رؤیای یحیی شدن؛ کابوس جدید رژیم صهیونی

اسداله افشار

یحیی سنواررئیس دفتر سیاسی حماس؛ این شخصیت اسطوره ای مؤثر و تأثیرگذارمهم و تاریخی محور مقاومت، پس از 4 دهه مبارزه و جهاد علیه رژیم کثیف آپارتاید نامشروع جعلی غاصب تروریستی صهیونی، تا آخرین نفس ‌جنگیدوبه دست شقی‌ترین ومنفورترین دشمن بشریت وآزادی به شهادت رسید.رژیم صهیونیستی از وی که مغز متفکر و طراح و مدیریت میدان جنگ غزه را در عملیات «طوفان الاقصی» برعهده داشت به عنوان شبح یاد می کند.

این شهید والا مقام در طول یک سال اخیر که از جنگ غزه می‌گذرد توانست فعالیت ها و عملکرد موساد، شاباک، سازمان سیا و برخی سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای عربی را به چالش کشاند و پیکره امنیتی آنان را به شدت تضعیف نماید و زیر سئوال برد، و نهایتا سازمان های یاد شده تمام امکانات خود را برای تروریحیی سنوار به کار گرفته و او را با استفاده از انواع تکنولوژی‌ها و گلوله‌های ‌تانک که بدنش را با ترکش ها شدیدا زخمی کرده بودند در میدان نبرد و در هنگامه پیکاری ناجوانمردانه و نابرابر این فرمانده بی‌نظیر و استثنایی حماس را به شهادت رساندند.

گزارش روزنامه عبری زبان «هاآرتص» درباره دقایق آخر زندگی این رزمنده محبوب هم خواندنی است. در این روزنامه می‌خوانیم: «سنوار در اثر شلیک ‌تانک زخمی شده و دست خود را از دست داده بود. پس از ورود سربازان به ساختمان، او دو نارنجک به سمت آنها پرتاب کرد که از پله‌ها پایین غلتیدند.[کشته شدند]...الباقی سربازان عقب‌نشینی کردند و از پهپاد برای اسکن ساختمان استفاده کردند، و پهپاد مردی نقاب‌دار با دستی زخمی را مشاهده کرد... سنوار پهپاد را دید و یک تکه چوب به سمت آن پرتاب کرد. در این لحظه ‌تانک دوباره به سوی او شلیک کرد که ظاهراً او را کشت. همزمان، در ساختمانی که دو عضو دیگر حماس به آن رفته بودند، تبادل آتش رخ داد و در این تبادل یک سرباز از گردان ۴۵۰ تیپ بیسلاه به شدت زخمی شد.»

روزنامه آمریکایی وال استریت ژورنال مدتها پیش گزارش مفصلی درباره یحیی سنوار منتشر کرد که به نوشته تسنیم در سرزمین‌های اشغالی بازتاب زیادی داشت. این روزنامه در این گزارش اعلام کرد به برخی پیام‌ها و نامه‌های یحیی سنوار خطاب به رهبران حماس برای مذاکرات و مسیر جنگ دست یافته است و بخشی از آنها را افشا می‌کند. وال استریت ژورنال این را هم نوشت که در سراسر این پیام‌ها، سنوار روی «ایستادگی» و «ایمان» تاکید ویژه دارد. این گزارش با این بخش از نامه یحیی سنوار پایان می‌یابد که: «باید در مسیری که شروع کرده‌ایم پیش برویم... یا بگذار کربلای جدیدی رخ دهد... همان جمله همیشگی: وإنه لجهاد نصر أو استشهاد..‌..»

یحیی سنوار فرماندهی بود که در تمام طول دوران مبارزاتی خود (از زندانش گرفته تا آزادیش و تا ریاست کوتاه مدتش دردفتر سیاسی حماس) با رژیم فاشیستی کودک کش صهیونی؛ هیچ گاه سست نشد، ترس و اضطراب به خود راه نداد، وباحق طلبی و شهادت حیرت آور خود تمام اعتبار داخلی، بین المللی و منطقه ای رژیم جنایتکار خون ریز صهیونی را با خون خود، مخدوش و ساقط نمود و تاریخ را با کیفیت شهادت مظلومانه خود چون شهیدان کم‌نظیردیگر جنبش حماس و جبهه مقاومت همچون شیخ احمد یاسین، عبدالعزیز رنتیسی، قاسم سلیمانی، اسماعیل هنیه و سیدحسن نصرالله به قضاوت دعوت کرد.

یحیی سنوارفرمانده افسانه‌ای مقاومت فلسطین ازروزی که گام دراین مسیرنهاد می دانست به دست کثیف ترین و شقی ترین رژیم آپارتاید منحوس دنیا که از حمایت های ویژه آمریکا ، تروئیکای اروپایی( سه کشور انگلیس، آلمان و فرانسه) برخوردار است، خونش ریخته خواهد شد ودر آن خواهد غلتید و چون دوس داشت در میانه جنگ کربلایی وارد و عاشورایی شهید شود، این قهرمان بزرگ فلسطین به آرزوی زیبای خود درچهارشنبه شب 25 مهر سال جاری(16 اکتبر 2024) در درگیری مستقیم با نظامیان صهیونیست درتل‌السلطان رفح به شهادت رسید و آن صحنه باشکوه اقتدار را بهنگام شهادتش- علی رغم نیات پلید رژیم صهیونی- که در رسانه ها و شبکه های اجتماعی به نمایش در آمد، خلق و جاودانه نمود.

درخصوص این شهادت عظیم مظلومانه متأثرکننده اما راهگشا -که با واکنش های بین المللی و تحلیل های صاحب نظران همراه بوده است- نکاتی را کوتاه و مؤجز مطرح و یادآور می شوم:

1- یحیی رفت اما نگاهش ماند و او به خوبی می‌دانست این نگاه؛ مهم‌ترین میراث بزرگ از او خواهد بود.

2- رویای یحیی شدن از امروز نه تنها کابوس رژیم صهیونی خواهد شد بلکه به دستورالعمل زندگی میلیون‌ها کودک در غزه، کرانه باختری، لبنان و تمام سرزمین‌ها تبدیل می‌شود و قطعا شاهد موج دیگری از انتفاضه متفاوت خواهیم بود.

3- از نگاه برخی صاحب نظران؛ یحیی مردی بود که وطن برایش استراحتگاهی بی‌هویت نبود. او مرز میان ایده و عملش نامرئی بود و آنچنان در برابر مرگ سرافرازانه ایستاده بود که بهای زندگی را به رخ همگان می‌کشید.

4-آمریکا به عنوان مسؤول تامین‌کننده تسلیحات و ازحامیان مالی و سیاسی رژیم تروریستی نامشروع صهیونی؛ «همدست» و «شریک» ارتکاب این ترور و جنایت بی شرمانه می باشد.

5- شهادت قهرمانانه سنوار در ویرانه های غزه؛ خللی به مکتب و مسیر مقاومت وارد نخواهد کرد

6- رژیم صهیونی بداند با ترور و حذف فیزیکی سنوار و مبارزان برجسته جنبش حماس و جبهه مقاومت؛ راه آنها که راه عزت و کرامت انسانی و آزادی است پایان نخواهد پذیرفت چرا که حماس و جبهه مقاومت تبديل به نهاد شده‌اند و از ساختار تشکیلاتی محکمی برخوردارند و ریشه های قوی در مواجه با حوادث دارند و نیروهای مناسبی را برای جایگزینی تربیت کرده اند. و قطعا این راه، الهام‌بخش رهروان و مجاهدان آینده خواهد شد.

7- حذف؛ ترورو شهاد‌ت شخصیت‌های سیاسی و فرماند‌هان برجسته نظامی، د‌رحقیقت تربیت یافته آرمان‌های عد‌الت جویانه و عزت طلبانه حزب الله، حماس و جهاد‌ اسلامی هستند‌.

8- به شهادت صاحب نظران و تحلیل گران منصف صادق؛ سنوار قهرمان ملی و نماد‌ مقاومت مورد‌ حمایت د‌وست د‌اشتنی بخش بزرگی از ملت فلسطین بود‌ه و خواهد‌ بود‌. شهاد‌ت یحیی نه تنها سازمان و تشکیلات حماس را متلاشی نمی‌کند‌ بلکه خون تازه‌ای د‌ر رگ‌های مقاومت تزریق خواهد‌ نمود‌.

9- باور دارم جنبش حماس پس ازشهادت«یحیی سنوار» پرقدرت تر به راه خود تا تحقق تأسیس کشور مستقل فلسطین در سراسر سرزمین فلسطین به پایتختی قدس ادامه خواهد داد.

10- انتظار می‌رود طوفان الاقصی طبق دیدگاه شهید سنوار تا زمانی که مردم فلسطین حقوق پایمال‌شده خود را بازپس گیرند از موانع عبور و ادامه یابد. این نکته را هم در نظر داشته باشیم که نه ترور می‌تواند مسیر یک ملت و جامعه را متوقف کند و نه غیبت رهبران می‌تواند مقاومت را بازدارد و حزب و گروهی را از مسیر مواجهه منصرف سازد.

دوشنبه: 30 / 07 /1403- 17 ربیع الاول 1446- 21 اکتبر 2024

جرائم سازمان یافته؛ جرائم یقه ‌سفیدها، شباهت ها و تفاوت ها

اسدالله افشار

از یک دیدگاه، جرائم سازمان یافته[1] در ارتباط با جرائم یقه ‌سفیدها[2] قرار دارد و لذا ضرورت دارد ابتدا در مورد یقه سفیدها وبعد جرائم سازمان یافته مطالبی را در ذیل بیان و یادآوری نمایم:

1- مجرمین یقه سفید

مجرمین یقه سفید کسانی هستند که با سوء استفاده از موقعیت و نفوذ اداری خود مرتکب جرایم سودآور غیرخشن می شوند. مهم ترین مصادیق جرایم ارتکابی مجرمین یقه سفید عبارتند از: کلاهبرداری، فساد مالی (شامل ارتشا)، جرایم کاری و استخدامی، جرایم مربوط به نقض حقوق مصرف کنندگان، جرایم مربوط به مواد غذایی و دارویی، جرایم زیست محیطی، جرایم رایانه ای و جرایم گمرکی. برخی از جرایم یقه سفیدی بزه دیده مستقیم دارند و برخی بزه دیده مستقیم ندارند ولی به هر حال جامعه و اعضای آن بزه دیده واقع می شوند. از این رو، کلیه افراد جامعه باید تشویق به همکاری در مقابله با این جرایم شوند و به اندازه کافی تحت حمایت قانونی واقع شوند. در ایران بیشتر مصادیق جرایم یقه سفیدی جرم انگاری شده ولی تناسب لازم در مقام مقایسه بین مصادیق مختلف این جرم با توجه به آثار آنها صورت نگرفته است. اصطلاح «جرم يقه سفيد» اساساً يك اصطلاح جرم شناسي است كه نخستين بار توسط ادوين ساترلند ( Edvin Sutherland) در 1939 به كار رفت. وي اين اصطلاح را به عنوان «جرم ارتكابي توسط شخصي قابل احترام و داراي موقعيت اجتماعي بالا با استفاده از وضعيت شغلي خود» تعريف كرد. هرچند در دايره شمول جرايم يقه سفيد اختلاف نظرهايي وجود دارد، ليكن امروزه اين اصطلاح در مورد تمام جرايم غيرخشني كه در مبادلات بازرگاني براي منافع اقتصادي ارتكاب يابند، به كار مي رود. نظر به اينكه مرتكبين اين گونه جرايم افراد صاحب نفوذ و موجه نمايي هستند كه با يك سلسله عمليات پيچيده سعي در مخفي كردن فعاليت­هاي مجرمانه خود مي كنند، لذا تعقيب اين جرايم در بيشتر موارد به راحتي ميسر نمي شود يا به نتيجه مورد انتظار نمي رسد.

در تحليل جرايم يقه سفيد بايد علاوه بر مفهوم «جرم» در حقوق كيفري، به مفهوم جرم در جرم شناسي كه شامل هرگونه كژروي و نقض هنجارهاي اساسي جامعه است، توجه داشت. برخي مصاديق جرايم يقه سفيد در قوانين جزايي ايران جرم انگاري شده اند ليكن نبايد دنبال عنوان «جرم يقه سفيد» در قوانين جزايي گشت؛ چون صبغه جرم شناسي اين واژه بر جنبه جزايي آن برتري دارد.[3]

2- جرائم سازمان یافته

جرائم سازمان یافته از اصطلاحات علم حقوق بوده و به معنای فعالیت‌های مجرمانه مستمری است که با هماهنگی صورت می‌گیرد. ویژگی‌های جرائم سازمان یافته شامل سازمان بزهکار، فعالیت‌های مجرمانه سازمان یافته، ابزاهای حمایتی و انحصارطلبی می‌شود. برخی از عوامل اساسی این رویکرد مجرمانه عبارتند از: گروهی بودن ارتکاب جرم، عدم توازن میان امکانات بازدارنده و امکانات مجرمان سازمان یافته و گسترش موضوعات مجرمانه. برخی از مهمترین سازمان‌های بزهکار فعال در جهان عبارتند از: مافیا که ریشه ایتالیائی و عمدتاً سیسیلی دارد، ترایاد که امروزه در هنگ هنگ فعالیت دارد و یاکوزا از انجمن‌های سری و محرمانه ژاپن.[4]

ویژگی‌های جرائم سازمان یافته شامل سازمان بزهکار، فعالیت‌های مجرمانه سازمان یافته، ابزاهای حمایتی و انحصارطلبی می‌شود.

عوامل اساسی رویکرد مجرمانه به جرائم سازمان یافته عبارتند از: گروهی بودن ارتکاب جرم، عدم توازن میان امکانات بازدارنده و امکانات مجرمان سازمان یافته، گسترش موضوعات مجرمانه، بالا بودن درآمد فعالیت‌های مجرمانه و کاهش هزینه ارتکاب این فعالیت‌ها و خلأهای قانونی و عدم انطباق قوانین سنتی با جرائم مربوط.

شباهت‌های جرائم یقه‌ سفیدها و جرائم سازمان یافته با یکدیگر

«این دو دسته جرائم هم تفاوت ‌هایی دارند و هم مشابهت‌هایی دارند که عبارتند از این‌که: هر دو دسته از جرائم را از طریق قوانینی انجام می‌دهند که روش‌های معینی از انجام تجارت یا کارآفرینی را قانونی اعلام می‌دارد، به عبارت دیگر، ارتکاب جرم را نباید مختص افراد معین یا فعالیت‌های تجاری ویژه دانست؛ بلکه یک ارزیابی جانبی تحمیل شده جایگزین شیوه‌های گوناگون رفتاری و کرداری خواهد شد».

جرائم یقه‌سفیدها و جرائم سازمان یافته، با هم شباهت‌هایی دارند. مارک هالبر عبارت «جرائم دادوستد غیرقانونی» را برای مشخص ساختن کالاها و خدمات غیرقانونی برای مشتریانی که از غیرقانونی بودن آن اطلاع دارند، به کار برده است؛ همچنین هالبر، اشتراکات بین داد و ستد بازرگانی و مجرمانه را نشان می‌دهد. برای مثال او خانواده مجرم مافیایی را با یک اتاق بازرگانی مقایسه می‌کند : این انجمنی از بازرگانان است که برای گسترش حرفه بازرگانی‌شان با هم متحد شده‌اند. پیوستن به یک اتحادیه تبه‌کاری به فرد اجازه می‌دهد تا تماس‌هایش را گسترش داده و در موقعیت گرفتن مزیت معامله خوب قرار می‌گیرد که از طریق افراد با تجربه‌تر حاصل می‌شود. گروه تبه‌کاری بحث‌هایی را بین افراد برقرار می‌کند که به طور کلی مشکلاتشان به دادگاه کشیده نشود.

هردوی این جرائم تشکیلاتی در سیستم بازار آزاد اختلال ایجاد می‌کند، چون تمام فازهای فعالیت بازرگانی را شامل می‌شوند. جرم سازمان یافته توسط افراد یا گروه‌هایی انجام می‌شود که تکنیک‌های بازاریابی‌شان (تهدید، قاچاق و زورگیری) و تولیدات آنها یعنی (موادمخدر، سکس، قمار و رباخواری) غیرقانونی است. جرائم یقه‌سفیدان شامل استفاده از فعالیت‌های تجاری غیرقانونی (اختلاس، تثبیت قیمت‌ها، رشوه‌خواری و...) برای خرید آن چیزهایی است که به طور معمول محصولات تجاری قانونی است.

جالب است که هردو شکل این جرم می‌تواند با خشونت همراه باشد. استفاده از زور و خشونت به وسیله اعضای جرم سازمان یافته عمومیت یافته و بنابراین به ، صورت شوک نیست، در حالی که، جرائم یقه‌سفیدها می‌تواند موجب ایجاد درد و رنجی شود که مبهوت‌کننده‌تر به نظر می‌رسد.

می‌توان جرم سازمان‌یافته و جرم یقه‌سفیدها را به هم مرتبط کرد، زیرا دادوستد تبه‌کاری شامل هر دو شکل فعالیت است، تبه‌کاران سازمان یافته در جستجوی دادوستدهای قانونی برای پول‌شویی متنوع ساختن منابع درآمد، افزایش قدرت و نفوذ و به دست آوردن سود و افزایش اعتماد هستند. از سوی دیگر بازرگانان قانونی به تبه‌کاران سازمان یافته روی می‌آورند تا در مورد مسایل و پدیده‌های اقتصادی از آنها کمک بگیرند. تمایز بین جرم سازمان یافته و تبه‌کاران یقه‌سفید اغلب نامشخص است.[5]

تفاوت‌ها ی جرائم سازمان یافته با جرائم یقه ‌سفیدها

در جرائم سازمان یافته، وضعیت و موقعیت خاص برای ارتکاب جرم وجود دارد مجرمان با طرح نقشه، شناسایی محل، خرید لوازم موردنیاز، انتخاب شرکا و معاونان جرم، مقدمات ارتکاب جرم را فراهم می‌کنند انگیزۀ اصلی ارتکاب این‌گونه جرائم، حرص و طمع است.

جرائم مذکور به دو دسته تقسیم می‌شوند:

1ـ جرائم سازمان یافته

جرایمی که در محیط بزهکاران به عادت طرح آن پی‌ریزی می‌شود و ارتکاب جرم توأم با خشونت، حیله و تزویر است.

در آمریکا جرائم سازمان یافته، مانند یک تشکیلات مهم اداری، رهبری می‌شود که معروف‌ترین آنها باند «مافیا است که در هر منطقه، دارای کمیتۀ مرکزی، یا یک ادارۀ خاص است علاوه بر کمیتۀ مرکزی، کمیته‌های خاص از قبیل کمیته طرح‌های جدید، کمیته کسب اطلاعات و غیره فعالیت دارند.

شکل خاص جرائم سازمان یافته، غارت کامیون‌های حامل بار، سرقت از انبار کالاها، حمله مسلحانه به بانک‌ها، قاچاق موادمخدر، خرید و فروش دختران، قاچاق اسلحه و مواد رادیواکتیو و جعل اسکناس‌ها است.

در سال 1920 آل‌کاپن[6] کانگستر معروف آمریکا که اکثر سازمان‌های بزهکاری را اداره می‌کرد وقتی متوجه شد که ارتکاب جرائم با قساوت، خشم ملل را بر علیه این‌گونه جرائم برانگیخته و ارتباطات جمعی و رسانه‌های گروهی نیزازافکار عمومی طرفداری می‌کنند دستور ارتکاب جرائم را، حتی‌الامکان بدون کشتار با توسل به مکر و حیله صادر کرد و در نتیجه جرائم قاچاق موادمخدر، ربودن دختران، جعل اسکناس، جیب‌بری افزایش یافت.[7]

2- جرائم سازمان نیافته

جرایمی است که سازمان یافته نبوده و در محیطی غیر از محیط بزهکاران حرفه‌ای اتفاق می‌افتد که به جرائم «یقه‌سفیدها» معروف است. عده‌ای با استفاده از موقعیت شغلی، مرتکب جرم می‌شوند. اخذ رشوه، اختلاس و تقلب در پرداخت مالیات، معاملات تجاری غیرقانونی از جمله جرائم مذکور است.

برخی از بزهکاران نیز جزو یقه‌سفیدها محسوب نمی‌شوند، اما با آشنایی که با قربانی جرم دارند با طرح نقشه مرتکب سرقت و قتل می‌شوند قتل اعضا خانواده در حین سرقت جزو این نوع جرائم است.[8]

چگونه افراد جذب باندهای سازمان یافته می شوند؟

مارتین جانکوفسکی، جامعه‌شناسی که به بررسی این موضوع پرداخته که چرا افراد به باندها می‌پیوندند، چگونه باندها اعضا را استخدام می‌کنند و وقتی باندها را ترک می‌کنند چه اتفاقی برای اعضا می‌افتد، نتیجه گرفته که عضویت در باند مستلزم توافق دوجانبه بین فرد و رهبران باند است زیرا آنچه را افراد باند که می‌خواهند «باند می‌تواند به آنها بدهد و رهبران باند نیز نیاز به پیرو دارند. او می‌گوید معمول‌ترین علل پیوستن به باند گانگستری عبارت است از:

1ـ باند به اعضاء فرصت می‌دهد تا مرتب به طور غیرقانونی پول و سود بیشتر به دست آورند و زندگی بهتری نسبت به والدینشان داشته باشند.

2ـ باند اعضا را سرگرم می‌کند. درست مثل «خانه‌برداری» در دانشگاه.

3ـ باند به اعضا امکان ناشناس ماندن می‌دهد که موارد دستگیری و اتهام به جرم را کاهش می‌دهد.

4ـ باند از فرد در برابر خطرات ناشی از زندگی حمایت می‌کند.

5ـ در مواردی که باندها چندین نسل وجود داشته‌اند، اعضای خانواده نیز ممکن است اعضای باند بوده باشند که در این صورت باند افراد را در قالب سنت اجتماعی عضویت در باند، با هم متحد می‌کند.

با فرض این فواید چرا افراد حوزه‌های نفوذ باندها به آنها نپیوندند؟ جانکوفسکی نظر می‌دهد که برخی افراد از باندها دوری گزیده، در مقابل عضوگیری مقاومت می‌کنند یا به خاطر این‌که قبلاً تمام مهارت‌ها و فرصت‌هایی را که برای رسیدن به اهداف خود لازم دارند، کسب کرده‌اند (ازجمله کسب وکاراقتصادی غیرقانونی ـ بدون بودن درباند) و یا آن‌که به دلیل خطرات مرگ و زندانی شدن به طرف باندها نمی‌روند.[9]

ابعاد و ویژگی‌های جرائم سازمان یافته

برای رسیدن به تعریفی کاربردی از جرائم سازمان یافته باید ابعاد و ویژگی‌های آن مشخص شود که ما را به سمت تعریف جامعی از عوامل و ساختار این پدیده هدایت کند.

شناسایی این ویژگی‌ها به عنوان قسمتی از استخوان‌بندی و بدنه اصلی موضوع می‌تواند در راه رسیدن به یک تعریف کارا بسیار مفید باشد. زیرا فهم و شناخت این ویژگی‌ها، به عنوان بخشی از یک چارچوب در رسیدن به یک تعریف عملی از این مفهوم؛ مفید است. ویژگی‌های زیر، مجموعه صفاتی است که توسط اندیشمندان مختلف پیشنهاد و ارائه شده:

1ـ غیرایدئولوژیک (فاقد اهداف سیاسی) هستند.

2ـ دارای سلسله مراتب هستند.

3ـ استمرار جرم در طول زمان تداوم می‌یابد و عمر طولانی دارد.

4ـ ارتکاب فساد اداری برای پیشبرد اهداف خود.

5ـ استفاده از ارعاب و خشونت.

6ـ دارای یک تقسیم کار ویژه هستند.

7ـ انحصارگرند.[10]

8ـ از اعضاء محدود و انتخابی برخوردارند.

9ـ از مقررات و قواعد روشن (که شامل اصول سری و محرمانه است) پیروی می‌کنند.

در دسته‌بندی دیگری، می‌توان براساس تقسیم‌بندی یکی از حقوقدانان، این جنایات را به پنج دسته طبقه‌بندی کرد که گستردگی این فعالیت‌ها را نشان می‌دهد: اول ارتکاب فعالیت مجرمانه اصلی (مانند تجارت موادمخدر یا سلاح)؛ دوم وسیله‌ای برای نابود کردن رقیب (قتل، ترور و...)؛ سوم اشکال مقابله با افشاء و کشف جرم) رشوه، فساد مالی و...)؛ چهارم جرایم ارتکابی برای حفظ سرمایه ناشی از ارتکاب جنایت (تطهیر پول، فرار از مالیات و...) و پنجم فعالیت‌هایی برای مشروع جلوه دادن فعالیت‌های مجرمانه (مثل ایجاد مؤسسات و شرکت‌های واهی). به طور خلاصه می‌توان گفت فعالیت‌های سازمان‌های جنایتکارانه بین‌المللی، امنیت فردی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی افراد بشر را به مخاطره می‌اندازد و نظم و امنیت جهانی و بین‌المللی را تهدید می‌کند. این آثار، ضرورت پاسخی همه‌جانبه و فراگیر به این جنایات را تبیین می‌کنند. نتیجه‌بخش بودن چنین پاسخی، با هماهنگ بودن مقررات و مراجع مربوطه در سطح بین‌المللی از یک سو و همکاری شهروندان با مراجع کشف و تعقیب جرم از سوی دیگر، ارتباط تام دارد.[11]

ویژگی‌های جرائم سازمان یافته از نظراتحادیه اروپا

از نظر اتحادیه اروپا ویژگی‌های جرائم سازمان یافته عبارتند از:

1ـ همکاری بیش از دو نفر؛

2ـ وظایف مشخص هر عضو؛

3ـ برای مدت زمانی مستمر یا نامعین؛

4ـ با استفاده از نوعی نظم یا کنترل؛

5ـ مظنون به ارتکاب جرایم جنایی شدید؛

6ـ انجام عملیات در سطح بین‌المللی؛

7ـ استفاده از خشونت یا وسایل دیگری که برای اخاذی مورد استفاده واقع می‌شوند؛

8ـ استفاده از ساختارهای بازرگانی یا شبه‌بازرگانی؛

9ـ اشتغال به تطهیر پول؛

10ـ اعمال نفوذ بر سیاست، رسانه‌ها، اداره امور عمومی، مقامات قضایی یا اقتصاد؛

11ـ مصمم به تعقیب منفعت، یا قدرت.

حداقل باید 6 مورد از اوصاف فوق شامل موارد احصاء شده در موارد 1، 5 و 11 موجود باشد تا جنایتی یا عمل گروه جنایتکارانه‌ای؛ جنایت سازمان یافته تلقی شود.[12]

بررسی اهداف و آثار وحشتناک جرائم سازمان یافته

جرم سازمان یافته با اهداف خاصی توسط سازمان‌های مجرمانه ارتکاب می‌یابد و آثار وحشتناکی را در جامعه برجای می‌گذارد. در زیر به بررسی هریک از اهداف و آثار این جرم پرداخته می‌شود.

ضمن این‌که با استفاده از فرصت‌های به دست آمده از جهانی شدن و سهولت ارتباطات بین‌المللی و برداشته شدن مرزها، نقش و قدرت خود را در فراسوی مرزها گسترش داده و نه تنها یک جامعه و ملت را مورد تهدید قرار می‌دهند بلکه امنیت جهانی را نیز به خطر می‌اندازند. به هر حال، این تهدید دولت‌های ملی تنها از جانب یک شبکه تبهکار جهانی نیست. بلکه کثرت نوظهور گروه‌های جنایی منفرد و قدرتمند است که در سطح منطقه و جهان عمل می‌کنند و چیزی است که امنیت جهان را واقعاً تهدید به تضعیف می‌کند. قوانینی که از لحاظ بین‌المللی هماهنگ شده و همکاری استراتژیک انتظامی باید بهبود یابد، زیرا در نبود آنها جرائم بین‌المللی جوهره دولت‌های دموکراتیک را تهدید می‌کند. توان بالقوه جرائم سازمان‌یافته نه تنها برای وارد کردن صدمه شدید، بلکه بدتر از آن، برای نابودی اقتصادهای کلان است و در نتیجه امنیت بین‌المللی قاطع‌ترین وظیفه کنترل پلیسی برای گسترش اقدامات مؤثر و یکنواخت به منظور کاهش و جلوگیری از جرائم بین‌المللی است.[13]

در مدت بیش از یک قرن، تنها چیز قابل پیش‌بینی که فرد می‌تواند درباره جرائم سازمان یافته بگوید این است که جرائم سازمان‌یافته مقوله‌ای کاملاً غیرپیش‌بینی است. گروه‌ها، بی‌ثبات و تغییرپذیرند. اما با این حال، دخالت مسایل و قضایای مشروع از سوی جرائم سازمان یافته به نظر می‌رسد چیزی ثابت و دائم باقی بگذارد. به عبارت دیگر، نفوذ جرائم سازمان یافته در مسایل مشروع و قانونی، دو نیاز اساسی را برآورده می‌سازد. نخست به گروه‌های جرائم سازمان‌یافته به ظاهر مشروعیت می‌بخشد و دیگر این‌که، این امکان را برای گروه‌ها فراهم می‌سازد که مقادیر زیادی از درآمدهای حاصل از راه نامشروع را مخفی سازند. بنابراین چگونه می‌توانیم پیش‌بینی احتمالی از جرائم سازمان‌یافته داشته باشیم؟ بهترین روش جهت پاسخگویی به این سؤال این است که اجازه دهید بعضی از گرایش‌ها و جهت‌های کلی حاکم بر جرائم را ببینیم.[14]

با توجه به موارد بالا آثار زیان‌بار جرم سازمان یافته را می‌توان به صورت زیر خلاصه کرد:

1- متزلزل شدن سیستم اجتماعی از طریق فساد اداری اعمال شده توسط جرم سازمان‌یافته.

2-جلوگیری از اعمال عدالت کیفری با فاسد کردن قضات و دستگاه اداری دادگستر.

3- ایجاد تزلزل در اقتصاد و وابستگی‌های اقتصادی که تأثیرات فلج‌کننده‌ای بر رشد و توسعه جامعه دارد.

4-تضعیف یا کنترل حکومت از طریق فاسد کردن پروسه‌های سیاسی و دموکراتیک.

5-ایجاد اتحادیه‌ها و پیمان‌های راهبردی فراملی میان سازمان‌های مجرمانه و گروه‌های تروریستی به ویژه آن‌گاه که موجب قاچاق سلاح و مواد هسته‌ای و سلاح‌های شیمیایی و بیولوژیک می‌شود و امنیت ملی و نظم جهانی را مختل می‌کند.

6- تأثیرات مضاعف هر یک از این نتایج و حصول نتایج منفی دیگر که موجب تزلزل و عدم ثبات درامور سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کشورها شده و نظم جهانی و امنیت ملی را تهدید می‌کند.

از این جهت است که در بیان آثار جرم سازمان یافته گاهی از تهدید جدی حقوق اساسی بشر و شهروندان و زمانی تهدید دموکراسی و یا عامل ایجاد تزلزل در روابط اخلاقی و اجتماعی از طریق فساد اداری، عامل ایجاد وابستگی اقتصادی و فلج کردن اقتصاد عامل تضعیف و کنترل حکومت و تهدید امنیت ملی و نظم جهانی و نیز تضعیف و کنترل حکومت و تهدید امنیت ملی و نظم جهانی و نیز تضعیف جامعه مدنی و حقوق بشر و یا تهدید جدی توسعه و امنیت ملل سخن گفته می‌شود.[15]

جان کلام این که؛ شناخت و تحلیل جرم‌سازمان یافته و تدوین استراتژی‌های مناسب و قابل قبول برای مقابله با آن جز در سایه تحقیقات علمی میسر نیست و در این زمینه در کشور ایران نیز که با جنبه‌هائی از جرم‌سازمان‌ یافته بویژه پدیده قاچاق مواد مخدر دست به گریبان است و بهای بسیاری را برای آن پرداخته، این گونه تحقیقات امری بسیار حیاتی است.[16]

در بحث آتی به شرط حیات به موضوع مهم جرائم سازمان‌یافته فراملی خواهیم پرداخت.

شنبه: 28 / 07 / 1403- 15 ربیع الثانی 1446- 19 اکتبر 2024

منابع

1- شمس ناتري؛محمد ابراهيم(1380 ). بررسي سياست كيفري ايران در قبال جرايم سازمان‌يافته با رويكرد به حقوق جزاي بين‌المللي، رساله دكتري، تهران، دانشگاه تربيت مدرس.

2- مقدم؛ علی اصغر، یوسفی مراغه، مهدی ، رضایی، ارسلان(1393) ، بررسی جرم سازمان یافته در قوانین داخلی و قراردادهای دوجانبه ، انتشارات مرکز مطالعات و پژوهش‌های ناجا.

3- لیمن، مایکل ـ گری، پرتو (1379) ، جرایم یقه سفیدها (مجرمین پشت نقاب اعتماد)، ترجمه گروهی از مترجمین انتشارات معاونت آموزش ناجا.

4- برسلر، فنتون(1993)، اینترپل، تاریخچه و بررسی 70 سال رسیدگی به جرم و جنایت، ترجمه قیطاس مردانی راد، انتشارات مرکز مطالعات و پژوهش‌های ناجا.

5- بیابانی، غلامحسین ـ مختاری، محسن (1387) ، اینترپل، انتشارات پلیس بین‌الملل ناجا.

6- پالمر؛ ام جی(1380)، همکاری استراتژیکی در کنترل پلیس بین‌المللی، ترجمه اداره اطلاع‌رسانی پلیس بین‌الملل ناجا.

7- جلس؛ ریچاد. جی ـ و این، آن. لی(1380)، گونه‌های مختلف جرم، ترجمه محسن رضایی محمودآبادی، فصلنامه دانش انتظامی، شماره 3.

8- دانش، تاج زمان(1384) ، مجرم کیست، جرم ‌شناسی چیست، چاپ دهم، انتشارات کیهان.

9- سوتیل، کیت ـ پیلو، مویرا ـ تیلور، کلر(1383) ، شناخت جرم‌شناسی، ترجمه میرروح‌ا... صدیق، تهران: دادگستر.

10-افشار؛اسدالله(1395)، جامعه بشري وپديده جرايم سازمان يافته ، تهران: سفيرارد هال.

11- میرمحمدصادقی؛ حسین(1377)، حقوق جزای بین‌الملل. مجموعه مقالات، تهران: میزان / ج اول.

12- معظمی؛ شهلا(1384)، جرم سازمان یافته و راهکارهای جهانی مقابله با آن. تهران: دادگستر، ج اول.

13- سلیمی؛ صادق(1382)، جنایت سازمان یافته فراملی. تهران:انتشارات صدرا.

14- نجفی ابرندآبادی؛ علی حسین(1383). مباحثی درعلوم جنایی/تقریرات استاد در دانشگاه‌های مختلف. گردآورنده شهرام ابراهیمی.

منابع لاتین

1- Alfred R..Hindesimith, Organized Crime , The Annals of the American Academly of Political and Social Science , NO . 217, September 1941.

2- Alfredo Nunzo , the Elaboration of the united nations convention against transnational organized Crine , Siracosa , ltalia , 1999.

3- Anne H. Soukhanor and others, the American Heritage Dictionary of the english Language , Thirded , Houghton Mifflin , 1992, p.1272.

