آخرین دغدغه منطقه ای شهید رییسی؛ دوستی تزلزل ناپذیرایران و آذربایجان

اسدالله افشار

مرحوم ابراهیم رئیسی؛ رئیس‌جمهور ایران و الهام علی‌اف رئیس‌جمهور آذربایجان روز یکشنبه 30 اردیبهشت ماه سال جاری- یک روز قبل از شهادتش [1]و در آخرین دغدغه منطقه ای خود- در مرز دو کشور برای افتتاح مجتمع‌های برق آبی «خدآفرین» و «گیز قالاسی» در رودخانه آراز دیدار کردند.

این مراسم مشترک نمادی از گامی مهم رو به جلو در روابط ایران و آذربایجان بود و بر تعهد آنها به همکاری و توسعه متقابل تأکید داشت.

رئیس جمهور در این مراسم بر روابط عمیق ایران و آذربایجان تأکید کرد. وی گفت: «البته ما کشورهای برادر، همسایه و دوست هستیم، رابطه ایران با آذربایجان بیشتر از رابطه با همسایه است، رابطه خویشاوندی است». وی خاطرنشان کرد: پیوندهای دو ملت مبتنی بر پیوندهای تاریخی، فرهنگی و مذهبی است که در طول زمان تنها تقویت شده است.

رئیس جمهور علی اف این احساسات را تکرار کرد و بر ماهیت تزلزل ناپذیر روابط ایران و آذربایجان تأکید کرد. وی تصریح کرد: اتحاد و دوستی ایران و آذربایجان تزلزل ناپذیر است و هیچ کس نمی تواند بین ما فاصله بیندازد.

رئیس جمهور الهام علی‌اف هنگام سخنرانی در این مراسم گفت: توسعه آینده روابط ایران و آذربایجان نیز بسیار مثبت است.

علی اف همچنین بر اهمیت همکاری های منطقه ای تأکید کرد و از ارمنستان خواست تا به جای اتکا به قدرت های دور، در حل مسائل منطقه ای و کمک به ثبات مشارکت سازنده داشته باشد.من معتقدم که این اطمینان‌بخش است، زیرا این امید را ایجاد می‌کند که سرانجام پس از یک وقفه طولانی، می‌توان توافقنامه صلحی بین آذربایجان و ارمنستان امضا کرد.

رییس جمهور آذربایجان تأکید کرد: ما از حمایت ایران در این زمینه استقبال می کنیم.

لازم به توضیح است که نشست و افتتاح سد؛ قطعا نقطه عطفی پس از یک دوره تیرگی در روابط دو کشور خواهد بود. سال گذشته پس از حمله به سفارت جمهوری آذربایجان در تهران که منجر به بسته شدن آن شد، تنش ها بالا گرفت. بر اساس تحقیقات اولیه ایران، «مشکلات شخصی و خانوادگی» انگیزه این حمله بوده است. با وجود این، هر دو کشور توانایی قابل توجهی برای عبور از این چالش ها از طریق گفتگو و دیپلماسی نشان داده اند.

چند روز پیش، آیهان حاجی زاده، سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری آذربایجان از تعیین مکان جدید سفارت این کشور در تهران خبر داد.

در اواسط ماه مارس، عباس موسوی، سفیرایران درآذربایجان، خاطرنشان کرد که پس ازتلاش‌های هر دو کشور برای رفع سوء تفاهمات، تهران و باکو بر لزوم «باز کردن فصل جدیدی» در روابط بین دو همسایه تأکید کردند.

بحران قفقاز نیز با توجه به پیچیدگی های تاریخی و ژئوپلیتیکی منطقه، چالش های مهمی را برای هر دو کشور ایجاد کرد. ایران، یک بازیگر کلیدی در منطقه، با ایجاد روابط مثبت با آذربایجان و ارمنستان، تعادل ظریفی را حفظ کرده است. قابل ذکر است، ایران پیوسته بر آمادگی خود برای کمک به حل و فصل اختلافات و رسیدگی به چالش های پیش روی این کشورهای همسایه تأکید کرده است.

علاوه بر این، مهم است که تأکید شود که ایران به طور مداوم نسبت به مداخلات خارجی در موضوع قفقاز، به ویژه از سوی بازیگرانی مانند اسرائیل هشدار داده است. دولت ایران بر اهمیت همکاری بازیگران منطقه ای برای یافتن راه حل های مسالمت آمیز از طریق گفتگو و دیپلماسی تأکید کرده است. صلح پایدار در منطقه قفقاز، همانطور که ایران بارها تأکید نموده است، تنها از طریق تعامل سازنده و درک متقابل میان همه طرف‌های درگیر امکان‌پذیر است.

فشارهای مختلف خارجی و داخلی عزم دیپلماتیک هر دو کشور را آزمایش کرد. با این حال، تعامل انجام شده و در پیش گیرنده تهران و باکو با انتخاب مسیر گفتگو و آشتی به جای اجازه دادن به تشدید تنش بیشتر اوضاع، خویشتنداری و خرد ستودنی دوکشور را بیش از پیش نشان داد تا خناسان منطقه ای نتوانند از آب گل آلود ماهی خود را صید نمایند.

مختصات پروژه مشترک آبی ایران و آذربایجان

مجتمع های برق آبی «خدآفرین» و «گیز گلاسی» بزرگترین پروژه مشترک آبی ایران و آذربایجان است. این سدها که در منطقه خداآفرین در شمال غربی استان آذربایجان شرقی واقع شده است، مجموعا ظرفیت تنظیم 2 میلیارد متر مکعب آب در سال را دارند و پیش بینی می شود سالانه 270 مگاوات ساعت برق تولید کنند. این پروژه ها منابع آبی حیاتی را برای آبیاری و انرژی فراهم می کند که به طور قابل توجهی به اقتصاد و جوامع محلی منتفع می شود.

علی اکبر محرابیان، وزیر نیرو، سد گیز قالاسی را نماد دوستی دانست که بر اساس استانداردهای مهندسی مدرن ساخته شده است. تکمیل این پروژه‌ها نشان می‌دهد که وقتی ملت‌ها با هم در جهت اهداف مشترک کار می‌کنند، چه چیزی را می‌توانند به دست آورند تا الگویی برای همکاری‌های جدید و بدیعی را در آینده طراحی و ایجاد نمایند.

دستیابی به توافق صلح با حمایت کشورهای همسایه

این مراسم همچنین به عنوان بستری برای گفتگو در مورد مسائل منطقه ای گسترده تر عمل کرد. رئیس جمهور علی اف با اشاره به روند جاری تعیین مرزهای بین ارمنستان و آذربایجان، نسبت به دستیابی به توافق صلح با حمایت کشورهای همسایه از جمله ایران ابراز خوش بینی کرد. وی بر اهمیت خودمختاری منطقه ای و استقلال از تأثیرات خارجی تأکید کرد.

پیامی قوی منطقه ای همکاری مجدد بین ایران و آذربایجان

این همکاری مجدد بین ایران و آذربایجان پیامی قوی در مورد پتانسیل همکاری های منطقه ای دارد. همکاری موفقیت آمیز در پروژه های برق آبی، مزایای منافع مشترک و حمایت متقابل را نشان می دهد. در حالی که هر دو کشور به تقویت روابط خود ادامه می دهند، امیدواری برای افزایش همکاری در تجارت، امنیت و مبادلات فرهنگی وجود دارد که به ثبات منطقه ای گسترده تر کمک می کند.

دردنیایی که اغلب توسط درگیری و رقابت تقسیم شده است، داستان آشتی ایران وآذربایجان به عنوان شاهدی برقدرت دیپلماسی وپتانسیل برای همزیستی مسالمت آمیزاست. افتتاح مجتمع های برق آبی«خدا آفرین» و «گیز گالاسی» آغاز فصل جدیدی در روابط دوجانبه است که نویدبخش همکاری های مثمرثمر منطقه ای در جهت توسعه و پیشرفت است و این تفاهم دیپلماسی با تعامل همه جانیه فرهنگی، اقتصادی اگر همراه شود بلاشک در منطقه و خصوصا در دو کشور دوست و برادر شاهد فرصت های برابر در بهره برداری از ظرفیت ها و استعدادها با توجه به پتانسیل ها در جهت توسعه و پیشرفت خواهیم بود.[2]

احیای مجدد روابط ایران و آذربایجان از آرزوهای رییس جمهور رییسی بود و توانست یک روز قبل از عروج ملکوتی خود به آسمان آن را با افتتاح مجتمع‌های برق آبی «خدآفرین» و «گیز قالاسی» تحقق بخشد و درها را برای ابتکارات منطقه ای وسیع تری باز کند. او نه تنها با افتتاح این طرح؛ تعهد هر دو کشور را به تعامل صلح آمیز و سازنده نشان داد، بلکه توانست بگوید؛ پتانسیل افزایش همکاری در موضوعاتی مانند تجارت، امنیت و تبادل فرهنگی میان دو کشور وجود دارد و بسترهای آن در تمامی عرصه ها با توجه به فرصت پیش آمده فراهم است. روحش شاد و یادش گرامی.