4- Dennis J.Kenny and James O. Finckenaver , Organized Crime in America , U.S.A, Wadsworth , 1995.

5- Donald R, cressy , Theft of the nation, New York , Evanstone , 1969.

6- E.Edito, Organized Crime,Cross Cultural studiens, Totowa, New Jersey, 1986.

7- Federico Varese, Is Sicily the future of Russia ? Private Protection and the Rise of the Russian Mafia, Archives of European Sociohogy, No .35, 1994.

8- Guenter Gehi. Bedroht die organisierte Kriminalitate Demokratien in Europa? Dadder , Legefeld , Germany , 1996.

Howard , Abadinsky; Organized Crime , 6thed. Belmont , U.S.A, Wadseorth , 2000. 9-

James D.Torr, organized Crime, Sandiago,USA, Green haven press Inc. 1999. 10-

Jay Albense, Organized Crime in America, 2nded. Ohio, Cincinneti, 1989. 11-

Joseph Albini. The American Mafia: Genesis of Legend, New York,1971. 12-

13- Kolin Thoren,” Organized Crime” in: Crime and Justice, Kayllen M.Haziehurst (ed) Sydney. L b c Information service , 1996.

[1] - جرائم سازمان یافته بی‌شک بزرگترین قلمرو برای پژوهش در مورد فساد است این شناخت در پی اقدامات بین‌المللی سیاست‌های جنایی در اواخر دهه ۱۹۹۰ و در جنگ علیه جرائم سازمان یافته به دست آمده است. در این دوران جرائم سازمان یافته پدیده‌ای مجرمانه تلقی می‌شدند که به طور فزاینده‌ای اقتصاد قانونی را تهدید می‌کردند، اما دستگیری شبکه‌های غیرقانونی که در پس جرایم سازمان یافته قرار داشتند از سوی پلیس ناممکن به نظر می‌رسید. پولشویی و فساد دو ساز و کار مورد استفاده جرایم سازمان یافته انگاشته می‌شد که می‌توانست به ادامه و تسهیل فعالیت‌های پرسود و نامشروع بدون آنکه تعقیب شوند کمک کند. مطالعه جرائم سازمان یافته موجب توجه بیشتری به رویه‌های فاسد شده است حتی اگر اجماعی بر ضرورت فساد برای ادامه فعالیت‌های غیرقانونی وجود نداشته باشد، بدیهی است که کوچک‌ترین میزان فساد می‌تواند فعالیت‌های یاد شده را تسهیل کند. پژوهش‌های متعدد نشان داده‌اند که بین میزان جرائم سازمان‌یافته و میزان فساد در یک کشور ارتباط تنگاتنگی وجود دارد. البته ارتباط با سازمان‌های غیرقانونی تنها یکی از ابعاد فساد محسوب می‌شود و ابعاد دیگر که در قلمرو اقتصاد قانونی قرار گرفته‌اند. احتمالأ ً کمتر شناسایی شده‌اند، اما شاید دلایل انگیزه‌های بیشتری برای مطالعه فساد به عنوان یک پدیده مجرمانه مستقل در اختیار دهند.

[2] - ساترلند، جرم‌شناس، جرائم یقه سفید را به‌عنوان جرمی تعریف کرد که فرد به واسطه داشتن شغلی با جایگاه اجتماعی بالا مرتکب می‌شود. به عبارت دیگر جرایم یقه سفید رفتار‌های مجرمانه‌ای هستند که افراد دارای پایگاه اجتماعی - اقتصادی بالا در طول اشتغالشان به یک حرفه فارغ از این حقیقت که شخص یا شرکت صاحب سود بوده یا نه مرتکب می‌شوند. تعریف "جرائم یقه سفید" از همان آغاز پیدایش جریانی که اکنون جرم شناسی "سازمانی" نامیده می‌شود از بحث‌های اصلی بوده و نقش حقوق جزا در تعریف جرایم یقه سفید را مورد بررسی قرار می‌داد. ساترلند، جرم شناس بر این باور است که قوانین کیفری تمامی جرائم یقه سفید را تحت پوشش قرار نمی‌دهند. زیرا بیشتر فعالیت‌های زیان آوری که از سوی مرتکبان جرایم یقه سفید انجام می‌شود خارج از دادگاه‌های کیفری و با دادرسی‌های مدنی و یا قوانین انضباطی و صنفی رسیدگی می‌شود. به همین دلیل مجرمان طبقه بالا معمولاً بدون شناسایی به کار خود ادامه می‌دهند و اگر جرمشان کشف شود ممکن است تحت تعقیب قرار نگیرند و اگر تعقیب شوند ممکن است محکوم نشوند! بنابراین میزان مجرمان محکوم شده با میزان جمعیت کلی مجرمان یقه سفید تفاوت زیادی دارد. بحث بر سر تعریف جرائم یقه سفید تا به امروز نیز ادامه پیدا کرده است برای مثال برات وایت، با ارجاع به تعریف ساترلند بیان کرد که اون قانون کیفری در تعقیب جرایم مرکزیت دارد لی بیشتر جرایم سازمانی به عنوان دعوای خصوصی تعریف می‌شوند.

[3] - سلیمی. صادق. مجرمين يقه سفيد و سياست كيفري ايران. فصلنامه علمی پژوهشی حقوق دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران/ شماره 8، زمستان 1387.

[4] - مهمترین سازمان‌های بزهکار فعال در جهان عبارتند از: ۱- مافیا: مشهورترین سازمان بزهکار در جهان که به مفهوم خاص آن تنها سازمان‌های جنایتکاری را در برمی‌گیرد که ریشه ایتالیائی و عمدتاً سیسیلی دارند. ۲- ترایاد: به معنی مثلث آسمان، زمین و انسان است. این انجمن‌های مخفی چینی در سال ۱۹۱۱ و همزمان با تشکیل جمهوری چین پا به دنیای جرم و جنایت گذاشتند ولی امروزه هنگ هنگ پایتخت بحث و گفتگوی آنهاست. ۳- یاکوزا: در کنار ناسیونالیست‌ها، اولترناسیونالیست‌ها و گروه‌های حاشیه‌ای متعصب مذهبی یا مکاشفه‌گرا یکی از انجمن‌های سری و محرمانه ژاپن است که ماهیت فعالیت آنها مجرمانه است. ۴- کارتل‌های آمریکای لاتین: در واقع این گروه‌ها به طور تخصصی، اصلی‌ترین فعالیت‌ خود را به قاچاق مواد مخدر اختصاص داده‌اند. کشورهای مختلف آمریکای لاتین مثل کلمبیا، مکزیک، پرو، دومینیکن، برزیل و... حول یک محور اصلی یعنی قاچاق مواد مخدر قرار دارند. ۵- گروه‌های مافیائی مهاجر به آمریکا: ‌کشور آمریکا به دلیل وسعت سرزمین، بالا بودن جمعیت مهاجر با ملیت‌ها، نژادها و مذاهب گونانگون و برخورداری از یک نظام بانکی و اقتصادی باز، جایگاه مناسبی برای فعالیت‌ گروه‌های سازمان یافته تبهکار بوده است و از جمله شهرهای جایگاه باندهای تبهکار نیویورک است.

[5] - سیگل، لاری جی، (1385) ،جرم‌شناسی، ترجمه : یاشار سیف‌الهی، انتشارات دفتر تحقیقات پلیس آگاهی ناجا، صص 629ـ628.

[6] - Alcapone

[7] - دانش، تاج زمان، (1384) ، مجرم کیست، جرم‌شناسی چیست، چاپ دهم، انتشارات کیهان ، ص70.

[8] - دانش، تاج زمان، (1384) ، مجرم کیست، جرم‌شناسی چیست، چاپ دهم، انتشارات کیهان ، ص71.

[9] - کسل ، الین ـ برشتین ، داگلاس، (1383) ، رفتار جنایی، ترجمه و انتشارات مرکز تحقیقات و پژوهش‌های ناجا ، ص30.

[10] - شمس ناتری، محمدابراهیم ، (1380) ، سیاست کیفری ایران در قبال جرائم سازمان یافته با رویکرد به حقوق جزای بین‌الملل پایان‌نامه (دکتری) ـ دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی.

[11] - سلیمی، صادق ، (1382) ، جنایات سازمان‌یافته فراملی، انتشارات تهران صدا ، ص 11ـ10.

[12] - همان.

[13] - پالمر، ام جی ، (1380) ، همکاری استراتژیکی در کنترل پلیس بین‌المللی، ترجمه اداره اطلاع‌رسانی پلیس بین‌الملل ناجا.

[14] - همان.

[15] - افشار، اسدالله(1395)، جامعه بشري وپديده جرايم سازمان يافته ، تهران: سفيرارد هال.

[16] - میرمحمدصادقی؛ حسین(1377)، حقوق جزای بین‌الملل، ص178، مجموعه مقالات، تهران: میزان، چ اول.

امنيت؛ نتيجه توسعه همه جانبه، متوازن و پايدار

اسدالله افشار

امنیت یکی از نیازهای اساسی انسان و حتی سایر موجودات زنده است. جامعه بشری در سایه امنیت است که می تواند در راه پیشرفت و ترقی گام بردارد. حتی واژه «مؤمن» از «امن» گرفته شده و می توان گفت در نبود آن، انسان باایمان به سعادت و نیکبختی کامل نمی رسد.

امنیت به سبب ارزش و جایگاه عظیم آن در زندگی هر انسانی، عظیم‌ترین نعمت الهی دانسته شده است. آثار و برکاتی که برای امنیت بیان شده و می شود، خود بهترین شاهد در اهمیت و ارزش امنیت و آرامش در زندگی بشر است. البته انسانی که گرفتار ترس و مصیبت و فقدان امنیت شده باشد، قدر امنیت، عافیت و سلامت را خوب می‌داند و تلاش می‌کند تا دمی بدون آن زیست نکند. از این رو امنیت را از بزرگترین نعمت های الهی برشمرده‌اند.

درارزش واهميت امنيت همين بس که يکي از ويژگي هاي بهشت و مدينه فاضله، وجود امنيت است؛ زيرا چنان که روشن خواهد شد، فقدان امنيت به گونه اي است که هرتلاش انساني را با شکست مواجه خواهد ساخت و آدمي گاه به جايي مي رسد که دست از هر گونه تلاش مي شويد؛ زيرا بدون وجود امنيت همه جانبه زندگي دوزخي است که قابل تحمل نخواهد بود. خداوند مي فرمايد که در بهشت ، مومنان در امنيت مي باشند ازاين رو نه اندوه و حزني برگذشته خويش و نه ترس و خوفي ازآينده خود خواهند داشت.

دردنيا نيزقرآن به امنيت وارزش آن درزندگي بشر اشاره کرده ومي فرمايد که يکي ازخواسته هاي اساسي بلکه نخستين درخواست حضرت ابراهيم هنگام بازسازي ويا بنيان گذاري کعبه وشهر مکه، ايجاد امنيت براي اين شهرنوساز است:" واذ قال رب اجعل هذا بلداآمنا: و هنگامي که ابراهيم گفت: پروردگارا! اين شهر را شهري امن قرار ده!"(1)

درداستان ورود خاندان يوسف به مصر،آن حضرت به پدر و برادارنش به عنوان يک جمله دعايي و اميد به آينده به تنها مسأله مهمي که اشاره مي کند مسأله امنيت ايشان دراين شهراست که شامل امنيت جاني و مالي و اخلاقي وروحي ورواني خواهد بود. خداوند درآيه 99 سوره يوسف اين درخواست حضرت يوسف براي ورود وطرح مساله امنيت را اين گونه گزارش مي کند:" فلما دخلوا علي يوسف آوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصران شاء الله آمنين: پس هنگامي که آنان بر يوسف وارد شدند، يوسف پدرومادرش را درکنف حمايت خويش گرفت وگفت: وارد مصر شويد اگر خدا بخواهد شما در امنيت در آن به سر مي بريد".

دراين جا نيز نخستين خواسته و مسأله براي گروهي تازه وارد به يک مسأله امنيت است.ازاين رو اگر کسي درشهرخويش احساس امنيت نکند ازآن جا مهاجرت مي کند ويا اگردرشهري امنيت نباشد هرگز واردآن نشده وبدان جا کوچ نمي کند.خداوند دربيان نعمت هايي که به مردم قريش داده به مساله امنيت اشاره کرد ومي فرمايد:" الذي اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف: خداوندي که ايشان را از گرسنگي سير گرداند و از ترس و خوف به امنيت رساند".(2)

يا درباره نعمت هايي که به مردم سبا ويا بني اسرائيل داده بود ازمساله امنيت جاني ومالي وغذايي ايشان ياد مي کند(3) و در باره شهرفاضله و نمونه اي که مي بايست آن را نمونه شهرهاي برتر و جامعه نمونه دانست مي فرمايد:"وضرب الله مثلا قريه کانت آمنه مطمئنه يأتيها رزقها رغدامن کل مکان: وخداوند براي شهرهاي نمونه به آباديي مثال مي زند که آبادي درامنيت وآرامشي است که روزي آن به فراواني ازهرسوي برايشان مي آيد".(4)

از نظر قرآن بهترین مکان ها جایی است که امنیت در آن حاکم باشد و مردم از نظر اقتصادی نیز تأمین باشند.(5) از همین‌رو با توصیف مکه به شهر امن (6) بر اهمیت امنیت توجه می دهد. همچنین خداوند شهر و جامعه نمونه را جامعه‌ای می‌داند که دارای امنیت فراگیر و جامع باشد و مردم در آن با اطمینان و آرامش و آسایش زندگی کنند. در حقیقت خوشبختی جوامع به آرامش و آسایش است.

خداوند در آیه 108 سوره بقره، در تبیین ویژگی های شریعت اسلام، به این نکته توجه می دهد که اسلام مردم را به برقرارى صلح و امنيّت اجتماعى دعوت می کند و خود در ایجاد و گسترش آن تلاش دارد. این مسئله بیانگر اهمیت و ارزشی است که امنیت در فرهنگ اسلام دارد.

اسلام بر آن است تا در چارچوب کتاب و قانون، جامعه‌ای نمونه و ایده‌آل در زمین ایجاد کند که در آن آرامش و آسایش به نسبت پایدار فراهم باشد.( 7)

همچنین خداوند در آیه 33 سوره مائده بر ضرورت پاسدارى از امنيّت و سلامت جامعه ‌ايمانى با سركوب آشوبگران و فساد انگيزان، خواهان تأمین امنیت و حفظ و صیانت از آن است. این مهمترین گواه بر ارزش و اهمیتی است که امنیت در تفکر اسلامی دارد؛ زیرا فرمان جهاد برای تأمین امنیت و حفظ آن را می دهد؛ چرا که گاه نمی توان تنها با کار فرهنگی و آموزشی و تربیتی دیگران را به حفظ امنیت دعوت کرد؛ بلکه لازم است تا گروهی را که ظالم و امنیت زدا هستند با تیغ تیز شمشیر حذف کرد یا با فشار سهمگین تازیانه بر جایشان نشاند. (8)

اين ها نمونه هايي است که قرآن به مسأله امنيت وارزش و جايگاه آن اشاره مي کند. البته با توجه به آياتي که به مسأله آثاروکارکردهاي رواني و اجتماعي و فردي و جمعي و نيزدنيايي و اخروي امنيت پرداخته است، مي توان ازآن ها به ابعاد ديگراهميت وارزش وجايگاه امنيت دربينش ونگرش قرآني دست يافت.

نقش امنیت در زندگی انسانها

مسلماً همه ما با واژه امنیت ومشتقات آن برخورد کرده ایم، واژه هایی همچون: امنیت روانی، امنیت شغلی، امنیت اجتماعی،امنیت جانی،امنیت ملی و…

ازدیرباز امنیت یکی از نیازهای اولیه بشر بوده است و بسیاری از جنگ ها و صلح ها جهت بدست آوردن و حفظ امنیت رخ می داده اند. اگر بخواهیم نقش امنیت در زندگی انسانها را بررسی کنیم می توان آن را به دو بخش امنیت درونی و بیرونی دسته بندی نمود.

امنیت درونی یا همان امنیت روانی، مسلماً مهمترین فاکتورزندگی سالم هرانسانی می باشد. با پیچیده شدن جوامع و پیرو آن روابط اجتماعی، متغیر هایی که برروی امنیت روانی افراد تأثیرمستقیم و غیر مستقیم دارند بسیارگسترده گردیده. شغل، طبقه اجتماعی، امید به زندگی، سیاست، عشق،اعتبار اجتماعی و بسیاری موارد دیگر می توانند امنیت روانی افراد را تضمین یا مختل نمایند.

در عین حال امنیت اجتماعی وبه عبارت دیگر امنیت بیرونی لازم وملزوم امنیت روانی یک جامعه می باشد. رخداد های مانند جنگ،سوانح طبیعی،فساد وهرج و مرج های اجتماعی،تحدید کننده امنیت اجتماعی یک جامعه می باشد و به طبع آن تاثیر مستقیمی برروی امنیت روانی افراد یک جامعه می گزارد. از جهت دیگر بزرگترین دستاورد ادیان الهی حفظ امنیت روحی و روانی انسان ها در مقابل پلیدی ها و وسوسه های شیطانی بوده است، درمورد دیگر دستاورد های اجتماعی بشرنیزمی توان رده پایی از امنیت را به وضوح مشاهده کرد .

باید توجه داشت برداشت ما از واژه امنیت و عوامل تأمین کننده آن با توجه به زمان و فرهنگ جوامع مختلف متغیرمی باشد . ممکن است در برخی از جوامع اقتصاد و معیشت نقشی اساسی در امنیت روانی و اجتماعی افراد داشته باشد و بی کاری ، فقر و گرسنگی تحدید اصلی برای امنیت افراد آن جامعه تلقی گردد، در عین حال در دیگر جوامع مشکلات اقتصادی ممکن است کاهش پیداکرده باشد و مردم از معیشت نسبتا مناسبی برخوردار باشند. درچنین جوامعی ممکن است موارد دیگری ازجمله احترام به آزادی بیان،آزادی های فردی، اجتماعی و سیاسی به عنوان امنیت اجتماعی در جامعه به حساب آید .

در جامعه امروز ایران و با توجه به ساخت اجتماعی آن مقوله امنیت روانی و اجتماعی بسیارحائز اهمیت است و باید توجه داشت بسیاری از مشکلات ومفاسدی که جامعه امروزما را تحدید می کند ریشه در موارد دیگری دارد، که حل آن به جزریشه یابی مسائلی که مستقیما امنیت روانی و اجتماعی افراد را تحدید می کند مقدور نباشد.

ضرورت وجودامنيت براي حكومت

امنيت، انتظار نخست انسانها ازحكومت هاست كه امروزه ابعاد گسترده و متنوعى يافته است. تأثيرپذيرى امنيت ازاقتصاد، فرهنگ، صنعت وجمعيت و تأثيرگذارى آن بر همه شاخه هاى توسعه و حيات انسانى، به آن نقش بنيادين داده و همه فيلسوفان سياسىِ گذشته و حال را به تأمل درآن وا داشته است.

فيلسوفانى كه دغدغه عدالت داشته اند،آن را شرط ضرورى عدل دانسته اند، وكسانى كه به«رفاه» مى انديشيده اند،آن را عامل اصلى آسايش شمرده اند وآنان كه بر توسعه سياسى يا اقتصادى تكيه كرده اند، امنيت را «عامل» و نيز«حاصل» آن تلقى كرده اند وهمه كسانى كه براى حاكميت ارزش هاى معنوى تلاش دارند،آن را مقدمه اين واجب مى دانند. بديهى است مقوله اى با اين گستردگى، دربيانات علوى(ع)، به شكل مبسوط و در قالب هاى متنوع مطرح شده كه ارائه گزارشى از آن، به نگارش حجيم واثرى مستقل نيازمند است. علاوه بر اين، تحليل عالمانه بيانات امير مؤمنان(ع) دراين باره و بررسى سيره عملى حضرت در دوران حكومت از اين زاويه، كارى بس سترگ و عميق است كه خارج از چارچوب اين مقاله قراردارد.

يكى از مقولات جوهرى ريشه اى درتعريف حكومت و شاخصه هاى حكومت اسلامى تشكيل دهنده ابعاد آن، مقوله امنيت اعم ا امنيت فردى اجتماعى وداخلى و بين المللى است.

حكومت بدون امنيت،حكومت نيست و يكى ازاصلى ترين واساسى ترين مقولات هر حكومتى، تأمين و برقرارى امنيت براى مردم و دفاعِ ازحقوق آنها است. امنيت سنگ زيربناى حيات فرد وجامعه است و پيش شرط هرگونه توسعه و رشد ورفاه وارتقاى مادى ومعنوى به حساب مى آيد. ازبيان امام على(ع) در مورد ضرورت حكومت اين معنا به خوبى استفاده مى شود.حضرت درپاسخ شبهه خوارج كه مى گفتند«لا حُكْمَ اِلّا لله» فرمود:«لابدّ للناس من امير برّ او فاجر ... ويقاتِل به العدوّ و تأمنُ به السّبل و يؤخذ به للضعيف:به ناچار براى مردم اميرى لازم است؛ خواه نيكوكار يا بدكار، تا به وسيله او با دشمن جنگ شود و راهها امن گردد و حقوق ضعفا از اقويا گرفته شود و نيكوكاران در رفاه باشند و از شرّ بدكاران آسايش داشته باشند.»( 9)

دراين بيان نورانى، امام(ع)، فلسفه حكومت وضرورت آن را بيان مى فرمايد و از اهداف و اصول آن برقرارى امنيت، دفاع و مقابله با دشمنان، حمايت از حقوق مظلومان و ستمديدگان و مقابله با ستمگران و متجاوزان وتأمين رفاه و آسايش و آرامش جامعه و جمع آورى بيت المال ومصرف صحيح آن را برمى شمرد، كه با هرج و مرج و تهاجم دشمنان و زورگويى قلدران به مبارزه برخيزد وحقوق محرومان را تأمين نمايد.

درفرهنگ ومعارف وفقه اسلامى، كتاب و باب مستقلى تحت عنوان امنيت تدوين نشده، اما به صورت گوناگون مباحث مربوط به امنيت مطرح شده است، مانند: جهاد، امر به معروف و نهى ازمنكر،دفاع، دفاع فردى و ملى و عمومى، برقرارى قسط وعدل، قضاوت عادلانه، اجراى حدود الهى، برخورد با اشرارومحاربان وباغيان و مفسدان و برخورد با عناصر شرور و اسلحه به دست كه مردم را مى ترسانند، برخورد با دزدان و فتنه گران، برخورد با جاسوسان، عدم اجازه نفوذ دشمنان،عدم سلطه بيگانگان و بيگانه پرستان، رفع فقر و محروميت، برقرارى روابط عادلانه بين المللى، عدم استفاده از زور در روابط دوجانبه وچندجانبه و دهها موضوع ديگر.

لازم است با توجه به اهميت موضوع وابعاد آن، به صورت كتابى مستقل درفقه و معارف اسلامى اين موضوع مورد تحقيق و دقت نظر قرار گيرد و مسايل مربوط به آن با كليه زوايا وزمينه ها شكافته شود و مورد پژوهش علمى و فقهى و كارشناسى قرار گيرد ويا درمباحث مربوط به حكومت اسلامى و ولايت فقيه اين بحث به صورت يكى از عميق ترين وضرورى ترين مباحث، مورد تدقيق و تأمل فقيهانه ومحققانه قرارگيرد. امروز مفهوم امنيت و حوزه مربوط به مطالعات امنيتى بسيار وسيع و شامل موضوعات فراوانى مى شود كه به نحوى با مفهوم و حوزه توسعه انسانىِ پايدارمربوط مى شود و داراى شاخه هاى گوناگون و شاخصه هاى فراوانى است.

امنيت درفرهنگ قرآنى

ريشه امنيت درلغت ازامن، استيمان، ايمان وايمنى است كه به مفهوم اطمينان،آرامش دربرابرخوف و ترس ونگرانى وناآرامى است.به عبارت ديگر،امنيت را به اطمينان وفقدان خوف تفسير،تعريف و ترجمه نموده اندكه تا حدود زيادى به واقعيت نزديك و شامل دو بُعد ايجابى وسلبى درتعريف امنيت است. ازيك سو اطمينان، آرامش فكرى وروحى وازسوى ديگرفقدان خوف،دلهره و نگرانى، كه موجب سلب آرامش و اطمينان مى گردند.

«راغب»، لغت شناس برجسته قرآن كريم درتعريف امنيت آورده است:«اصل امنيت، طمأنينه وآرامش نفس و از ميان رفتن ترس و خوف است. امن و امانت و امان در اصل مصدر هستند و به حالت و وضعى اطلاق مى گردد كه انسان در آرامش باشد. گاه نيز بر چيزهايى اطلاق مى شود كه انسان بر آن امانتدار و امين است.»

درحقيقت امنيت يك معناى نسبى دارد و بسته به وضع و شاخص هاى مربوط به آن است و به نوعى مترادف با ايجاد فرصت براى استفاده ازظرفيت ها و كاهش آسيبها وتهديدها و خطرات براى فرد، خانواده، جامعه، ملت و كشور است وشامل ثبات وامنيت اقتصادى،قضايى وحقوقى، فرهنگى، اخلاقى واجتماعى، سياسى ونظامى مى شود.امنيت فردى را بايد درايمان واقعى وآرامش روحى واطمينان وطمأنينه نفس وياد خداوند متعال جستجوكرد كه«اَلا بِذكْرِ اللهِ تَطْمَئنُّ الْقُلوبُ».(10)

امنيت اجتماعى را بايد در سايه تقوا و عدالت و رعايت حرمت و حقوق انسان ها و دفاع ازمظلومان و محرومان و برخورد با فاسدان و مجرمان و بزهكاران و رفع فقر و رفاه و تأمين معيشت مردم و حفظ آزادي هاى مشروع و حاكميت عدل وحق وقانون و معيارهاى انسانى والهى جستجو كرد.

امنيت ملى را در سايه اقتدار و استقلال و دانايى و توانايى و ارتباطات قوى و سازنده امت اسلامى در كليه ابعاد و زوايا و ايستادگى دربرابر يورش و توطئه و تهديد دشمنان و بيگانگان وبيگانه پرستان و نفوذ ايادى شيطانى آنان بايد پيگيرى كرد. به يك معنا امنيتِ ملى تركيبى است از امنيت داخلى، خارجى و اجتماعى و ايمنى در برابرتهديدات و توطئه ها و خطرات خارجى و سلامت جامعه در برابر هرگونه تهديد داخلى و خارجى.

در فرهنگ قرآنى امنيت يك مفهوم وسيع، متوازن و عميق دارد و شامل تمامى ابعاد زندگى و حوزه هاى سياسى و اقتصادى و اجتماعى و فرهنگى وامنيتى و داخلى و خارجى مى شود و بر الگويى از امنيت تأكيد مى شود، كه با اقتدار و انسجام و وحدت و ارتباط جامعه اسلامى و استحكام درونى جامعه پيوند دارد و شرط امنيت ملى را در بُعد امنيت خارجى و استحكام درونى امت اسلامى مى داند و هر گونه دغدغه و نگرانى و ناامنى در يك بُعد را مؤثر در ابعاد ديگر مى شمرد و هر گونه قوت و قدرت در يك حوزه را منشأ قدرت و اقتدار در حوزه هاى ديگرمى داند.

قرآن كريم يكى از نعمت هاى بزرگ الهى را امنيت غذايى، اقتصادى و امنيت در برابر تهديدات خارجى و توطئه هاى گوناگون داخلى و خارجى مى داند و در راستاى تحقق اين اصول، بر ايجاد اطمينان و آرامش عمومى و عبادت و معنويت تأكيد مى نمايد تا از الطاف خداوند، قدرشناس و شاكر باشند و به عبادت و تحصيل كمال بپردازند. امنيت وسيله و زمينه براى اهداف متعالى انسانى و وصول به درجات قرب و كمال و استفاده مطلوب از فرصت هاست.

مفهوم امنيت برآيند و محصول عوامل گوناگون و اوضاع مختلف اجتماعى و نتيجه رابطه متقابل اين عوامل است، و اين نظير مفهوم توسعه است. نتيجه توسعه همه جانبه و متوازن و پايدار به طور طبيعى امنيت خواهد بود، كه در تحقق آن عوامل گوناگون نقش دارد و هدف نهايى از آن ايجاد زمينه براى قرب به خدا و بندگى حضرت حق است. بايد از اين نعمت الهى وتأمين معاش وآباد كردن بلاد و برقرارى امنيت براى عباد، راه را براى عبوديت همواركرد، و برعزت بندگى و ربوبيت خداوند تأكيد نمود. (11)

جان کلام این که؛ در فقه اسلامی با توجه به اهمیت زیاد امنیت و آرامش در سعادت بشر از منظر قرآن، به این امر توجه ویژه ای مبذول شده است. توجه قرآن به امنیت در این گستره وسیع از آیات خود گواهی روشن بر مسئولیت و تکلیف امت و امام برای تأمین آن است.

نگاهی به درخواست امنیت از سوی حضرت ابراهیم (بقره، آیه۱۲۶؛ ابراهیم، آیه۳۵) و تأکید قرآن بر حرمت جنگ در ماه های حرام برای تأمین امنیت و منت‌گذاری بر قریش و اهل مکه به سبب تأمین آن و یادآوری بعضی اقوام بهره‌مند از نعمت امنیت مانند قوم سبأ (سبأ، آیه 18) نشانگر جایگاه و ارزش امنیت در فرهنگ قرآنی است.

هم چنین ارتباط بخش فراوانی از مباحث فقهی مانند حدود، دیات و جهاد با مقوله امنیت، نشان از اهمیت امنیت دراسلام وزمینه‌ای برای نهادینه شدن فرهنگ امنیت درجامعه ‌اسلامی است.(12)به هرحال، برحاکمیت و دولت اسلامی است تا به اشکال گوناگون از امنیت افراد جامعه دفاع و صیانت کند و به تأمین آن قیام و اقدام نماید.

پنجشنبه : 26 / 07 / 1403- 13 ربیع الثانی 1446- 17 اکتبر 2024

پانویس ها

1- سوره بقره /126 .

2- سوره قريش / 4 .

3- سوره سبأ/ 15 و 18؛ سوره نور/55 و سوره قصص / 57 .

4- سوره نحل / 112 .

5- سوره قصص/ 57.

6- سوره تین/3

7- سوره فتح / 27 .

8- جواهر دهی؛ علی. اهمیت امنیت در اسلام. کیهان: ۰۵ اسفند ماه ۱۳۹۶ - ۱۹:۴۳- کد خبر: ۱۲۶۹۳۱.

9- نهج البلاغه صبحى صالح ، خطبه 40 .

10- سوره رعد/ 28 .

11- درّى نجف آبادى؛ قربانعلى. نگاهى به امنيت ازمنظراميرمؤمنان(ع). فصلنامه حكومت اسلامى / شماره 18.

12- جواهر دهی؛ علی. اهمیت امنیت در اسلام. کیهان: ۰۵ اسفند ماه ۱۳۹۶ - ۱۹:۴۳- کد خبر: ۱۲۶۹۳۱.

منابع

1- موسی غنی نژاد، «دموکراسی درپرتومفهوم آزادی وقدرت»،کیان، شماره 32، سال 75.

2- حسن آیت، درسهایی ازتاریخ سیاسی ایران، تهران،حزب جمهوری اسلامی، 1363.

3- ببراوند آبراهامیان، مقالاتی درجامعه شناسی سیاسی ایران، سهیلا ترابی فارسانی، تهران، شیرازه، 1376.

4- تدا اسکاچ پل، دولتها وانقلابهای اجتماعی، سید مجید روئین تن، تهران، سروش، 1376.

5- مرتضی مطهری، پیرامون انقلاب اسلامی، تهران، صدرا، 1370 .

6- اصغر افتخاری، وفاق ملی: جامعه شناسی سیاسی وحدت ازدیدگاه امام خمینی(ره)، تهران، ناجا، 1382.

7- رابـرت مانـدل، «چهرة متغيــرامنيت ملـي»،ترجمـه وانتشـارات پژوهشكده مطالعات راهبردي، 1377.

8- اميل دوركيم، قـواعد روش جامعـه شناسـي»،ترجمه علي محمدكاردان،انتشارات دانشگاه تهران، 1373.

واكاوی بنیان‌‌های نظری آزادی و عدالت در ادیان توحیدی-بخش اول

اسدالله افشار

اشاره

آزادى با عدالت پیوند ناگسستنى دارد و این پیوند که پیوند بین علت و معلول است، نزدیکترین و شدیدترین پیوندهاست. عدالت، علّت است و آزادى معلول آن. آزادى ازعدالت سرچشمه گرفته و مرکزیّت در ارزشها با عدالت است. والاترین ارزش و بلندترین کرامت انسان، اجراى عدالت است که با آن، ارزش هاى دیگر نیز تحقق مى‏یابند. هدف رسالت رسولان خدا، اقامه عدل و اجراى عدالت بوده است و وظیفه مردم دربرابر رسالت پیامبران، استمرار این رسالت و تداوم پیام آنهاست و مردم باید همانند پیامبران خدا، در اقامه عدل و اجراى عدالت، سختکوش و تلاشگر باشند. اما با این وجود در نگاه نخستین به مفاهیم آزادی و عدالت، ارتباط و هماهنگی خاصی میان این دو مفهوم نمی یابیم و آنچه را از این دو مفهوم دریافت می کنیم دو گانگی و تا حدی بیگانگی است. لیکن پس از بررسی این دو حقیقت و دریافت واقعیت آنها، هیچ گونه بیگانگی را در این دو مفهوم درک نمی کنیم و درمی یابیم که وابستگی میان آنها به اندازه ای است که هر کدام با نبود دیگری، تحقق نیافته و به وجود نمی آید; آزادی از عدالت سرچشمه می گیرد و عدالت در پناه آزادی اجرا می گردد و درنتیجه، پیدایش یکی ازآنها بدون دیگری امکان ندارد. تلاش ما در این مقاله، روشنگری حقیقت این دو مفهوم می باشد.

آزادی و عدالت از جمله آرمان‌های مشترك تمامی انسان‌ها

آزادی و عدالت از جمله آرمان‌های مشتركی است كه برای تمامی انسان‌ها در تمامی ادوار، موضوعیت داشته و آنان را در سودای نیل بدان، به تكاپو واداشته است. دشواری‌ و موانع طبیعی موجود بر سر راه آزادی و عدالت در ادوار اخیر، با عوارض دیگری همراه شده كه خود از شدت نیاز و طلب انسان‌ها بر‌خاسته و در عین حال، كار را بر طالبان صادق آنها دشوارتر ‌ساخته است. انفصال این دو آرمان مشترك بشری از مصادر اصلی خویش و مقابل‌نشانی آنها، دو عارضه‌ایست كه مولود دو مكتب مدعی و رقیب یكی دو سدة اخیر در عرصه سیا سی و اجتماعی است.

این یادداشت درصدد است تا با واكاوی بنیان‌‌های نظری آزادی و عدالت در ادیان توحیدی و مشخصاً در اسلام و نشان‌دادن تمایزات آن با برداشت‌های ناقص و سویافتة برخی مکاتب غیرالهی از این دو آرمان، درك متوازن و متعادل‌تری از آنها ارائه نماید تا بی هرگونه تنازل در فحوای اصیل آنها یا بروز تقابل میانشان، بتوان از مواهب هر دو در مسیر رشد و كمال فردی و اجتماعی بهره‌مند شد.

بیان مسئله

با این كه «آزادی» و «عدالت» از معدود مفاهیمی‌اند كه مرزهای قومی- فرهنگی را در نوردیده و به یك ارزش فراگیر انسانی بدل شده‌اند، با این وصف مضامین آنها همچنان آغشته به تصورات تاریخی و تعبیر و تفسیرهای خاص مرامی است. به لحاظ تاریخی، لااقل به چهار تجربه تأثیرگذار در شكل‌دهی به برداشت‌های سویافته از مقوله آزادی می‌توان اشاره كرد:

1- تجربه قرون وسطای مسیحی كه به تقابل میان دین و آزادی دامن زده است.

2- تجربه كشورهای استبدادی، نظیر گذشته جامعه ایران كه با طلوع آزادی‌های نسبی، بلافاصله دوره‌هایی از اغتشاش و آشوب از راه می‌رسیده است.

3- تجربه نظام سرمایه‌داری كه با حمایت یك‌جانبه از فعالیت‌های آزاد بنگاه‌های اقتصادی، رعایت عدالت در كنترل و توزیع منابع و امكانات را مورد تغافل قرار داده ‌است.

4- تجربه متأخرجوامع غربی كه گسترش و بسط آزادی‌های فردی در آن، موجب رواج انواع بی‌مبا‌لاتی‌های دینی و اخلاقی گردیده است.

این تجربیات اگر چه خود، زمینه‌ساز مطالبات جدی و گسترده‌تر آزادی در بین مردم شده‌اند، در عین ‌حال موجب بروز برخی نگرانی‌ و احتیاط‌ها در قبال آن نیز گردیده‌اند؛ چرا كه آن را نه در تلائم، بلكه در چالش با آرمان‌های دیگری چون «دین»، «نظم»، «عدالت» و «اخلاق» قرار می‌‌داد‌ه‌اند.

تجربه عملی مساوات‌طلبی سوسیالیستی، خصوصاً نمونه‌‌های پیاده ‌شده دولتی آن نیز همین نوع عوارض و آثار را در ذهنیت مردمان باقی گذارده است؛ یعنی ضمن پدید آوردن نوعی احتیاط و سوء‌ظن، بر میزان حساسیت طالبان «عدالت» افزوده و آنان را نسبت به عوارض آسیب‌زا و تبعات ناشی از پیشبرد بی‌محابا و بی‌تناسب آن، بیش از پیش دل‌نگران ساخته است.

ضربه دوم به این دو آرمان بلند انسانی، از تقلیل‌گرایی‌های ایدئولوژیك مدافعان تنگ‌نظر آنها وارد آمده است؛ بدین معنا كه برخی از مكاتب سیاسی با به انحصار درآوردن این مقولات، تعبیر و تفسیر‌های مرامی خود را از آنها به‌عنوان منظور غایی و معنای اصیل آزادی و عدالت جا زده‌اند. به همین روست كه در ادبیات سیاسی امروزی، میان آزادی به معنای عام و لیبرال- دمكراسی به مثابة یك تجربه و تلقی خاص از آن، مرز روشن و مفارقی وجود ندارد و نمی‌توان به ‌راحتی برداشت و الگوی دیگری را از آن، تصویر و تصور كرد. همین تقلیل‌گرایی، در موضوع عدالت و تعبیر سوسیالیستی از آن وجود دارد. چنانكه گویی تنها طریق تحقق عدالت، تجربه ناموفق نظام‌های سوسیالیستی درجهان بوده است و با ناكامی سوسیالیسم در جهان، پرونده عدالت‌خواهی و مساوات‌طلبی هم به خودی خود بسته شده است.

البته فقدان الگو‌های متفاوت با تجربه لیبرال- دمكراسی و سوسیالیسم، خود عامل مهمی در شكل‌گیری این برداشت تقلیل‌گرایانه از آزادی و عدالت بوده است؛ اما به ‌هیچ‌ رو نمی‌تواند مانع از تلاش انسان‌های حال و آینده برای دستیابی به الگو‌های برتر و متفاهمانه‌تری از این دو آرمان اصیل و پایدار بشری گردد. چنان‌كه ارزیابی‌‌های نقادانه از این دو تجربه شرقی و غربی عدالت و آزادی در دهه‌های اخیر، نشان از همین حقیقت دارد كه بشریت در این راه از پای نایستاده و برخلاف رأی و نظر كسانی چون فوكویاما (1992)، هنوز به هیچ نقطة پایانی نرسیده است.

بر خلاف آن تلقی كه تلاش دارد مصادر «دینی» آزادی و عدالت را انكار نماید و آنها را به نوعی در تقابل با آموزه‌های دینی بنشاند، ‌این مقاله مدعی است كه مصادر اصلی و بنیادی این دو مطلوب ذاتی و آرمان همیشگی بشر، دین و مشخصاً ادیان توحیدی بوده است و با ارجاع و ابتنای بر همین عقبه است كه مفهوم و معنای حقیقی خود را بازمی‌یابند و از افتادن در دام تعابیر یك‌سویه و افراطی كه به تقابل ناروا میان آنها دامن می‌زند، ‌مصون می‌مانند.

قائل شدن مصدر دینی برای آزادی و عدالت، با پیشادینی شمردن آنها به مثابه معیارهای سنجش حقانیت ادیان، هیچ تعارضی ندارند. تفصیل آن را در جای دیگری باید دنبال كرد.

انسان وآزادي

در طول تاريخ بشر، آزادي همواره به عنوان يكي از آرمان هاي مقدس و والا براي افراد و جوامع انساني مطرح بوده و داعيه داران «آزادي خواهي» در ميان همة اقوام و ملل از ارزش و احترام خاصي برخوردار بوده و انسان هاي بزرگ و در خور ستايش به شمار مي رفته اند. آزادي در منظر انسان ها آن چنان مهم و حياتي جلوه مي كرد، كه حاضر شده اند براي نيل به آن متحمل رنج ها و مشقت هاي طاقت فرسا شده و جان و مال و همة هستي خود را در راه آن فدا نمايند و صدها هزار و بلكه ميليون ها نفر در پاي آن جان باخته اند و بي جهت نيست كه وقتي در مقطعي از تاريخ، انديشه اي بنام «ليبراليسم» ظهور مي كند به سرعت در سراسر دنيا منتشر شده و طرفداران زيادي مي يابد، به طوري كه امروزه بسياري از كشورها و شخصيت ها و انديشمندان آنها ليبراليسم را به عنوان يكي از اصول قطعي و برگشت ناپذير نظام و تفكر خود تلقي كرده و به آن مباهات مي كنند.

تعريف آزادي

كلمه آزادي گاه به معناي اختيار و در مقابل جبر به كار مي رود. گاهي نيز مراد از آزاد، انسان حر در مقابل انسان مملوك و برده است. گاهي گفته مي شود فلاني حريّت رأي دارد يعني رأي مستقل دارد در مقابل نظر تقليدي. و بعضي مواقع هم آزادي به مناي اينكه انسان هر كاري را مي خواهد انجام دهد و هر چه را مي پسندد بگويد، بكار مي رود. به عبارت ديگر در گفتار و كردار و رفتار، محدوديت و قيد و بندي نداشته باشد.

برخي نويسندگان غربي براي آزادي حدود دويست تعريف ذكر كرده اند كه بسياري نزديك به هم و بعضي هم متنافي هستند.[1]

در تعريف آزادي، از طرف فلاسفه سياسي، حقوقدانان و متفكران، بحثهاي فراواني طرح شده است، ولي در يك سخن كوتاه و جامع، مي توان آزادي را بدين گونه تعريف كرد: آزادي عبارت است از اينكه هر شخص حقيقي و يا حقوقي اختيار انجام هر كاري را داشته باشد مشروط بر اينكه به ديگري زياني وارد نسازد و در حركت سالم اجتماع و امنيت عمومي و اجتماعي اخلال ايجاد نكند. به همين جهت آزادي با طرح قوانيني ذاتاً محدود مي شود و مبين حدود آزادي اشخاص حقيقي يا حقوقي، قوانين موضوعه اند، قوانيني كه يا ماهيت الهي دارند يا طبق قراردادهاي اجتماعي از ماهيت بشري برخوردارند.[2]

الوسيوس در تعريف آزادي مي گويد: آزاد مرد كسي است كه در زنجير نباشد و گرفتار زندان نباشد و همچون برده از بيم مجازات در وحشت نباشد.[3]

هابز در اين باره مي نويسد: آزاد مرد آن است كه از انجام كاري كه بخواهد، باز داشته نشود.

از ديدگاه كانت آزادي عبارت است ا ز: استقلال از هر چيز، بجز قانون اخلاقي.

شيلينگ نيز در مورد آزادي چنين تعريفي را ارائه مي كند: آزادي نيست جز تعيين مطلق امر نا متعيّن از طريق قوانين ساده هستي.[4]

مفهوم آزادی

اولاً باید بدانیم که آزادی به معنای رها بودن از هر قید و بند و نبودن مانع بر سر راه فرد و این که هر کس هر کاری که مایل است و دوست دارد انجام دهد، در هیچ یک از مکتب ها، فرهنگ ها و نظرات فلسفی و اجتماعی به صورت یک ارزش ذکر نشده است. از آزادی بی‏بندوباری، و آزادی مطلق، هیچ کس در دنیا طرفداری نکرده و ممکن هم نیست. در جامعه بشری اگر فرض کنیم یک انسان در هر کاری که مایل است انجام بدهد، آزاد باشد و هیچ مانعی بر سر راه او نباشد، نفس این آزادی، به طور طبیعی آزادی بسیاری از مردم دیگر را محدود خواهد کرد و راحتی، امنیت و آسایش آنها را سلب خواهد کرد. پس آزادی انسان به صورت مطلق، نه ممکن است و نه کسی طرفدار آن است و فکر نمی‏کنم کسی در دنیا باشد که به آزادی مطلق دعوت کند. حتی آنارشیستهایی که در قرن نوزدهم و بیستم در اروپا پیدا شدند و شعار آزادی از تمام قوانین و قیود اجتماعی را سردادند، آنها هم به حدود و قیودی معتقد بودند و در عمل آنها را رعایت می‏کردند.

خلاصه آزادی به معنای مطلق که انسان هر چه اراده کرد برایش مباح باشد، نه منطقی است و نه ممکن.

بررسي ماهيت و ابعاد آزادی

در بحث ماهيت آزادي از دو بُعد وارد مي شوند: يكي آزادي در ارتباط با فرد و ديگري آزادي به عنوان يك واقعيت اجتماعي. در ذیل به بررسی هردو آزادی خواهیم پرداخت:

1- آزادي فردي

آزادي نسبت به فرد آدمي به عنوان يك نياز عميق و اصيل دروني است كه هر فردي به طور طبيعي خواهان آن است، و از عدمش رنج مي برد يعني آزادي در اين بعد يك خواست دروني ذاتي است و مفهوم آن نيز رهايي از قيد و بند و اجبار واكراه مي باشد و هيچ كس منكر اين اصل نيست حتي ديكتاتورها. البته از همين آزادي با مفهوم روشن ممكن است برداشت هاي مختلفي وجود داشته باشد اما دراين اصل كه يك نياز دروني است همه ديدگاه يكساني دارند.

سه عنصر موجب مي شود كه تلقي هاي مختلفي از آزادي وجود داشته باشد:

1- شرايط اجتماعي 2- ضرورت هاي زماني و مكاني 3-اعتقادات حاكم بر جامعه

عامل شرايط اجتماعي با عامل زمان و مكان نسبتي تنگاتنگ دارد و زمان و مكان ضرورت هايي هستند كه شرايط مختلفي را باعث مي شوند.[5]

آزادي فردي از دو بُعد بررسي مي شود: يكي بيروني (آزادي هاي بيروني) و ديگري بُعد دروني (آزادي هاي دروني).

به اين معني كه وقتي آزادي را به معناي رهايي از قيد و بند بدانيم، قيود هم در بيرون از وجود آدمي هستند و هم در درون او، هم مي توانند مادي باشند و به طور فيزيكي انسان را در بند بكشند و هم مي توانند معنوي باشند و از درون، وجود او را تسخير كنند.

تحقق آزادي فردي به طور كامل مشروط به درك درست از قيد و بندهاي بيروني و دروني و حساسيت نسبت به آنهاست. در اين زمينه شهيد بهشتي مي گويد: بشر امروز، آزادي را بيشتر، به معناي قدرت بر انجام آنچه مي خواهد مي فهمد، از نظر او انساني آزادتر است كه بهتر و بيشتر بتواند به خواسته هاي خود- كه غالباً مادي و شخصي است- پاسخ گويد و يك چنين تفسيري از آزادي بدون شك درست نيست... آزادي تنها وقتي معني پيدا مي كند كه تمامي بندها، كه بخش مهمي از آنها بندهاي دروني است از ميان برداشته شود و اين تنها وقتي صورت مي پذيرد كه انسان در كنار قدرت مادي، قدرت معنوي لازم را جهت آزاد ساختن خويشتن خويش از تمامي بندهاي دروني داشته باشد.[6]

2- آزادي به عنوان يك واقعيت اجتماعي

تحقق آزادي به عنوان يك واقعيت اجتماعي به عوامل زيادي بستگي دارد كه از جمله مهمترين آنها نوع روابط اجتماعي است. از سوي بسياري، آزادي نه به عنوان يك واقعيت اجتماعي بلكه به عنوان يك آرمان ذهني، بيروني و انتزاعي تصور مي شود كه بايد بر جامعه تحصيل شود، در صورتي كه تحقق آزادي در اجتماع در گرو دو عنصر مهم است:

الف) واقيت هاي موجود در جامعه؛

ب) ميزان ظرفيت پذيري جامعه در استفاده صحيح از آزادي درجهت رشد و سازندگي.[7]

عدم توجه به اين دو عنصر و تلاش براي تحميل فهم و تلقي خود از آزادي برجامعه را اشتباه بزرگ و بزرگترين عامل شكست جنبش هاي آزاديخواهانه كشورهاي زير سلطه استبدادي است.

در تحقق آزادي به عنوان يك واقعيت اجتماعي بايد به سه نكته توجه داشت:

نکته اول) آزادي حقيقي انتزاعي نسبت به جامعه نيست.

نکته دوم) وظيفه ما ايجاد شرايط مناسب براي رشد طبيعي آزادي است ونه چيز ديگر.

نکته سوم) ايجاد شرايط مناسب بايد با توجه دقيق به ويژگي ها، حساسيت ها و واقعيت هاي جامعه صورت پذيرد نه براساس ايده ها و تصورات ذهني.[8]

شرايط تحقق آزادي در جامعه

بر اساس انديشه و آراء شهيد بهشتي در زمينه آزادي، در يك نگاه تحليلي مي توان شرايط ايجاد و تحقق آزادي را در جامعه در چند مرحله دسته بندي نمود:

1- تعريف دقيق مفهوم و ابعاد آزادي

آزادي نه به معناي طرد فرد مستبد و نه به معناي پاسخ گفتن به تمامي خواسته هاي تك تك افراد جامعه است، بلكه آزادي مفهومي است مثبت كه مي بايد به گونه ايي آنرا ايجاد كرد، فعليت بخشيد و به صورت نهايي اجتماعي در آورد. تا زماني كه آزادي به صورت نهادي اجتماعي در نيامده و استقرار نيافته، جامعه به آزادي دست نخواهد يافت.

2- جلوگيري از سوءاستفاده مخالفان ازآزادي وتبديل آن به يك حربه

دشمن هميشه به دنبال نقاط ضعف است و دقيقاً از همان نقاط است كه ضربه مي زند. تا زماني كه اين نقاط ضعف وجود دارد ، جامعه آسيب پذيراست و درمعرض خطر، و يكي ازنقاط ضعف مهم مااين است كه معناي مفاهيم اساسي اي كه به دنبالش هستيم بدرستي برايمان روشن نيست و نمي دانيم چگونه وازچه راه هايي مي بايد به اهداف خود نائل آييم. دشمن از همين ابهام ها و سرگرداني ها براي ضربه زدن استفاده مي كند.

3- رفع موانع تحقق آزادي

رفع موانع تحقق آزادي خود دو قسمت را شامل مي شود:

الف- از بين بردن روابط اجتماعي نادرست ميراث نظام استبدادي؛

ب- جبران و ترميم آسيبهاي روحي و رواني مردم زير سلطة نظام استبدادي.[9]

براي نيل به آزادي شرايطي لازم است كه مهمترين آن تعهدات است و وظيفه شناسي، ابتكار و خلاقيت و بالاخره روح تعاون و همكاري. دموكراسي تنها در سايه تعهد و احساس مسئوليت كردن و در اداره امور فعالانه شركت نمودن به دست مي آيد. دولت در يك چنين نظامي حكومت نمي كند بلكه هدايت و نظارت مي كند و بيش از آنكه نقش اداره كننده داشته باشد نقش هماهنگ كننده دارد. براي نيل به آزادي و دموكراسي ضرورتاً مي بايد اين روابط اجتماعي را، كه ميراث دوران سياه استبداد و اختناق دودمان پهلوي و حتي 2500 سال استبداد شاهنشاهي است از ميان برداشت.

البته در اين رابطه بايد به يك نكته مهم توجه داشت و آن اينكه هم استبداد و هم آزادي بيش از هر چيز و پيش از هر چيز مساله اي است انساني و به خود انسان مربوط مي شود.

كساني مي توانند آزاد باشند كه طرفدار آزادي كه يك سلسله ويژگيهاي رواني و ظرفيت لازم روحي را كسب كرده باشند يعني سعه صدر، تاهل، وظيفه شناسي، خود جوشي، تحرك، خلاقيت، احترام به قانون و بالاخره روح تعاون و همكاري. اين تغيير يك شرط ضروري است. اگر مردمي نخواهند خود را تغيير دهند تغيير روابط اجتماعي به تنهايي اثري نخواهد داشت و احتمالاً عوارض و نتايج منفي آن خيلي بيش از نتايج مثبت آن خواهد بود.[10]

در بحث آتی این یادداشت به موضوع حد آزادی خواهیم پرداخت.

چهارشنبه: 25 / 07 / 1403- 12 ربیع الثانی 1446- 16 اکتبر 2024

منابع

1ـ پوپر، کارل‌ ریموند. جامعة‌ باز و دشمنان‌ آن‌ (جلد 2) ترجمة‌ عزت‌الله‌ فولادوند. تهران‌. خوارزمی‌. 1365.

2- پوپر، کارل‌. درس‌ این‌ قرن‌ ترجمة‌ علی‌ پایا. تهران‌. طرح‌ نو. 1376.

3- تلیس، رابرت بی. فلسفة راولز، ترجمة خشایار دیهیمی. تهران. طرح نو. 1385.

4ـ سروش، عبدالکریم. آیین شهریاری و دینداری. تهران. صراط. 1379.

5- سروش‌، عبدالکریم‌. اخلاق خدایان. تهران. طرح نو. 1380.

6- سیدنتاپ‌، لری‌. توکویل‌ ترجمة‌ حسن‌ کامشاد. تهران‌. طرح‌ نو. 1374.

7- شجاعی‌زند، علی‌رضا. "مسیرهای محتمل در عرفی‌شدن ایران " مجلة جامعه‌شناسی ایران (د. هفتم ش. 1) بهار 1385.

8- (علامة‌) طباطبایی‌، محمد حسین‌. المیزان‌ قم‌. دارالاسلامیه‌.

9ـ فروم‌، اریک‌. روانکاوی‌ و دین‌ ترجمة‌ آرسن‌ نظریان‌. تهران‌. پویش‌. 1363.

10- فروم‌، اریک‌. جزم‌اندیشی‌ مسیحی‌ ترجمة‌ منصور گودرزی‌. تهران‌. مروارید. 1378.

11ـ کیوپیت‌، دان‌. دریای‌ ایمان‌ ترجمة‌ حسن‌ کامشاد. تهران‌. طرح‌نو. 1376.

12ـ مارکوزه‌، هربرت‌. و پوپر، کارل‌ ر. انقلاب‌ یا اصلاح‌ ترجمة‌ هوشنگ‌ وزیری‌. تهران‌. خوارزمی‌. 1361.

13ـ مجتهد شبستری‌، محمد. ایمان‌ و آزادی‌ تهران‌. طرح‌ نو. 1376.

14ـ مطهری‌، مرتضی‌. عدل‌ الهی‌ تهران‌. صدرا. 1357.

15ـ مطهری‌، مرتضی‌. مقدمه‌ای‌ برجهان‌بینی‌ اسلامی‌ (مجلدات‌ 7 ـ 1) قم‌. دفتر انتشارات‌ اسلامی‌. 1362.

16ـ مگی، برایان. سرگذشت فلسفه؛ ترجمة حسن کامشاد. تهران. نشرنی. 1386.

17ـ میل‌، جان‌ استوارت‌. در آزادی‌ ترجمة‌ محمود صناعی‌. تهران‌. کتاب‌های‌ جیبی‌. 1340.

18ـ یاسپرس‌، کارل‌. اسپینوزا ترجمة‌ محمد حسن‌ لطفی‌. تهران‌. طرح‌ نو. 1375.

19ـ یاسپرس‌، کارل‌. مسیح‌ ترجمة‌ احمد سمیعی‌. تهران‌. خوارزمی‌. 1373.

20- یاسپرس‌، کارل‌. نیچه‌ و مسیحیت‌ ترجمة‌ عزت‌الله‌ فولادوند. تهران‌. سخن‌. 1380.

21- افشار، اسدالله(1394) ، باز شناسی جایگاه انسان درنظام هستی ، تهران: سفيرارد هال.

22- Fukuyama, Francis. (1992) The End of History and the Last Man, New York: Avon Book inc.

23- Robertson, Roland. (1970) The Sociological Interpretation of Religion, Oxford: Basill Blackwel

[1] - پرسش ها و پاسخ ها: محمدتقي مصباح يزدي، ج 4، ص 11.

[2]- انديشه حوزه: مدير مسئول مصباح عاملي، شماره 21، ص 103 .

[3] - همان، ص 5.

[4] - همان.

[5] - انديشه حوزه: مدير مسئول مصباح عاملي، شماره 21، ص 28 .

[6] - همان؛ صص 30-29 .

[7] همان؛ ص 30.

[8] - همان؛ ص 31.

[9] - همان؛ صص 35-34 .

[10] - همان؛ صص 36-35 .

فتح قله پیروزی با عبور از جاده وحدت

اسدالله افشار

مهم‌ترین نیاز امت اسلامی برای نقش‌آفرینی و دستیابی به جایگاه رفیع در هندسه جدید قدرت را اتحاد و انسجام باید بدانیم و تحقق این مهم با توجه به جایگاه بسیار مهم فرزانگان و خواص و جوانان روشن‌بینِ دنیای اسلام برای تحقق این مهم،‌ شدنی است به شرط تلاش عملی و ایستادگی در مقابل سختی‌ها و فشارها. از نگاه رهبر معظم انقلاب؛ مشکلات و سختی‌های دنیای اسلام علل متعددی دارد اما یکی از مهم‌ترین این علت‌ها، تفرقه و جدایی مسلمانان از یکدیگر است و قطعا نتیجه‌ قهری تفرقه وجدایی «ذلت» و«دوری از عزت»می باشد.

امت اسلام اکنون ازدو گونه اختلاف رنج مى برد که وحدتش را تباه وانسجامش را سست وکلمه اش را پراکنده کرده است.آن دوگونه اختلاف عبارتند از:

1. اختلاف منافع وهراس هاى سیاسى برآمده ازعوامل جذب ودفع منطقه اى وبین المللى ودرمتن آن، نفوذ نیروهاى بیگانه غیرمسلمان (آمریکا واروپا)درجهان اسلام. این گونه ازاختلافات میان کشورهاى اسلامى با یکدیگر و میان مجموعه هایى از کشورها با یکدیگر نیز وجود دارد.

2. اختلاف مذاهب درسطح عقیدتى و فقهى؛ و این گونه اختلافات درداخل هرکشورى، در رابطه شهروندى میان شهروندان با یکدیگرو در رابطه گروهى از شهروندان که مذهبشان متفاوت ازمذهب رسمى دولت است، بادولت نمود مى یابد.

از دل اختلافات وتبعیض درروابط شهروندان - با مذاهب متفاوت- احساس طردشدگى ودورافتادگى زاده مى شود و از دل اختلافات ناشى از رابطه تبعیض آمیز[قدرت سیاسى، احساس ستمدیدگى سیاسى و محرومیت از روند توسعه و مشارکت پدید مى آید. به نظرمى رسد که سازمان هایى مانند سازمان کنفرانس اسلامى و سازمان هایى کوچک تر در مناطق مختلف جهان اسلام، که همگى دولتى هستند و در رفع اختلافات مذهبى میان کشورها تلاش مى کنند، اما گروه هایى مدنى که به این امر اهتمام داشته باشند وجود ندارند.

اما سطح دوم ازاین اختلافات، ازآغاز نوزایى جدید وفروپاشى نظام عثمانى،محوراهتمام رهبران آگاه فکرى - مانند سید جمال- بوده است.درآغاز، تلاش هاى فردى از رهگذر بیانیه ها و مباحث متفکران و فقیهان به راه افتاد و در ادامه،کنفرانس اول قدس درسال 1931 برگزارشد که وحدت از محورهاى اصلى آن بود و سپس نهادى ویژه این قضیه تأسیس شد که همان دارالتقریب بود که گروهى از فقها و محققان نخبه شیعه و سنى و با حمایت الازهر و مرجع بزرگ دینى شیعه،آقاى بروجردى درقاهره آن را تشکیل دادند. دراین مرحله مرحوم حسن البنا هم روابطى صمیمانه باعلما ومتفکران شیعه راپى ریزى کرد.[1]

گفتمان وحدت درعقیده وشریعت

مبانى تأسیسى اسلام بروحدت امت درحوزه اندیشه و عقیده و عمل و رفتار تأکید دارد. درحوزه عقیده، امت اسلام، برمبناى قاعده توحید درجهان بینى و عقیده شکل گرفت و از این رو وابستگى و گرایش و دلبستگى و موضع ورفتارى واحد دارد.

درآیات متعددى از قرآن کریم این حقیقت بیان شده و مسلمانان به رعایت مقتضیات آن دعوت شده اند، مانند آیه "واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولاتفرقوا "( آل عمران /30) که مؤمنان را به چنگ زدن به ریسمان الهى دعوت مى کند و آیه 105 آل عمران که به مسلمانان سفارش مى کند مبادا مانند کسانى شوند که پراکنده و متفرق شدند و پس از آن که آیات روشن را دریافت کردند، اختلاف ورزیدند و به جان هم افتادند. ازاین دست آیات کم نیست.

گذشته ازمرحله عقیدتى،در مرحله عمل هم خطاب هاى عملى اى در قرآن وجود دارد که اقتضاى وحدت مسلمانان رادارد؛ مانندآیه «واعدولهم ما استطعتم من قوه» (انفال/ 60) این آیه از مسلمانان مى خواهد تا هرچه قدرت و ساز و برگ دارند، در مقابل دشمنان فراهم سازند و یکى از مهم ترین و برزگ ترین مظاهرقدرت، وحدت است. طبیعى است که امت اسلامى،اگرخود پراکنده و متشتت و متفرق باشد، قدرت نظامى اش هم کارآیى نخوهد داشت.

در بخش دیگر از آیات قرآن، مسلمانان ازاختلاف مواضع در مسائل حیاتى و سرنوشت سازمنع شده اند. اما این امر با اصول شورا و تعدد نظرگاه ها منافات ندارد. اما در سطح عملى باید موضعى واحد داشت. ازاین مرحله که بگذریم، درصورت بروز اختلاف هم، تدابیرى اندیشیده شده است.

درپاره اى ازآیات قرآن، فرض بروزاختلاف تا حد قتل هم پیش بینى شده است. آیه 9 سوره حجرات،ازمسلمانان مى خواهد تا در صورتى که میان دوطائفه و گروه از مؤمنان اختلاف افتاد، میان آنان مصالحه بیفکنند.[2]

وحدت؛به رسمیت شناختن یاهضم

وحدت، گاه بر مبناى آگاهى حقیقى به وحدت و تلاش براى تقریب است و گاه بر مبناى دعوت دیگرى به حذف خویش و از دست دادن هویت مذهبى و گاه برمبناى به رسمیت شناختن دیگرى.

واقعیت این است که دعوت دیگرى به از دست دادن هویت مذهبى خویش، دعوت به وحدت نیست و چنین وحدتى مطلقاً تحقق نمى یابد؛ یعنى تقریب و نزدیکى اى به این روش تحقق نمى یابد. مهم، به رسمیت شناختن دیگرى است و به رسمیت شناختن خصوصیت و اسلامیت آن؛ و این همان روشى است که درتقریب میان مذاهب وابسته به خط مکتب کلامى اشعرى- که مذاهب اهل سنت نامیده مى شوند- وجود دارد و باید بررابطه میان این مذاهب و دیگر مذاهب اسلامى غیراشعرى، همین وضع حاکم شود. این هدف، یکى از اهداف بزرگى است که باید مورد توجه مشتاقان اجماع اسلامى فراگیرقرارگیرد.

از سوى دیگرملاحظه مى کنیم که سدها وموانع فرهنگى ومعرفتى یاآموزشى اى که یک مذهب رادر مقابل مذهب دیگرقرارمى دهد،درحال برداشته شدن است ودایره انزواى فرهنگى درحال شکستن و ویرانى است. بسیارخوشوقتم که ملاحظه مى کنیم ارتباط فرهنگى وفکرى وتبادل اندیشه وآگاهى میان رهبران فکرى وفقهى همه مذاهب درحال رشد وتکامل است واین رویکرد درستى است که به تعمیق احساس وحدت واحساس تعلق به امتى واحد مى انجامد واحساس بریدگى و گسست راازبین مى برد.[3]

نقش خواص و علمای برجسته فرق اسلامی درایجاد وحدت

نقش خواص و علمای برجسته فرق اسلامی درایجاد وحدت وانسجام اسلامی بسیارحساس وحیاتی است.دراین عصر فردی که بیش ازهمه برضرورت اتحاد و وحدت اصرارورزید و کل وجود خود و کل حکومت اسلامی را با تمام توان آن، درخدمت اسلام و مسلمانان قرارداد، حضرت امام خمینی(ره) است. نقش امام راحل(ره) دراین عرصه نظیرندارد. در باره وحدت و اهمیت آن صدها سخنرانی وصدها کلام ازامام راحل(ره) وجود دارد. وی دریک جا این‌چنین سخن می‌گوید:

"ما برای دفاع ازاسلام وممالک اسلامی واستقلال اسلامی درهر حال مهیا هستیم. برنامه ما که برنامه اسلام است، وحدت کلمه مسلمین است، اتحاد ممالک اسلامی است. برادری با جمیع فرق مسلمین است درتمام نقاط عالم، هم‌پیمانی باتمامی دول اسلامی است درسراسرجهان، مقابل صهیونیست، مقابل اسرائیل، مقابل دول استعمار طلب مقابل کسانی که ذخایراین ملت فقیر را به رایگان می‌برند و ملت بدبخت در آتش فقر و بیکاری و بینوایی می‌سوزد. درحضور چهره‌های رنگ پریده ازگرسنگی و بینوایی، دائماً دولت ها دم ازترقی وپیشرفت های اقتصادی می‌زنند، این حقایق تلخ مارا به تنگ آورده، علمای اسلام را رنج می‌دهد،اگراینها ارتجاع سیاه است، بگذارما مرتجع باشیم".[4]

مقام معظم رهبري،حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله‌العالی) هم سال86 را به نام «وحدت ملی و انسجام اسلامی» نامگذاری کرده بودند. بیانات ایشان درهرجا راهگشای مسلمانان است. وی درباره وحدت فرموده است:

"ما در مسئله وحدت، جدی هستیم. ما اتحاد مسلمین را هم معنا کرده‌ایم.اتحاد مسلمین، به معنای انصراف مسلمین و فرق گوناگون از عقاید خاص کلامی وفقهی خودشان نیست، بلکه اتحاد مسلمین به دو معنای دیگر است که هردوی آن باید تأمین بشود: اول اینکه فرق گوناگون اسلامی (سنی و شیعه) ـ که هر کدام فرق مختلف کلامی وفقهی دارند ـ حقیقتاً در مقابله با دشمنان اسلام، همدلی وهمدستی وهمکاری و همفکری کنند.دوم اینکه فرق گوناگون مسلمین سعی کنند خودشان رابه یکدیگر نزدیک کنند وتفاهم ایجاد نمایند و مذاهب فقهی را با هم مقایسه و منطبق کنند. بسیاری ازفتاوای فقها و علما هست که اگر مورد بحث فقهی عالمانه قراربگیرد،ممکن است بامختصرتغییری، فتاوای دو مذهب به هم نزدیک شود".[5]

معظم له درسخنان 21 مهرماه 1401 به مناسبت هفدهم ربیع‌الاول سالروز میلاد پیامبر اسلام‌(ص) و امام صادق‌(ع) در دیدار با جمعی از مسئولان نظام و میهمانان خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس وحدت فرمودند:« وظیفه خواص و افراد تأثیرگذار دنیای اسلام، تمرکز بر ایجاد راه‌ها و زمینه‌های عملی برای اتحاد بین مسلمانان است زیرا دشمن درنقطه مقابل، با ایجاد یک سلول سرطانی در منطقه ودرزمین فلسطین، به نام رژیم جعلی صهیونیستی و استقرار صهیونیست‌های خبیث، فاسد، قاتل و بی‌رحم در آن، به دنبال ایجاد بیشترین اختلاف در میان مسلمانان و کشورهای اسلامی است. روشنفکران، علما، فرزانگان و نخبگان دنیای اسلامی می‌توانند فضا را متفاوت از خواست دشمن کنند.» [6]

ایشان دهها سخنرانی درایجاد وحدت، اهمیت وحدت،ثمرات وحدت وهمچنین ضررهای جبران‌ناپذیر افتراق و نقش استعماردر پراکندگی مسلمانان داردکه در مقالات دیگری باید بصورت مجزا به آن پرداخته شود.

علما ومتفکران جهان شیعه، همیشه پرچمدار وحدت بوده و هستند. گام برداشتن دراین راه، دراصل گام برداشتن درراه تحقق آرمان های قرآنی است، زیراقرآن وحدت را اصلی ارزشی معرفی کرده وثمرات وحدت را هم درجاهای مختلف یادآوری نموده و همچنین ازتفرقه و اختلاف بی‌ریشه برحذر داشته و از آن به شدت نهی کرده است.