دوشنبه: 31 / 02 / 1403- 11 ذی القعده 1445- 20 می 2024

[1] - نقطه‌ای میان ورزقان، خدا آفرین و جلفا در شمال آذربایجان شرقی آخرین مقصد رئیس‌جمهور مردمی بود. رئیس‌جمهور مردم عاقبت‌بخیر شد. او تصمیم گرفته بود در این میدان، خادم جمهور باشد نه رئیس‌جمهور. آذربایجان و افتتاح پروژه‌های توسعه‌ای این منطقه کشورمان آخرین مقصد رئیس‌جمهوری بود که برای خدمت در میدان بود. آیت‌الله سیدابراهیم رئیسی دیروز ( یکشنبه 30 اردیبهشت ماه ) در شب سالروز میلاد مسعود حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام درحالی در حادثه سقوط بالگرد حامل ایشان و همراهان در منطقه ورزقان استان آذربایجان‌شرقی به شهادت رسید که وزیر خارجه کشور، آیت‌الله آل‌هاشم نماینده ولی‌فقیه در استان ومالک رحمتی استاندار نیز در این حادثه به شهادت رسیدند و آسمانی شدند. رئیس جمهور پرتلاش و خستگی ناپذیر مردم ایران که در راه اعتلا و پیشرفت کشور جز خدمت به مردم بزرگ ایران سر از پا نمی‌شناخت، بر سر عهد خود ایستاد و جان خود را فدای ملت کرد.

2- Iran-Azerbaijan: ‘unshakable friendship’ beyond borders. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes May 20, 2024 - 0:17

مقام انسان کامل

اسدالله افشار

انسان کامل[1] شخصیتی است که به همه کمالات انسانی دست یافته و قله‌های بلند رشد و تعالی را با گام‌های استوار خویش فتح کرده است. هر استعداد و ظرفیتی که خداوند به بندگان خود عطا کرده و در وجود انسان کامل به نحو تام و تمام شکوفا شده و هر فضیلت و کرامتی که برای بشر تصور شود برترین و بالاترین درجه آن نصیب انسان کامل شده است. اگر از اخلاق، سخن به میان آید انسان کامل صاحب خلق عظیم است و خوش خلقی و مهربانی او حتی بدترین دشمنان را به شگفت آورده است. اگر صحبت از علم و دانش شود انسان کامل چشمه جوشان علم و حکمت است.

این اصطلاح در قرآن صریحاً به‌کار نرفته است؛ ولی معنا و مفهوم آن را از آیاتی که به خلیفه اللّه، امام، مطهّر، مخلَص، مهتدی، صدّیق، صالح، مقرّب، سابق، مصطفی، مجتبی، ولیّ‌اللّه، رسول، نبیّ، صاحبان نفس مطمئنه و عبودیت تامّه مربوط است می‌توان برداشت کرد، افزون بر این چون انسان کامل در همه اوصاف کمال سرآمد همه است می‌توان همه آیاتی را که به فضایل و کمالات انسانی اشاره دارد به انسان کامل مرتبط دانست، بلکه از آن‌رو که انسان کامل خود قرآن ناطق و قرآن خُلق وی است[2]، می‌توان همه قرآن را وجود کتبی انسان کامل و سوره‌ها و آیات آن را مدارج و معارج وی معرفی کرد.

درباره انسان کامل، کتاب ها و مقالات متعددی منتشر شده است. هر یک از این نوشته ها، با روش هایی متفاوت موضوع را بررسی هستی شناسانه کرده اند. اما آنچه توجه کمتری به آن شده است، اگر نگوییم از آن غفلت شده، مظاهر عنصری یا دنیوی انسان کامل در قبال انسان های دیگر است. بنابراین، مسئله اصلی این است که: آیا انسان کامل علاوه بر اینکه در سیر الی الله می کوشد باید به انسان های دیگر هم توجه کند یا اینکه فقط باید به تهذیب و سلوک خود متوجه باشد؟[3]

انسان کامل جامع جمیع مراتب اسماء و صفات حق تعالی در زمین و صاحب ولایت مطلقه است. او نائب حضرت حق در هستی و واسطه میان او و خلایق است. او کسی است که در بندگی خدا از همه پیشی جسته و در جنس خود یگانه است و در نتیجه، «انسان کامل فراگیر تمام حقایق عالم کبیر است».

لازم می دانم به این نکته مهم اشاره داشته باشم که انسان از جهات مختلف یکی از مهم‌ترین محورهای بحث همه مکتب‌ها و جهان‌بینی‌ها است. در این میان تبیین سعادت و کمال انسان در راه رسیدن به آن، از حساسیّت و اهمیّت بیش‌تری برخوردار است. انسان‌شناس آشنا به زمان، شهید استاد مطهری، در عصر انسان‌محوری افراطی (امانیسم)، پس از بیان دیدگاه مکتب‌های مختلف، در رابطه با انسان کامل و ایده‌آل، و نقد آن‌ها از نظر اسلام چنین نتیجه‌گیری می‌کند که انسان کامل اسلامی، انسانی است که تمام ارزش‌های انسانی، هماهنگ با هم در او رشد کرده باشد

انسان کاملی که تجلی اسماء و صفات حق تعالی است، نقش واسطه ای میان حق تعالی و جهان مادی ایفا می کند و به نقش های تکوینی خود در حق انسان های دیگر می پردازد. به دلیل وجود انسان کامل است که برکات الهی در امور تکوینی انسان ها به آنها می رسد و برخی شرور عالم مادی از آنها دور می شود.

در همت و قدرت انسان کامل همین بس که بار سنگین سرپرستی بشر، بلکه مسئولیت خطیر هدایت کل جهان، بر دوش‌های استوار او نهاده شده است و در عظمت و قداست انسان کامل همین بس که هر خیر و خوبی و زیبایی که در هر کجا یافت شود جلوه‌ای از شعاع نور اوست و هر شر و بدی و زشتی که در هر کجا پدید آید نشانه‌ای از دوری و بی‌کرامتی و بی‌حرمتی به اوست . انسان کامل «عبدالله» است، «عندالله» است و «ولی الله» است؛ یعنی اولاً: بندة خداست، ثانیاً: نزد خداست، یعنی مقام او مقام قرب الهی است و ولایت الهی دارد و به همین دلیل یعنی از آن باب که عبدالله و بندة خداست، سبب ایجاد و بقای عالم است.

انسان کامل، مثال اعلای خدا و آیت کبرای او و کتاب مستبین حق و نبأ عظیم بوده و بر صورت حق آفریده شده است و با دو دست قدرت او وجود یافته و خلیفه خداوند بر مخلوقاتش و کلید باب معرفت حق می‌باشد و هر که او را بشناسد خدا را شناخته است. او با هر صفتی از صفات و با هر تجلی از تجلیاتش آیتی از آیات خداوند است و از زمره نمونه‌های بلند مرتبه و گرانقدر برای شناخت خالق می‌باشد.[4]

پیامبران و امامان به عنوان انسان هایی کامل، الگویی هستند برای انسان هایی که قصد سیر مسیر تعالی را دارند؛ و این انسان های کامل هستند که باید زعامت خلق را به عهده بگیرند و مسیر اجتماعی را به درستی هدایت کنند. از روایات شریف هم استفاده می‌شود که انسان کامل هم درجه با انبیاء و اوصیاء می‌باشند البته این هم درجگی از حیث مراتب طولی و رسیدن به لقاء الله است نه از حیث مراتب عرضی و سعة وجودی که در این جهت هیچ کس با اهل بیت علیهم السلام هم درجه نیست.

مصداق انسان کامل

انسان کامل در هر زمان یک مصداق بیشتر ندارد و آن همان شخصیتی است که واسطه بین خالق و مخلوق و حجت خداوند بر روی زمین است. این شخصیت والا مقام کسی جز معصوم(ع) و امام و پیشوای همه مردم نیست. البته هر گاه از انسان کامل به نحو مطلق سخن به میان می‌آید، منظور پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد(ص) است که برترین آفریدگان خداوند و الگوی همه انسان‌ها، از ابتدا تا انتهای تاریخ است.

اسم اعظم به حسب حقیقت عینی، همان انسان کامل است که خلیفة خداوند در تمام عوالم می‌باشد و او حقیقت محمدیه ـ صلّی الله علیه و آله ـ است که با عین ثابت خود با اسم اعظم در مقام الوهیت متحد است و دیگر اعیان ثابته، بلکه اسمای الهی از تجلیات این حقیقتند.