پیروان قرآن ازهردومکتب تشیع وتسنن، ازقرنها پیش درباره ایجاد وحدت و راهکارهای آن سعی فراوان نموده و در این راه ایثارهای بسیار به خرج داده‌اند. بسیاری از علمای روشنفکراهل‌سنت هم برای ایجاد اتحاد و وحدت مسلمانان کارهای بسیاری را انجام داده‌اند و برای نزدیک نمودن فرق اسلامی نقش بسزایی ایفا نموده‌اند که دراین زمینه، رئیس سابق دانشگاه الازهرمصر،شیخ محمود شلتوت، می‌گوید: "من و بسیاری ازبرادران و همکارانم،چه دردارالتقریب و چه در مجامع‌الازهر و چه در فتوا وچه درکمیسیونهای احکام خانواده و غیره، توانستیم اقوال و آرایی از مذهب شیعه را بر مذاهب تسنن ترجیح دهیم با آنکه خودمان سنی بودیم، ازجمله در قانون مدنی مصر، درباره سه طلاق با یک لفظ وطلاق های معلق و غیره از فقه شیعه امامیه استفاده شده و امروز مناط عمل در این قسمت ها بر آن استواراست نه بر مذاهب تسنن، و همین‌طور در مسئله رضاع که آیا طفل حتی با یک نوبت شیر خوردن از زنی حکم فرزند او راپیدا می‌کند یا نه، من شخصاً دلیل شیعه را قوی‌تر دانسته و بر طبق رأی شیعه دراین قسمت فتوا می‌دهم. اصولاً فقیه منصف موارد بسیاری را در فقه شیعه می‌تواند پیدا کند که ازحیث دلیل نسبت به پاره‌ای ازاقوال اهل‌سنت قوت بیشتری دارد و با مصلحت جامعه اسلامی واستقرارخانواده سازگارتر است. این است که امروز وظیفه خود می‌دانم که دردانشکده حقوق اسلامی الازهرفقه تطبیقی(شیعه و سنی) برقرارسازیم، و ما هدفی جز به دست آوردن حکم صحیح اسلامی از فقه هر یک از مذاهب اسلامی نداریم و قطعاً فقه شیعه در صف اول قرار گرفته است".[7]

شیخ بزرگواراهل‌سنت آقای شلتوت برای تمام کشورهای اسلامی فتوای تاریخی صادرمی‌کندکه: «مکتب جعفری مکتبی است که شرعاً پیروی ازآن مانند پیروی از مکتب های اهل‌سنت جایز می‌باشد.» [8]

این فتوای تاریخی شیخ شلتوت را بسیاری دیگر از عالمان اهل‌سنت تأیید کردندازجمله: شیخ عبدالمجید سلیم، شیخ‌محمد ضحام و شیخ عبدالحلیم محمود از رؤسای اسبق الازهرمصر و نیزاستاد شیخ محمد غزالی و عبدالفتاح عبدالمقصود.[9]

امروزوظیفه همه مسلمانان این است که برای حفظ وحدت و دفاع از قرآن و اسلام اختلافات جزئی و فروعی را فراموش کنند و برای مصالح برترمسلمانان و قطع ایادی دشمنان اسلام رابطه تنگاتنگی داشته باشند.[10]

مسوولیت اندیشمندان جوامع اسلامي برای حفظ وحدت امت اسلامی

در شرایط حساس امروز خصوصا حوادث تلخ و غمباری که در یکسال اخیر در غزه، کرانه باختری و اخیرا لبنان می گذرد و رژیم کودکش صهیونیستی با حمایت و پشتیبانی آمریکا و سه کشور اروپایی انگلیس و آلمان و فرانسه مرتکب جنایات جنگی و نسل کشی می شوند؛ بدون شک تلاش برای حفظ وحدت امت اسلامی و پرهیز از اختلاف و تفرقه یک واحب عینی واصلاح ذات البین و کاهش اختلافات فریقین و جناحین یک واجب کفایی است که ریشه در اعتقاد به وحدانیت خدا و آیات قرآنی و احادیث نبوی ودرد و سوز مسلمانی دارد تا از این رهگذر بتوانیم مسلمانان را یاری رسانیم تا بر دشمنان جانی تروریستی فائق آیند.

مسوولیت «عالمان دینی » و«روشنفکران امت اسلام » و«حکام و قدرتمندان بلاداسلامی » درایجاد وحدت و پاسداری ازآن هر کدام به نسبت آگاهی و توان، چیزی نیست که براندیشمندان امت پنهان باشد. جستجوی راهکارهای مناسب و مبارزات باآفات وحدت وظیفه امروزهمه است. کتاب خدا و عترت(ع) منشورهدایت و محور و مدار استوار وحدت فرزندان قبیله قرآن اند.

التقاط عقیدتی و وام گرفتن فکر و فرهنگ و جهانی بینی و تأثیرپذیری از فرضیه های ناقص و نادرست و احیانا برخاسته از روحیه ها، اندیشه های صهیونیستی در حوزه های جامعه شناسی و اقتصاد و علوم تربیتی، ریشه بسیاری از اختلاف بین جناح های متفکر و اندیشمند امت اسلامی است. عصبیت جاهلی، فخرفروشی ها، قوم گرایی ها و سخن گفتن و نوشتن به زبان و فرهنگ بیگانه سرانجام به داوری نهایی بیگانه می انجامد و قضاوت کفار هیچگاه وحدت امت اسلامی را پاس نخواهد داشت.

چرا به جای واژه های فوز و فلاح و عزت و عدالت و مشورت و سعادت، گرفتار واژه های توسعه سیاسی و اقتصادی و جامعه مدنی سکولاریسم، پلورالیسم و لیبرالیسم و... شده ایم که هرکس ازآن چیزی می فهمد و داوری نهایی آن به فرهنگ دیگران سپرده می شود.

گروهی از ما امروز به حضور دوباره دردرس «توحید» وخداشناسی نیازداریم تا بیم و امید به کفر جهانی ما را مرعوب و مجذوب نکند و گروهی به تمرین عدالت خواهی برای خود و دیگران محتاجیم تا حق بودن اندیشه نظری جای حق بودن رفتار را نگیرد.

ریشه تفرقه ها وصف بندیها و تک و پاتک های مطبوعاتی وتبلیغاتی که گاهی درجامعه ایران اسلامی انجام می شود ضعف عقیدتی وتفکرتوحیدی از یک سو و عدم رعایت و نقص سیستم حقوقی و عدالت اجتماعی از سوی دیگراست. بدون توحید اعتقادی و عملی دستیابی به وحدت اجتماعی خوابی بیش نیست و بدون استقرار قسط و بهره مندی همسان از امتیازات اجتماعی و نظام قضایی وکیفری واحد، وحدت ظالم و مظلوم تنها در سایه زور و تزویر، شکل می گیرد. «اتحاد شکل » است نه الفت روح و «وحدت دل». تجربه های فردی، گروهی جناحی، و فراجناحی همه و همه «وحدت قلب ها» را حیاتی و ممکن می داند و قله پیروزی با عبور از جاده وحدت فتح می شود.

دلالان ارتباط با آمریکا که همه ایام ازطریق دهها نشریه وکتاب و فیلم وخبر، ومصاحبه با هزار حجت عقلی و شرعی وعرفی و عاطفی و اقتصادی و سیاسی و هنری و ورزشی، سعی می کنند دوباره جای پای شیطان را درایران بازکنند.

آنان در هر اداره و وزارتخانه و روزنامه و جمعیت هایی که هستند اگر به قرآن ایمان دارند بدانند، نرمش در برابر کفار چه به انگیره درامان ماندن از نیرنگ ها و زیان های برخاسته از سوی آنان صورت گیرد و چه به امید دستیابی به امکانات افزون تر و رفاه و توسعه بیشتر انجام شود، نقشی در وحدت جهانی نداشته و ندارد و دردی از دردهای فراوان فقر و جهل واختلاف و بیماری درعالم اسلام را درمان نمی کند وخود این دلالان فرهنگی و سیاسی را از دو سوی اسلام و«کفر» زیرفشار خواهد گذاشت.

در پایان اين بحث لازم است کلام خدا را برای کسانی که ممکن است از روی ناآگاهی منادی ارتباط با آمریکا شده و می شوند یادآورشوم: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ: ای کسانی که به خدا ایمان آورده‌اید، هرگز نباید کافران را که دشمن من و شمایند یاران خود برگرفته و طرح دوستی با آنها افکنید در صورتی که آنان به کتابی که بر شما آمد یعنی قرآن حق سخت کافر شدند، رسول خدا و شما مؤمنان را به جرم ایمان به خدا از وطن خود آواره می‌کنند، پس نباید اگر شما برای جهاد در راه من و طلب رضا و خشنودی من بیرون آمده‌اید پنهانی با آنها دوستی کنید، و من به اسرار نهان و اعمال آشکار شما داناترم، و هر که از شما چنین کند سخت به راه ضلالت شتافته است.»[11]

جان کلام این که در شرایط حساس کنونی منطقه غرب آسیا و خاورمیانه و همچنین اوضاع آشفته بین المللی؛ باید بدانیم لازمه تحقق وحدت اسلامی، جلوگیری از تبدیل اختلافات مذهبی به تنازع و درگیری است و باید مراقب باشیم سیاستمداران آمریکایی و انگلیسی که با اصل اسلام ضدیت دارند در محافل خود وارد بحث شیعه و سنّی نشوند که متاسفانه شده‌اند و این امر بسیار خطرناک است و به تعبیر رهبر معظم انقلاب: « شیعه انگلیسی و سنّی آمریکایی یعنی کسی که در هر جایگاه و مقام و کشوری، مانند داعش با ایجاد دعوا و تفرقه و تکفیر در خدمت دشمن است.»[12]

باید اذعان نمود؛ سختی‌ها و فشارها و کشتارها و ترورهای روزافزون درغزه، کرانه باختری، لبنان و دیگر نقاط دنیای اسلام که از سوی رژیم جعلی غاصب فاشیستی تروریستی نسل کش صهیونی با حمایت و چراغ سبز آمریکا و تروئیکای اروپایی انجام می شود نتیجه «تشتت امت اسلامی» است که اگر همه کشورهای اسلامی مانند جمهوری اسلامی عملا پای کار بودند و به وحدت اسلامی پایبند بودند و از جبهه مقاومت حمایت مادی و معنوی می کردند، امروز دیگر شاهد قتل و کشتار و ترور اسرائیل این غده سرطانی در منطقه و جهان نبودیم. از ماست که برماست.

سه شنبه: 24 / 07 / 1403- 11 ربیع الثانی 1446- 15اکتبر 2024

منابع

1- سیداحمد موثقی، استراتژی وحدت در اندیشه سیاسی اسلام، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، 1375، ج 1.

2- سیدجمال‌الدین اسدآبادی، عروه‌الوثقی، ترجمه زین‌العابدین کاظمی، تهران، انتشارات حجر، بی‌تا، ج 1.

3- وحدت از دیدگاه امام خمینی، تهران،مؤسسه تنظیم و نشرآثارامام خمینی،1378.

4- حدیث ولایت، تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی، 1375، ج2.

5- افشار، اسدالله(1393)، تفسیری بر قرائت دینی از وحدت( براساس آراء واندیشه های اما م خمینی"ره" ). تهران: سفيرارد هال.

[1] - آیت الله محمدمهدى شمس الدین،راهبرد وحدت،پگاه حوزه،6 بهمن 1386، شماره224 .

[2] - آیت الله محمدمهدى شمس الدین،راهبرد وحدت،پگاه حوزه،6 بهمن 1386، شماره224 .

[3] - همان.

[4] - وحدت از دیدگاه امام خمینی، تهران،مؤسسه تنظیم و نشرآثارامام خمینی،1378، ص 158.

[5] - حدیث ولایت، تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی، 1375، ج2، ص229ـ230.

[6] - بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفدهم ربیع‌الاول سالروز میلاد پیامبر اسلام‌(ص) و امام صادق‌(ع) در دیدار با جمعی از مسئولان نظام و میهمانان خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس وحدت. کیهان: تاریخ انتشار : ۲۲ مهر ۱۴۰۱ - ۲۰:۴۸- کد خبر: ۲۵۱۲۸۱ .

[7] - عبدالکریم بی‌آزار شیرازی،توحید کلمه،تهران،دفترنشرفرهنگ اسلامی،1403ق، ص 10.

[8] - همان.

[9] - همان.

[10] - محمدیعقوب بشوی ، اصول مشترک فرق اسلامی ونقش آن درانسجام اسلامی،طلوع،زمستان 1386، شماره 24 .

[11] - سوره ممتحنه / 1.

[12]- بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفدهم ربیع‌الاول سالروز میلاد پیامبر اسلام‌(ص) و امام صادق‌(ع) در دیدار با جمعی از مسئولان نظام و میهمانان خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس وحدت. کیهان: تاریخ انتشار : ۲۲ مهر ۱۴۰۱ - ۲۰:۴۸- کد خبر: ۲۵۱۲۸۱ .

پیام روشن است

اسدالله افشار

پس از حمله موشکی ایران به اهداف نظامی و اطلاعاتی اسرائیل در شامگاه سه شنبه 10 مهر ماه سال جاری( 1 اکتبر2024)، تهران آمادگی خود را برای هرگونه اقدام تلافی جویانه احتمالی اسرائیل به وضوح و روشنی اعلام کرده است.

عباس عراقچی وزیر امور خارجه ایران در سفر اخیر خود به عراق تأکید کرد که ایران برای هر سناریویی که ممکن است با تشدید تنش ها پیش بیاید، آمادگی کامل دارد. این نشان‌دهنده تغییر قابل توجهی در موضع استراتژیک ایران است که نشان‌دهنده قصد تهران برای جلوگیری از تجاوزاسرائیل و نشان دادن توانایی خود برای پاسخ قاطع به هرگونه تحرک تحریک‌آمیز است.

این حمله موشکی که عملیات «وعده صادق2» نام داشت، پاسخ تک اقدامی به رژیم صهیونی نبوده، بلکه بخشی از الگوی گسترده‌تری از مبادلات نظامی دو طرفه بود. ایران پیوسته اعلام کرده است که عملیات نظامی ایران، اقدامات دفاعی در پاسخ به تحریکات اسرائیل است و این حمله نیز تفاوتی نداشت. عملیات «وعده صادق2» اقدامی موجه و تلافی‌جویانه برای مقابله با اقدامات اسرائیل در منطقه از جمله ترور اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس و کشته شدن سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله و عباس نیلفروشان، سردار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیروت در ماه سپتامبر/ مهرماه بود.

عملیات«وعده صادق2» موفقیت چشمگیری برای ایران به همراه داشت. این موشک ها، سیستم های دفاعی اسرائیل را دور زدند و خسارات قابل توجهی به پایگاه های هوایی و تأسیسات راداری اسرائیل وارد کردند. اسرائیل اکنون به دنبال تقویت قابلیت‌های دفاع موشکی خود با مراجعه به ایالات متحده برای حمایت بیشتراست. براساس گزارش رسانه‌ها، آمریکا درحال بررسی استقرارسامانه دفاع موشکی«تاد»[1] در سرزمین‌های اشغالی برای تقویت پدافند هوایی اسرائیل است.

اتکای رژیم اسرائیل به کمک های ایالات متحده نشان می دهد که شبکه دفاع هوایی آن به شدت در معرض خطر قرار گرفته است و این نگرانی وجود دارد که این تقویت ها کافی نباشد. سامانه «تاد» برای رهگیری موشک های بالستیک کوتاه، متوسط ​​و میان برد طراحی شده است که در مراحل پایانی خود قرار دارد. با این حال، این سیستم برای مقابله با تهدید فزاینده موشک‌های بالستیک مافوق صوت، که طبق گزارش‌ها ایران در زرادخانه خود دارد، مجهز و مؤثر نیست.

عملیات« وعده صادق2» به زعم کارشناسان داخلی و بین المللی ثابت کرد؛ اولا ایران از توانمندی بالا وکافی برای دفاع از خود برخوردار است، ثانیا ایران قوی در منطقه به‌دنبال مجازات خاطیان هست، ثالثا نسبت به موضوع منافع و امنیت ملی، تمامیت ارضی و قلمرو سرزمین خود حساسیت بالایی دارد و به همگان اعلام کرده است این منطقه، منطقه ایران است و اگر کسی در این منطقه، بنای شیطنت، تجاوزگری یا کمک به متجاوز را بگذارد، آسیب فراوانی خواهد دید و بدون تردید، جنگ افروز متجاوز تنبیه خواهد شد.

پیش از این، پدافند هوایی اسرائیل بر سه سامانه پیکان برد بلند، تیرک داوود برای برد متوسط ​​و گنبد آهنین برای برد کوتاه متکی بود که همگی نتوانستند بسیاری از موشک های ایرانی را در حمله اخیر رهگیری کنند.

پس از موفقیت این حمله، ایران آشکارا آمادگی خود را برای پاسخ های راهبردی متعدد به هرگونه اقدام احتمالی اسرائیل اعلام کرده است. ارتش ایران اعلام کرده‌است که ایران قوی حداقل ده سناریو مختلف برای ضدحمله اسرائیل برای پاسخ مهیا کرده است، ازحملات هوایی محدود و حملات سایبری گرفته تا درگیری‌های نظامی جامع‌تر. این سطح از آمادگی بر اعتماد تهران به توانایی‌های نظامی و عزم این کشور برای مقابله با هرگونه اقدام اسرائیل با دقت حساب شده تأکید می‌کند.

از نگاه کارشناسان منصف و بی غرض پرتاب موشک‌های بالستیک و هایپرسونیک ایران ثابت کرد که قدرت بازدارندگی ایران در مقابل آمریکا و رژیم صهیونیستی بسیار بالاست و اصابت موشک ها به تأسیسات رژیم صهیونی در تل‌آویو، حیفا و بندر ایلات و انهدام بخشی از ماشین جنگی ارتش اسرائیل، ملت‌های فلسطین، لبنان، سوریه وسایر ملت‌های اسلامی را که تحت تأثیرشهادت دبیرکل حزب‌ا... لبنان قرارداشتند، شاد و مسرور ساخت.

در بحبوحه افزایش تنش ها، توجه مجدد به برنامه هسته ای ایران جلب شده است. در حالی که تهران مکرراً قصد خود برای تولید تسلیحات هسته‌ای را رد کرده است، رویدادهای اخیر این گمانه‌زنی را تشدید کرده است که ایران ممکن است فعالیت‌های هسته‌ای خود را به عنوان بخشی از استراتژی بازدارندگی قوی‌تر تسریع کند. این تغییر توسط گروهی متشکل از 39 نماینده مجلس شورای اسلامی که اخیراً خواستار توسعه سلاح‌های هسته‌ای شده‌اند، تأکید می‌کند. علیرغم فرمان دینی دیرینه رهبر معظم انقلاب اسلامی مبنی بر منع تسلیحات هسته ای، خصومت های منطقه ای بحث های عمومی را برانگیخته است که آیا این سیاست باید تجدید نظر شود یا خیر.

از آنجایی که ایران و اسرائیل درگیر تنش های پرمخاطره هستند، پتانسیل تشدید بیشتر آن می تواند بسیار قابل توجه باشد. حمله موشکی ایران در اول اکتبر و هشدارهای بعدی آن به اسرائیل و متحدانش، آمادگی راهبردی تهران را برای هرنتیجه ای برجسته می کند. این واقعیت که ایران چندین طرح اضطراری را تدارک دیده است، عزم این کشور برای مقابله رودررو با هر تهدیدی را نشان می دهد.

نحوه پاسخ اسرائیل به تحرکات ایران، خط سیراین درگیری را شکل می دهد ومی تواند پیامدهای بلندمدتی برای معماری امنیتی غرب آسیا داشته باشد. در حال حاضر، پیام ایران روشن است: برای هر سناریویی آماده است و آماده دفاع از منافع خود در برابر هر تجاوزی فارغ از هزینه است.[2] بنابراین صاحب نظران و کارشناسان بدرستی معتقدند چنانچه رژیم جعلی غاصب تروریستی کودک کش صهیونی درآینده بخواهد دست به شیطنت و ماجراجویی علیه ایران بزند، قطعا جبهه مقاومت با قدرت بازدارندگی بالای خود و به‌ صورت منسجم و هماهنگ علیه رژیم تروریستی آپارتاید نسل کش، وارد عمل خواهند شد تا درسی تاریخی و ماندگار به جنایات رژیم صهیونیستی و باند تبه کار نتانیاهو این جانی تروریست روان پریش دهند. آمریکا بداند اگر رژیم نامشروع جعلی صهیونی این سگ هار خود را افسار نزند و اگر بخواهد با چراغ سبز خودش بعد از انتخابات ریاست جمهوری به ایران حمله کند، پاسخ ایران و جبهه مقاومت شدید و پشیمان کننده خواهد بود و صدمات این پاسخ که باز در راستای بازدارندگی و اجرای حق دفاع مشروع خود و با استناد به مقررات و موازین بین‌المللی که دفاع از خود را دربرابر تجاوزمشروع می‌داند، جبران ناپذیر خواهند دید.

جان کلام این که رژیم اشغالگرصهیونیستی اگربخواهد با حمایت و چراغ سبزآمریکا و تروئیکای اروپایی اقدامی علیه ایران انجام دهد، قطعا جمهوری اسلامی عمل متقابل را انجام خواهد داد و این رژیم تروریستی نسل کش را از کرده خود تا روزی که محو خواهد شد پشیمان خواهد نمود و منافع حامیانش را نیز در هرنقطه ای از جهان که باشد مورد هدف قرار خواهند داد.

دوشنبه: 23 / 07/ 1403- 10 ربیع الثانی 1446- 14 اکتبر 2024

[1] - سامانه دفاع موشکی ارتفاع بالا تاد (THAAD)، یک سیستم تسلیحات دفاعی برای محافظت در برابر تهدیدات موشک های بالستیک تاکتیکی در برد 200 کیلومتر و ارتفاع تا 150 کیلومتر است. به گزارش رویداد 24، برخی منابع خبری اعلام کردند واشنگتن با استقرار سامانه ضد موشکی تاد در سرزمین‌های اشغالی موافقت کرده است. در همین حال، تلویزیون رژیم صهیونیستی به نقل از یک منبع آگاه اعلام کرده استقرار این سامانه با درخواست تل آویو انجام می‌شود (ایرنا). اما سامانه تاد چیست و چطور کار می‌کند؟ سامانه دفاع موشکی ارتفاع بالا تاد (THAAD)، یک سیستم تسلیحات دفاعی برای محافظت در برابر تهدیدات موشک های بالستیک تاکتیکی در برد 200 کیلومتر و ارتفاع تا 150 کیلومتر است. سیستم تاد، یک «سپر دفاعی لایه ای» را برای محافظت از مکان های استراتژیک یا تاکتیکی با ارزش مانند فرودگاه ها یا مراکز جمعیتی فراهم می کند. موشک تاد تهدیدات برون جوی و درون اتمسفر را رهگیری می کند. این سایت‌ها همچنین با سیستم‌های سپر دفاعی سطح پایین‌تر و متوسط، مانند پاتریوت PAC-3، که موشک‌های وارده متخاصم را در 20 تا 100 برابر ارتفاع کمتر رهگیری می‌کند، محافظت می‌شوند. سیستم تاد ازابتدای تولید در طول 16 آزمایش رهگیری گذشته خود 100 درصد موفقیت را حفظ کرده است. این سیستم در شانزدهمین تلاش خود در آگوست 2019 برای اولین بار از کیت پرتاب از راه دور ساخته شده توسط دولت استفاده کرد تا برد منطقه مورد دفاع را افزایش دهد.

2- Kouhpayeh. Fereydoon. Message is clear. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ October 13, 2024 - 21:17

باورکنید؛ اسرائیل کارش تمام است!

اسدالله افشار

میزان وحشی گری حاکمان ایدئولوژیک سادیستی در اسرائیل جهان را شوکه کرده است.

اگرچه یک سال از آغاز قتل عام اسرائیل در غزه می گذرد، اما همچنان مانند روزهای اول رفتار می کند. آنها هیچ محدودیتی برای جنایات خود نمی بینند.

برخی از تحلیلگران بر این باورند که میزان ظلم حاکمان فعلی اسرائیل، پایان اسرائیل را تسریع می کند. اگرچه اسرائیل بدون توقف، شهروندان فلسطینی را در غزه قصابی می کند، اما ضربات جدی را در حقیقت به خود وارد کرده است و به سوی اضمحلال و نابودی گام بر می دارد و در حال قطع کردن شاهرگ حیات سیاسی خود در جهان است و با افزایش نفرت مردم دنیا این مهم بیش از گذشته سرعت و شتاب گرفته است.

افراط گرایان در اسرائیل دیگر نمی توانند اقدامات هولناک خود را به بهانه یهود ستیزی و یا هر چیز موهوم و خیالی، نسبت به فلسطینیان پنهان یا توجیه کنند. هیچ چیز نمی تواند این درجه از وحشی گری را توجیه کند.

در آخرین تحولات، جمعیت هلال احمر فلسطین در پستی در X اعلام کرد که "سربازان به سمت هر کسی که در منطقه بئر النعجا در غرب جبالیا که در شمال غزه می باشد ومی روند، تیراندازی می کنند."

خشونت فقط به نوار غزه محدود نشده است. شهرک نشینان و سربازان اسرائیلی نیز فرصت تحقیر و ارتکاب جنایت علیه فلسطینیان در کرانه باختری اشغالی را یافته اند. به عنوان مثال، شهرک نشینان اسرائیلی روز چهارشنبه 9 اکتبر( 18 مهرماه) حدود 70 درخت زیتون را در روستای هوسان در غرب بیت لحم در کرانه باختری نابود کردند. همچنین در شهر سباستیا در شمال غربی نابلس، نظامیان اسرائیلی به جمع کنندگان و کشاورزان زیتون حمله کردند و آنها را مجبور به ترک زمین های خود نمودند.

شهرک نشینان صهیونی غاصب کرانه باختری که تعداد آنها حدود 700 هزار نفر است، از 7 اکتبر سال گذشته که حماس به جنوب اسرائیل حمله کرد باعث خشم و عصیان آنان شدند. این شهرک نشینان غاصب تحت نفوذ دولت راست افراطی بنیامین نتانیاهو، به ویژه ایتامار بن گویر و بزالل سوموتریچ، دو وزیر جنگ طلبی هستند که در سرزمین های اشغال شده توسط اسرائیل در سال 1967 زندگی می کنند.

اسرائیل نیز جنگ را به لبنان کشانده و با حزب الله وارد نبرد شده است. رژیم صهیونیستی که نشان داده است به هیچ اصول جنگی پایبند نمی باشد تاکنون صدها هزار نفر را آواره کرده و با گستاخی و بی شرمی تمام اعلام کرده است که می خواهد لبنان را به غزه ای دیگر تبدیل کند![1] زهی خیال باطل. با وجود حزب الله و حضور گروه های مقاومت در صحنه این آرزو را به گور خواهد برد چنان چه در غزه به این مهم آنهم پس از یکسال نبرد نابرابر، دست نیافته و در باتلاق آن جنگ گرفتار آمده و ضربات سهمگین و سنگینی را نیز دریافت نموده است و امروز این رژیم آپارتاید تروریستی جعلی غاصب نسل کش، پیش از گذشته روبه افول گذاشته و با سرعت و شتابی ناباورانه به سوی نیستی و نابودی گام برمی دارد.

بلاشک اسرائیل بازنده خواهد بود و گروه های مقاومت پیروزاین میدان هستند و قدرت های جهانی باید منتظر پوست اندازی دوران جدید خاورمیانه ای باشند که در آن اسرائیلی وجود ندارد و باید جبهه مقاومت را به عنوان بازیگر پر قدرت جدید در منطقه شناخته و در حل مناقشات منطقه ای و بین المللی، آن را به رسمیت شناسند.

عملیات «طوفان الاقصی» در 7 اکتبر 2023 معادلات کلان منطقه را برهم زده و نظم کل منطقه را نیز از سوی دیگر تحت‌تاثیر جدی خود قرار داد و ثابت کرد رژیم صهیونیستی رژیمی پوشالی و قدرتش حبابی بیش نیست. هفت اکتبر نکته مهم دیگری را هم به حامیان غربی و اروپایی این رژیم منحوس جنایتکار جنگی یادآورشد تا بدانند هیچ وقت بازی تمام نمی‌شود؛ فضای بازیگری و اثرگذاری هیچ وقت پایان نمی‌‌یابد و آنان هم هیچ گاه نباید بازی را تمام‌شده تصور کنند و خود را پیروز این بازی معرفی نمایند. هفت اکتبر پیام مهمش به قدرت های جهانی این بود که صهیونیزم بین الملل که سگ هار شما در منطقه است کارش تمام است و باید جبهه مقاومت را به عنوان بازیگر جدید مؤثر منطقه ای و بین المللی که ظهور یافته پذیرا باشند و البته مردم جهان نیز با نفرتی که از رژیم صهیونی و حاکمان فاشیست روان پریش جنایتکارش دارند و در یکسال اخیر نفرت خودشان را از آنان به هر نحو ممکن نشان داده اند؛ جبهه مقاومت را به عنوان بازیگر قدرت جدید منطقه ای و بین المللی پذیرفته اند و عمیقا خواستار این تغییر استراتژیک مهم راهبردی هستند. مقاومت در برابر خواست عموم مردم جهان برای تغییر باید اعمال شود ودر غیر این صورت تبعات آن متوجه قدرت های جهانی خواهد بود که در پذیرش آن تعلل ورزیده و در زمین بازنده از بازده دفاع و حمایت نموده اند و لذا اگر قدرت های جهانی به منافع خود می اندیشند باید امسال را سال محاکمه اسرائیل اعلام و این رژیم تروریستی فاشیستی جنایتکار بین المللی را با تمام حاکمانش که دستی بر آتش داشته اند و مردم بی گناه غزه، کرانه باختری و لبنان را به خاک و خون کشیده اند بخاطر ایجاد فجایع انسانی به پای میز محاکمه کشانند و مجازات نمایند.

به آمریکا و سه کشور اروپایی انگلیس و آلمان و فرانسه که خود بهتر می دانند می گویم؛رژیم صهیونیستی و شخص نتانیاهوعامل گسترش بحران در منطقه غرب آسیا و خاورمیانه هستند، تا وحشی گری آنان را متوقف ننماید و تا عامل منطقه ای خود را سرجایش ننشانید خاورمیانه روی آرامش را نخواهد دید و تا خاورمیانه آرام نشود جهان آرام نخواهد شد، دنیا رابرای مردم جهنم نسازید که اگر این مردم بیدار شوند بهشت ساختگی شما را جهنم سوزان کرده و هستی و کیان شما را بر باد خواهند داد. باور کنید اسرائیل در مأموریت محوله از سوی شما ناکام مانده دست از او بردست دارید و مأموریتش را خاتمه یافته تلقی کنید.

باورکنید با ادامه جنگ، افزایش آمار کشته‌‌‌ها، تخریب فاجعه‌‌‌بار، آوارگی دسته‌جمعی و شرایط وخیم انسانی در حال حاضر، روزگار بهتری برای رژیم صهیونی وجود ندارد چرا که ادامه درگیری نظامی به منطقه آسیب می‌زند و به منافع همه ضربه می‌رساند و چشم‌انداز رسیدن به یک روز صلح‌آمیز را روز به‌روز دورتر می کند. باور کنید رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیستی جنگ را باخته و دچار انزوای جهانی گشته، خاورمیانه جدید، اسرائیل را نمی خواهد و بدانید صلح واقعی از مسیر جنگ و تجاوزو کشتار و ترور و قتل و غارت، امکان پذیر نیست. نتانیاهو به مانند گذشته در توهم پیروزی بسر می برد، هیچ موفقیت و پیروزیی برسریر خون بی گناهان بدست نیامده است وعملیات «طوفان الاقصی»درهفت اکتبرثابت کردتنها صلح پایداربا فلسطینی‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها می‌تواند امنیت واقعی در منطقه غرب آسیا و خاورمیانه را به ارمغان بیاورد.

جمعه: 20 / 07 / 1403- 7 ربیع الثانی 1446- 11 اکتبر 2024

1- Farsi. Reza. No limit to Israel’s savagery. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ October 10, 2024 - 0:56

به مناسبت نخستین سالگرد عملیات موفقیت آمیز 7 اکتبر2023«طوفان الاقصی»

مصاحبه نیک رو با محقق، پژوهشگر و کارشناس حوزه مسائل سیاسی دکتراسدالله افشار

آذر لواسانی

یکسال از انجام عملیات بزرگ غافلگیرکننده «طوفان‌الاقصی» گذشت، عملیاتی که روز شنبه در 7 اکتبر 2023 (15 مهر 1402) توسط جنبش مقاومت حماس علیه رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیزم بین الملل صورت گرفت و این رژیم آپارتاید تروریستی را در بهت و حیرت فرو برد و پس از آن دیوانه وار و جنون آسا دست به جنایات وحشیانه گسترده علیه مردم غزه، کرانه باختری و اخیرا ترور فرماندهان جبهه مقاومت از حماس گرفته تا حزب الله لبنان و بمباران های سنگین منطقه ضاحیه بیروت، زده تا شاید بتواند از زیرفشار شکست عملیات موفقت آمیز طوفان الاقصی خارج شود که تا کنون این مهم برای این رژیم منحوس کثیف مورد منفور ملل جهان رخ نداده است. در نخستین سالگرد این حماسه عظیم غرورآفرین در خدمت محقق، پژوهشگر و کارشناس حوزه مسائل سیاسی، برادرگرانقدردکتراسدالله افشارهستیم و با ایشان در خصوص «طوفان الاقصی» به گفتگو پرداخته که ماحصل آن را در زیرتقدیم خوانندگان گرامی می نماییم.

نیک رو: آقای دکتردر ابتدای بحث ازاینکه دعوت مصاحبه با نیک رورا قبول فرموده سپاسگذاری می نمایم وامید وارم با حضور گرم شما مباحث خوبی مطرح شود. اگرچه شما از آغاز عملیات طوفان الاقصی تا به امروز مقالات متعددی در همین زمینه نوشته و در نیک رو منتشر گردیده است اما علاقمندم باز نقطه نظر شما را در نخستین سالگرد این عملیات ماندگارجویا شوم.

دکترافشار/ من نیز به سهم خود از دعوت شما برای این مصاحبه سپاسگذاری می نمایم و امیدوارم نکات خوبی مطرح شود که حاصل نگاه کارشناسی کارشناسان و تحلیل گران باشد تا مفید و مثبت واقع شود و خوانندگان نیک رو نیز بتوانند نهایت استفاده از مباحث مطرح شده را ببرند. البته همانطوری که بیان فرمودید من از ابتدا و شروع عملیات تا به امروز شاید بیش از 40 مقاله در این رابطه یادداشت تحلیلی در همین نیک رو در دفاع از این عملیات و در دفاع از کار بزرگ جنبش حماس و بعدها جبهه مقاومت منتشر کرده ام و تا جان در بدن دارم از حقوق ملت فلسطین دفاع خواهم کرد و عقب نشینی نخواهم نمود. اما در رابطه با پرسش شما باید بگویم: پس از عملیات برق آسا و غافلگیر کننده «طوفان الاقصی»، رژیم صهیونی شوک عظیمی را محتمل شد و تمام هیبت و همینه اش یکجا در هم شکست و پوشالی بودن قدرتش بیش از پیش در منطقه و در سطح بین الملل عریان و هویداگشت.

شاهکار طوفان الاقصی نشان داد رژیم نسل کش صهیونی در حوزه استراتژی جنگی، فاقد هرگونه برنامه ای است و حتی با کشتار و ترور و تخریب زیر ساخت ها و بمباران های غیرانسانی مراکزآموزشی، درمانی و بهداشتی و داشتن توان اطلاعاتی، نمی تواند اقدامات مؤثری را با تکیه در حوزه تاکتیکی به سرانجام برساند و ضعف بخش استراتژی جنگ را که بازنده آن می باشد پوشش دهد.

نیک رو: نبود استراتژی جنگی آیا رژیم صهیونی را به باتلاق این جنگ نابرابر می کشاند؟

دکتر افشار / قطعا نتانیاهو و کابینه افراطی جنگی او که تمرکز بر ترور، خشونت و ویرانی دارند و از استراتژی جنگی جز از آن چه که بیان شد تهی و دستشان خالی است و چون نتواسته اند موفقیت میدانی و دیپلماتیکی در همین یکسال بدست آورند، وارد باتلاق شده و دیگر نمی توانند از این باتلاق بسلامت خارج شوند. مردم مظلوم غزه، کرانه باختری و لبنان بدانند نتانیاهو این جنایتکار جنگی منفور ملل دنیا و این حیوان درنده خوی وحشی افسار پاره کرده خون آشام دیگر از این باتلاق خود خواسته رهایی نخواهد داشت. هنر نتانیاهو به عنوان نخست وزیر افراطی جنگ طلب این است که رژیم صهیونیستی را برای اولین بار در 76 سال گذشته، درگیر یک جنگ طولانی مدت نموده که در مغایرت با همه اصول سیاسی- امنیتی توصیه شده بن‌گورین قرار دارد. بنابراین سیاست‌های غلط پراشتباه خیره‌سری، لجاجت و حماقت بار نتانیاهو تاریخ این رژیم فاشیستی تروریستی نامشروع را زیر و رو کرد.

نیک رو: آیا اسرائیل به اهداف و دستاوردهای اعلامی خود بعد از عملیات «طوفان الاقصی» رسید؟

دکتر افشار / هرگز رژیم صهیونی به اهداف و دستاوردهای اعلامی خود که عبارت از آزادی اسرای اسرائیلی، پاکسازی قومی و همچنین نابودی جنبش مقاومت حماس بود نرسید و با توجه به حمایت همه جانبه آمریکا و متحدانش، هیچ فتحی را به دست نیاورد و لذا آنچه حماس در غزه انجام داد، شکست مفتضحانه محافل نظامی، سیاسی و اطلاعاتی اسرائیل بود. طوفان الاقصی بعد از یک سال، ضربه سهمگینی به پروژه استکباری آمریکایی ـ غربی ـ صهیونیستی در منطقه وارد نمود و همه هزینه‌هایی را که صهیونیست‌ها و متحدانشان برای پنهان کردن ماهیت وحشی اسرائیل و ارائه تصویری شکست‌ناپذیر از آن صرف کرده بودند، برباد داد. بنابراین می شود ادعا کرده و مدعی شد باگذشت 12 ماه از آغاز عملیات طوفان الاقصی به‌نظرمی‌رسد تلاش‌های نتانیاهو و کابینه افراطی او برای دستاوردسازی و پیروزنمایی در نبرد طوفان الاقصی موفق نبوده و حماس همچنان خارچشم صهیون و زنده است. چرا می گویم جنبش مقاومت اسلامی «حماس» زنده است چون حماس از دیروزتا امروز با انتفاضه سنگ تا عملیات طوفان‌الاقصی، عملیات‌های استشهادی، حملات راکتی و تهاجم نظامی فراوان و گسترده‌ای را ضد نظامیان رژیم نامشروع جعلی اشغالگرصهیونی انجام داده است؛ البته حماسی ها دامنه فعالیت‌های خود را فقط به عملیات‌های نظامی گره نزده و محدود نکردند و با اجرای برنامه‌های پویای اجتماعی متعدد و متنوع کارشناسی شده حضور پررنگی در بطن و جریان زندگی روزمره مردم «کرانه باختری» و «نوار غزه» داشته و همچنان هم دارند.

نیک رو: آقای دکتر گسترش جنگ را به کرانه باختری و لبنان چگونه ارزیابی می کنید؟

دکتر افشار / از آن جا که رژیم کودک کش صهیونی فاقد هرگونه دستاوردی از جنگ غزه بوده و نتانیاهو با بحران ها و تنش های شدید سیاسی داخلی و بین المللی که متأثر از عملیات « طوفان الاقصی» است، خصوصا برای فرار از محاکمه خود دردستگاه قضایی اسرائیل، جنگ را گسترش داده تا با فرسایشی کردن جنگ بر سر قدرت باقی بماند و گرفتار چنگال قانون نگردد. که البته مباحث در این باب فراوان است و بنده به طورکلی به این موضوع اشاره ای کوتاه داشتم. از نگاه واقع بینانه تحلیل گران؛ قطعا جنگ فرسايشي برای اسرائیلی ها بسيار خسارت‌بار خواهد بود و نظامیان این رژیم آپارتاید تروریستی را از جنبه های روحی و روانی، دچار یأس و نومیدی می نماید و از درون آن ها را منزوی می کند و روحیه نظامی گری ایشان را به شدت تضعیف خواهد کرد.

نیک رو:آیاکشتارها وترورهای صورت پذیرفته درتهران، سوره و ضاحیه لبنان را می توان در راستای جنگ فرسایشی تلقی نمود؟

دکتر افشار / قطعا همین است واگر غیرازاین بود مسلما جنگ بیش از این باید تمام می شد و رژیم صهیونیستی نیز تسلیم شرایط حماس می شدند.

نیک رو: با شرارت های گستاخانه نتانیاهو وکابینه افراطی او در آن چه که در یکسال جرم و جنایت آنان اتفاق افتاده است و زندگی و حیات مردم مظلوم غزه، کرانه باختری و حالا لبنان را مورد هدف قرار داده اند؛ چه باید کرد؟

دکترافشار / باید جامعه جهانی بدور از شعارزدگی و نمایش های مسخره بی خاصیت حقوق بشری، عملا وارد صحنه شود و با گام های مثبت عملی به این مردمان گرفتار در آتش کینه های صهیونیستی کمک نماید. عمل یعنی هرنوع کمکی، چه مالی، چه لجستکی، چه سیاسی، چه بهداشتی و چه نظامی کاری که امروز از سوی جبهه مقاومت (یمن، سوریه، عراق وایران) با رشادت در حال انجام است. اسرائیل امروز از چند جبهه در محاصره است و دیگر هیچ امنیتی برای مردم سرزمین های اشغالی متصور نیست.

درهرحال نظر به شکست های متعدد مفتضحانه اسرائیل در صحنه میدان، آنان اکنون مترصد تشدید تنش های منطقه ای هستند تا جنگ در منطقه فراگیر شود. باید هشیار بود و جامعه جهانی با بیداری مانع تحقق افکار پلید نتانیاهو این سگ هارآمریکایی و جانی پست روان پریش گردد.

جامعه جهانی باید یکصدا و با درک درست و به موقع از شرایط منطقه ای و بین المللی، برخورد قاطعانه ای با جنگ افروزان اسرائیلی و حامیان غربی و سه کشور اروپایی داشته باشند و آن ها را به خاطر انجام جنایت ها و ترورهای وحشتناک غیرانسانی، که مغایر با اصول و موازین حقوق بین الملل می باشد، تحت پیگرد قرار داده، دستگیر، محاکمه و مجازات نمایند.

ریاکاری غرب در عملیات «طوفان‌الاقصی» کاملا مشهود است و رصد موضع‌گیری های مقامات و رسانه‌های غربی طی این یکسال با کمک های مالی و تسلیحاتی غیرقابل تصورنشان داد که مترصد عوض کردن جای ظالم و مظلوم و متجاوز و مدافع است و حاضر نیست 75 سال پاک‌سازی قومی، 15 سال محاصره، مصادره اراضی فلسطینیان، قتل‌عام در شهرهای فلسطینی، هتک حرمت به اماکن مقدس فلسطین‌، یورش روزانه به خانه‌های فلسطینی‌ها و تحقیر دائمی کل یک ملت مظلوم و بی دفاع را ببیند؛ حقیقتی که انکارناپذیر است و واقعیتی که وجود دارد و پیش روی جهانیان می باشد و قابل کتمان نیست. آمریکا بداند دیگر عمر رژیم فاشیستی صهیونیزم بین الملل این رژیم دست آموز سگ هارش رو به افول و پایان است و دیگر کاری از دستش بر نمی آید و بداند که با بیداری جامعه جهانی و خیزش و قیام یکسال گذشته مردم 5 قاره دنیا، هرگز نخواهد توانست با کمک رسانه های امپریالیستی، جایگاه ظالم را با مظلوم و قربانی عوض کند.

نیک رو: با توجه به سانسور خبری شدید از سوی اسرائیل، آیا عملیات طوفان الاقصی توانسته است به اقتصاد اسرائیل آسیب وارد نماید؟

دکتر افشار/ قطعا. شک نداشته باشید اقتصاد اسرائیل فرو پاشیده و اگر نبود حمایت های مالی آمریکا، اسرائیل قادر به ادامه این جنگ نبود. روزنامه آمریکایی «واشنگتن پست» در این خصوص تاکید کدارد که با گسترش جنگ و افزایش هزینه‌های عملیات نظامی، به ویژه پس از بسته شدن درهای ده‌ها هزار شرکت اسرائیلی، اقتصاد این رژیم در خطر شدید قرار گرفته است. از نگاه کارشناسان و تحلیل گران می گویم در یک چشم‌انداز کلی می‌توان تبعات ویرانگر عملیات طوفان‌الاقصی و حملات گسترده جبهه مقاومت از لبنان گرفته تا عراق و یمن به سرزمین‌های اشغالی بر اقتصاد رژیم صهیونیستی را شامل این موارد دانست؛ کاهش ارزش پول، توقف ورود گردشگران خارجی به سرزمین‌های ‌اشغالی و کاهش درآمد توریسم و گردشگری، خسارت به بخش کشاورزی به دلیل توقف عملیات کشاورزی در مناطق جنگی، اختلال در عملیات نفتی، گازی و پالایشگاه‌های رژیم صهیونیستی، توقف صادرات و واردات از طریق بنادر رژیم صهیونیستی، توقف پروژه‌های عمرانی بزرگ همچون شهرک‌سازی، کمبود بودجه ناشی از استقراض برای مصارف جنگی، کاهش نیروی کار، سقوط بورس رژیم صهیونیستی، کاهش امنیت غذایی، کاهش سرمایه‌گذاری خارجی، کمبود و نایابی کالاهای اساسی و کاهش شدید نرخ بهره‌وری در بخش‌های دولتی رژیم صهیونیستی.

نیک رو: پس عملیات طوفان الاقصی برپیکره اسرائیل فقط نظامی نبوده بلکه از منظر اقتصادی این رژیم را هم با خسارات فراوان مواجه کرده است.

دکترافشار / بله درست متوجه شده اید. به آن چه بیان شد باید ورشکستگی ده‌ها هزار شرکت‌، آوارگی ده‌ها هزار صهیونیست، خروج شرکت‌های بزرگ غربی و تعطیلی بنادر را هم اضافه کرد. از نگاه روزنامه آمریکایی واشنگتن پست؛ اقتصاد رژیم صهیونیستی در وضعیت بحرانی قرار دارد. اقتصاد [رژیم] اسرائیل در خطر جدی قرار دارد مگر اینکه دولت نتانیاهو از خواب بیدار شود.

مؤسسه بین المللی اعتبارسنجی «مودیز» که در زمینه ارائه خدمات تجزیه و تحلیل بازاراوراق قرضه، مبادله اوراق بهادار، مدیریت بحران و مدیریت صندوق‌های سرمایه‌گذاری فعالیت دارد می گوید؛اقتصاد رژیم صهیونی ا در بلندمدت، بیش از آنچه قبلاً انتظار می‌رفت، به دلیل درگیری نظامی تضعیف خواهد شد و در نتیجه رتبه اعتباری این رژیم روبه زوال و افول را برای سرمایه‌گذاری نیز کاهش خواهد داد.

این نکته را که می خواهم بگویم نکته جالب و قابل توجهی است که به نقل از روزنامه لبنانی الاخبارمی گویم. این روزنامه آورده است، آکادمی امنیت داخلی رژیم صهیونیستی در گزارشی نوشت که جنگ گسترده در شمال سرزمین‌های اشغالی باعث می‌شود اقتصاد این رژیم با کسری تولید ناخالص داخلی به میزان ۱۰ درصد در سال ۲۰۲۴ مواجه شود. بر اساس این گزارش اگر این ارزیابی درست باشد، خسارت ناشی از این اتفاق معادل ۵۰ میلیارد دلار است. البته این خسارت به مدل‌های مختلف خود را نشان می‌دهد که از جمله آنها کسری بودجه کابینه رژیم صهیونیستی است.

یک شبکه صهیونیستی هم به نام «کان» به بررسی ۳ سناریوی فراروی اقتصاد رژیم صهیونیستی پرداخته و می‌نویسد که این خسارت‌ها می‌تواند تحرک اقتصادی را با مانع جدی مواجه کرده و علاوه‌بر تعطیلی شغل‌های مختلف به علت تهدیدات امنیتی و کاهش میزان اشتغال و خسارت‌های مالی به وجود آمده در املاک و سرمایه‌ها، به خروج سرمایه‌ها از سرزمین‌های اشغالی و کاهش سرمایه‌گذاری در بخش خصوصی نیز منجر شود.

آن چه بیان شد خود گویای عظمت عملیات «طوفان الاقصی» در بُعد اقتصادی و فروپاشی اقتصاد اسرائیل بنابر منابعی بود که به اجمال بیان گردید.

نیک رو: بامداد چهارشنبه 10 مردادماه سال جاری؛اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس که ‌میهمان تهران برای مراسم تحلیف ریاست‌جمهوری مسعود پزشکیان بود، به‌دلیل پرتابه هوایی رژیم تروریستی صهیونی در محل سکونت خود در تهران به شهادت رسید. این ترور جنایتی فجیع و نقض آشکار قوانین بین‌المللی و بشردوستانه می باشد و همین امر این حق بین المللی را برای ایران ایجاد کرده تا بتواند مقابله به مثل نماید و انتقام خون این عزیز شهید را بگیرد؛ لطفا در این خصوص نظرتان را بیان فرمایید؟

دکترافشار/ شکی وجود ندارد که ترور شهید اسماعیل هنیه یک اقدام تروریستی بوده و این ترور هدفمند دولتی توسط رژیم نامشروع جعلی کودک کش منفورصهیونی و در خاک ایران صورت گرفته است نقض اصل اساسي حفظ و احترام تماميت سرزميني ايران تلقی می گردد و جمهوری اسلامی ایران می توانداز حق خود برای دفاع مشروع بر اساس ماده ۵١ منشور ملل متحد استفاده کرده و پایگاه‌های نظامی و امنیتی رژیم صهیونیستی را مورد هدف قرار دهد که البته این اعمال حق با تأخیر ناخواسته و خویشتن داری بیش از 2ماه ایران صورت پذیرفت و با عملیات وعده صادق2 این وعده مهم رهبری که فرمودند؛«ما دراین حادثه‌ تلخ و سخت که در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه‌ خود می‌دانیم» انجام و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای تنبیه قاتل‌های صهیونیستی، شامگاه روزسه‌شنبه ۱۰ مهر ماه با حمله گسترده موشکی خود، با پرتاب ده‌ها موشک بالستیک، اهداف مهم نظامی امنیتی را در قلب سرزمین‌های اشغالی مورد هدف قرار داد. سپاه پاسداران در بیانیه اول خود اعلام نمود: ملت شریف و شهید پرور ایران اسلامی لحظاتی قبل و پس از یک دوره خویشتنداری در برابر نقض حاکمیت جمهوری اسلامی ایران در ترور مجاهد شهید دکتر اسماعیل هنیه توسط رژیم صهیونسیتی و برابرحق کشور در دفاع مشروع از خود برابر منشور ملل متحد و تشدید شرارت‌های رژیم با حمایت آمریکا در قتل‌عام مردم لبنان و غزه و به شهادت رساندن مجاهد کبیر رهبر محور مقاومت و دبیرکل سرافراز حزب‌ا... سید‌حسن نصرا... و شهادت فرمانده رشید و مستشار عالی سپاه پاسداران در لبنان سرلشکر پاسدار سیدعباس نیلفروشان، نیروی هوافضای سپاه پاسداران با پرتاب ده‌ها موشک بالستیک، اهداف مهم نظامی امنیتی را در قلب سرزمین‌های اشغالی مورد هدف قرار داد.»

شبکه ۱۲ تلویزیون رژیم صهیونیستی مدعی شد ۴۰۰ موشک از ایران به سمت سرزمین‌های اشغالی شلیک شده است. شبکه۱۱ تلویزیون رژیم صهیونیستی این حمله را «بی‌سابقه» توصیف نمود.

تحلیلگران نظامی براساس تصاویر منتشرشده از اصابت‌های پر شمار موشک‌های بالستیک ایرانی به اهداف خود در سرزمین‌های اشغالی، معتقدند سامانه‌های پدافندی اسرائیل که مانورهایی تبلیغاتی بسیاری بر آن صورت گرفته است، در مقابل سرعت بالا و طرح مانور موشک‌های ایران ناتوان بودند.

جبهه مقاومت هم از یمن گرفته تا عراق و سوریه و لبنان تأکید کردند که این پاسخ شرافتمندانه ایران، پیامی قوی به دشمن صهیونیستی و حکومت فاشیستی آن در راستای مهار و بازدارندگی تروریسم آن‌ها، جنایات، تکبر و نقض قوانین بین‌المللی و اصول انسانی از سوی این رژیم است که از حد و مرز خود فراتر رفته اند.

عملیات وعده صادق۲ با موشک های پرتابی که به سمت اسرائیل پرتاب شد نوعی بازدارندگی برای ایران به‌وجود آورده است.

«جو بایدن» رئیس جمهور آمریکا که صهیونیستی خودخوانده است در اظهاراتی گفته است: «اسرائیلی‌ها تاکنون درباره نحوه واکنش خود به حمله ایران تصمیمی نگرفته‌اند. اگر جای آن‌ها بودم به گزینه‌ای غیر از حمله به تأسیسات نفتی ایران فکر می‌کردم.» بایدن همچنین گفته است که آمریکا از حمله احتمالی رژیم صهیونیستی به تأسیسات هسته‌ای ایران حمایت نمی‌کند. آیا واقعا همینطوراست که وی می گوید؟ اعتمادی به گفته ایشان وجود ندارد و ایران هم به گفته های ایشان اعتباری قائل نیست و هر تصمیمی لازم باشد ایران برای امنیت پایدار بین المللی خود اتخاذ خواهد کرد و از تمامیت سرزمینی خود نیز غافل نخواهد شد و پای هر تجاوزگری را هم بشدت شکسته و هم قطع خواهد نمود.

رئیس جمهور محترم جناب دکتر پزشکیان هم در اولین واکنش پس از عملیات وعده صادق2 در پیامی با معنا اعلام کرد: «بر اساس حقوق مشروع و با هدف صلح و امنیت برای ایران و منطقه، پاسخ قاطع به تجاوزات رژیم صهیونیستی داده شد. این اقدام در دفاع از منافع و اتباع ایرانی بود. نتانیاهو بداند، ایران جنگ‌طلب نیست اما در برابر هر تهدیدی قاطعانه می‌ایستد. این تنها گوشه‌ای از توان ماست. با ایران وارد درگیری نشوید.»

خوب است به این نکته نیز اشاره نمایم که بر اساس گزارش موسسه مطالعات فلسطین، رژیم صهیونیستی در طول 6 دهه گذشته بیش از 27 هزارعملیات تروریستی علیه شخصیت‌های تاثیرگذار مخالف اسرائیل در سراسر جهان مرتکب شده و این امراز وجود یک پروسه تروریسم دولتی سازمان یافته در سطح منطقه وجهان حکایت دارد.

نیک رو: لطفا نکته های پایانی اگر مانده است و مایل به گفتن آن ها هستید بیان فرمایید؟

دکتر افشار/ نکات پایانی که بسیار است اما با توجه به مباحث مطرح شده چند نکته را که ملهم از نگاه مقام معظم رهبری، کارشناسان و تحلیل گران است یادآور می شوم:

1- رهبر انقلاب در نمازجمعه نصر13 مهرماه سالجاری، عملیات طوفان‌الاقصی را که سال گذشته در همین ایام رخ داد، حرکتی درست، منطقی و منطبق بر قوانین بین‌المللی و حقوق ملت فلسطین خواندند و از دفاع جانانه لبنانی‌ها از مردم فلسطین تجلیل کردند.

2- اقدام نیروهای مسلح ما از نگاه مقام معظم رهبری کمترین مجازات برای رژیم غاصب صهیونی در برابر جنایت‌های حیرت‌آور آن رژیم خون‌آشام، گرگ‌صفت و سگ‌هار آمریکا در منطقه بود.

3- ایشان با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه داشته باشد با قدرت و صلابت و قاطعیت انجام خواهد داد، افزودند: ما در انجام این وظیفه نه تعلل و کوتاهی می‌کنیم نه دچار شتابزدگی می‌شویم و آنچه معقول، منطقی و درست است طبق نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی در وقت خود عمل می‌شود، همچنان‌که این کار انجام شد و در آینده نیز اگر لازم باشد، انجام خواهد گرفت.

4- حقوق بشر باید در تمامی زمان‌ها و مکان‌ها، چه در زمان صلح و چه در زمان جنگ، محترم شمرده شده و محافظت شود. در زمان جنگ، حقوق بشردوستانه بین‌المللی می‌تواند اولویت داشته باشد.

5- آمریکا و انگلیس به‌عنوان دو حامی اصلی صهیونیست‌ها باید مجازات شوند.

6- متاسفانه دولت‌هاي بی خاصیت ترسوی عرب دردام رعب‌آفريني اسراييل قرارگرفته حتي ازاقدامات جدي سياسي و اقتصادي در دفاع از فلسطين سر باز مي‌زنند!

7- چه كسي تصور مي‌كرد اسماعيل هنيه را در قلب تهران ترور كنند و واكنش درخوري از سوي جهان مشاهده نشود؟

8- صهیونیزم امروز، مهم‌ترین دلیل اضطراب جهان هستند. امروز، خطر اسرائیل برای جهان، بیش از هر زمان دیگر است و در مقابل این تفکر خطرناک و افراطی نمی‌توان پیشنهادهای ساده‌ لوحانه و سطحی و شاعرانه داد.

9- جنایات جدید و بی‌سابقه اسرائیل و حامیان آمریکایی و اروپایی این رژیم تروریستی در لبنان، به همه و حتی نابلدان عرصه سیاست فهماند که اسرائیل، غیرقابل اعتماد، غده سرطانی، از بین رفتنی و اسب بازنده است.

10- رژیم صهیونیستی اکنون در درون و برون دچار شکنندگی استخوان فقرات نظامی ، سیاسی، اقتصادی ، اجتماعی و رسانه‌ای خود است.

11- حمله رژيم صهيونيستي به لبنان در امتداد جنگ تاريخي در فلسطين اشغالي و جنگ يك سال اخير در غزه، از ابعاد گوناگون بسيار پرمعناتر و با دامنه گسترده‌تر از جنگ‌هاي دو دهه اخير منطقه حکایت دارد.

12- هرچند صهیونیست‌ها در غزه تخریب و کشتار بزرگی انجام دادند اما تکرار آن علیه لبنان امکان‌پذیر نیست. حتی اگر آمریکا و رژیم به صورت هماهنگ تصمیم به حمله علیه لبنان بگیرند.

13- جنگ‌های اخیر در اسرائیل تاثیرات مخربی به‌ویژه در زمینه‌های سرمایه‌گذاری، زیرساخت‌ها، اشتغال و سرانه تولید ناخالص داخلی بر اقتصاد این کشور گذاشته‌ است. جنگ نه‌تنها منجر به تلفات جانی و انسانی می‌شود، بلکه زیرساخت‌های حیاتی را نابود می‌کند، جریان توریسم را متوقف می‌سازد و باعث فرار سرمایه و کاهش فعالیت‌های اقتصادی می‌‌شود.

14- جنگ فعلی در منطقه که با درگیری‌های شدید با حماس در نوار غزه آغاز شده منجر به خروج ۲میلیارد دلاری سرمایه از اقتصاد اسرائیل و تضعیف رشد اقتصادی آن شده است.

15- «فلسطین» و «محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی» پُرتکرارترین نام و موضوعی بود که در هفتاد و نهمین مجمع‌عمومی سازمان ملل از سوی رهبران کشورها تکرار شد و تلاش‌های آمریکا و آن چند کشور غربی نیز نتوانست، فضای ضد صهیونیستی سازمان ملل را تحت‌الشعاع قرار دهد.

16-جنگ وحشیانه جاری علیه غزه تیرخلاص به اعتبار نهادهای بین‌المللی است. عدم مداخله برای توقف تجاوز اسرائیل به غزه، یک رسوایی بزرگ است. برخی براین باورند که احتمال به حاشیه راندن مسئله فلسطین وجود دارد، ولی این مسئله، به‌هیچ‌عنوان به حاشیه رانده نخواهد شد.

17- جامعه بین الملل با پذیرش اشغال فلسطین توسط اسرائیل، آسان‌ترین راه را انتخاب کرده است؛ ولی این وضعیت راه به جایی نخواهد بُرد. اسرائیل بخاطر اهمال کاری و سازش و مسامحه کاری مجامع مسئول بین المللی در طول سالیان از خطوط قرمز بسیاری عبور کرده است.

18- شيوه جنگ اسراييل از تقابل‌هاي نظامي به ترور افراد تقليل يافته كه در ادبيات نظامي نشاني از پيروزي را با خود همراه ندارد. ظاهرا «دكترين ترور» كه از ابتداي شكل‌گيري در اسراييل به‌طور نانوشته دستور كار رهبران آن بوده امروز نيز ادامه دارد، اين دوره جديد از ترور كه از شهادت هنيه در تهران آغاز شده همچنان ادامه دارد و ظاهرا براي سازمان‌هاي بين‌المللي مدعي مقابله با تروريسم قابل پيگيري نيست.

19- حقيقت آن است كه رژيم نامشروع نسل کش صهیونی در بن‌‌بست بقا قرار گرفته است و فارغ از هر نوع ادبيات جنگي و قوانين جنگ و تعهد به سازمان‌هاي بين‌المللي از شيوه‌هايي استفاده مي‌كند كه در تمامي جهان سركوب و منكوب شده و نشان از ضعف و ناكارآمدي دارد.

20- تاكتيك كهنه سركوب به دليل وجود تصوير مظلوميت ملت غزه و لبنان، نتيجه‌اي جز افتضاحي ديگر براي صهيونيست و حاميان آن نخواهد بود. براي پايان بخشيدن به ماشين رسمي ترورهاي سياسي در جهان كه از سوي اسراييل به راه افتاده تنها راه توقف آن است، چراكه آينده جهان در بي‌عملي رهبران سياسي و سازمان‌هاي بين‌المللي تصويري تيره و تار را به همراه خواهد داشت و اين محقق نمي‌شود مگر با اقدامي جهاني براي سركوب ترور!

21- عملیات «وعده صادق۲» در حالی در شامگاه نخستین روز اکتبر رقم خورد که هنوز کابوس ۷ اکتبر سال گذشته برای اشغالگران پایان نیافته است.آنها پس از۷ دهه تقلا برای تثبیت باورشکست‌ناپذیری و نفوذناپذیری خود، سنگین‌ترین ضربه نظامی تاریخ جعلی خود را از جایی خوردند که انتظارش را نداشتند.

22- اگر اکتبر ۲۰۲۳ نشانی برای سقوط زمین صهیونیست‌ها و تزلزل آنها در برابر عملیات مقاومت بود، عملیات «وعده صادق۲» در شامگاه نخستین روز اکتبر ۲۰۲۴ را باید با بی‌حیثیت شدن سامانه گنبد آهنین به خاطر آورد.

23- خبرگزاری بریتانی رویترز با استناد به پست‌های الکترونیکی افشاشده از وزارت خارجه آمریکا، گزارش داد ایالات متحده از همان روزهای نخست جنگ غزه از جنایات جنگی رژیم صهیونیستی و خطر وقوع یک بحران انسانی آگاهی داشته، اما به حمایت تسلیحاتی خود ادامه داده و با آتش‌بس مخالفت کرده است.

24- نتانیاهو که به امید ایجاد ظرفیت پیروزی جدید پس از ناتوانی در حذف حماس در غزه، به لبنان لشکر کشیده، نیازمند پیشروی است و بدون این امر، دوباره به مدار تضعیف داخلی خواهد افتاد. به ویژه اگر سربازان بیشتری به هلاکت برسند. درواقع نتانیاهو برای فرار از شکست سیاسی خود، رژیم صهیونیستی را وارد درگیری چندجبهه‌ای کرده است. وضعیتی که با واقعیت توان و امکانات استراتژیک و ژئوپلیتیک دشمن همخوانی ندارد و به سرعت دولت صهیون را با استهلاک شدید مواجه می‌کند. در این میان نتانیاهو سعی دارد نقش «مرد دیوانه» را بازی کند. نقشی که باید به سرعت به نتیجه برسد والا مانند بومرنگ به مرگ کاراکتر خود منجر خواهد شد.

25-رژیم آپارتاید تروریستی صهیونیستی در این جنگ ویرانگر؛ بیش از 44 هزار شهید و فزون‌تر از 100 هزار مجروح را روی دست فلسطینی‌های مظلوم گذاشته است. رژیم منحوس تل‌آویو طی یک‌سالی که ازجنگ غزه می‌گذرد، از هر خط قرمز قابل تصوری عبور کرده و با همیاری امریکا که تجهیزکننده اصلی نظامی‌اش بوده، بزرگ‌ترین و ویران‌کننده‌ترین بمب‌ها را بر سر و روی مردم بی‌گناه فلسطین ریخته و روی بزرگ‌ترین قاتلان اعصارپیشین را هم سفید کرده است. رژیم صهیونیستی دراین مدت به بیمارستان‌ها، مدارس و خانه‌های مسکونی هم رحم نکرده و آنها را نیز بمباران کرده و بیش از 80 درصد خسارت فیزیکی را به آنها وارد ساخته است و در میان قربانیانش بیش از 34 هزار زن و کودک هم جای داشته‌اند. جدیدترین فجایع برخاسته از سوی صهیونیست‌ها، انداختن بمب‌های حداقل یک «تنی» در منطقه ضاحیه بیروت بوده که موجب شهادت سیدحسن نصرالله دبیرکل قدرتمند «جنبش حزب‌الله» و شماری از سایر فرماندهان ارشد این نهاد شد.

نتیجه آن که اگر رژیم سفاک اسرائیل و شخص نتانیاهواین جانی فاسد بین المللی، روی استمرار تاکتیک‌های تهاجمی سرشار از خطای خود بیش از حد اصرار ورزند و فقط به ویران‌سازی کور و بی‌هدف این مناطق بپردازد، قطعا به نقطه‌ای خواهند رسید که فرجام آن در رویارویی در چند جبهه می تواند به پایان حیات سیاسی صهیونیزم بین الملل و قصابان حاکم بر تل‌آویو بیانجامد. به امید آن روز. انشاءا...

نیک رو: آقای دکتر از شرکت شما در این مصاحبه که با حوصله و صبوری به سئوالات پاسخ دادید صمیمانه تشکر و قدردانی می کنم و برایتان از درگاه ذات باری تعالی آرزوی توفیق، سلامتی و صحت می نمایم.

دکتر افشار/ بنده نیز متقابلا از سرکارعالی که وقت گذاشته و با متانت به گفت وگوی طولانی با من پرداختید، صمیمانه تشکرمی نمایم.

چهارشنبه: 18 / 07 / 1403- 5 ربیع الثانی 1446- 9 اکتبر 2024

نمازجمعه 13مهرماه؛ روایتگر مفهوم سیاسی امت اسلامی

اسداله افشار

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی برای اولین بار پس از چهار سال با صلابت مثال زدنی نماز جمعه 13 مهرماه سال جاری را اقامه کردند[1]؛ رویدادی که بسیاری از تحلیل‌گران آن را به رغم گمانه زنی ها و تهدیدهای صهیونیزم بین الملل، نشان از شجاعت رهبری و شجاعت وی در میدان داری تلقی نمودند و ابراز داشتند رهبری با درایت عمیق و هوشمندی سیاسی بالا، میدان را از تسلط روایت دشمن جانی تروریستی صهیونیستی رهایی بخشید و با اقتدار میدان را در اختیار خود گرفته و با توکل بر خداوند سبحان، شجاعت یک رهبر راهبر صادق با ملتش را مقتدرانه به نمایش گذاشتند.

آمدن رهبر معظم انقلاب در میدان و در روزی که دشمن با تهدید و رجزخوانی پس از عملیات موفقیت آمیز «وعده صادق2» سپاه پاسداران ، یاوه سرایی می نمود، باآرامشی خاص و در اوج بی اعتنایی به تهدیدهای اعلامی به صحنه آمدند و میدان تحت تأثیرحضورپرمعنایش قرار گرفت و روایت غلوآمیز بی ریشه صهیونیستی رنگ باخت چرا که حضور میلیونی مردم تهران در نماز جمعه تاریخی شگفت انگیز ماندگار 13 مهر ماه، روایت غلط واگرایی، فروپاشی و گسست دشمنان قسم خورده ایران اسلامی عزیزمان را باطل و اتحاد ملت همیشه در صحنه ما را به هنگام نیاز رقم زده و نماز جمعه نصر را با مقتدای بیدار حکیم خود با ابهت به نمایش گذاشتند و نماز جمعه نصر 13 مهر سراسر شور و شعور و بالندگی ملتی در تبعیت از رهبری بود که جان خود را در کف دست گرفته تا نشان دهد تا آخر در کنار ملتش می ماند و بی هیچ ترس و واهمی با مردمش در سمت درست تاریخ می ایستند و از مسئولیت تاریخی خود شانه خالی نمی نمایند و بر رجزخوانی دشمنان خود ریشخند و پوسخند می زند. درود برچنین امام و رهبری و سلام برچنین ملت و امتی که رهبرخود را در میدان تنها نمی گذارند و روایت های جعلی دروغین دشمنان ایران اسلامی را مهرباطل می زنند و به مخفی گاه نمی روند و خود را در پناه امام خویش به خداوند مهربان می سپارند.

نماز جمعه نصر ۱۳مهر ماه تهران که بعد از عملیات موشکی ایران علیه رژیم تروریستی کودک کش صهیونی با حضور گسترده و پرشورملیونی مردم به امامت رهبر معظم انقلاب برگزار شد را باید ازمهمترین نماز در نوع خود در تاریخ نمازهای جمعه کشور تلقی نمود و این نماز جمعه را با حضور نمازگزاران موقعیت شناسش ارج نهاد که به میدان آمدند و در پشت رهبر خود محکم ایستادند و وحدت و قدرت ملی ایران را به خوبی به نمایش گذاشتند تا دشمن بی منطق دیوانه خون ریز روان پریش بداند؛ ایرانی مسلمان آزاده با غیرت وطن دوست در هر زمانی که لازم باشد در مقابل هر «دست درازی» که امنیت و تمامیت ارضی کشور را تهدید نماید خواهد ایستاد و کوتاه نخواهد آمد و با روایت های جعلی دروغین و جنجال های رسانه ای کاذب، تسلیم روایت سازی های بی پایه و اساس ناشی از امپریالیسم رسانه ای و خبری سلطه گران و قدرت های جهانی نخواهد شد. همان گونه که رهبری در نماز جمعه نصر 13 مهر با اشاره به ضرورت همبستگی مسلمانان و مقابله با تفرقه افکنان، تاکید کردند: «دشمن ملت ایران همان دشمن ملت‌های فلسطین، لبنان، مصر، سوریه، عراق، یمن و دیگر کشورهای اسلامی است و همه دستورهای تهاجمی و تفرقه‌انگیز از یک اتاق فرمان صادر می‌شود ...» و باز معظم له به این نکته کلیدی و مهم اشاره داشتند که «باید کمربند دفاع، استقلال‌طلبی و عزت را از افغانستان تا یمن و از ایران تا غزه و لبنان در همه کشورهای اسلامی، محکم ببندیم.» و ما این کمر بند را محکم بسته و با اطاعت از رهبری از هیچ فداکاریی در این خصوص کوتاهی نخواهیم کرد و تا پیروزی در این مسیر جان خواهیم داد تا انسانیت و بشریت از دست صهیونیزم بین الملل رهایی یابد و قطعا با پایان حیات سیاسی رژیم صهیونی؛ حیات طیبه با صلح جهانی و امنیت بین المللی آغاز خواهد شد و نماز جمعه نصر13 مهرماه، بشارت دهنده چنین طلیعه مبارکی به مردم مسلمان منطقه، خاورمیانه و جهانیان است.