... پس حقیقت محمدیه همان است که در جمیع عوالم، از عقل گرفته تا هیولا، تجلی یافته و عالم به منزله ظهور و تجلی آن می‌باشد ... و این پیکره و جسم شریف که به محمد بن عبدالله ـ صلّی الله علیه و آله‌ ـ نام بردار است، از عالم علم الهی برای رهانیدن اسیران زندان طبیعت به عالم ملک نازل شده و در بردارنده و خلاصه آن حقیقت کلیه است.

اما مفهوم انسان کامل علاوه بر پیامبراکرم(ص) اهل بیت او را نیز شامل می‌شود؛ یعنی هر یک ازائمه معصومین (ع) به نوبه خود انسان کامل هستند و در زمان خود، پیشوای همه انسان‌ها و حجت خداوند برمردم به شمارمی‌آیند. لذاانسان کامل دراین زمان حضرت ولی عصر حجت بن الحسن (عج) می‌باشد.[5]

استادعزیز شهید مطهری این فقیه و فیلسوف نواندیش از جایگاه اسلام شناس متخصص می گوید؛ انسان کامل یعنی آن «انسانی که قهرمان همه ارزش‏های انسانی است. در همه میدان‏های انسانیت قهرمان است» و ما اینک چه درسی باید از او بیاموزیم؟ ما این درس را باید بیاموزیم که اشتباه نکنیم فقط یک ارزش را بگیریم و ارزش‏های دیگر را فراموش کنیم. ما نمی‏توانیم در همه ارزش‏ها قهرمان باشیم؛ ولی در حدّی که می‏توانیم باید همه ارزش‏ها را با یک‏دیگر داشته ‏باشیم. اگر انسان کامل نیستیم، لااقل انسان متعادل باشیم. آن وقت است که ما به‏صورت یک مسلمان واقعی در همه میدان‏ها درمی‏آییم.[6]

شنبه: 29 / 02 / 1403- 9 ذی القعده 1445- 18 می 2024

منابع

قرآن کریم.

1- ابن بابویه، محمد بن علی (1404)، الامامه و التبصره من التحیر، قم: مؤسسه الامام المهدی (عج).

2-ابن عربی، محیی الدین (1370)، فصوص الحکم، قاهره: دار احیاء الکتب العربیه.

3- ابن عربی، محیی الدین (1385)، تفلیس ابلیس التعیس، ترجمه: گل بابا سعیدی، تهران: مؤسسه انتشارات امید.

4- ابن عربی، محیی الدین (2003)، المعرفه، محقق و مصحح: محمدامین ابوجوهر، دمشق: دار التکوین للطباعه و النشر.

5- ابن عربی، محیی الدین (بی تا)، الفتوحات المکیه، بیروت: دار صادر.

6- ابن منظور (1997)، لسان العرب، بیروت: دار صادر.

7-ابوزید، نصرحامد (1385)، چنین گفت ابن عربی، ترجمه: احسان موسوی خلخالی، تهران: نیلوفر.

8- آشتیانی، سید جلال الدین (1344)، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد.

9- جندی، مؤیدالدین محمود (1361)، شرح فصوص الحکم، به کوشش: سید جلال الدین آشتیانی و غلام حسین ابراهیمی دینانی، مشهد: انتشارات دانشگاه فردوسی.

10- الزبیدی، محمد مرتضی (1306)، تاج العروس من جوهر القاموس، بیروت: منشورات مکتبه الاحیاء.

11- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1354)، المبدأ و المعاد، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.

12- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1360 الف)، اسرار الایات، مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.

13- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1360 ب)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق: سید جلال الدین آشتیانی، مشهد: المرکز العالمی للنشر.

14- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1363)، مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی، تهران: انتشارات مؤسسه تحقیقات فرهنگی.

15- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1366)، التفسیر القرآن الکریم، تحقیق: محمد خواجوی، قم: انتشارات بیدار.

16- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1383)، شرح اصول الکافی، تصحیح و تحقیق: محمد خواجوی، تهران: انتشارات مؤسسه مطالعات فرهنگی.

17- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1387)، المظاهر الالهیه فی اسرار العلوم الکمالیه، مقدمه و تصحیح: محمد خامنه ای، تهران: بنیاد حکمت صدرا.

18- صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1981)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار احیاء التراث، الطبعه الثالثه.

19-عبداللهی، مهدی (1390)، کمال نهایی انسان و راه تحصیل آن از دیدگاه فیلسوفان اسلامی، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).

20- عفیفی، ابوالعلاء (1380)، شرحی بر فصوص الحکم، ترجمه: نصرالله حکمت، تهران: الهام.

21- الفراهیدی، الخلیل بن احمد (1414)، ترتیب کتاب العین، قم: اسوه.

22- فیروزآبادی، مجدالدین محمد (1424)، القاموس المحیط، بیروت: مؤسسه الرساله.

23- قیصری، داوود (1363)، مقدمه شرح فصوص الحکم، ترجمه: منوچهر صدوقی سها، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.

24- مازندرانی، محمد صالح (1382)، شرح الکافی، محقق و مصحح ابوالحسن شعرانی، تهران: مکتبه الاسلامیه.

25- محمود الغراب، محمود (1389)، انسان کامل، ترجمه: گل بابا سعیدی، تهران: جامی، چاپ سوم.

26- المقری الفیومی، احمد بن محمد علی (1928)، المصباح المنیر، القاهره: المطبعه الامیریه.

27- هاشمی خویی، حبیب الله (1400)، منهاج البرائه فی شرح نهج البلاغه، تصحیح: ابراهیم میانجی، شارح: حسن زاده آملی و محمدباقر کمره ای، تهران: مکتبه الاسلام، چاپ چهارم.

28- قطب؛ محمد(1341ش). انسان بین مادیگری و اسلام، سید خلیل خلیلیان، شرکت سهامی ‏انثار،چاپ اول.

29- شهید مطهری؛ مرتضی، انسان کامل، انتشارات صدرا، اول، بی‏تا.

30- شهید مطهری؛ مرتضی(1360). ده گفتار، انتشارات صدرا، چاپ اول.

31- شهید مطهری؛ مرتضی، انسان و سرنوشت، انتشارات صدرا، چاپ اول، بی‏تا.

32- شهید مطهری؛ مرتضی(1357). انسان و ایمان، انتشارات صدرا، چاپ دوم.

33- افشار؛ اسدالله(1394) ، باز شناسی جایگاه انسان درنظام هستی ، تهران: سفيرارد هال.

[1] - انسان کامل اصطلاحی است عرفانی و بر کسی که مظهر أتم اسمای الهی خداست اطلاق می‌شود. اندیشه‌ها و نظریه‌های‌ مختلفی‌ که‌ در طول‌ تاریخ‌ درباره این‌ مفهوم‌ ارائه‌ کرده‌اند، موجب‌ شده‌ است‌ که‌ به‌ دست‌ دادن‌ تعریفی‌ جامع‌ و فراگیر از آن‌ میسر نباشد. با اینهمه‌، با توجه‌ به‌ مجموعه آراء و افکاری‌ که‌ در آثار اهل‌ عرفان‌ در پیرامون‌ این‌ معنا مطرح‌ بوده‌ است‌، می‌توان‌ گفت‌ که‌ انسان‌ کامل‌ انسانی‌ است‌ متخلق‌ به‌ اخلاق‌ الهی‌، علت‌ غایی‌ خلقت‌، سبب‌ ایجاد و بقای‌ عالم‌، متحقق‌ به‌ اسم‌ جامع‌ الله‌، واسطه میان‌ حق‌ و خلق‌، خلیفه بلامنازع‌ خدا که‌ علم‌ او به‌ شریعت‌، طریقت‌ و حقیقت‌ قطعیت‌ یافته‌، و به‌ تعبیری‌ اقوال‌ نیک‌، افعال‌ نیک‌ و اخلاق‌ نیک‌ در او به‌ کمال‌ رسیده‌ است‌. او به‌ ظاهر و باطن‌ راهنمای‌ خلایق‌ و آدمیان‌ است‌ و به‌ امراض‌ و آفات‌ نفسانی‌ و روحی‌ آنان‌ آشنا، و هم‌ شفادهنده آنهاست‌. مخلوق‌ خدا، اما خدا گونه‌ است‌. آنچه‌ از صفات‌ و اخلاق‌ِ الهی‌ در او فراهم‌ آمده‌، به‌ نیابت‌ ذات‌ ربوبی‌ است‌ که‌ چون‌ دوگانگی‌ از او برخاسته‌، و با هویت‌ متعالی‌ الهی‌ وحدت‌ ذاتی‌ پیدا کرده‌، به‌ چنین‌ مرتبه‌ای‌ نائل‌ شده‌ است‌.

[2] - ‌ اقبال؛ افضل. زندگی‌ و آثار مولانا جلال‌الدین‌ رومی‌، ترجمه حسن‌ افشار، تهران‌، ۱۳۷۵ش‌. اقبال‌ لاهوری؛ محمد. سیر فلسفه‌ در ایران‌، ترجمه اح‌ آریان‌پور، تهران‌، ۱۳۴۹ش‌.