بلاشک و بدون تردید این نماز پرصلابت جمعه نصر13 مهر ماه و حضور دشمن‌شکن با بصیرت مردم شجاع و فداکار پای کار عزیز ولایتمدارمان در پشت سر مقام معظم رهبری، فتنه‌های سهمگین دشمن صهیونیستی و متحدان غربی و اروپایی را بر علیه جبهه مقاومت خنثی خواهد نمود و سایه شوم و شر سلطه گران ظالم را در منطقه غرب آسیا و خاورمیانه کوتاه خواهد نمود.

انشاءا... با آغاز عصر نصربزودی شاهد نصرت الهی وپیروزی جبهه مقاومت با هدایت شجاعانه مقام معظم رهبری- در دفاع از مظلومین مسلمان و در دفاع از کیان ایران عزیز- برعلیه صهیونیزم بین الملل و شکست حقارت آمیز آمریکا و متحدان اروپایی آنان خواهیم بود.

جان کلام این که؛ نمازجمعه 13 مهرماه مفهوم سیاسی امت اسلامی را با روایت قوت و قدرت و اقتدار و حفظ هویت ایرانی و اسلامی و انسانی به نمایش گذاشته و با اعجاز باور صادق و امید راسخ و عمل صالح، معجزه مسیری نو با چشم‌اندازهای نوین درزندگی پیش روکه آمیخته با تعامل ورشد و بالندگی در ساحت آموزه های مادی و معنوی می باشد، حمایت و پیشتیبانی نموده تا درافق های جهانی، نقطه عطف تاریخی با دفن ریشه های ظلم و جنایت و ترور و کشتار و غارت و تجاوزهای بی‌حساب، رقم زده شود و فتح و ظفر با صلح و ثبات و امنیت بین المللی نمایان و آشکار گردد. به فضل الهی انشاءا...

یکشنبه: 15 / 07 / 1403- 2 ربیع الثانی 1446- 6 اکتبر 2024

[1] - این نماز پنج سال بعد از آخرین امامت آیت الله خامنه ای در ۲۷دی ماه ۱۳۹۸پس از شهادت سردار قاسم سلیمانی برگزار شد.. نماز جمعه از آنجایی که به زندگی سیاسی و اجتماعی جامعه معنا می بخشد و به عنوان یک ابزار گفتمانی قدرتمند عمل می کند، از اهمیت بالایی برخوردار است. از نظر تاریخی، یکی از اولین اقدامات حضرت محمد (ص) پس از هجرت، ساختن مساجد و ادغام آنها در تمام امور حکومت جدید اسلامی بود. این فضاها نه تنها برای نماز در نظر گرفته شده بود، بلکه در خدمت بیان گفتمان سیاسی در دفاع از مطالبات مردم و دولت نوپای اسلامی نیز بود. در این زمینه، نماز جمعه نقش تعیین کننده ای داشته و دارد.

دفاع و تجلیل رهبری از مقاومت؛ غزه، لبنان، ایران و نصرا...

اسدالله افشار

به گزارش آناتولی، لوئیز واتریج، مسئول ارتباطات آنروا، می گوید فلسطینیان در نوار محاصره شده غزه در یک سال گذشته تحت حملات وحشیانه و «ترور غیرقابل تصور» رژیم جعلی غاصب نسل کش صهیونیستی به سر می برند.

واتریج در شبکه اجتماعی X نوشته است: "نوار غزه از 7 اکتبر 2023 حملات سنگین مستمر و پیوسته اسرائیل را تحمل کرده است. جنگ در غزه به مدت یک سال است که ادامه دارد و این جنگ ویرانگر تا به امروز منجر به آواره شدن 1.9 میلیون فلسطینی و کشته شدن بیش از 41000 نفر شده است."

رژیم کودک کش صهیونیستی این سگ هار تحت حمایت بی چون و چرای آمریکایی ازآغاز تجاوز خود از 7 اکتبر ۲۰۲۳ در غزه و کرانه باختری و تا به امروز، غیرنظامیان، کادر پزشکی، خبرنگاران و کلیه مستلزمات و وسایل مورد نیاز زندگی را در نوار غزه که در بحبوحه محاصره شدید صهیونیست‌ها از یک بحران انسانی در رنج است، هدف قرار داده‌اند.

بنابراسناد منتشر شده از سوی بانک جهانی، سازمان ملل و دفتر اطلاع رسانی دولت غزه، آمارهای مربوط به این جنگ وحشتناک است که به برخی از آن ها درذیل اشاره می شود:

1-رژیم سفاک صهیونیستی، مرتکب ۳۴۵۷ کشتار شده که در نتیجه آن بیش از ۴۹ هزار و ۴۸۰ فلسطینی شهید و یا مفقود شده و بیش از ۹۱ هزار و ۱۲۸ نفر دیگر زخمی شدند.

2-پیکرهای۵۲۰ شهید ازهفت گور دسته‌جمعی که رژیم نسل کش صهیونیستی در داخل برخی از بیمارستان‌های نوار غزه حفر کرده بود، بیرون آورده شدند.

3- از زمان آغاز جنگ علیه غزه، ۱۶ هزار و ۸۵۹ کودک فلسطینی به شهادت رسیدند که از جمله آنها ۱۷۱ نوزاد شیرخواره بودند که در طول این جنگ متولد شده و به شهادت رسیدند.

4- به دلیل حملات اسرائیل حدود ۲۵ هزار و ۹۷۳ کودک فلسطینی در نوار غزه اکنون بدون یکی از والدین خود و یا هر دوی آنها زندگی می‌کنند.

5- کودکان شهدای غزه شامل ۱۲ هزار و ۶۳۳ دختر بچه یتیم و ۱۳ هزار و ۳۴۰ پسر بچه یتیم هستند.[1]

6- خبرنگاران نیز در نوار غزه از اهداف اصلی سربازان صهیونیست هستند. از زمان آغاز جنگ علیه نوار غزه تاکنون، ۱۷۵ خبرنگار در این منطقه به شهادت رسیدند.[2]

7- ۱۲ هزار زخمی نیز برای درمان باید به خارج بروند و ۱۰ هزار بیمار مبتلا به سرطان در نوار غزه وجود دارند که با مرگ دست و پنجه نرم می کنند و به درمان نیاز دارند.

8- در نتیجه حملات مستمر یکساله رژیم صهیونی به نوار غزه؛ ۲ میلیون فلسطینی در این منطقه آواره شدند، همچنین در این مدت ۵۰۰۰ فلسطینی در غزه توسط ارتش رژیم صهیونیستی بازداشت شدند.

9- خساراتی که دشمن صهیونیستی به زیرساخت های نوار غزه وارد کرده، این چنین اعلام گردید؛ ۱۶۸ پناهگاه و ۱۹۸ دفتر دولتی ویران و ۳۳۲ مدرسه و دانشگاه و نیز ۲۶۴ بیمارستان، مؤسسه و مرکز درمانی تخریب و ۱۳۱ دستگاه خودروی آمبولانس توسط دشمن منهدم شدند، همین‌طور۶۱۰ مسجد در غزه توسط اشغالگران صهیونیست ویران و ۴۳۰ هزار واحد مسکونی به شکل کامل و یا بخشی از آن‌ها در این حملات تخریب شدند.

10- رژیم صهیونیستی در این جنگ ۸۲ هزار تن مواد منفجره روی منازل و محله‌های مسکونی در نوار غزه پرتاب نموده و ۷۰۰ حلقه چاه آب و ۲۰۶ مکان تاریخی و ۳۴ زیرساخت ورزشی را ویران کرده است.

11- براساس برآوردهای انجام شده، میزان خسارات در غزه در چنان وضعیتی قرار دارد که تنها برداشتن آوارها می‌تواند تا حدود یک میلیارد دلار هزینه داشته باشد. بازسازی غزه نیز حدود ۸۰ میلیارد دلار هزینه دارد که ممکن است این بازسازی‌ها تا ده‌ها سال به طول بینجامد.[3]

12- حمله به اماکن مسکونی، درمانگاه‌ها، بیمارستان‌ها، مدارس، مساجد، حمله به کاروان‌های کمک‌رسانی‌، کشتار زنان و کودکان و خبرنگاران، تجاوز جنسی سربازان صهیونیست به اسرای فلسطینی، مثله کردن اجساد شهدا و...

13- نقض تمامی قوانین حقوق بین‌الملل بشردوستانه و قواعد آمره بین‌المللی در مقابل چشم سازمان‌های بین‌المللی نظاره گر بی خاصیت و چشم جهانیان و با حمایت کامل آمریکا و سه کشور اروپایی انگلیس، آلمان و فرانسه.

14-«خسارات وارده به تأسیسات و بخش‌های زیربنایی همه بخش‌های اقتصاد را تحت تأثیر قرار می‌دهد، به طوری که ساختمان‌های مسکونی ۷۲ درصد هزینه‌ها را تشکیل می‌دهند، در حالی که زیرساخت‌های خدمات عمومی مانند آب، بهداشت و آموزش ۱۹ درصد و خسارت وارد شده به ساختمان‌های تجاری و صنعتی ۹ درصد این هزینه را تشکیل می‌دهند.[4]

15- ۸۴ درصد از بیمارستان‌ها و تأسیسات بهداشتی آسیب دیده یا تخریب شده و با کمبود برق و آب برای راه‌اندازی بقیه بیمارستان‌ها مواجه هستند.

16- سیستم آب و فاضلاب تقریباً از بین رفته است و تنها کمتر از ۵ درصد از خدمات قبلی خود را ارائه می‌دهد و ساکنان را مجبور می‌کند برای زنده ماندن به جیره‌های آب بسیار اندک اکتفا کنند.

17- سیستم آموزشی از بین رفته زیرا ۱۰۰ درصد کودکان از مدرسه بازمانده‌اند.

18- یک چهارم مجروحان غزه( حدود ۲۲۵۰۰ نفر)، به توانبخشی تخصصی و مراقبت‌های کمکی مادام‌العمر از جمله افرادی که آسیب‌های شدید اندام، قطع عضو، آسیب نخاعی، آسیب‌های مغزی ضربه‌ای و سوختگی‌های شدید دارند، نیاز دارند.

19- تخمین زده می‌شود بیش از یک میلیون نفر، یعنی نیمی از جمعیت غزه، با مرگ و قحطی مواجه خواهند شد.

20- رژیم صهیونسیتی مراکز آموزشی در غزه را نیز مورد حمله قرار داده که موجب نابودی ۵ دانشگاه از ۶ دانشگاه غزه شده است. همچنین در نتیجه این حملات ۳ رئیس دانشگاه، ۹۵ مسئول و استاد دانشگاه نیز به شهادت رسیدند و بیش ‌از ۸۸ هزار دانشجو نیز از تحصیل محروم ماندند.

21- انجام اعمال تروریستی کثیف مغایر با اصول و موازین انسانی و حقوق بین الملل در طول 75 سال حیات ننگین سیاسی اش علیه مبارزان فلسطینی و فرماندهان گروه های مقاومت من جمله اژ آن عزیزان شهیدان قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس، اسماعیل هنیه و سیدحسن نصرالله که همگی از مجاهدان کبیر و از پرچمداران جبهه مقاومت بودند و نامشان لرزه بر پیکره رژیم صهیونی می انداخت و جانیان صهیونیستی را از نتانیاهوی جنایتکار جنگی گرفته تا «یواف گالانت» وزیر جنگ و «یسرائیل کاتز» وزیر امور خارجه افراطی را به وحشت می انداخت تا جایی که با ناجوانمردی و از طریق پروژه نفوذ با ترور ایشان آن ها را به شهادت رسانده تا شاید جبهه مقاومت را متزلزل سازند. زهی خیال باطل چرا که این خواب نه تنها برای نتانیاهو و کابینه افراطی اش تعبیر نشد بلکه مبدل به کابوسی گشت که تا این جنایتکاران گرفتار عدالت نشوند و تا به پای میز محاکمه کشانده نشوند و مجازات نگردند؛ از این کابوس رهایی و خلاصی نخواهند داشت.

بازخوانی مواضع مقام معظم رهبری در دفاع از غزه، لبنان، ایران و شهید نصرالله

مقام معظم رهبری پس از تأیید و حمایت ازعملیات غرور آمیز موشکی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی علیه مواضع نظامی رژیم صهیونیستی و شهادت مظلومانه سید حسن نصرالله پرچمدار مقاومت آزادی قدس و فلسطین و اولین سالگرد حماسه طوفان‌الاقصی توسط رزمندگان مقاومت اسلامی فلسطین، سخنان روشنگرانه محکم و متقن ارزنده ای در خطبه‌های نماز جمعه 13 مهر ماه دیروز تهران، بیان نمودند که بنا به اهمیت آن و ارتباط آن با یادداشت پیش رو به برخی از محورهای این بیانات در ذیل اشاراتی خواهیم داشت:

1- سیاست دشمن تفرقه افکنی بین ملت‌های اسلامی است. ملت‌های اسلامی می‌توانند به ترفند دشمنان ایران و فلسطین و لبنان فائق آیند.

2-باند جنایتکار رژیم صهیونی، خبیث، بی‌ریشه و مصنوعی و ناپایدار است و هرگز بر حماس و حزب‌الله پیروز نخواهد شد.

3- مردم مقاوم لبنان و فلسطین! مبارزان شجاع و مردم صبور و قدرشناس! این شهادتها، این خونهای بر زمین‌ریخته، نهضت شما را سست نمی کند، [بلکه] استوارتر می‌کند.[5]

4- باید کمربند استقلال از ایران تا غزه و لبنان و همه کشورهای اسلامی را محکم ببندیم.

5- هر ملتی حق دارد از کشور و خاک خود در مقابل متجاوز دفاع کند.

6- طوفان الاقصی یک حرکت قانونی و بین‌المللی و حق با فلسطینی‌ها بود.

7- سیّدحسن نصراللّه جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود.

8- او پرچم بلند مقاومت در برابر اهریمنان ستمگر و غارتگر بود؛ زبان گویا و مدافع شجاع مظلومان بود؛ مایه‌ دلگرمی و جرئت مبارزان و حق‌طلبان بود. گستره‌ی محبوبیّت و تأثیرگذاری او از لبنان و ایران و کشورهای عربی فراتر رفته بود؛ و اکنون شهادت او این اثرگذاری را افزایش خواهد داد.

9- ما همه در شهادت سیّد عزیز، مصیبت‌زده و عزاداریم. این، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را عزادار کرد. البتّه عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛ از جنس عزاداری برای سیّدالشهدا حسین‌بن‌علی (علیهما السّلام) است؛ زنده‌کننده، درس‌دهنده، انگیزه‌بخش و امیدآفرین است.

10- سیّد عزیز، ۳۰ سال در رأس مبارزه‌ای دشوار قرار داشت؛ حزب‌اللّه را قدم به قدم بالا آورد. با تدبیر سیّد، حزب‌اللّه مرحله به مرحله و صبورانه و منطقی و طبیعی رشد کرد و آثار وجودی خود را در مقاطع گوناگون در عقب نشاندن رژیم صهیونی، به رخ دشمنانش کشید.«میوه‏اش را هر دم به اذن پروردگارش می‌دهد». حزب‌اللّه حقّاً «شجره‌ی طیّبه» است.

11- حزب‌اللّه و رهبر قهرمان و شهید آن، عصاره‌ی فضائل تاریخی و هویّتی لبنانند.

12- سلام خدا بر رهبر شهید نصراللّه، و بر قهرمان شهید هنیّه، و بر فرمانده پُرافتخار سپهبد قاسم سلیمانی.

13- اداء دِین به لبنان مجروح و خونین، وظیفه‌ی ما و وظیفه‌ی همه‌ی مسلمانها است.

14- [رژیم صهیونی] صرفاً با تزریق حمایتهای آمریکا خود را بِزحمت بر سر پا نگه داشته است؛ و این هم دیری نخواهد پایید؛ باذن اللّه.

15- مقاومت در غزّه چشم دنیا را خیره کرد؛ به اسلام عزّت بخشید. در غزّه، اسلام در برابر همه‌ی شرارت و پلیدی سینه سپر کرده است.

16- طوفان اقصی و مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است؛ یعنی همان دغدغه‌ای که این رژیم در سالهای اوّل ولادت نحسش داشت.

17- مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.

18- عامل عمده عقب‌ماندگی منطقه، وجود رژیم صهیونی و دخالت بیگانگان است.

19- هر ضربه به رژیم صهیونی خدمت به کل انسانیت است.

20- کار درخشان نیروهای مسلح ما دو سه شب قبل یک کار کاملاً قانونی و مشروع بود.

21- در انجام وظیفه نه تعلل می‌کنیم و نه شتاب‌زده می‌شویم.

22- آنچه که به نظر تصمیم گیران نظامی و سیاسی، منطقی و معقول است، در وقت و هنگام خود انجام می‌گیرد کما اینکه انجام گرفت و در آینده اگر لازم شد انجام خواهد گرفت.

بازتاب بین المللی سخنان مقام معظم رهبری در رسانه های جهان

در هرحال بیانات معظم له آن هم پس ازشهادت سیدحسن نصرالله وحمله موشکی«وعده صادق2»سپاه پاسداران به مواضع نظامی اسرائیل غاصب، هوشمندانه و بهنگام بوده و در رسانه‌های مختلف منطقه و جهان بسیار مهم و با اهمیت خوانده شده و باز تاب بین المللی داشته است.

1- برخی حضور رهبر معظم انقلاب در این برهه حساس را که منطقه غرب آسیا در پی تحولات غزه و لبنان با تنش مواجه است حائز اهمیت توصیف کردند.

2- آلیستر بونکال، خبرنگار حوزه خاورمیانه اسکای نیوز سخنرانی رهبر انقلاب اسلامی را یک فراخوان و دعوت از جهان اسلام برای اتحاد علیه رژیم صهیونیستی توصیف کرد.

3- آیت الله خامنه ای خطبه های ظفر و پیروزی ایراد کرد.

4- پیام آیت الله خامنه ای به دنیای اسلام پیام وحدت بود.

5- حضور رئیس جمهور، رئیس مجلس، رئیس قوه قضائیه و مسوولان کشور به همراه مردم از دیدگاه های مختلف نشانه وحدت ایرانیان بود.

6- هزاران نفر در «نماز جمعه کم سابقه» به امامت آیت‌الله خامنه‌ای در مصلی بزرگ تهران گرد آمدند.

7- رهبر ایران بر تداوم حمایت‌های قاطع از فلسطین و نیروهای جبهه مقاومت تاکید و آمادگی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران علیه هرگونه تجاوز رژیم صهیونیستی را اعلام کرد.

8- خبرگزاری رویترز با قرار دادن برچسب زنده (Live) فرازهایی از سخنرانی مقام معظم رهبری در نماز جمعه تهران را پوشش داد.

تقدیر و تشکر کمیته های مقاومت فلسطین ازمواضع رهبری، مردم، سپاه و ارتش ایران

کمیته‌های مقاومت فلسطین امروز با صدور بیانیه ای اعلام کرد: ما سخنان آیت الله سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی ایران که در آن، راهبردهای مرحله بعدی نبرد و مقابله با رژیم صهیونیستی و محور شرارت و استکبار حامی این رژیم را مشخص کردند، ستایش می کنیم .

این بیانیه افزود: بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی بار دیگر بر پایبندی جمهوری اسلامی ایران برای حمایت از ملت فلسطین و مقاومت دلیرانه آنها در برابر جنگ نسل کشی صهیونیستی - آمریکایی که از یکسال قبل توسط رهبران رژیم صهیونیستی علیه ملت ما آغاز شده است، تاکید کرد.

کمیته های مقاومت فلسطین در این بیانیه تاکید کرد که همه جبهه ها باید متحد شوند و به ندای آیت الله سید علی خامنه ای که امت و همه کشورهای اسلامی و سراسر جهان را برای مقابله با استکبار و ظلم صهیونیستی - آمریکایی که اسلام و مسلمین و همه ملت های جهان که تابع هژمونی آمریکا و غرب نیستند را هدف قرار داده است فراخواندند، لبیک گویند.

کمیته های مقاومت فلسطین اضافه کرد: ما با افتخار و سربلندی، سلام خود را به رهبر انقلاب اسلامی و مردم و ارتش ایران به خاطر مواضع افتخارآمیز و حمایتی از ملت فلسطین و نیروهای مقاومت و محوری که در مقابل ظلم و استکبار صهیونیستی - آمریکایی و جاه طلبی ها، نقشه ها و توطئه های آنها در منطقه ایستاده‌ است، نثار می کنیم.[6]

شنبه: 14 / 07 / 1403- 1 ربیع الثانی 1446- 5 اکتبر 2024

[1] - بر اساس جدیدترین گزارش منابع فلسطینی تقریبا هیچ یک از آمارهای قربانیان حملات رژیم صهیونیستی به مناطق مختلف نوار غزه بدون کودکی شهید یا زخمی نبوده و همین مسئله صندوق حمایت از کودکان سازمان ملل (یونیسف) را بر آن داشت تا در همان روزهای ابتدائی، جنگ علیه غزه را «جنگ علیه کودکان» بخواند. در همین راستا «یونیسف» ضمن ابراز نگرانی خود درباره آینده کودکان غزه در صورت ادامه یافتن این جنگ، بارها هشدار داده است که بسیاری از کودکان غزه به دلیل نگرانی‌ها و ترس‌هایی که در طول جنگ رژیم اسرائیل علیه غزه با آن مواجه هستند، دیگر نمی‌توانند بخوابند و یا دوران کودکی خود را بگذرانند. ( کیهان: سه شنبه 10 مهر ماه 1403- شماره23683 )

[2] - رژیم صهیونیستی از زمان شروع جنگ علیه نوار غزه، عامدانه خبرنگاران فلسطینی را به منظور جلوگیری از پوشش جنایات این رژیم، هدف قرار می‌دهد. این در حالی است که نهادهای بشردوستانه به شدت از رژیم صهیونیستی به دلیل حمله به خبرنگاران انتقاد کرده است. ممانعت از ورود خبرنگاران خبرگزاری‌های بین‌المللی به نوار غزه، کار را برای خبرنگاران محلی سخت کرده است. پیشتر بیش از ۶۰ رسانه، از جمله برخی از بزرگ‌ترین خبرگزاری‌های بین‌المللی، در یک نامه سرگشاده از رژیم صهیونیستی خواستند تا بی‌درنگ منع ورود رسانه‌‌های بین‌المللی به نوار غزه و تهیه گزارش از این منطقه جنگ‌زده را پایان دهد. در این نامه آمده است: با گذشت ماه‌ها از جنگ، خبرنگاران بین‌المللی به جز سفرهای نادر و با همراهی ارتش اسرائیل، همچنان از دسترسی به غزه محروم هستند. ممنوعیت فعالیت رسانه‌های خارجی بار سنگین و دشوار تهیه گزارش جنگی از محل سکونت خود را بر دوش خبرنگاران محلی گذاشته است. روزنامه‌های فایننشال تایمز، گاردین، نیویورک تایمز و واشنگتن پست و شبکه‌های تلویزیونی آمریکایی ‌ای‌بی‌سی، سی‌بی‌اس و ان‌بی‌سی و همچنین رسانه‌هایی از آفریقا، آسیا، اروپا و خاورمیانه نیز در میان امضاکنندگان این نامه بودند.

[3] - رضایی؛ علی اکبر. هولوکاست واقعی در غزه. مردم سالاری:یکشنبه 8 مهر ماه 1403- شماره 6363 .

[4] - سیاهه جنایات صهیونیست‌ها. خراسان: پنجشنبه 16 فروردین ماه 1403- شماره 21460.

[5] - در ایران اسلامی در حدود سه ماه تابستانِ یک سال (سال ۶۰ هجری شمسی) چند ده شخصیّت برجسته و ممتاز ما ترور شدند که یکی از آنها شخصیّت بزرگی مثل سیّدمحمّد بهشتی بود، یکی رئیس‌جمهوری مثل رجائی و نخست‌وزیری مثل باهنر بود، علمائی از قبیل آیت‌اللّه مدنی و قدّوسی و هاشمی‌نژاد و امثال اینها بودند. اینها هر کدام در سطح ملّی یا محلّی از ستون‌های انقلاب به شمار می‌آمدند و فقدانشان چیز آسانی نبود؛ ولی انقلاب متوقّف نشد، عقب‌نشینی نکرد، بلکه سرعت گرفت.( از بیانات رهبر معظم انقلاب در نمازجمعه 13 مهر ماه سال جاری مصلی تهران)

[6] - پایگاه خبري-تحليلي مشرق نيوز: جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ - ۱۳:۲۱- کد خبر 1649058.

به بهانه عملیات غرورآمیز «وعده صادق2» سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

این تنها گوشه‌ای از توان ماست

اسدالله افشار

نیروی هوافضای سپاه پاسداران طی عملیات «وعده صادق 2» با صدها موشک در پاسخ به حملات تروریستی رژیم نامشروع نسل کش صهیونیستی را که منجر به کشته شدن اسماعیل هنیه( رییس دفتر سیاسی حماس)، سیدحسن نصرالله(فدبیرکل جنبش حزب‌الله) و سردار سرتیپ عباس نیلفروشان(از فرماندهان سپاه) شده بود؛ برخی پایگاه‌های هوایی و راداری و مراکز توطئه و طراحی آن رژیم فاشیستی را شامگاه سه شنبه شب 10 مهر ماه مورد اصابت قرار داد.

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی چند ساعت دو بیانیه صادر کرد که در اولی به حملات موشکی به رژیم منحوس جعلی اسرائیل اشاره و دردومی اعلام کرد که سه پایگاه نظامی در نزدیکی تل آویو را مورد هدف قرار داده است.

این دومین بار است که ایران از خاک خود به سمت سرزمین های اشغالی موشک پرتاب می کند. در جریان عملیات وعده صادق دراواسط آوریل2024(درنخستین ساعات بامداد روزیکشنبه ۲۶ فروردین ماه سال جاری)، پس از حمله رژیم تروریستی کودک کش صهیونی به سفارت ایران در دمشق، تهران به تعدادی از اهداف نظامی حمله کرد. حمله موشکی سه‌شنبه شب به پایگاه های نظامی صهیونیست ها در بیانیه دوم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، عملیات وعده صادق۲ نامیده شد.

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در اولین حمله و عملیات در فروردین ماه خود به اسرائیل، از حدود 300 پهپاد با فناوری قدیمی‌تر و تعدادی موشک بالستیک استفاده کرد. گزارش‌ها نشان می‌دهد که عملیات دوم دارای سطح بالاتری از پیچیدگی‌های تکنولوژیکی بوده و مجموعه وسیع‌تری از سلاح‌ها را به کار گرفته و تل‌آویو را تنها ظرف چند دقیقه توفانی زیر ضرب صدها موشک بالستیک خود قرار داده و در مقابل بزرگ‌ترین و کاراترین حمله به موجودیت ننگین 76 ساله را مات و مبهوت قدرت خویش نموده است.

شبکه 13 تلویزیون اسرائیل اعلام کرد بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر(جانی متوهم روان پریش) رژیم به همراه یوآو گالانت، وزیر جنگ در پناهگاه زیرین وزارت جنگ در تل‌آویو مخفی شده‌اند. با وجود سانسور کامل رسانه‌های عبری درباره این عملیات، منابع غیراسرائیلی بویژه لبنانی و فلسطینی و همچنین منابع نزدیک به ایران تایید کردند چند پایگاه نظامی و امنیتی حیاتی رژیم از جمله دفتر رئیس موساد، پایگاه هوایی راهبردی نواتیم در نقب، مقر اصلی «اف35‌»های اسرائیل و میدان گازی عسقلان فلسطین اشغالی هدف قرار گرفته‌اند. اخبار منابع مستقل حکایت از تلفات سنگین نظامیان اسرائیلی در حمله شامگاه سه‌شنبه دارد.

90درصد موشک ها به اهداف اصابت کرده اند

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تصریح کرد: علیرغم اینکه منطقه مورد نظر از تعدادی سامانه‌های دفاعی بسیار پیشرفته محافظت می‌شود، حدود 90 درصد موشک‌های شلیک شده ما با موفقیت به اهداف خود اصابت کرد و صهیونیست‌ها را از توان اطلاعاتی و عملیاتی ایران وحشت زده نمود.

فیلم هایی که شهرک نشینان اسرائیلی در فضای مجازی به اشتراک گذاشته اند، نشان می دهد که چندین موشک در داخل سرزمین های اشغالی فرود آمده است. مقامات اسرائیلی مدت کوتاهی پس از پایان عملیات ایران، پخش فیلم‌ها و کلیپ هایی را که از پیامدهای این حملات گرفته شده بود، ممنوع کردند.

اغلب شبکه‌های خبری جهان، اقدام به پخش زنده تصاویر زنده از آسمان تل‌آویو کردند و قدرت موشکی ایران را در حالی به تصویر کشیدند، که به وضوح گنبد آهنین پدافندی صهیونیست‌ها فلج شده بود و کاری در مقابل این هجوم تاریخی موشک‌های بالستیک و هایپرسونیک ایران از پیش نبردند و موجبات تحقیر نتانیاهو و رژیم صهیونی را فراهم و رقم زدند.

عملیات هوشمندان و غافلگیرکننده وعده داده شده ایران در شب گذشته ضمن آن که قدرت موشکی ایران را به رخ حریف کشید از دیگر سو آسیب‌پذیری‌های گسترده در نظام پدافند سایبری رژیم صهیونیستی را نشان داد که می تواند این نقص و ضعف زیرساختی، اثرات قابل توجهی بر کارآمدی ماشین جنگی این رژیم سفاک تروریستی تحت حمایت آمریکا و سه کشور اروپایی ( انگلیس، آلمان و فرانسه) بویژه در بزنگاه‌ها داشته باشد.

در گزارشات آمده است موشک‌ها در دسته‌های چندده‌تایی وارد آسمان تل‌آویو شده و دورادور آن یعنی محل کمربند نظامی - امنیتی را با انفجارهای بزرگ نورانی می‌کردند. شایان ذکر است بتدریج هزاران فیلم و عکس در شبکه‌های اجتماعی از وحشت وگریه و فرارصهیونیست‌ها زیراین موشکباران تاریخی منتشر گردید.

در اسرائیل، گزارش ها نشان می دهد که مقامات بلندپایه از جمله بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر، دقایقی پس از شروع حملات وارد پناهگاه های زیرزمینی شده اند. سخنگوی ارتش اسرائیل گفت که ایالات متحده به سرنگونی تسلیحات ایرانی کمک کرده است، اما در مورد اینکه چه تعداد از پرتابه ها موفق به رهگیری شدند، اظهار نظر نکرد. اما در حمله موشکی فروردین ماه سال جاری، تل‌آویو و واشنگتن ادعا کردند که «۹۰ درصد» موشک‌ها و پهپادهای ایرانی سرنگون شده‌اند.

این تنها گوشه‌ای از توان ماست

مسعود پزشکیان، رئیس جمهور در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: بر اساس حقوق مشروع و با هدف صلح و امنیت برای ایران و منطقه، پاسخ قاطع به تجاوزات رژیم صهیونیستی داده شد. این اقدام در دفاع از منافع و اتباع ایرانی بود. نتانیاهو بداند، ایران جنگ‌طلب نیست اما در برابر هر تهدیدی قاطعانه می‌ایستد. این تنها گوشه‌ای از توان ماست. با ایران وارد درگیری نشوید.

نمایندگی ایران در سازمان ملل نیز اظهارات مشابهی را بیان کرد و افزود که اگر اسرائیل اقدامات خشونت آمیز بیشتری انجام دهد، "پاسخ بعدی و کوبنده ای در پی خواهد داشت".

شادی و قدردانی مردم و گروه های مقاومت

شهروندان ایرانی برای جشن گرفتن این عملیات به خیابان‌های سراسر کشور آمدند. مردم در میدان فلسطین تهران با سردادن شعارهای «ممنون» از رهبر انقلاب اسلامی و مسئولان نظامی کشور قدردانی کردند. این شادی را می توان در سراسر جهان اسلام احساس کرد و شهروندانی در یمن، لبنان، اردن، عراق، سوریه و غزه نیز شعار می دادند و از ایران تشکر می کردند.

گروه‌های مقاومت از جمله حماس، انصارالله، حزب‌الله و نیروهای مردمی عراق هم همگی بیانیه‌هایی صادر کرده و ایران را به دلیل اجرای موفقیت‌آمیز عملیات «وعده صادق۲» ستایش و تمجیدکردند.

موضع بایدن درباره حمله موشکی ایران به اسرائیل

جو بایدن رئیس جمهور دموکرات آمریکا که ناتوان از کنترل اسرائیل و پایان دادن به حملات او به غزه و لبنان است، در حساب کاربری خود در شبکه ایکس نوشت: امروز صبح، با معاون و تیم امنیت ملی خود برای گفتگو در مورد برنامه های ایران به منظور حمله موشکی قریب الوقوع علیه اسرائیل تشکیل جلسه دادیم.

رئیس جمهور آمریکا افزود: ما درباره چگونگی آمادگی آمریکا برای کمک به اسرائیل در دفاع در برابر این حملات و محافظت از نیروهای آمریکایی در منطقه بحث کردیم.

جیک سالیوان مشاور امنیت ملی کاخ سفید بعداً در یک کنفرانس مطبوعاتی اظهار داشته که واشنگتن به واحدهای دفاع هوایی اسرائیل در شلیک موشک‌های ایران پیوسته است. او مدعی شد که حمله ایران "به نظر می رسد شکست خورده است".

سالیوان افزود که واشنگتن در مورد پاسخ احتمالی خود با اسرائیل در حال مذاکره است، اما این رژیم پس از عملیات "وعده صادق 2" اعلام کرد که به زودی حملات سنگینی را در غرب آسیا آغاز خواهد کرد.[1]

واکنش انگلیس و فرانسه به حمله موشکی ایران به اسرائیل

میشل بارنیه در اظهاراتی در مجلس فرانسه در مورد آنچه تشدید تنش در خاورمیانه و «رویارویی مستقیم میان ایران و اسرائیل» خواند، ابراز نگرانی کرد.

وی بدون اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و حمله اخیر ارتش این رژیم به بیروت که به شهادت سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان منجر شده بود، گفت: هم اکنون که در ساعت ۱۹ و ۱۶ دقیقه (به وقت محلی)با شما سخن می‌گویم باتشدیدتنش وحملات صورت گرفته،وضعیت در خاورمیانه وخاورنزدیک وخامت یافته است. به نظر می‌رسد که درگیری مستقیم میان ایران و اسرائیل در جریان است و به همین دلیل وضعیت به شدت جدی است.

دفتر نخست وزیر انگلیس هم سه‌شنبه شب با صدور بیانیه‌ای در پی حمله موشکی ایران علیه فلسطین اشغالی، خواستار کاهش تنش‌ها در منطقه شد. دراین بیانیه که یک نسخه آن برای خبرنگاران ارسال شده است،بدون اشاره به جنایات و اقدامات تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی، پاسخ موشکی و مشروع ایران علیه اهداف این رژیم محکوم شده است. دفتر نخست وزیر انگلیس در ادامه بیانیه، بر لزوم کاهش تنش‌ها تاکید کرده است.

کی‌یراستارمرپیشتربا نخست وزیر رژیم صهیونیستی و شاه اردن نیزدرباره تحولات منطقه گفت‌وگو کرده است. گفته می‌شود که او با سایر رهبران کشورهای اروپایی نیز در تماس خواهد بود.[2]

تحلیل گران و کارشناسان و صاحب نظران داخلی و بین المللی پس از عملیات وعده صادق2 دراظهار نظرات خود در این زمینه نکاتی را تصریح و تأکید نمودندکه به برخی از آن ها در ذیل اشاراتی خواهیم داشت:

1- اقدام بامداد امروز ایران، مانورحمله بود،نه حمله. این مانورشجاعانه ومقتدرانه ایران را باید فرصت‌شناسی دقیق در فضای بین المللی دانست و بر آن و نتایج برآمده از آن بالید و از دوراندیشی رهبر حکیم و فرزانه خود، نیروی هوافضای سپاه پاسداران و ارتش جمهوری اسلامی ایران تشکر و قدردانی نمود.

2- تاموضع رسمی اسرائیل اعلام نشود ابعاد و دامنه تحولات منطقه مشخص نخواهد شد.

3- اگر آمریکا قلاده سگ دست آموز هار خود را رها کند و مانع پاسخ او به ایران نشود و بخواهد دست به اقدام انتحاری بزند مسلما پاسخ بعدی ایران و گروه های مقامت به مراتب مرگبارتر از اقدام سه شنبه شب خواهد بود؛ بنابراین اگر آمریکا و اسرائیل عاقلانه رفتار نکنند اشتباه راهبردی و استراتژیکی مرتکب شده و باید منتظر هزینه های گزاف و سنگین این اشتباه محاسباتی باشند. راقم این سطور امیدوار است موضوع در همین نقطه خاتمه یافته تلقی شود و اقدامی از سوی آنان صورت نگیرد؛ اما اگر این اتفاق رخ دهد رژیم سفاک تروریستی صهیونی که امروز در دریایی از بحران و آشوب گرفتار آمده است در باتلاق فرو خواهد رفت و دیگرازکابوس های شبانه وحشتناک موشکی ایران و گروه های مقاومت از چند جهت رهایی نخواهد داشت و تا نابود و محو گردد باید با آن ها روزگار سخت خود را سپری نماید.

4- ایران با تنبیه رژیم جعلی غاصب صهیونی، دنیا را متوجه قدرت موشکی خود نمود و این قدرت را با مدیریت و فناوری پیچیده در میدان عمل به رخ جهانیان و نظام سلطه کشید و لذا چنان چه آمریکا در حمایت از رژیم فاشیستی اسرائیل وارد میدان شود بلاشک تمام 53پایگاه آمریکا در منطقه که در تیررس ایران و گروه های مقاومت هست مورد هجوم و نابودی قرار خواهد گرفت.

5- پاسخ موشکی ایران مشروع و مبتنی بر موازین موجود بین المللی و در دفاع از حریم خاک خود بوده و هرگزجنگ طلبانه تلقی و برداشت نمی شود و مسبب این تقابل نیز شخص جنایتکار بین المللی، نتانیاهوی کودک کش روان پریش است که دردنیا شخصیتی منفور و بی اعتبار است و منطقه غرب آسیا هم اکنون هزینه های گزافی را از سبک سری او پرداخت و متحمل شده است که ترمیم و بازسازی آن ها شاید چند قرن بطول انجامد و تا این جرثومه فساد و فتنه و جانی روان پریش در صحنه قدرت است و از آمریکا دستور می گیرد، منطقه خاور میانه و خصوصا غرب آسیا روزگار خوشی به خود نخواهد دید.

جان کلام این که؛ عملیات وعده صادق 2 پیام های داخلی و بین المللی بسیاری دارد که قطعا قابل تفسیر و تحلیل صاحب نظران وکارشناسان قرار خواهد گرفت و در روزهای آتی بسیار از آن خواهیم شنید اما اجمالا آن چه مهم است گفته شود این نکته مهم و کلیدی است که اگر اسرائیل و آمریکا بخواهند دست از پا خطا کنند و به شرارت های خود دامن بزنند گور خود را کنده و تمامی نقاط حساس و غیرحساس نظامی و اقتصادی و سیاسی و پایگاه های آنان مورد هدف قرار خواهد گرفت و با خاک یکسان خواهد شد.

چهارشنبه: 11 / 07 / 1403- 28 ربیع الاول 1446- 2 اکتبر 2024

1- Kouhpayeh. Fereydoon . We're ready. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes October 2, 2024 - 0:45

[2] - همشهری آنلاین به نقل از ایرنا از تارنمای روزنامه «لو فیگارو»: سه‌شنبه ۱۰ مهر ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۹- کد خبر 886808.

خون شهید سید حسن بر زمین نخواهد ماند

اسدالله افشار

سید حسن نصرا... رهبرعزیز حزب الله لبنان در اواخر روز جمعه27 سپتامبر( 6 مهر ماه) در حملات هوایی وحشیانه رژیم صهیونیستی در لبنان و منطقه ضاحیه جنوبی در بیروت پس از سه دهه مبارزه بی امان با رژیم اشغالگر قدس به آرزوی دیرینه خود که همانا فیض شهادت بود، رسید.

سید حسن نصرا... دبیرکل محبوب جنبش مقاومت لبنان پس از سخنرانی بنیامین نتانیاهوی روان پریش، نخست وزیر جنایتکار نسل کش رژیم جعلی غاصب تروریستی صهیونیستی در هفتادونهمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نیویورک مورد هدف قرار گرفت. تردیدی وجود ندارد که این جنایت تروریستی؛ یکی از مهم‌ترین و شاید فجیع‌ترین جنایاتی باشد که به دست رژیم سفاک نامشروع صهیونیستی رقم خورده است.[1]

بمب های ممنوعه

ارتش اسراییل در جریان حملات خود به ضاحیه از ده ها بمب سنگرشکن (بانکر باستر) ساخت آمریکا استفاده کرده است.[2]

کنوانسیون ژنو استفاده از چنین بمب هایی را در مناطق پرجمعیت به دلیل احتمال تلفات قابل توجه غیرنظامیان ممنوع کرده است.

به گفته یک تحلیلگر به نقل از نشریه نیویورک تایمز، جت های جنگنده F-15I اسرائیل که این بمب ها را پرتاب کردند، به حداقل 15 مهمات 2000 پوندی مجهز به سیستم هدایت دقیق ساخت آمریکا که به بمب ها متصل می شود، بودند.

به گزارش رسانه های آمریکایی، دفتر نتانیاهو عکسی از این جانی بین المللی در نیویورک را منتشر نموده که نشان می دهد او دستور حمله به ضاحیه بیروت را با استفاده از تلفن ثابت صادر کرده است.

جنایت وحشتناک

نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی روز شنبه 7 مهرماه( 28 سپتامبر) گفت که دستور قتل رهبر حزب‌الله را صادر کرده است که از سوی بسیاری از مقامات و همچنین شخصیت‌های مذهبی به عنوان جنایتی وحشتناک توصیف شده است.

نتانیاهو، که معروف به بی بی است، در کمال گستاخی که مبین عدم پایبندی وی به اصول و مقرارت و موازین حقوق بین الملل است اظهار داشته: «حذف نصرالله شرط اساسی برای دستیابی به اهدافی بود که ما تعیین کرده‌ایم( بازگرداندن اسرا به خانه‌هایشان، حذف کامل جنبش حماس و تغییر موازنه قوا در منطقه ).

ده ها هزارنفردرشمال اسرائیل وجنوب لبنان درمیان تبادل آتش بین اسرائیل وحزب الله از7 اکتبر2023 ( شنبه 15 مهر1402) آواره شده اند. تاکنون بیش از 41500 فلسطینی را کشته است.

نخست‌وزیرجنایتکار رژیم صهیونیستی از آغاز جنگ در 7 اکتبر(15 مهر) چندین هدف مشخص برای این رژیم معین کرده بود؛ نابودی حماس و توان نظامی آن‌، کشتن رهبران حماس‌، آزادی گروگان‌ها (اسرای اسرائیلی)وبه دست گرفتن کنترل نوار غزه و بازگرداندن امنیت به سرزمین‌های اشغالی بخصوص شهرک‌های صهیونیست‌نشین. به اذعان تمامی کارشناسان بعد از گذشت یکسال از جنگ، نتانیاهو به تحقق هیچ یک از این اهداف حتی نزدیک هم نشده است.[3]

جنبش مقاومت لبنان گفته بود در صورت برقراری آتش بس در غزه، حملات را متوقف خواهد کرد. اما نتانیاهو نه تنها مذاکرات با هدف پایان دادن به جنگ غزه را از مسیر خود خارج کرد، بلکه دستور بمباران گسترده در لبنان را داد که از یک هفته پیش آغاز شد. تاکنون صدها نفر در لبنان در حملات اسرائیل جان خود را از دست داده اند.

حمایت آمریکا از ترور و جنایت اسرائیل

جای تعجب نیست که ایالات متحده نه اسرائیل را به خاطر کشتن صدها نفر در لبنان و نه ترور نصرالله که حزبش یکی از جناح های سیاسی پیشرو در پارلمان این کشور بوده است، محکوم نکرده است. رئیس جمهور آمریکا؛ جو بایدن، که ارتش کشورش تعداد زیادی از غیرنظامیان را در افغانستان، عراق و سوریه کشته است، ترور نصرالله و غیرنظامیان لبنانی را «معیار عدالت برای قربانیان بسیاری از جمله هزاران آمریکایی، اسرائیلی و... می داند.»!

بایدن همچنین با بی شرمی هرچه تمام تر، حمایت خود از اسرائیل را دوچندان کرده است.

ایالات متحده مزورانه هرگونه دخالت در این ترور را رد کرده است. اما تصور اینکه تل آویو می توانست بدون هماهنگی واشنگتن حملات روز جمعه به بیروت را انجام دهد، غیر قابل قبول به نظر می رسد.

آمریکا به همراه تروئیکای اروپایی و برخی کشورهای مخالف حزب الله است و راهبردهایی برای بیرون راندن این گروه از حوزه سیاسی لبنان و از بین بردن نفوذ آن اندیشیده است. با این حال، این تلاش‌ها ناکارآمد بوده‌اند، زیرا حزب‌الله همچنان حمایت مردمی بیشتری را به دلیل مخالفتش با اشغالگری و تجاوز اسرائیل به دست آورده و پیش از گذشته در این زمینه محبوبیت کسب کرده است و بطور قطع و یقین ترورو شهادت رهبرانش چون سید عباس موسوی وسیدحسن نصرالله و برخی ازفرماندهان رشیدحزب ا... بر وجاهت و محبوبیت جهانی و منطقه ای آنان خواهد افزود و صهیونیزم بین المللی و حامیان غربی و اروپایی آنان را منفور افکار جهانی قرار خواهد داد چنان چه این نکته را ما بعد از 7 اکتبر 2023در سراسر جهان نظاره گر و شاهد بوده و هستیم.

تشکیلات حزب الله

اسرائیل در ژوئن 1982 به لبنان حمله کرد، ظاهراً در پاسخ به حملاتی که سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف) از جنوب لبنان به لبنان انجام داد.

اسرائیل جنوب را اشغال کرد و تا بیروت غربی رفت، جایی که ساف مستقر بود و آن را تحت محاصره قرار داد. چندین گروه لبنانی از جمله حزب الله برای دفع این تهاجم تشکیل شد.

در نهایت، حزب الله ارتش اسرائیل را در سال 2000 بیرون راند و به اشغال این رژیم پس از نزدیک به 20 سال پایان داد.[4]

میراث نصرالله

نصرالله به عنوان یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌های منطقه شناخته می‌شود که نقشی کلیدی در تبدیل حزب‌الله به یک نیروی نظامی و سیاسی بزرگ داشت. این رهبر کاریزماتیک که هنگام ترور 64 ساله بود، از زمان ترور سلف خود سید عباس موسوی در سال 1992 رهبری حزب الله را بر عهده داشت. موسوی در 16 فوریه 1992 هنگام رانندگی به همراه همسر و پسر 6 ساله خود در جاده ای در منطقه بقاع در شرق لبنان براثرحمله موشکی بالگردهای اسرائیلی کشته شد. اودر آوریل 1991 دبیرکل جنبش مقاومت حزب الله شد.

توهمات اسرائیلی!

اسرائیل در این توهم است که ترور نصرالله منجر به حذف حزب الله خواهد شد. اسراییل؛ موسوی را با تصور غلط مشابهی ترور کرد. اما نصرالله جنبش را به یک نیروی سیاسی و نظامی قدرتمندتر تبدیل کرد. حزب الله در حال حاضر100000 جنگجو دارد. این کشور همچنین انبار موشک های خود را از 14000 در سال 2006 به حدود 150000 رسانده و موشک های هدایت شونده دقیق و برنامه های پهپادی خود را توسعه داده است.

اسرائیل در سال 2006 با لبنان جنگ کرد اما حزب الله ارتش این رژیم را پس از 34 روز مجبور به عقب نشینی کرد.

در سال 2008، اسرائیل همچنین عماد مغنیه، رهبر نظامی حزب الله را در سوریه ترور کرد. اما جنبش در سال‌های بعد قوت گرفت. اسرائیل همچنین سایر رهبران و فرماندهان مقاومت منطقه‌ای را در تلاش برای فلج کردن جنبش‌های آنها ترور کرده است. با این حال، این سیاست نتیجه معکوس داشته است.

اسرائیل شیخ احمد یاسین را که حماس را تأسیس کرد در اواخر سال 1987 پس از وقوع اولین انتفاضه (قیام) فلسطین در همان سال ترور کرد. رهبر معنوی حماس در 22 مارس 2004 به همراه 9 نفر دیگر در غزه کشته شد. او به شدت از حق مردم فلسطین برای مقاومت در برابر اشغالگری اسرائیل دفاع کرد و غالباً از تشکیلات خودگردان فلسطین به دلیل نادیده گرفتن گزینه مقاومت مسلحانه در برخورد با رژیم اشغالگر انتقاد کرد.

یاسین به دنبال جراحتی که در سن 12 سالگی متحمل شده بود، ویلچر نشسین گشته بود.

اسرائیل معتقد بود که این ترور منجر به ریشه کن کردن حماس خواهد شد. با این حال، طوفان الاقصی، حمله نظامی غافلگیرانه که حماس در 7 اکتبر 2023در جنوب اسرائیل انجام داد، نشان داد که چنین اقداماتی تنها به توانمندسازی فلسطینی ها کمک کرده و آنها را برای مقاومت در برابرتجاوز و اشغالگری اسرائیل بیش از پیش آماده تر در جهت مقابله و مبارزه می نماید.

در حال حاضر، ترور و شهادت نصرالله عواقب گسترده ای برای اسرائیل در آینده خواهد داشت.اسرائیل بداند با شهادت سید حسن نصرا... حزب الله قدرت بیشتری خواهد یافت و ضربه مهلکی به رژیم وارد خواهد کرد. این ضربه به طور بالقوه می تواند به گونه ای عمل نماید که موجودیت صهیونیزم بین المللی را با تهدید جدی روبرو سازد.[5]

درهرصورت سید حسن نصرا...پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله خود را از خداوند متعال که همانا فیض شهادت بود دریافت و به ملکوت پرواز نمود و به تعبیر رسای رهبر معظم انقلاب؛ این مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، فیض شهادت پس ازاینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود و قطعا به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه، ضربات جبهه‌ مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ الهی کوبنده‌تر خواهد شد. مسلما ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است. این راه همچنان ادامه خواهد یافت و خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند.

دوشنبه: 9 / 07 / 1403- 26 ربیع الاول 1446- 30 سپتامبر 2024

[1] - سال‌های طولانی است که رژیم آپارتاید تروریستی به دنبال ترور این شخصیت تأثیرگذار بود و به‌خوبی می‌دانست که جدی‌ترین دشمن اشغالگری که در قالب اسرائیل به نمایش گذاشته شده است، شخصیتی محبوب و کاریزماتیک به نام سیدحسن نصرالله بود که در تمام منطقه محبوبیت زیادی داشت. حزب‌الله لبنان در سال‌های دبیرکلی ایشان به سازمانی منظم و قاعده‌مند تبدیل شد.

[2] - الجزیره در گفت‌وگو با یک کارشناس مسائل نظامی به بررسی نوع بمب های مورد استفاده در حمله اسرائیل به ضاحیه بیروت که منجر به شهادت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان شده است، پرداخت. در ادامه آنچه این کارشناس گفته آمده است: ما اطلاعاتی از نیروی هوایی رژیم صهیونیستی داریم که گفته است از ۸۵ تن مواد منفجره استفاده کرده و هر بمب یک تن وزن داشته است. بنابراین این یک اطلاعات بسیار ارزشمند است. اول از همه چیز باید گفت که این بمباران واقعاً نوعی زلزله در بیروت ایجاد کرده است. من با افراد زیادی در سرتاسر بیروت صحبت کردم و همه آنها این حمله را مانند اتفاقی در نزدیکی خانه شان احساس کردند که این در شهری مانند بیروت واقعاً ویرانگر است. اما آنها از چه نوع بمبی استفاده کرده اند؟ ما دو انتخاب داریم که این میزان ویرانی را در پی دارد و یا ممکن است از ترکیبی از دو بمب زیر استفاده شده باشد. یک احتمال بمب GBU-31 JDAM است که توسط آمریکایی ها ساخته شده و در زرادخانه اسرائیل وجود دارد، این یعنی آمریکا هزاران بمب را تحویل اسرائیل داده است که در غزه نیز علیه اهداف متعددی مورد استفاده قرار گرفته اند. و دیگری بمب Spice 2000 است که توسط شرکت اسرائیلی Rafael ساخته شده است. من فکر می کنم ترکیب این دو بمب می تواند اثری را که ما دیده ایم ایجاد کند، گودالی وسیع در حومه بیروت که در آن مکان، تمام ساختمان ها در داخل این گودال فرو ریختند. به همین دلیل است که کشف و بازیابی تمام اجساد داخل آن زمان بسیار زیادی طول می کشد.( اسرائیل در حمله به بیروت از چه بمب‌هایی استفاده کرد؟خبرگزاری ایمنا/ شنبه : ۷ مهر ۱۴۰۳ - ۱۷:۰۰ - کد خبر 794577 )

[3] - یکی از مقامات نظامی ارتش اسرائیل اعتراف کرد نتانیاهو در حالی از کنترل غزه سخن می‌گوید که سربازان اسرائیلی از ترس تک تیراندازهای حماس جرات آفتابی شدن در خیابان‌های غزه را ندارند؛ رهبران مؤثر شاخه نظامی حماس نیز هیچ‌کدام در جریان این جنگ آسیب ندیده‌اند؛ به توانایی رزمی حماس نیز برای تداوم جنگ آسیب جدی وارد نشده است‌، اسرای صهیونیست در دست حماس نیز غیر از گروهی که در اوایل جنگ با اسرای فلسطینی مبادله شدند همچنان در دست حماس باقی مانده‌اند. به عبارت دیگر رژیم صهیونیستی در مقابل چیزهایی که در جنگ کنونی از دست داده است ستانده تقریباً هیچی داشته است. کشته و زخمی شدن هزاران نظامی از جمله تعداد قابل توجهی از فرماندهان و افسران ارشد نیروهای ویژه اسرائیل، نابودی اقتصاد این رژیم، آوارگی ده‌ها هزار شهرک‌نشین صهیونیست، از بین رفتن احساس امنیت در بین ساکنان فلسطین اشغالی به‌خصوص در مرزهای شمالی با لبنان و در اطراف کرانه باختری و نوار غزه و شروع موج جدیدی از مهاجرت معکوس‌، همبستگی جهانی با ملت فلسطین و محکومیت گسترده رژیم اسرائیل در جهان‌، افزایش شدید محبوبیت حماس و گزینه مقاومت در فلسطین و کشورهای منطقه غرب آسیا و تشدید اختلافات داخلی بین نهادهای سیاسی‌، اطلاعاتی و نظامی رژیم صهیونیستی درباره نحوه ادامه جنگ تنها بخشی از شکست‌های رژیم صهیونیستی در جنگ کنونی غزه بوده است.( امین‌آبادی؛ نتانیاهو و اهداف متناقض در جنگ غزه. ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۲ - ۲۱:۲۲ - کد خبر: ۲۸۳۱۴۴)

[4] - جنبش انقلابی حزب الله لبنان، یکی از مشهورترین و تأثیرگذارترین گروه های اسلام گرا، در دهه هشتاد میلادی در جهان عرب ظهور یافت. در شرایطی که لبنان در آتش جنگ داخلی می سوخت، ارتش اسرائیل در ژوئن 1982، تهاجم گسترده ای را به لبنان آغاز کرده و نیمی از خاک این کشور را به اشغال خود در آورد. در واقع شکست گروه های فلسطینی و احزاب چپ لبنان در مقابله با این تهاجم، شکست نظریه های ملی گرایی عربی و ایدئولوژی های چپ (کمونیسم، بعث، ناصریسم و...) را در پی داشت و زمینه را برای ظهور حزب الله لبنان به عنوان تنها گزینه، برای مقابله با این تجاوزات فراهم ساخت. این جنبش توانسته است از بدو شکل گیری تا به امروز توفیقات فراوانی کسب نماید و به نماد عزت و اقتدار ملی لبنان مبدل گردد. تلاشها و مقاومت تحسین برانگیز نیروهای شهادت طلب این حزب، که الهام گرفته از آموزه‌های رهایی بخش اسلام می‌باشد، اثراتی را نظیر خروج نیروهای غربی (ناتو) از سواحل بیروت (در سالهای۱۳۶۱ و۱۳۶۲)، عقب نشینی اسرائیل از بخش اعظم خاک لبنان، لغو پیمان منعقد میان دولت (دست نشانده) لبنان و نهایتا پیروزی در نبردی که به جنگ سی و سه روزه شهرت یافت، از خود به جای گذاشت. هسته اولیه حزب از اسلام گرایان و نیروهای «حزب الدعوه» به رهبری "سید محمد حسین فضل الله"، اتحادیه دانشجویان مسلمان (شاخه دانشجویی حزب الدعوه)، برخی از مسئولان جنبش امل و برخی اعضای فتح (نظیر"عماد مغنیه" و "حسین سلامه") و برخی از گروههای لبنانی تشکیل یافته بود.این گروههای اسلامی در دو مورد، اعتقاد به ولایت فقیه و پیروی از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و همچنین مبارزه و مقابله با اسرائیل با همدیگر اتفاق نظر داشتند. اینان دریافته بودند که گروههای موجود در لبنان نمی‌توانند برای لبنان کاری بکنند، لذا با بهره گیری از تجارب و موفقیت‌های انقلاب اسلامی در صدد ایجاد تشکیلاتی جدید برای تحقق بخشیدن به تئوری‌های اسلامی و اهداف مورد نظر خود بودند. بر این اساس یک کمیته نه نفره متشکل از روحانیون شیعه لبنانی، شخصیت‌های وابسته به امل اسلامی، حزب الدعوة لبنان، کمیته‌های یاری انقلاب اسلامی و بعضی از شخصیت‌های مستقل تشکیل گردید که ماموریت ساخت یک تشکیلات سیاسی جدید بر اساس دو اصل پایبندی به ولایت فقیه و نبرد با اسرائیل پی ریزی کنند. پس از تلاش چند ماهه این کمیته، یک شورای ۵ نفره از میان آنها انتخاب گردید که ریاست تشکیلات جدید را به عهده گرفت. این شورا شیوه رهبری شورایی را در پیش گرفتند و بنا شد که هیچ فرد و شخص معینی به عنوان رئیس شورا انتخاب نگردد. شورای مذکور در ماه مه (۱۹۸۴ م) نام حزب الله را برای خود انتخاب نمود. حزب الله تا سال (۱۹۸۵ م) فعالیت‌های خود را به دلائل امنیتی و سیاسی علنی نکرده و در راستای اجرایی کردن سیاست‌های استراتژیک خود، تشکیلاتشان را به صورت مخفی نگه داشته بودند. حزب در سال (۱۹۸۵ م) با توجه به شرائط زمان و احساس نیاز حزب به جذب نیروهای بیشتر مردمی، موجودیت خود را به صورت رسمی اعلام کردند که در پی این اعلام رسمی تحولاتی را نیز در ساختار حزب به وجود آوردند. به گونه‌ای که در کنگره اول که همزمان با برگزاری کنفرانس طائف بود، مقرر گردید که برای اولین بار ضمن مشخص کردن شورای رهبری دبیرکل حزب را نیز معین کنند.دبیرکل از میان اعضای شورای ۹ نفره رهبری که عبارت بودند از "شیخ صبحی طفیلی"، "سید عباس موسوی"، "سید حسن نصرالله"، "شیخ حسین کورانی"، "شیخ نعیم قاسم"، "شیخ محمد یزبک"، "محمد رعد"، "محمد فنیش" و "محمد یاغی"، مشخص می‌شد. در کنگره اول "شیخ طفیلی" به عنوان دبیرکلی و "سید حسن نصر الله" به عنوان ریاست شورای اجرایی انتخاب شدند. در کنگره دوم که در سال (۱۹۹۱ م) بود، اعضای شورا از ۹ نفر به ۷ نفر تقلیل یافت و در این سال (سید عباس موسوی) به عنوان دبیرکل حزب معرفی شد که پس از به شهادت رسیدن وی در سال (۱۹۹۲م) شورای رهبری، به اتفاق آراء "سید حسن نصر الله" ۳۲ ساله را به عنوان دبیرکلی حزب الله برگزید. انتخاب "سید حسن نصرالله" انتخابی است که نزدیک به سه دهه از عمر خود را می‌گذراند و موجب گردید تاایشان تا قبل از شهادتش به عنوان یک سیاست مدار با تجربه و حرفه‌ای در سطح جهان مطرح شود.

5- Unyielding as Rock. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ September 29, 2024 - 21:56

شکست استراتژی های بحران آفرین نتانیاهو

اسدالله افشار

جنبش مقاومت لبنان اعلام کرد که حزب الله یک موشک بالستیک به مقر موساد در نزدیکی تل آویو شلیک کرده است.

ارتش اسرائیل اعلام کرد که آژیرهای هشدار روز چهارشنبه 25 سپتامبر( 4 مهر ماه) در تل آویو به صدا درآمده است که یک موشک زمین به زمین از لبنان عبور کرده است.

حزب الله گفت که ساختمان مورد هدف، جایی بود که سازمان اطلاعات اسرائیل حملات اخیر را با استفاده از پیجرها و سایر دستگاه های بی سیم طراحی کرده بود. این پرتاب در بحبوحه بمباران لبنان توسط اسرائیل انجام شد که حداقل 620 نفر را شهید و ده ها هزار نفر را مجبور به فرار کرد.

به طور قطع حزب‌ا... لبنان می تواند با شلیک‌های هدفمند به اهداف نظامی در داخل سرزمین‌های اشغالی، صهیونیست‌های متجاوز آدم کش را از جنگ باز داشته و مانع از بروز یک جنگ تمام‌عیار شود.

این اولین بار است که گروه مقاومت از اکتبر 2023 ادعای حمله موشکی بالستیک را رسانه ای نموده است.

حزب‌الله در بیانیه‌ای اعلام کرد: «مقاومت اسلامی در ساعت 6:30 بامداد (03:30 به وقت گرینویچ) روز چهارشنبه 25/9/2024 یک موشک بالستیک «قادر1» را هدف قرار داده و مقرموساد در حومه تل‌آویو را هدف و نشانه گرفته است. این ستاد مسئول ترور رهبران و انفجار پیجرها و دستگاه های بی سیم بوده اند.

حزب الله در بیانیه خود اشاره دارد که؛ این حمله در حمایت از مردم غزه و «در دفاع از لبنان و مردم آن» انجام شده است. ارتش صهیونیستی هم نیز اعلام کرد این اولین بار است که یک موشک بالستیک از لبنان به مناطق مرکزی اشغالی می رسد.

حزب الله ماه گذشته مدعی شد که یک پایگاه اطلاعاتی در نزدیکی تل آویو را در یک حمله هوایی مورد هدف قرار داده است.

نتانیاهو این جنایتکار روان پریش آدم کش بین المللی نیک می داند تسری جنگ به لبنان هرگز نمی‌تواند او را از منجلابی که برای خود و رژیم غاصب صهیونیستی ساخته رها سازد. و به خوبی می داند رویکردی را در پیش گرفته که هم سابقه تاریخی و هم برآوردهای دقیق میدانی از توان حزب‌ا...، نشان از شکست محتوم آن دارد، او و جنگ افروزان صهیونیستی مسلما در باتلاق لبنان گرفتار آمده و چون جنگ 33 روزه سال 2006 از عهده حزب‌الله که بسیار ضعیف‌تر از امروز بود و بر نیامدند؛ مغلوب میدان خواهند شد و با فضاحت صحنه جنگ را با ذلت تاریخی چون سال 2006 ترک خواهند کرد چرا که حزب الله و نیروهایش نسبت به گذشته آب دیده تر و زرادخانه هایش انباشته از ده ها هزار موشک می باشد، آیا رژیم شکست خورده صهیونیستی در پیکار نابرابر با مردم غزه و کرانه باختری تاب و توان هماوردی در این میدان را دارد؟ زمان بزودی این ادعا را نشان خواهد داد چنان چه در 18 سال پیش آن را نشان داد و حزب الله پیروز میدان گردید.[1]

وال‌استریت می‌نویسد: «حزب‌الله که در یک سال گذشته به طور منظم اهدافی را در اسرائیل هدف قرار داده، زرادخانه عظیمی از راکت‌ها، پهپادها و موشک‌های ضدتانک در اختیار دارد که می‌تواند برای مقابله با اسرائیل از آن‌ها استفاده کند.»

قدرت و توان میدانی حزب‌ا... توانسته تمام سامانه‌های پدافندی رژیم صهیونیستی را در روزهای گذشته به سخره گیرد و ادعای رسانه‌های غربی ــ صهیونیستی را که با تبلیغات فراوان کوشیدند پیوست عملیات روانی آن را با هراس‌افکنی تکمیل کرده و به القای دست برتر اسرائیل در این نبرد بپردازند، زیرسئوال برند و ضعف آنان را در دفاع از سرزمین های اشغالی هویدا سازند.

جنگ دوباره با حزب‌الله می‌تواند برای اسرائیل طاقت‌فرسا باشد.«دانیل بایمن» عضو ارشد اندیشکده مرکز مطالعات راهبردی و بین‌الملل می‌گوید؛ این مانند این است که در سال ۱۹۸۰ به آمریکا بگوییم دوباره به ویتنام حمله کند.»

ارتش رژیم صهیونیستی روز چهارشنبه گزارش داد که حزب الله همچنین حملاتی را به منطقه اشغالی جولان سوریه و نزدیک کوه کرمل در شمال سرزمین های اشغالی اسرائیل انجام داده است.

در حالی که ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد موشک یاد شده را رهگیری کرده است، ترس شهرک نشینان این است که سیستم دفاع موشکی قادر به شناسایی موشک و پهپادها نبود و نتوانسته است مانع ازاقذام عملیات حزب الله شود.

در همین حال، رژیم اشغالگر قدس از چهارشنبه حملات خود را به لبنان ادامه داده است.

ارتش اسرائیل اعلام کردکه یک سری حملات هوایی را در چهار موج انجام داده است که یکی از بزرگترین حملات در تاریخ این رژیم است و 250 جت جنگنده 2000 مهمات پرتاب کرده اند.

حزب‌ا... لبنان در پاسخ قدرت مندانه خود به شرارت‌های ارتش اسرائیل، در چهار روز گذشته ضمن هدف قرار دادن عمق بندر راهبردی حیفا[2]، موفق به تحمیل خسارات سنگین به فرودگاه نظامی رامات دیوید، فرودگاه نظامی مجیدو، مجتمع صنایع نظامی حیفا، مجتمع صنعتی نیشر، منطقه نظامی کرمل، پایگاه نظامی دامون، پایگاه آموس به‌عنوان پایگاه اصلی انتقال ادوات وپشتیبانی نظامی منطقه شمالی، کارخانه مواد منفجره در منطقه زخرون، انبارهای لجستیکی لشکر ۱۴۶ ارتش اسرائیل در پایگاه نظامی نفتالی و... شده که مجموعه این عملیات‌ها دست‌کم به تعطیلی همه مجتمع‌های صنعتی در شمال و جنوب حیفا، تعطیلی فعالیت‌های روزمره شهروندان در سطح شهر، هجوم ساکنان به پناهگاه‌ها، تعطیلی فرودگاه بین‌المللی حیفا و تعطیلی فعالیت‌های تجاری ــ اقتصادی بندر حیفا منجر شده است.

ناظران گفتند که به نظر می رسد حزب الله شلیک راکت های خود را به سمت اهداف صهیونیستی افزایش داده است. آنها گفتند موشک شلیک شده به تل آویو به عنوان یک "پیام" بوده است.

در سومین روز متوالی بمباران اسرائیل دست کم 51 نفر دیگر شهید و بیش از 220 نفر زخمی شدند.

منابع خبری لبنان از شهادت و زخمی شدن غیرنظامیان لبنانی در موج گسترده حملات رژیم صهیونیستی خبر دادند. «خبرگزاری لبنان» گزارش داد ارتش رژیم صهیونیستی برای نخستین‌بار یک حمله به شهرک‌های «الشوف» و «المعیصره» در شهرستان «کسروان» واقع در استان «جبل لبنان» واقع در شمال بیروت در حدود ۱۲۰کیلومتری مرز انجام داد. وزارت بهداشت لبنان نیز برآورد آماری خود از شهدا در مناطق مختلف لبنان را اعلام کرد. در عین حال، «ناصر یاسین» وزیر محیط زیست لبنان روز سه‌شنبه اعلام کرد که تعداد آوارگان جنوب و البقاع در مراکز پناهگاهی در چندین استان در نتیجه تجاوزات رژیم صهیونیستی به ۲۷هزار نفر رسیده است. وی ادامه داد: «چند مدرسه دولتی برای تبدیل شدن به پناهگاه افتتاح شد و تعداد آنها به حدود ۲۵۲مدرسه رسید.»

حزب‌الله لبنان هم ظهر روزچهارشنبه از هدف قرار دادن مواضع ارتش رژیم صهیونیستی در شمال فلسطین اشغالی با ده‌ها موشک خبر داد. به گفته حزب‌الله، پایگاه «دادو» با ده‌ها موشک هدف قرار گرفته شد. حزب‌الله لبنان روز سه‌شنبه نیز این پایگاه را ۲ مرتبه هدف قرار داده بود. پایگاه «دادو» از این جهت که مقر فرماندهی جبهه شمال ارتش رژیم صهیونیستی است، برای اشغالگران از اهمیت بالایی برخوردار است. این پایگاه همچنین مقر فرماندهی حملات جنایتکارانه این رژیم به لبنان و سوریه است.