[3] - از دیدگاه ابن عربی با توجه به اینکه انسان کامل، خلیفه الهی در میان انسان ها است، دغدغه هدایت مردم به سوی سعادت دنیوی و اخروی را دارد. از طرف دیگر، مرجعی علمی و دینی برای انسان ها است. در مسائل اجتماعی و سیاسی شایسته تقلید است و به همین دلیل باید محل رجوع مردم قرار گیرد.( ابن عربی؛ محیی الدین. (بی تا)، الفتوحات المکیه، بیروت: دار صادر ) صدرای شیرازی انسان کامل را خلیفه الهی در زمین می داند و معتقد است چنین انسانی باید در جایگاه اصلی اش، یعنی ریاست خلق، قرار گیرد انسان کامل، از نگاه وی، علاوه بر اینکه متصل به خداوند است، «در سفرش به سوی خلق بازگشته و انسان ها را به سوی حق تعالی و دوری از حیوانیت دعوت می کند» (صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (1360 ب)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق: سید جلال الدین آشتیانی، مشهد: المرکز العالمی للنشر )

[4] - تفسير الإمام العسكري عليه السلام، ص216. مجلسی؛ محمدباقر. بحارالأنوار، ج11، ص117.

[5] - محمد بن مسعود عياشى؛ ابونصر. تفسيرالعياشي، ج1، ص32 و 33. بحارالأنوار، ج11، ص146، ح16-19.

[6] - شهید مطهری؛ مرتضی. انسان کامل، انتشارات صدرا، اول، بی‏تا.

اسرائیل؛ در سراشیبی سقوط ذلت بار تاریخی!

اسدالله افشار

نیروهای اشغالگر اسرائیل (IOF) برای سومین بار از 7 اکتبر از محله زیتون در شمال غزه عقب نشینی کرده اند. ثابت شده است که تصرف این منطقه برای نیروهای زمینی اسرائیل دشوار است. در اواخردسامبر، ارتش اسرائیل مدعی شد که شمال شهر غزه، از جمله محله زیتون، را از نیروهای حماس پاکسازی کرده است.

ارتش اسرائیل در 3 مارس اعلام کرد که لشکر 162 و تیپ 401 این رژیم با ادعای حذف بقایای جنگجویان حماس، تهاجم دو هفته‌ای به زیتون را به پایان رسانده‌اند.

روز چهارشنبه 15 می میلادی جاری( 26 اردیبهشت) ارتش اسرائیل برای سومین بار از هفتم اکتبر گذشته اعلام کرد که تیپ «ناهل» این رژیم پس از تهاجم مجدد به این منطقه از زیتون عقب نشینی کرده است.

تصاویر روزانه منتشر شده توسط شاخه مسلح حماس، گردان های القسام، مشکلاتی را که نیروهای زمینی اسرائیل در شمال غزه به ویژه مناطق زیتون و جبالیا در نزدیکی آن با آن مواجه هستند، نشان می دهد.[1]

کلیپ‌های ویدئویی عملیات‌های متعددی را نشان می‌دهند که در آن سربازان، تانک‌ها و سایر خودروهای نظامی اسرائیل از فاصله نزدیک با حملات مستقیم هدف قرار می‌گیرند.

گاهی جنگجویان حماس از تونل های زیرزمینی روی زمین ظاهر می شوند، به سمت یک تانک اسرائیلی یورش می برند، نیروهای اشغالگردر پس زمینه دیده می شوند، بمبی در زیرتانک کار گذاشته می شود و جنگجویان با همراهی دو فیلمبردار بعد از چند ثانیه به تونل های زیرزمینی باز می گردند.

تصاویر دیگری که در آخرین تهاجم به زیتون و جبالیا منتشر شد، نشان می‌دهد که جنگنده‌های حماس موشک‌های ضدتانک شلیک می‌کنند و دوباره دست به حملات مستقیم می زنند.

ثابت شده است که فیلمبرداری از عملیات ها و امکان آپلود آنها در اینترنت، عنصری کلیدی در موفقیت حماس و دیگر جناح های فلسطینی است که علیه نیروهای متجاوز در منطقه تحت محاصره عمل می کنند.

در اکثر کلیپ ها حداقل از دو فیلمبردار استفاده شده است. یکی در حال فیلمبرداری است و دیگری در این فیلم دیده می شود که در کنار عاملی که در حال شلیک گلوله علیه نیروهای اشغالگر است، ایستاده است. از این اقدام برای مستندسازی مستقیم از جنگ هم بهره برداری می شود.

کارشناسان می گویند با انتشار گسترده این ویدئوها در شبکه های اجتماعی، نیروهای اشغالگر اسرائیل مجبور به عقب نشینی از مناطق شده اند زیرا این فیلم احتمالا به خانواده سربازان و اسیران اسرائیلی در غزه می رسد که اعتراضات خود را علیه جنگی که توسط بنیامین نتانیاهو و کابینه جنگ طلبش به راه انداخته شده است افزایش می دهند.

حماس به عنصر روانی افزایش خشم عمومی علیه جنگ در میان اسرائیلی ها پی برده است و به وضوح از این احساسات بهره می برد.

عنصر دیگر کلیپ های ویدئویی معمولی که کارشناسان به آن اشاره کرده اند، شواهدی را ارائه می دهد که نشان می دهد چگونه نیروهای اسرائیلی به جای شکست دادن حماس، از زیر آتش می گریزند.

شمال نوار غزه همواره مورد حملات هوایی و تهاجمات زمینی قرار گرفته است، اما به نظر می رسد حماس با حملات و کمین های غافلگیرانه موضع خود را محکم حفظ کرده است.

به نظر می رسد تونل های زیرزمینی همچنان تأثیرات مؤثر و مرگباری بر نیروهای اشغالگراسرائیل دارد. تحلیلگران می گویند هیچ مدرکی دال بر تخریب تونل ها وجود ندارد و به نظر می رسد همه جا هستند.

ثابت شده است که شمال غزه برای نیروهای اشغالگر اسرائیل برای دستیابی به هدف تل آویو برای از بین بردن حماس، کاری بسیار سخت است. شمال غزه همچنین شرایطی را برای نیروهای اشغالگر اسرائیل (IOF) بوجود آورده که دشوار است حماس و دیگر جناح های فلسطینی را در جنوبی ترین شهر رفح از بین ببرند. بسیاری از مقامات نظامی غربی و همچنین سابق اسرائیل به این موضوع اشاره کرده اند.

تهاجمات زمینی و حملات هوایی تأثیر مخربی بر جمعیت نوار غزه داشته است.

در حال حاضر بیش از 450000 نفر از رفح خارج شده اند زیرا نیروهای سفاک خون ریز رژیم جعلی غاصب کودک کش اسرائیلی حملات زمینی خود را در این شهر گسترش داده اند.[2] برخی از کسانی که به دنبال سرپناه هستند قبلاً حداقل هفت بار مجبور شده اند در اطراف منطقه محاصره ساحلی حرکت کنند.

با تجدید بمباران‌های نیروهای اسرائیلی در شمال غزه، 100000 نفر دیگر بخش شمالی نوار غزه را تخلیه کرده‌اند، که طی ماه‌های گذشته پس از فروکش شدن جنگ بازگشته‌اند، که نشان می‌دهد شمال اکنون امن است.

از 6 ماه مه، بیش از نیم میلیون فلسطینی مجبور به نقل مکان به سایر بخش‌های ساحلی شده‌اند، زیرا ارتش اسرائیل به حملات خود علیه مردم غیرنظامی غزه ادامه می‌دهد.

نیروهای اشغالگر اسرائیل روی زمین با حماس نمی جنگند، زیرا شناسایی جنگجویان حماس در زمین غیرممکن است.[3]

تحلیلگر بی‌بی‌سی روز چهارشنبه 15 می میلادی جاری ( 26 اردیبهشت) نیز پشت دوربین تلویزیون ملکه انگلیس به شکست اسرائیل در غزه اعتراف کرده و اذعان نمود: «از بین بردن حماس کار ساده‌ای نیست؛ اگر قرار است کار اسرائیل در رفح تمام شود، چرا در شمال غزه که تمام شده و تحت کنترل ارتش اسرائیل باید باشد، هنوز حماس می‌تواند موشک‌پرانی کند! نمی‌توان یک گروه چریکی را به این راحتی از بین برد...اسرائیل به دلیل نداشتن برنامه مشخص، هم خود در باتلاق فرو رفته است و هم می‌خواهد مردم غزه را در باتلاق غرق کند...»[4]

کارنامه ننگین نتانیاهو این جانی نسل کش سیاه است و مردمان 5 قاره جهان از او و از رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیستی منزجر هستند و از آنان متنفر هستند و روز به روز بر این نفرت جهانی افزوده می شود و هیچ چیزی جز محاکمه آنان به عنوان جنایتکاران جنگی آن هم در دادگاه‌های بین‌المللی به جرم نسل‌کشی، آرامشان نمی کند. مردم دنیا یکپارچه علیه صهیونیزم جهانی قیام کرده است و تا این رژیم منفور فاشیستی را که کشتار زنان و کودکان و نوزادان، و تخریب بیمارستان‌ها، کلیساها، مدارس و دانشگاه‌ها یا زنده به گور کردن اُسرا و بُریدن سر آنها و قاچاق اعضای بدن شهدا را با روایت دروغین به عنوان پیروز به نمایش گذاشته است؛ سرجایش ننشاند، صحنه را ترک نخواهند نمود و برای احقاق حقوق مردم مظلوم فلسطین در میدان می مانند تا رژیم بازنده جنایتکار صهیونیستی در دیوان بین‌المللی دادگستری ( دادگاه لاهه) محاکمه و مجازات شوند.

جان کلام این که؛ شکست های پیاپی نتانیاهو و حلقه افراطی پیرامونش در 223 روز گذشته در غزه، خان یونس و امروز رفح[5] ، آنان را به مرز جنون کشانده و در سراشیبی سقوط ذلت بار تاریخی قرار داده است. و نکته دیگر آن که در 7 ماه اخیر، رژیم منحوس و منفور اشغالگر صهیونیستی به لحاظ تشکیلات میدانی، دچار فروپاشی شده است و به این زودی ها نخواهد توانست به تشکیلات خود سر وسامانی دهد و به طور قطع این اسرائیل دیگر اسرائیل سابق نخواهد شد و شمارش معکوس نابود شدنش آغاز شده است.

جمعه: 28 / 02 / 1403- 8 ذی القعده 1445- 17 می 2024

[1] - پس از 223 روز و در حالی که صهیونیست‌ها می‌گفتند، «شمال غزه را در اختیار داریم» خبر رسیده، شدیدترین درگیری‌های حال حاضر غزه در دو نقطه این باریکه جریان دارد، یکی در جبالیا، و الزیتون واقع در همین شمال غزه! و دیگری در رفح، جنوب غزه. صهیونیست‌ها طی یکی دو روز گذشته در همین دو نقطه خسارات و تلفات سنگینی داده‌اند و از برخی نقاط نیز عقب‌نشینی کرده‌اند.

[2] - آمریکا یک بسته کمک نظامی را به صهیونیست‌ها به ارزش یک‌میلیارد دلار اختصاص داده و بدست این جنایتکاران جنگی رسانده است! این بسته حمایتی در حالی به دست صهیونیست‌ها رسانده می‌شود که که بایدن پیش از این گفته بود «اگر اسرائیل به رفح حمله کند، ارسال تسلیحات به تل‌آویو را متوقف خواهد کرد.»(!) بی‌بی‌سی در واکنش به این اقدام آمریکا نوشت: «دولت بایدن به‌رغم هشدارها ارسال محموله یک‌میلیارد دلاری جنگ‌افزار به اسرائیل را تأیید کرد. دولت بایدن تأیید کرده است که انتقال یک محموله جنگ‌افزار یک‌میلیارد دلاری به اسرائیل مطابق برنامه پیش برود.»

3- Bahrani. Wesam. Israeli forces flee Gaza district for third time. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ May 15, 2024 - 22:38

[4] - اسرائیل در جبالیا به تله افتاد. کیهان: پنجشنبه 27 اردیبهشت ماه 1403- شماره 23579.

[5] - تحلیل گران و صاحب نظران به درستی بر این باورند که؛ عملیات اخیر ارتش اشغالگر در مرز رفح، بسیار کم‌اثرتر و متزلزل‌تر از چیزی بوده که صهیونیست‌ها ادعا می‌کنند. نتانیاهو برای ورود به رفح نه فقط با مخالفت محافظه‌کارانه واشنگتن، بلکه با اختلاف داخلی مواجه بود. نهادهای نظامی و امنیتی رژیم با تجربه بدی که از 7 ماه ابتدایی جنگ غزه داشتند، درباره توانایی کابینه فعلی و وزیر جنگش یوآو گالانت برای دستیابی به اهداف نظامی مورد نظر تردید داشته و دارند. مضاف بر اینکه عملیات رفح از همان ابتدا با بمباران کور و قربانی گرفتن از غیرنظامیان فلسطینی آغاز شد، به طوری که تاکنون شهادت ده‌ها غیرنظامی و آواره ساختن هزاران نفر گزارش شده است. کابینه جنگ نتانیاهو ابتدا مدعی بود اهمیت عملیات در مرز رفح از آن رو است که 2 گردان باقیمانده حماس به همراه یحیی سنوار و دیگر فرماندهان ارشدش در آن مستقرند و ممکن است بسیاری از اسرای 7 اکتبر نیز در رفح یافت شوند. در عمل اما نه تنها ارتش کودک‌کش تا این لحظه چیز خاصی در بخش‌های مرزی اشغال‌شده رفح نیافته، بلکه ضربات سختی از مجاهدان فلسطینی دریافت کرده است.

عوامل وحدت از منظرپیامبراکرم(ص)

اسدالله افشار

بنی آدم اعضای یک پیکرند / که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورَد روزگار / دگر عضوها را نماند قرار

تو کز محنت دیگران بى غمى / نشاید که نامت نهند آدمى

در آیات متعددی از قرآن کریم انسان‌ها امت واحده خوانده شده‌اند و بر اهمیت اتحاد و همبستگی میان مسلمانان تأکید شده است. همچنین روایات متعددی از پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصوم (ع) موجود است که همگی نمایان‌گر نقش مهم اتحاد و انسجام میان ملت‌های مختلف با قومیت‌های متفاوت است. پیامبر اکرم (ص)، از بعثت تا رحلت همواره در آموزش‌ها و رفتار خود در جهت نفی تفرقه و اختلاف، تحکیم پایه‌های وحدت،‌ همبستگی و اخوت میان مسلمانان و حتی تفاهم با غیرمسلمانان گام نهاده است.

سیره عملی پیامبر(ص) در رابطه با وحدت مسلمانان از همان ابتدا در اعلام شعار توحید متجلی گردید. مسلمانان بر اساس اعتقاد محوری توحید، برای از بین بردن علل و عوامل تفرقه و مرزهای کاذب بین افراد جامعه، جامعه‌ای اسلامی به نام «امت» را بنا نهادند. این امر در میان اعراب بادیه‌نشین که به نفاق و دورویی معروف بودند، انجام می‌گرفت. اما اسلام، قبایل عرب را تحت لوای خود گرد آورده و به دل‌هایشان الفت بخشید. تعصب‌های جاهلیّت را از میان برد و کینه‌های ریشه گرفته در روزگاران قدیم در میان آنها را محو کرد. همه مطیع فرمان پیامبر(ص) و دستورات قرآن شدند و از این طریق در عربستان دولت مرکزیِ نیرومند و ملیتی بر هم کیشی و اسلامیت به نام «امت» به وجود آمد.

اقدام مهم دیگر پیامبر(ص) برای ایجاد وحدت بین امت اسلامی، متحد کردن مسلمانان مهاجر و انصار، تحت لوای پیمان‌های اسلام بود. منشور این پیمان‌ها، مسلمانان را هر چه بیشتر به هم نزدیک می‌کرد و روابط دینی و پایه‌های عقیدتی تشکل‌ها و تجمع‌های مردمی را تنظیم و تحکیم می‌کرد. طی این پیمان‌ها اعلام می‌شد که مسلمانان امت واحده، متحد و مستقل علیه دشمنان و مستکبران هستند.

همچنین عقد پیمان برادری و اخوت میان مهاجرین و انصار و بین قبایل انصار، ابتکاری بی‌سابقه بود که دشمنان اسلام بالاخص یهود و منافقان را ناامید و اختلافات میان دو جناح عمده اهل مدینه را ریشه‌کن کرد. از سوی دیگر، وصلت پیامبر(ص) با قبایل مختلف و افراد تازه‌مسلمان و یا افراد سرشناس مخالف که بیشتر در مدینه صورت گرفت، آنها را با اسلام خویشاوند می‌نمود که این خود گامی‌ مهم در راه ایجاد وحدت بود و امروز نیز جوامع اسلامی در مواجهه با شرایط پیچیده سیاسی معاصر، بیش از پیش به این رویکرد مقدس نیازمند هستند تا از بحران های جهانی که کیان و حیثیت آنان را تهدید می کند با وحدت و اتحاد و همدلی ایستادگی نمایند و بر مصائب و مشکلات فائق آیند. در هرحال موارد یادشده نمونه‌هایی از سیره عملی حضرت رسول اکرم بود. در سخنان گهربارآن حضرت نیز نمونه‌های فراوانی در موضوع بحث یافت می‌شود که به برخی از آنها به عنوان عوامل وحدت از منظر پیامبرعظیم الشأن اسلام، در این یادداشت اشاره می گردد.