رسانه‌های رژیم صهیونیستی نیز گزارش دادند که شلیک ۴۰موشک از لبنان به سمت «صفد» رصد شده است. این رسانه‌ها افزودند هفت تیم در حال اطفای حریق در چند منطقه در صفد در الجلیل اشغالی بر اثر اصابت موشک از لبنان بودند. منابع خبری نیز از پرتاب چندین موشک از سوی لبنان به منطقه الجلیل و شکست سامانه‌های پدافند هوایی رژیم صهیونیستی در رهگیری آنها خبر دادند.

حزب‌الله لبنان روز سه‌شنبه ۱۸عملیات علیه پایگاه‌ها و نقاط استقرار نیروهای ارتش رژیم صهیونیستی در شمال فلسطین اشغالی اجرا کرد. از جمله نقاطی که هدف حملات حزب‌الله قرار گرفتند، فرودگاه نظامی مگیدو در غرب العفوله بود که سه‌بار هدف قرار گرفت، پایگاه و فرودگاه رامات دیوید، پایگاه آموس (پایگاه اصلی حمل‌ونقل و حمایت لجستیک منطقه شمال)، کارخانه مواد منفجره در زخرون که در فاصله ۶۰ کیلومتری مرز قرار دارد، کریات شمونا و مخازن لجستیک لشکر ۱۴۶ پایگاه نفتالی از دیگر نقاطی بودند که مورد هدف قرار گرفتند.

سازمان ملل اعلام کرد حدود90000 نفر در لبنان دربحبوحه تجاوزات پیوسته و مستمراسرائیل آواره شده اند.

رئیس فرماندهی شمال اسرائیل گفت که ارتش باید "به شدت" برای تهاجم زمینی احتمالی به لبنان آماده شود. گزارش ها حاکی از آن است که رژیم اشغالگر برنامه هایی را برای فراخوانی تیپ های ذخیره اعلام کرده است.

حزب‌الله اعلام کرد که حملات موشکی جدیدی را اواخر روز چهارشنبه انجام داده که کیبوتزسار در نزدیکی نهاریا در شمال اسرائیل را هدف قرار داده است که منجر به مجروح شدن تعدادی از نظامیان رژیم صهیونیستی گشته است.

جنگ اسرائیل علیه غزه، حزب‌الله و دیگر گروه‌های مقاومت؛ نظر خاورمیانه را به خود جلب کرده است.

تغییر و چرخش تجاوزات اسرائیل از غزه به لبنان در روزهای اخیر، این نگرانی را زنده کرده است که ممکن است یک جنگ تمام عیار بین اسرائیل و حزب الله رخ دهد، یا حتی شعله های آتشین این جنگ در سراسر منطقه گسترش یابد.

مقاومت اسلامی عراق نیز روز چهارشنبه دوحمله تلافی جویانه به اهداف اسرائیل درفلسطین اشغالی انجام داد.

این گروه در بیانیه‌ای که اوایل روزچهارشنبه درکانال تلگرامی خودمنتشرکرد، گفت که این گروه با استفاده از هواپیماهای بدون سرنشین چندین هدف نظامی اسرائیل را در دره اردن مورد هدف قرارداده است.

در هر حال گروه مقاومت عراق با حملات موشکی و پهپادی خود که به پایگاه هوایی رامون برخورد کرد و باعث آتش سوزی شد ثابت کرد سیستم دفاعی اسرائیل شکست خورده است.

به گزارش رسانه های اسرائیلی، این اولین بار است که پهپادهای مقاومت عراق به پایگاه رامون حمله می کنند.

مقاومت عراق بار دیگر با موشک کروز پیشرفته الارقب به هدفی حیاتی در شمال سرزمین های اشغالی حمله کرد.

جنگنده های عراقی روزسه شنبه 3 مهرماه( 24سپتامبر) عملیاتی را علیه یک موقعیت استراتژیک دربلندی های جولان تحت اشغال اسرائیل انجام دادند. مقاومت اعلام کرد که این حمله را با پهپاد کامیکازه العرفاد آغاز کرده است.

مقاومت خاطرنشان کرد هدف قراردادن وتخریب تأسیسات مهم در سرتاسر سرزمین های اشغالی ادامه خواهد یافت. [3]

جان کلام این که؛

1- حملات خونین رژیم صهیونیستی درداخل لبنان، موجی از همدردی عمومی و همبستگی مردمی و حمایت از هزاران قربانی را برانگیخت.

2- مقاومت لبنان برای مقابله با همه احتمالات نظامی آماده است.

3- سامانه دفاع موشکی معروف اسرائیل، «گنبد آهنین»، کاملاً در مقابل حملات موشکی حزب‌الله ناکار آمد نشان داده و دیگر ایمن نیست و عدم کارآیی آن موجب ترس و رعب و وحشت ساکنان سرزمین های اشغالی شده است.

4-میدل ایست آی عنوان نموده است؛بیانیه‌های همبستگی منطقه‌ای واقدام نظامی حمایتی متحدان حزب‌الله در فلسطین، یمن و عراق نیز پس از این حملات دکترین «وحدت میادین» را بیشتر تقویت کرده است. دکترین«وحدت میادین» یادآور این موضوع است که جنگ کنونی نمی‌تواند به‌صورت جزئی و تکه‌تکه دیده شود. همه جبهه‌ها به هم مرتبط هستند. از دست دادن یکی به معنای از دست دادن دیگری است و بالعکس.

5- حضور پُررنگ حزب‌الله در مرز شمالی اراضی اشغالی؛ رژیم آپارتاید اسرائیل را در وضعیت انتخاب سخت قرار داده است.

6- عبور موشک‌ها و پهپادها از این سامانه‌های چندلایه اعتماد به نفس ارتش رژیم و ساکنان غاصب فلسطین را از بین برده است.

7- به اعتقاد«حاییم تومر»،رئیس سابق موساد، جنگ با حزب‌الله تهدیدی برای عقیده و نگرش صهیونیسم خواهد بود. وی جنگ تمام عیار با محور مقاومت را تهدیدی برای موجودیت این رژیم و چشم انداز تعریف شده توسط صهیونیسم جهانی برای آینده آن ارزیابی کرد.

8- «ایهود اولمرت»، نخست‌وزیر سابق رژیم صهیونیستی، در گفت‌وگو با شبکه ۱۳ تلویزیون این رژیم تأکید کرده بود: «حزب‌الله این قدرت را دارد که شدیدتر از حملات کنونی، اسرائیل را هدف قرار دهد.» وی افزود: «باید امروز جنگ در غزه را متوقف کنیم.» اولمرت تصریح کرد: «ما شاهد نابودی دراماتیک جایگاه اسرائیل در جهان هستیم. هیچ دستاوردی وجود ندارد که بتواند هزینه سنگین عملیات در رفح را بپردازد.»

9- ابراهیم فریهات، استاد علوم سیاسی در موسسه مطالعات تحصیلات تکمیلی دوحه، نیز به الجزیره گفت: «انتظار سرایت جنگ اسرائیل علیه غزه به لبنان وجود داشت؛ اما چیزی که انتظار نمی‌رفت، تلفات عظیم یک روزه بود.» او می‌افزاید: «در یک روز نزدیک به 500غیرنظامی کشته شدند. شگفت‌آورترین مسأله، سکوت دولت‌های غربی است. هیچ بیانیه واقعی، هیچ فشار واقعی براسرائیل برای توقف حملاتش وجود نداشته است.» فریهات گفت، جو بایدن، رئیس‌جمهور ایالات متحده «در حال تامین مالی این جنگ است.» به گفته وی، «این سومین جنگی است که آمریکا در دوران ریاست‌جمهوری بایدن پس از اوکراین و غزه، تأمین مالی می‌کند.»[4]

10- تحلیل گران وکارشناسان براین باورندکه؛ رژیم صهیونیستی از یک سال گذشته تاکنون در یک استراتژی کاملا مشخص و واضحی عمل می‌کند که آن استراتژی بحران آفرینی و ایجاد تنش برای بقاست و مخصوصاً شخص نتانیاهو به عنوان مسئول اول دراسرائیل در قالب این استراتژی دراین چارچوب اقدام وعمل می‌کند.

بلاشک نتانیاهو در این گرداب جنایتکارانه خودخواهی و باتلاق بزرگ ایجاد کرده جان سالم به در نخواهد برد و نمی تواند برای فرار از رسیدگی به پرونده های قضائی خود درموارد ارتشا واختلافات مالی و فسادهای عدیده دیگر در سایه جنگ ها و بحران ها و تنش های بوجود آورده و فرار از افکارعمومی اسرائیلی ها، تا مدت های مدید، این جنگ ها و بحران ها را ادامه دهد و لذا بزودی باید تاریخ مصرف نتانیاهو را تمام شده تلقی و منتظر عواقب عملکرد خود باشد چرا که دیگرحنای او رنگی ندارد و استراتژی های بحران آفرینش برای بقایش کارساز نخواهد بود.

جمعه: 6 / 07 / 1403- 23 ربیع الاول 1446- 27 سپتامبر2024

[1] - حزب‌الله بزرگ‌ترین قدرت نظامی غیردولتی در جهان است و بر اساس تخمین‌ها، ده‌ها هزار نیروی نظامی و یک زرادخانه موشکی بسیار گسترده را در اختیار دارد. در سال ۲۰۰۶ تخمین زده می‌شد که حزب‌الله ۱۲ هزار موشک و راکت در اختیار داشته باشد، اما آمارهای جدید نشان می‌دهد که در هفته‌های منتهی به هفتم اکتبر، حزب‌الله لبنان بالغ بر ۱۵۰ هزار موشک و راکت را ذخیره کرده است. حزب‌الله در جنگ ۲۰۰۶ عمدتاً به راکت‌های هدایت‌ناپذیر تکیه داشت، اما امروز موشک‌های ضدتانک الماس را در اختیار دارد، موشک‌هایی که با موشک آمریکایی «جاولین» قابل مقایسه هستند و به حزب‌الله این امکان را داده‌اند تا حملات خود را با دقت بیشتری انجام دهد. جنگ ۲۰۰۶ به یک بن‌بست نظامی ختم شد و مقامات اسرائیل نهایتاً ناچار شدند جنوب لبنان را تخلیه کنند. یک نظامی ذخیره ارتش اسرائیل که سال ۲۰۰۶ در لبنان جنگیده، می‌گوید حزب‌الله امروز، با حزب‌الله ۲۰۰۶ فرق دارد و توانمندی‌های خود را تقویت کرده است.

[2] - برخی تحلیل گران و کارشناشان اظهار داشته باید به این نکته مهم توجه داشت که حیفا مرکز بسیار مهم اقتصادی و نظامی اسرائیل از نقطه‌نظر راهبردی محسوب می‌شود و ضربه‌پذیری آن با توجه به استمرار جنگ در غزه و حضور موثر حماس در میدان نبرد و همچنین ناتوانی ارتش اسرائیل برای استقرار در آنجا و طولانی‌شدن جنگ در جبهه شمالی با حزب‌ا... موجب تحمیل هزینه‌ها و آسیب‌های امنیتی، اقتصادی، اجتماعی و نظامی متعددی به رژیم جعلی اسرائیل خواهد شد و با تشدید روند تضعیف تاب‌آوری داخلی، عملا به تغییر توازن قوا و معادله قدرت در منطقه به سود محور مقاومت منجر خواهد شد. ( قادری؛ محمد. کتمان ضربه کاری. جام جم: چهارشنبه 4 مهر ماه 1403- شماره6864 )

3- Hezbollah Targets Mossad HQ in Tel Aviv With Ballistic Missile. Kayhan .ir. Translator: Asadollah Afshar. Publish Date Thursday 26 September 2024

[4] - تراژدی انسانی در لبنان. دنیای اقتصاد: چهارشنبه 4 مهر ماه 1403- شماره 6109.

موضع صلح خواهی و صلح طلبی ایران در سازمان ملل

اسدالله افشار

مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور ایران نسبت به پیامدهای تجاوزات مداوم اسرائیل به غرب آسیا هشدار داد و هشدار داد که انحطاط صلح در منطقه در نهایت بر سایر نقاط جهان تأثیر خواهد گذاشت.

رئیس جمهور پزشکیان در هفتادونهمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نشست «تقویت اهداف سازمان ملل متحد» در مقر سازمان ملل در نیویورک -که بعد از ظهر سه‌شنبه 3 مهرماه رسما در نیویورک آغاز بکار کرد و با حضور سران جهان در حال برگزاری است-، خواستار توقف جنگ نسل کشی، اشغالگری و آپارتاید رژیم جعلی غاصب صهیونیستی در فلسطین و اجرای فوری آتش بس در نوار غزه که از آغاز آن بیش از 11 ماه می گذرد، گردید.

وی تأکید کرد: توقف اشغال و آپارتاید [اسرائیل] در فلسطین و آتش بس فوری در غزه پیش شرط توسعه و صلح بین المللی است.

پزشکیان با اشاره به اینکه تا زمانی که اسرائیل مسئول جنایات خود شناخته نشود، هیچ نشست سازمان ملل به برقراری صلح در جهان کمک نخواهد کرد تصریح نمود: در دنیایی که غیرنظامیان بی رحمانه در غزه کشته می شوند، تروریسم کور دولتی خون کودکان و زنان را می ریزد و از نسل کشی و ترور حمایت می شود، هیچ سندی تضمین کننده صلح و توسعه نیست.

استقرار رژیم اسرائیل در سال 1948، به دنبال جنگ با حمایت غرب علیه فلسطینی‌های محلی، منجر به اشغال سرزمین‌های وسیع فلسطینی شد.درسال 1967، جنگ دیگری منجربه اشغال کرانه باختری از جمله بیت المقدس شرقی و نوار غزه شد.

از آن زمان، اسرائیل سیستم آپارتاید را در سرزمین‌های عربی اجرا کرده و شهرک‌های متعددی ساخته و محدودیت‌های شدیدی را بر ملت فلسطین اعمال کرد. رژیم صهیونیستی در سال 2005 از غزه عقب نشینی نمود اما از سال بعد محاصره کامل زمینی، هوایی و دریایی این سرزمین را در دستور کارخود قرار داده و آن را با اهمال زور و فشارهای روانی غیر انسانی مغایر با اصول و قوانین بین المللی در همه این سال ها حفظ کرده است.

غزه همچنین در دهه های گذشته با موج های متعدد خشونت اسرائیل مواجه بوده است که جدیدترین آنها به اکتبر سال 2023 پس از عملیات موفقیت آمیز حماس علیه مواضع اسرائیل در سرزمین های اشغالی که آغاز شد باز می گردد. جنگ اخیر رژیم کودک کش صهیونیستی در نوار محاصره شده و فقیر غزه تاکنون منجر به کشته شدن بیش از چهل و یک و میلیون و پانصد هزار فلسطینی شده است که پیش بینی می شود تعداد آنها افزایش یابد. اکثر قربانیان زنان و کودکان بوده اند، زیرا رژیم نسل کش صهیونیزم بین الملل با وجود پشتیبانی و حمایت های مالی و تسلیحاتی آمریکا و تروئیکای اروپایی( سه کشورشرور انگلیس،آلمان و فرانسه) قادر به مبارزه با نیروهای مقاومت که مواضع خود را در زیر زمین مستقر کرده اند، نمی باشد.

پزشکیان با صراحت و شفاف در سخنان و مواضع بیان شده خود در خصوص برقراری صلح جهانی و منطقه ای بر مواضع ایران در خصوص لزوم حذف سلاح های کشتار جمعی تأکید کرد.

وی گفت: ایران خواستار منطقه ای قوی، متحد، امن و با ثبات است که در آن از منابع کشورهای منطقه برای هم افزایی در جهت توسعه اقتصادی و اجتماعی و رفع مشکلات مشترک استفاده شود.

رئیس جمهور با تأکید بر نقش ایران در ارتقای ثبات منطقه، بر پیگیری مجدانه تهران در مبارزه با تروریسم تأکید کرد. وی تمایل ایران را برای همکاری با سایر کشورهایی که واقعاً متعهد به مقابله با این تهدید جهانی هستند، ابراز نمود.

ایران سال هاست که رهبری مبارزه با تروریست ها در غرب آسیا را بر عهده داشته و دارد. شناخته شده ترین شخصیت نظامی آن، سپهبد قاسم سلیمانی، که به عنوان عامل شکست تروریست های داعش در دهه 2010 شناخته می شود، در سفری به بغداد در سال 2020 توسط تروریسم دولتی ایالات متحده ترور گردید و مجامع جهانی نیز نه تنها ایران را در احقاق حقوقش در این زمینه کمک نکرده بلکه سکوت در پیش گرفته و با بی مسئولیتی هرچه تمام تر از کنار آن گذشته و عبور نمودند که اگر چنین نبود می بایست حکم جلب ترامپ، رییس جمهور وقت آمریکا و معاونین مشارکت کننده در این ترور ناجوانمردانه را صادر و به میز محاکمه می کشاندند! بنابراین مبارزه جهانی با تروریسم از سوی مجامع بین المللی و در رأس آن ها سازمان ملل و شورای امنیت این سازمان شعاری خوش آب و رنگ بیش نبوده و تا این سازمان ها از زیر سلطه قدرت های جهانی خارج نشود، هیچ صلح و امنیتی در جهان برپا و برقرار نخواهد شد و سخن از آن ها، بازیی بیش نخواهد بود و باید نقض غرض تلقی شود.

رئیس جمهور در سخنرانی خود تحریم های یکجانبه اعمال شده از سوی آمریکا و متحدانش علیه ایران و سایر کشورها را محکوم کرد. وی تأکید کرد: اینگونه تحریم ها مانع تحقق اهداف توسعه پایدار و لزوم لغو آن در هر گونه توافقات بین المللی آتی است.

پزشکیان پیشنهاد کرد که آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل، گزارش جامعی درباره تأثیر این تحریم ها که با همکاری کشورهای آسیب دیده تهیه شده است، به مجمع عمومی ارائه کند.

رییس جمهور تأکید کرد: تحقق صلح و توسعه مستلزم رعایت حق توسعه کشورها، رعایت انصاف و اجرای تعهدات کشورهای توسعه یافته به کشورهای در حال توسعه است.

پزشکیان خواستار اصلاح فوری نهادهای مالی بین‌المللی شد تا از مشارکت کشورهای در حال توسعه در تصمیم‌گیری و تنظیم هنجارها اطمینان حاصل بعمل آید. او همچنین از یک سیستم عادلانه که نیازهای مالی کشورهای در حال توسعه را برطرف کند، دفاع و بر آن تأکید نمود.

پزشکیان در سخنان پایانی خود اولویت‌های عملی دولت خود را شامل مراقبت‌های بهداشتی،آموزشی، رفاهی، ایجاد فرصت‌های برابر، تضمین توزیع عادلانه درآمد، کاهش فقر و تبعیض و توانمندسازی زنان و جوانان عنوان کرد. او پیشنهاد کرد: "بیایید آینده ای عادلانه و مرفه برای فرزندانمان بسازیم."[1]

رییس جمهور محترم کشورمان در سخنرانی هوشمندانه موفقیت آمیزکوتاه و مؤجز خود به نکات حساس داخلی، منطقه ای و بین المللی اشاراتی مهم داشتند که همان ها در رسانه های بین المللی بازتاب و مورد توجه قرار گرفته است که در ذیل آن ها را یادآور می شویم:

1- انتقاد از رژیم صهیونیستی و وقوع «نسل کشی در غزه» توسط این رژیم و لزوم توقف آن.

2- تاکید برشکست رژیم فاشیست صهیونیستی در غزه و این که هیچ مقدار خشونت وحشیانه از سوی این رژیم دیگر قادر به احیای افسانه قدرت شکست ناپذیری آن نخواهد بود.

3- پزشکیان؛ تهاجم و تجاوزتروریسم دولتی اسرائیل به لبنان را محکوم و تصریح نمود این گستاخی بدون پاسخ نمی‌ماند.

4- تهران آماده ورود به مذاکرات هسته‌ای در توافق منعقد شده در سال ۲۰۱۵ است به شرط اینکه تعهدات این توافق به شکل کامل و با حسن نیت انجام شود و آن گاه بعد از آن می‌توان درباره مسائل دیگر وارد مذاکره شد.

5- دعوت پزشکیان به پایان جنگ بین روسیه و اوکراین از طریق مذاکرات.

6-این اسرائیل است که دانشمندان، دیپلمات‌ها و مهمانان ما را درسرزمین ما ترورکرده» و« ایران از جنبش‌های آزادی‌بخش و مردمی حمایت کرده که چهار نسل است قربانی جنایات و استعمارگری» اسرائیل بوده‌اند.

7- جامعه جهانی باید برای دستیابی به آتش‌بس در غزه و توقف تجاوز اشغالگران در لبنان اقدام کند،

8- کشورهای اسلامی اجازه نخواهند داد لبنان به غزه دیگری تبدیل شود.

9- ایران خواهان صلح برای همه است و به دنبال جنگ نمی باشد.

10- رییس جمهوری ایران از سَلَف فقید خود نام برد، از «عصر جدید» و«هندسۀ جدید» جهانی سخن گفت.

11- او از تعامل سازنده با جهان و توسعه اقتصادی هم سخن به میان آورد.

12- مواضع رئیس جمهور در حمایت از فلسطین و لبنان که در چهارچوب مواضع و سیاست‌های راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران بود، به نیکی بیان گردید.

جان کلام این که صحبت‌های رئیس جمهور ایران در هفتادونهمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نشست «تقویت اهداف سازمان ملل متحد» در مقر سازمان ملل در نیویورک، کاملاً سنجیده و مناسب بود و تناقضی با اصول و راهبردهای نظام جمهوری اسلامی نداشت و از سوی دیگر با توجه به تحلیل های مطرح شده در ساعات گذشته کاملاً منطبق با استراتژی‌های کشورمان در حمایت از فلسطین و لبنان در منطقه بوده است.

چهارشنبه: 4 / 07 / 1403-21 ربیع الاول 1446- 25 سپتامبر 2024

1- Zarfam. Soheila. ‘Global peace hinges on end of Israeli aggression. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ September 24, 2024 - 22:0’

ذهن شرورصهیونی؛ تهدیدی جدی علیه حیات بشری

اسدالله افشار

پس از انفجار دستگاه های ارتباطی در روزهای سه شنبه و چهارشنبه 27 و 28 شهریور( 17 و 18 سپتامبر) که برخی از آنها توسط اعضای حزب الله استفاده می شد، به طور چشمگیری در سراسر لبنان منفجر گردید و به خاطر این انفجار تروریستی، دست کم 32 نفر از جمله دو کودک کشته و هزاران نفر دیگر زخمی شدند که حال بسیاری از آنها وخیم است.

لازم است به این نکته نیز اشاره شود که یک مقام ارشد سابق در سازمان امنیت داخلی رژیم‌صهیونیستی (شاباک) گفته که انفجار دستگاه‌های ارتباطی ویژه با تعداد زیادی از اعضای حزب‌الله نفوذ امنیتی و اطلاعاتی بی‌سابقه‌ای است که شورای امنیت رژیم ‌صهیونیستی از وزرا خواسته است از اظهارنظر درمورد وقایع لبنان خودداری کنند. حزب لیکود از اعضای خود خواسته است درمورد وقایع لبنان اظهارنظر نکنند و مصاحبه نداشته باشند. همچنین، هیأت جبهه داخلی به رؤسای مقامات محلی اطلاع داده که احتمال تشدید وضعیت امنیتی بدون دستورالعمل‌های جدید وجود دارد!

به گفته وزارت بهداشت لبنان، در انفجارهای روزچهارشنبه، انفجارواکی تاکی 20 کشته و حداقل 450 زخمی برجای گذاشته است.

این انفجارها در مجاورت ازدحام جمعیت رخ داده است که برای تشییع جنازه چهار قربانی انفجارهای همزمان پیجر روز سه شنبه که دست کم 12 کشته و نزدیک به 3000 زخمی برجای گذاشت، جمع شده بودند.

انفجار پشت سر هم وسایل ارتباطی باعث تشویش جامعه شده است. حالا از اینکه کسی از تلفن استفاده کند ترس و واهمه ذهن و وجودش را مشغول نموده است.

شبکه المیادین به نقل از منابع آگاه در حزب‌الله اعلام کرد آسیب‌دیدگان این خراب‌کاری لزوما افراد رده بالا در حزب‌الله نیستند. حزب‌الله یک سازمان گسترده و چندوجهی است که عملکرد آن صرفا به بخش نظامی محدود نمی‌شود. حزب‌الله یک سازمان چندوجهی است که شامل بخش‌هایی نظیر مدرسه، مرکز اسلامی، بیمارستان نیز می‌شود و پرسنل آسیب‌دیده لزوما مستشاران رده‌بالای نظامی حزب‌الله نیستند.

به گزارش الميادين، حزب‌الله وعده انتقام از اسراييل داده است. اين جنبش با صدور بيانيه‌‌اي اعلام كرد: «رژيم صهيونيستي مسوول اين حادثه است و دشمن خيانتكار و جنايتكار بابت اين تجاوز خباثت بار تروریستی، قطعا قصاص و مجازات خواهد شد.»

دو شرکت مستقر در تایوان و مجارستان که در گزارش‌های رسانه‌ای متهم به تولید پیجرها هستند، هر دو مسئولیت خود را رد کرده‌اند و دولت تایوان می‌گوید بخش‌های مختلف پیجرها از تایوان نبوده‌اند.

کو جیه هوئی، وزیر اقتصاد تایوان، اظهار داشته: "قطعات IC (مدارهای مجتمع) و باتری های پایین رده هستند، می توانم با اطمینان بگویم که در تایوان ساخته نشده اند.

یک شرکت ژاپنی که ظاهراً واکی‌تاکی‌ها را تولید می‌کند، گفت که تولید آن مدل را 10 سال پیش متوقف کرده است.

این شرکت می‌گوید نمی‌توان تأیید کرد که آیا IC-V82هایی که در حملات چهارشنبه منفجر شدند مستقیماً از آیکام ارسال شده‌اند یا از طریق یک توزیع‌کننده. گفت که هر محصولی برای بازارهای خارج از کشور فقط به توزیع کنندگان مجاز شرکت فروخته می شود.

اما ممکن است مدل ها حتی از آیکام نباشند.

پیش از این، یکی از مدیران فروش در شعبه آمریکایی Icom به خبرگزاری AP گفته بود که دستگاه‌هایی که در لبنان منفجر شده‌اند ظاهراً محصولی بی‌سابقه هستند - و اضافه کرد که یافتن نسخه‌های تقلبی این محصول به صورت آنلاین آسان است.

یکی از اعضای حزب الله به AP گفت، پیجرهایی که روز سه شنبه منفجر شدند، برند جدیدی بودند که حزب الله قبلا از آن استفاده نکرده بود. یک مقام امنیتی لبنان به رویترز گفت که حدود 5000 پیجر حدود 5 ماه پیش وارد این کشور شدند.

برچسب‌هایی که روی قطعات پیجرهای منفجر شده مشاهده می‌شوند به یک مدل پیجر به نام Rugged Pager AR-924 اشاره می‌کنند. اما سازنده تایوانی Gold Apollo هر گونه دخالت در این انفجارها را رد کرده است. هنگامی که بی بی سی روز چهارشنبه از Gold Apollo بازدید کرد، پلیس محلی در حال جستجوی دفاتر شرکت، بازرسی اسناد و بازجویی از کارکنان بود.

بنیانگذار، Hsu Ching-Kuang، گفت که شرکت او قراردادی را با یک شرکت مجارستانی - BAC - برای تولید دستگاه‌ها و استفاده از نام شرکتش امضا کرده است. او بدون ذکر جزئیات افزود که انتقال پول از آنها "بسیار عجیب" بوده است.

BBC Verify به سوابق شرکت BAC دسترسی پیدا کرده است که نشان می دهد اولین بار در سال 2022 ثبت شده است.

کریستیانا بارسونی-آرسیدیاکونو، مدیر عامل آن، به NBC گفت که از این انفجارها چیزی نمی‌داند. من پیجرها را نمی سازم. من فقط یک واسط، هستم فکر می‌کنم اشتباه متوجه شدی.»

دولت مجارستان گفت که این شرکت "هیچ سایت تولیدی یا عملیاتی" در این کشور ندارد.

مقامات بی نام ایالات متحده و اسرائیلی به Axios گفتند که منفجر کردن پیجرها به یکباره در ابتدا به عنوان حرکت افتتاحیه در یک حمله "همه جانبه" علیه حزب الله برنامه ریزی شده بود. اما در روزهای اخیر ، اسرائیل نگران شد که حزب الله از این طرح آگاه شده است - بنابراین آنها را زودتر ازموعد برنامه ریزی شده منفجر نمودند.

پروفسور سیمون مابون، رئیس روابط بین الملل در دانشگاه لنکستر ، به بی بی سی گفت: "ما می دانیم که اسرائیل سابقه استفاده از فناوری را برای ردیابی هدف خود دارد" - اما وی مقیاس این حمله را "بی سابقه" خواند.

وزیر بهداشت عمومی لبنان در برنامه Newshour به بی بی سی گفت: صدمه به دست ها و چهره ها بیشترین جراحات را تشکیل می دهد. قربانیانی که به اتاق های اورژانس مراجعه کرده اند ، سنین مختلفی بودند ، از پیر تا خیلی جوان که برخی از آنها لباس غیرنظامی پوشیده بودند.

این گزارش توسط بی بی سی چندین نکته تلخ را نشان می دهد؛ اول این که از این پس هیچ کس نمی تواند ایمن باشد اگر ذهن شرور تصمیم بگیرد از وسایل الکترونیکی برای اهداف مخرب خود استفاده کند.

دوم این که حوادث در لبنان به عنوان یک فراخوان جهت بیداری برای کل جهان است. این بار ذهن شرور در اسرائیل تصمیم گرفت تا آنجا که ممکن است بسیاری از افراد لبنانی را بکشد و زخمی کند، مهم نیست که قربانیان غیرنظامی باشند حتی اگر قربانیان کودکان باشند.

شرکت هایی که دستگاه های الکترونیکی تولید می کنند نیز باید به آنها مراجعه کنند. آنها باید مراقب باشند که محصولات آنها برای اهداف شیطانی و علیه حیات بشری استفاده نشود.

اکنون مردم در سراسر جهان حق قانونی دارند که به دستگاه های الکترونیکی مشکوک شوند و آنها را به عنوان بمب های زمانی در نظر بگیرند.

انتظار می رود که مردم کشورهای دیگر، با همبستگی با شهروندان لبنانی، تهدید به تحریم خرید وسایل الکترونیکی کنند. چنین تهدیدی، شرکتهای تخصصی را در تولید چنین دستگاههایی وادار می کند تا از نزدیک تمام مراحل کار خود را ، از طراحی ، تولید ، فروش و غیره نظارت کنند. عدم انجام این کار، از سوی آنها باعث ایجاد فاجعه می شود چنان چه در لبنان شاهد آن بودیم و بی گناهانی جان خود را از دست دادند و برخی نیز زخمی و مجروح شدند. [1]

جزئیات مربوط به واکی تاکی‌های منفجر شده درانفجارهای روز چهارشنبه، اکنون درحال آشکار شدن است.

به گفته یک منبع امنیتی در گفتگو با رویترز، واکی‌تاکی‌هایی که روز چهارشنبه منفجر شدند، دستگاه‌هایی بودند که پنج ماه پیش توسط حزب‌الله خریداری شدند.

ادوارد اسنودن، پيمانكار سابق اطلاعاتي آمريكا و افشاگر اطلاعاتي كنوني، به‌شدت از اسراييل انتقاد كرده و اقدامات اين رژيم را «بي‌پروا» و مصداق تروريسم» توصيف كرده است.

آموس يادلين، رييس سابق اطلاعات نظامي اسراييل و كارشناسان راهبردي نيز در گفت‌وگو با سي‌ان‌ان مدعي شد، حمله اسراييل قابليت‌هاي فناوري و فعل و انفعال‌هاي مخرب اطلاعاتي اين بازيگر را به نمايش گذاشت؛ اين امر مي‌تواند هشداري به حزب‌الله در زمينه نفوذ در سيستم‌هاي اطلاعاتي‌اش باشد.

اگرچه اسراييل، همانند عمليات‌هاي تروريستي پيشين، در مورد اين عمليات ويرانگر اخير سكوت كرده است، سي‌ان‌ان اعتقاد دارد که قطعا تل‌آويو پشت اين حمله بوده است.[2]

از نگاه کارشناسان و صاحب نظران امنیتی؛ وسعت عمليات اخیر خرابكارانه است كه با نفوذ سايبري محقق شده است. اين عمليات با هماهنگي بخش‌هاي جاسوسي و امنيتي مختلف اسراييل انجام شده و نشان مي‌دهد آنها توانسته‌اند در شبكه سايبري و اطلاعاتي حزب‌الله نفوذ كنند. حزب‌الله باید به وعده انتقام خود عمل کند تا رژیم صهیونیستی نتواند در این خصوص به اهداف از پیش تعیین شده خود که همانا بازدارندگي و همچنین پيامي تهديدآميز به اين گروه و ساير نيروهاي مقاومت در منطقه است، دست یابد.

دوشنبه: 2 / 07 / 1403- 19 ربیع الاول 1446- 23 سپتامبر 2024

1- Jamshidi. Matin. Are electronic devices becoming time bombs?. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ September 22, 2024 - 21:35

[2] - سي‌ان‌ان روز سه‌شنبه به نقل از منابعي دريافت ماموران موساد، مواد منفجره را در داخل دسته‌اي از پيجرهاي سفارشي از شركت سازنده تايواني Gold Apollo و به مقصد حزب‌الله پنهان كرده و كليدي براي منفجر كردن آنها از راه دور در آنها تعبيه كرده بودند. به گزارش سي‌ان‌ان، اكثر پيجرها مدل AP924 اين شركت بودند، اما سه مدل Gold Apollo ديگر نيز در اين محموله گنجانده شده بودند. در همين رابطه، ديويد كندي، تحليلگر اطلاعاتي سابق آژانس امنيت ملي ايالات‌متحده، به سي‌ان‌ان گفت كه انفجارهاي مشاهده شده در ويديوها بسيار بزرگ به نظر مي‌رسد. اين تحليلگر اطلاعاتي مدعي شد اين امر مي‌تواند در نتيجه هك از راه دور و مستقيم باشد كه باعث بارگيري بيش از حد پيجر و متعاقبا داغ شدن و انفجار باتري ليتيومي آن شود. او افزود كه شناسايي و خنثي‌سازي نيروهاي ويژه حزب‌الله هدف اصلي اين عمليات بود. كندي افزود: اين يكي از گسترده‌ترين و هماهنگ‌ترين حملاتي است كه شخصا تا به حال ديده‌ام. اين كارشناس امنيتي همچنين ادعا كرد كه اين عمليات به اجزاي مختلف اطلاعاتي و تجهيزاتي نياز داشت و هوش انساني روش اصلي مورد استفاده براي رسيدن به اين هدف، همراه با رهگيري زنجيره تامين به منظور ايجاد تغييراتي در پيجرها بوده است.