1. برابری و برادری

پیامبر اسلام(ص) فرمود: «انّ المسلمین ید واحده علی من سواهم وانّ لا‌یخرج من جماعه المسلمین الاّ مفارق معاندلهم مظاهر علیهم: مسلمانان در مقابل دیگران مانند دست واحدند وازجماعت مسلمانان تنها کسانی خارج می‌شوند که دشمن آنان باشند.»(1)

پیامبراسلام(ص) مؤمنان را مانند جسم واحد دانسته است:«انّ المؤمن من اهل الایمان بمنزله الرأس من الجسدیألم المؤمن لأهل الإیمان کمایألم الجسد لما فی الرأس:مؤمنی ازاهل ایمان مانند سرنسبت به جسم است که هرگاه مؤمنی را مشکلی پیش آید،مؤمنان دیگرنیزاحساس درد کنند،چنان که درد والم سر جسم او را نیز متأثر می‌کند.»(2)

درمورددیگری پیامبراسلام(ص) فرموده است:«ألا انّ المسلم اخو المسلم فلیس یحلّ لمسلم من اخیه شیء الاّ ما احلّ من نفسه:بدانید که مسلمان برادرمسلمان است،برای هیچ کس ازمسلمانان روانیست مگرچیزی که آن را برای خود سزاوار می‌داند.»(3)

پیامبراسلام(ص)درروایتی مؤمن رابه آینه تشبیه کرده است:«المؤمن مرآه المؤمن والمؤمن اخو المؤمن: مؤمن آینه مؤمن وبرادراوست.»(4)

ازاین روایات به این نتیجه می‌رسیم که ازنظرظاهری،همه انسانها برابروبرادرندوعضوواحد وخانواده واحدی ‌به شمار می‌آیند. هیچ کس بر یکدیگر برتری ندارد. بنابراین،مشکل ودردیکی ازمسلمانان، مشکل ودردهمه است.اگرمسلمانی این احساس رانداشته باشد،گویی مسلمان نیست واززمره اسلام خارج خواهد بود.

2. حُسن خلق

درمعنای حسن خلق گفته شده است:«هو طلاقة الوجه،وبذل المعروف،وکف الأذی:حسن خلق عبارت است از،چهره باز،نیکی به دیگران واذیت وآزارنرساندن به دیگران.»(5)

رسول‌الله(ص) فرموده است:«لن‌تؤمنوا حتی تراحموا. قالوا:یا رسول‌الله،کلّنا رحیم. قال:انّه لیس برحمه احدکم صاحبه ولکنّها رحمه للعامه: شما هرگز ایمان نیاورده‌اید مگر اینکه با هم مهربان باشید.اصحاب گفتند: ای رسول‌خدا! ما همه بایکدیگر مهربان هستیم. فرمود:مهربانی این نیست که شما فقط با یکدیگر مهربان باشید، بلکه باید با همه مردم مهربانی ومدارا کنید.»(6)

آن حضرت درمقام دیگرشرط ورود بهشت را حسن خلق قرارداده است:«لاتدخلوا الجنهحتی تراحموا، قالوا:یا رسول‌الله،کلنا رحیم. قال: انه لیس برحمه احدکم ولکن رحمهالعامه:تابا هم حسن اخلاق نداشته باشید به بهشت وارد نمی‌شوید.گفتند:ای رسول‌خدا،ما که با دیگران با حسن اخلاق رفتارمی‌کنیم. فرمود: این حسن اخلاق نشدکه شما با یکدیگررفتارشایسته داشته باشید، بلکه باید با عموم مردم ترحم وحسن اخلاق را رعایت کنید.»(7)

آن حضرت(ص) باز فرمود «إن من الإیمان حسن الخلق وأفضلکم إیمانا أحسنکم خلق:حسن خلق از ایمان، بلکه ازبهترین ایمان است.»(8)

3. مدارا

مدارا به معنای نرمخویی است و مسلمان باید با مردم رفتار نرم و خوش و مناسب شخصیت آنان داشته باشد.(9)

پیامبر(ص) فرموده است:«انّ الله امرنی بمداراه الناس کما امرنی باقامه الفرائض: خداوند به من امر کرده است که همچون ادای واجبات با مردم،با نرمش رفتارکنم.»(10)

آن حضرت(ص) درحدیث دیگری فرموده است:«الا اخبرکم بمن یحرم علی النار وبمن تحرم علیه النار؟ علی کلّ قریب هیّن سهل:آیا به شما خبربدهم که چه کسانی برآتش حرام شده‌اند وآتش برآنان حرام شده است؟ فرمود:کسانی که با نرمی با مردم رفتار کنند وبرآنها آسان بگیرند.»(11)

حضرت علی(ع) هنگامی که ابن‌عباس را والی تعیین کرد به او فرمود:«یابن عباس! علیک بتقوی الله والعدل بمن ولّیت علیه وان تبسط للناس وجهک وتوسع علیهم مجلسک وتسعهم بحلمک:ای ابن‌عباس! تقواراپیشه کن وبه مردم با عدل برخورد کن،با چهره بازو گشاده با آنها رفتارکن،درمجلس خود آنها را جا بده وبا مردم بردبارباش.»(12)

4. همزیستی

همزیستی مسالمت‌آمیزبا مردم،یکی ازتعلیمات قرآن وسنت وسیره مستمربزرگان دین است وبه ویژه سیره اهل‌بیت دراین مورد الگوی شایسته‌ای برای ماست.

رسول‌الله(ص)در این مورد می‌فرماید:«لاتقاطعوا ولاتدابروا ولاتباغضواولاتحاسدوا وکونوا عبادالله اخواناً و لایحلّ لمسلم ان یهجر اخاه فوق ثلاث: با یکدیگرقطع رابطه،خصومت،دشمنی وحسد نکنید وباهم برادر باشید.برای هیچ کس ازمسلمانان جایزنیست که بیشترازسه روزبا برادرمسلمان قهر باشد.»(13)

معاویة‌بن وهب نقل می‌کند: من از امام صادق(ع) پرسیدم: ما (شیعیان) با دیگران (اهل‌تسنن) چگونه معاشرت کنیم، تکلیف ما چیست؟ امام(ع) فرمود: «قال:تؤدون الأمانه إلیهم وتقیمون الشهاده لهم وعلیهم وتعودون مرضاهم وتشهدون جنائزهم:امانت آنها رابدهید، برای آنها (اگرشهادت لازم باشد) شهادت بدهید، بیمارانشان را عیادت کنید، (اگر کسی از آنها بمیرد) در تشییع جنازه‌شان شرکت کنید.»(14)

رسول‌الله(ص) درروایت دیگرفلسفه حسن معاشرت رابیان فرموده است:«أحسن مصاحبه من صاحبک تکن مسلماً:با کسی که با تو معاشرت داردخوب رفتارکن تا مسلمان باشی.»(15)

حسن معاشرت، با مردم تاثیر بسزایی در اصلاح اخلاقی و دینی آنان دارد. در صدر اسلام تعداد زیادی با دیدن حسن اخلاق پیامبر(ص) اسلام را پذیرفتند. عایشه نقل می‌کند:روزی شخصی اذن دخول خواست. رسول‌خدا(ص) فرمود:این مرد بدترین شخص فلان قبیله است. وقتی اوداخل شد، آن حضرت با چهره بشاش ازاو اسقبال کرد وبا اوخوب رفتارکرد. وقتی آن فرد مرخص شد، عایشه ازآن حضرت پرسید، ای رسول‌خدا!آن سخن شما و این رفتار شما! آن حضرت فرمود:«إن من شرعباد الله من تکره مجالسته لفحشه: بدترین مردم کسی است که به سبب ناسزاگویی‌اش مجالست با اورا خوش نداشته باشی.»(16)

5 . محبّت

معاذ نقل می‌کند که ازرسول‌خدا(ص) پرسیده شد: بهترین ایمان کدام است؟ فرمود: «ان تحبّ لله وتبغض لله وتعمل لسانک فی ذکرالله. قال: وماذا یا رسول‌الله؟ قال: و ان تحبّ للناس ما تحبّ لنفسک وتکره لهم ما تکره لنفسک: بهترین ایمان این است که محبت ودشمنی به کسی برای خدا باشد وزبان، درذکرخدا مشغول باشد. پرسید: مقصود ازذکر خدا چیست؟ فرمود: آنچه را برای خود دوست داری، برای دیگران نیز آن رابخواهی، وآنچه را برای خود نمی‌پسندی، برای دیگران هم نخواهی.»(17)

روایات فراوانی ازرسول‌الله(ص) در مورد محبت به مردم رسیده است که برخی از آنها به این شرح است:

حضرت در روایتی محبت به مردم را بهترین عمل قرار داده است: «افضل الاعمال بعد الایمان بالله التودّد الی الناس: بعد ازایمان به خدا، محبت به مردم ازبهترین اعمال است.»(18)

همچنین درروایتی دیگر محبت به مردم راخردمندی شمرده است:«رأس العقل بعد الایمان بالله عزّوجلّ التودّد الی الناس: بعد ازایمان،خردمندانه‌ترین کار،محبت به مردم است.»(19)

6. احترام

ابن‌عمرمی‌گوید:من رسول‌خدا(ص)رادرحال طواف گردخانه کعبه دیدم که می‌فرمود:«...والذی نفس محمد بیده لحرمه المؤمن اعظم عندالله حرمة منک: ماله ودمه وان یظنّ به الاّ خیرآً:قسم به کسی که جان محمد به دست اوست، حرمت مؤمن بزرگ‌ترازحرمت تو(کعبه) است؛ یعنی مال وجان او، و دربارة اوجزگمان خیرنباید نباشد.»(20)

رسول‌الله(ص) در روایت دیگری فرمود:«من اکرم اخاه فانّما یکرم الله:هرکس به برادردینی خود احترام کند،گویا به خدوند احترام کرده است.»(21)

درروایت دیگری چنین آمده است:«من أکرم أخاه المسلم بمجلس یکرمه،أوبکلمه یلطفه بها أو حاجه یکفیه إیاها ، لم یزل فی ظل من الملائکه ما کان بتلک المنزله: کسی که به برادرمسلمانی درمجلسی احترام کند، یا توسط کلمه‌ای او را گرامی بدارد ویا حاجت برادردینی را برآورده کند، تا وقتی به آن کار مشغول است درسایه فرشتگان قرار خواهد گرفت.»(22)

7. حسن ظن

درروایات مختلف،حسن ظن به تعبیرهای مختلف آمده است که ازجملة آنها این موارد است:

ـ قیمت بهشت:«لایموتن أحدکم إلا وهو یحسن الظن بالله فان حسن الظن بالله ثمن الجنه:هیچ کس از شما نمیرد،جزاینکه به خدا حسن ظن داشته باشد،زیراحسن ظن به خدا، قیمتش بهشت است.»(23)

ـ رأس عبادت:«حب الدنیا رأس کل خطیئه ورأس العباده حسن الظن بالله:دوستی با دنیا ریشه همه بدیهاست وحسن ظن،ریشه همه عبادتهاست.»(24)

ـ بهترین سرشت و عادت:«حسن الظن من أحسن الشیم وأفضل القسم:حسن ظن،ازفطرت وعادت خوب است.»(25)

ـ اخلاق خوب:«حسن الظن من أفضل السجایا وأجزل العطایا:حسن ظن ازاخلاق وعطایای خوبی است.»(26)

براساس این روایات، اگر مسلمانان درگفت‌وگو وروابطشان با یکدیگر حسن ظن داشته باشند،دوریها و دشمنیها به نزدیکی و محبت تبدیل خواهد شد، زیراآنچه عامل دوری وسبب دشمنی می‌شود. ابتدااز سوء‌ظن شروع می‌شود وکم‌کم این سوء‌ظن به دشمنی وسپس به افتراق می‌انجامد.لذا قرآن ازظن بد به شدت نهی کرده است:«یا أیها الذین آمنوااجتنبواکثیرامن الظن إن بعض الظن إثم:ای صاحبان ایمان، از سوءظن خودداری کنید،زیرابرخی ازگمانها به گناه می‌کشاند.»(27)

8 . خیرخواهی و نصیحت

واژه «نصیحت»، در لغت به معنای «خلوص» ومقصود آن خواستن خیربرای کسی است.البته کارکرد آن دراستعمال موارد مختلف فرق می‌کند.اگراین واژه درمورد خدا به کار رود، به معنای صحت اعتقاد و اخلاص نیت در عبادت است. مثلاً:«نصیحه‌الله»،یعنی اعتقاد به وحدانیت خدا واخلاص درعمل؛«نصیحه رسوله»،یعنی تصدیق به نبوت و انقیاد به آنچه اوامرونهی کرده است؛ همچنین «نصیحه عامه المسلمین»، یعنی ارشاد وهدایت و خیرخواهی برای مسلمانان دردنیا وآخرت.(28)

ضرورت و اهمیت خیرخواهی ونصیحت مسلمانان دربسیاری ازروایات فریقین آمده است که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

پیامبر اسلام(ص)کسی راکه به امورمسلمانان نپردازد، اززمره اسلام خارج می‌داند:«من لایهتمّ بامر المسلمین فلیس منهم ومن لا‌یصبح ویمس ناصحاً لله ولرسوله ولکتابه ولامامه ولعامه المسلین فلیس منهم: هرکس به امورمسلمانان اهتمام نکند،صبح وشام درفکرعمل به دستورهای خدا،رسول،کتاب وامام نباشد و برای مسلمانان خیرخواهی نکند، اوازآنها (مسلمان) نیست.»(29)

پیامبراسلام(ص) فرموده است:«احبّ المؤمنین الی الله من نصب نفسه فی طاعه الله ونصح لامه نبیه:از مؤمنان محبوب‌ترین کس آن است که خود را برای اطاعت خدا وخیرخواهی مسلمانان وقف کند.»باید به خیرخواهی برای دیگران به قدری اهمیت بدهیم،گویا خود را نصیحت می‌کنیم:«لینصح الرجل منکم أخاه کنصیحته لنفسه.»(30)

9. اصلاح

اصلاح مردم یکی ازامور صریح قرآنی است که درآیات متعدد به آن حکم شده است،ازجمله:«وأصلحوا ذات بینکم»؛(31)«إنما المؤمنون إخوه فأصلحوا بین أخویکم واتقوا الله لعلّکم ترحمون:همانا مؤمنان برادریکدیگرند،بین برادران را اصلاح کنید وازخداپروا کنید شایدبه شما رحم شود.»(32)روایات متعددی نیزدرزمینه اصلاح مردم به تعبیرهای گوناگونی ازپیامبراسلام(ص) ارائه شده است.برخی ازآنها به شرح زیراست:

پیامبراسلام(ص) اصلاح مردم را بهترین صدقه قرار داده است:«یا أبا أیوب!ألا اخبرک وأدلک علی صدقه یحبها الله ورسوله؟ قلت: بلی یا رسول‌الله. قال: تصلح بین الناس اذا تفاسدوا:ای ابا ایوب،آیاتورا صدقه‌ای راهنمایی کنم که خدا و رسولش آن رادوست داشته باشد؟ گفتم: بلی،ای رسول‌خدا! فرمود: هرگاه بین مردم فسادی رخ بدهد،آنها را اصلاح کن.» (33)

درروایت دیگری رسول‌الله(ص)اصلاح رابهترین عبادت شمرده است:«إصلاح ذات البین أفضل من عامه الصلاه والصیام؛ اصلاح بین دو نفر، از نماز و روزه یک‌ساله بهتر است.»(34)

هدف قیام امام حسین(ع) نیز در حقیقت جزاصلاح امت اسلامی نبود:«وإنما خرجت لطلب الاصلاح فی امه جدی صلی الله علیه وآله:من جزبرای اصلاح امت جدم قیام نکرده‌ام.»(35)

اگرامروزامت اسلامی، به جای اینکه دست به گریبان همدیگر شوند،به فکراصلاح امت اسلامی باشند، بعید نیست که اسلام ومسلمانان،عزت ازدست رفته رادوباره به دست آورند.

10. احترام به مال وجان مسلمان

رسول‌خدا(ص) فرمود:«المسلم علی المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لایظلمه و لایخذله: خون، آبرو و مال مسلمان بردیگری حرام است و مسلمان برمسلمان ظلم ونمی‌کند ومایه خواری او نمی‌شود.»(36)

نیزرسول‌خدا(ص) فرمود:«ومن یقتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فیها وغضب الله علیه ولعنه وأعد له عذاباً عظیماً:هرکس عمداً مؤمنی را بکشد،پس کیفرش(آتش)جهنم است،درحالی که آنجا ماندگار است؛وخدا براوخشم می‌گیرد؛واوراازرحمتش دورمی‌سازد؛عذابی بزرگ برایش آماده ساخته است.»(37)

نقل شده است که پیامبر اسلام(ص):«کان ینهی أن یسل المسلم علی المسلم السلاح: همواره نهی می‌کرد که مسلمان علیه مسلمان سلاح بردارد.»(38)

پیامبراسلام(ص) فرمود:«إذا تواجه المسلمان بسیفیهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول فی النار. قالوا:یارسول‌الله،هذا القاتل،فما بال المقتول؟ قال:إنه أراد قتل صاحبه؛(39)هرگاه دو مسلمان، بر روی یکدیگر سلاح بکشند و یکی دیگری را به قتل برساند، هر دو دوزخی‌اند. پرسیدند: ای رسول‌خدا، چگونه رواست که قاتل و مقتول هر دو اهل جهنم بشوند؟ فرمود: برای اینکه مقتول نیز قصد داشت که قاتل را بکشد.» آری، اسلام با اقرار شهادتین، ثابت می‌شود.(40)

رسول‌الله(ص) فرمود:«لایحل دم رجل یشهد أن لا‌إله الا الله وأنی رسول‌الله إلا ثلاثه نفر التارک للإسلام المفارق للجماعه والثیب الزانی...؛: خون کسی که به وحدانیت خداوند و رسالت من شهادت بدهد (ریختن آن) حلال نیست،جز سه نفر:کسی که ازاسلام برگردد؛کسی که از جماعت مسلمانان خارج شود؛ زانی همسردار....»(41) اسامه بن زید می‌گوید:‌رسول‌خدا ما را برای جنگ باکفار فرستاد.من ویک انصاری در مقابل کافری قرار گرفتیم. وقتی می‌خواستیم او را بکشیم، شهادتین به زبان جاری کرد. انصاری او را رها کرد، ولی من او راکشتم. وقتی این خبر به رسول‌خدا رسید به من فرمود:«یا اسامه قتلته بعدما قال لااله الاّالله.» من گفتم: ای رسول‌خدا!اقرار شهادتین اوجزبرای حفظ جانش نبود. باز رسول‌خدا همان جمله راتکرارکرد. من آن قدرازاین کارپشیمان شدم که تمنا می‌کردم کاش قبل ازآن روزاسلام را نپذیرفته بودم!(42)

جان کلام این که؛

1- وحدت به نفع خود مسلمانان است.

2- با پیوند برادری و همدلی می‌توان دسیسه‌های شیاطین و منافقان را خنثی نمود.

3- مسلمانان در سرتاسر جهان وقتی دل‌هایشان به هم نزدیک شد قطعا اجازه نخواهند داد تا دشمنان از تفرقه میان آنان سوء استفاده نمایند و به اهداف و امیال پلید و شیطانی خود دست یابند. امروز اگر دنیای اسلام مصائبی چون مسئله فلسطین را نظاره گر است و این همه ظلم و ستم رژیم صهیونیستی را با حمایت غربی ها و اروپایی ها شاهد است به همین موضوع عدم وحدت و اتحاد و همدلی باز می گردد که اگر نبود خیانت سران کشورهای اسلامی تا کنون اسرائیل صدها بار در طول این 80 سال حیات ننگین سیاسی خود از روی زمین محو شده بود، امید با خیزش جهانی مردم 5 قاره جهان این امر تحقق یابد که تحقق خواهد یافت.

4- ما در عصری زندگی می‌کنیم که تمامی دشمنان برای نابودی اسلام هم پیمان گشته و تمامی امکانات سیاسی و اقتصادی خود را در سقوط اسلام از صحنه بین الملل بکار گرفته‌اند.(43) در چنین عصری بیش از هر عصر دیگر، مسلمانان نیاز به وحدت دارند، و شاید بیش از هر زمانی جامعه اسلامی به همکاری و مساعدت یکدیگر نیازمند است.

5- با توجه به نکات یاد شده، اهمّیّت سخن رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که می‌فرماید: «من اصبح ولم یهتمّ بامور المسلمین فلیس بمسلم» کسی که به فکر مشکلات برادران دینی خود نباشد مسلمان نیست، در این زمان بیش از هر زمان دیگر ملموس باشد.

6-مراقب باشیم و بدانیم در موقعیت فعلی، هر گونه حرکت مشکوک که موجب تفرقه میان صفوف مسلمانان باشد، به نفع اسلام نیست. و هرگونه فحش و ناسزا قبل از آنکه به وحدت میان مسلمین و تقریب بین مذاهب ضربه بزند، چهره نورانی مکتب اسلام را در سطح بین الملل مخدوش می‌کند، و طبقه تحصیل کرده را به مکتب نورانی اسلام بدبین می‌سازد.

چهارشنبه: 26 / 02 / 1403 – 6 ذی القعده 1445- 15 می 2024

پانویس ها

1- سلیمان‌بن احمدطبرانی, معجم الاوسط , بی‌جا, دارالحرمین, بی‌تا، ج6، ص305؛ بحار الانوار، ج28، ص104.

2- اسماعیل ابن‌کثیر دمشقی، تفسیرالقرآن العظیم، ج4، ص226.

3- سنن الترمذی، ج4، ص337، ح5082؛ ابن ابی‌جمهور احسائی، عوالی اللئالی، قم،‌ مطبعة سید الشهدا، 1403ق، ج3، ص184.

4- سنن البیهقی، ج8، ص167.

5- سنن بیهقی، ج9، ص68.

6- مجمع الزواید، ج8، ص30.

7- همان، ج8، ص182 .

8- الصحاح، ص57.

9- الجامع الصغیر، ج1، ص254.

10- سلیمان‌بن احمد‌بن طبرانی، المعجم الکبیر، قاهره، مکتبه ابن‌تیمیه، ج1، ص231.

11- الکافی، ج2، ص17، ح1.

12- صحیح مسلم، ج8، ص10، ح8؛ صدوق، الخصال، قم، جامعهالمدرسین، بی‌تا، ص183.

13 حرعاملی، الفصول المهمه فی أصول الأئمه، قم، موسسه معارف اسلامی، 1418ق، ج3، ص353.

14- شیخ صدوق، ألامالی، ص168.

15- وسائل الشیعةج 8، 401، باب 2.

16- مسند احمد، ج5، ص247؛ میزان الحکمة، ج1، ص198.

17- جلال‌الدین سیوطی، الجامع الصغیر، ج1، ص186.

18- احمد‌بن الحسین بیهقی، السنن الکبری، ج10، ص109.

19- محمد‌بن یزید قزوینی،سنن ابن‌ماجه، بیروت، دارالفکر، بی‌تا، ج2، ص1297؛ جلال‌الدین سیوطی، الدر المنثور فی تفسیرالمأثور،بیروت،‌دارالفکر،1414ق، ج6، ص92.

20- کنز العمّال، ج9، ص154، ح25488.

21- حسین‌بن سعید، کتاب المؤمن، ص52 .

22- فتال نیسابوری، روضه الواعظین، ص503.

23- بحار الانوار، ج51، ص258.

24- میزان الحکمه، ج2، ص1784.

25- همان.

26- حجرات/ 12.

27- صدوق، الخصال، ص294؛ محمد صالح المازندرانی, شرح اصول کافی، بی‌جا، بی‌نا, بی‌تا،‌ ج4، ص210.

28- المعجم الاوسط، ج7، 270.

29- میزان الحکمة، ج2، 219.

30- همان، ج4، ص3279.

31- انفال/ 1.

32- حجرات/ 10.

33- المعجم الکبیر، ج8، ص257؛ میزان الحکمة، ج2، ص1622.

34- صدوق، ثواب الاعمال، قم، منشورات رضی, چ دوم, 1368، ص148.

35- بحار الانوار، ج44، ص329؛ کلمات الإمام الحسین(ع)، ص291.

36- مجمع الزوائد، ج8، ص185.

37- نساء/ 93.

38- مجمع الزوائد، ج7، ص291.

39- سنن النسائی، ج7، ص125.

40- صحیح ابن حبان، ج1، ص381.

41- صحیح ابن حبان، ج10، ص256.

42- همان، ج11، ص56.

43- طرح نوین «هانتیگتون»، بزرگ نظریّه پرداز کاخ سفید و استراتژیست معروف یهودی در کتاب «برخورد تمدن‌ها» مؤیّد این مطلب است. و همچنین نظریه دکتر مایکل برانت، یکی از معاونان سابق سازمان اطلاعات مرکزی امریکا (سیا) که در کتاب A Plato divis and desnoylte theology «نقشه‌ای برای جدایی مکاتب الهی» آمده، می‌گوید: افرادی که با شیعه اختلافات نظر دارند آنها را علیه شیعه منظم و مستحکم کرده، و کافر بودن شیعه گسترش داده شود و آن‌ها را از جامعه جدا نموده وعلیه آن‌ها مواد نفرت برانگیز نوشته شود.

منابع

1- قرآن کریم.

2- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی.

3- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیـۂ، تهران، ۱۳۵۴٫

4- موثقی، احمد، استراتژی وحدت در اندیشه سیاسی اسلامی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، ۱۳۷۰٫

5- اداره پژوهش و نگارش، کتاب وحدت، وزارت ارشاد اسلامی، بی‌جا، ۱۳۶۲٫

6- حکیمی، محمد، جهانی‌سازی مهدوی و جهانی‌سازی غربی، دلیل ما، قم، ۱۳۸۵٫

7- حرّانی، ابومحمد، تحف العقول، ترجمه صادق حسن‌زاده، آل‌علی:، قم، ۱۳۸۵٫

8- فرید تنکابنی، مرتضی، الحدیث، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۷٫

9- محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمـۂ، مکتب الاعلام الاسلامی، قم، ۱۴۰۴ق.

10- الهندی، علاء‌الدین علی المتقی ‌بن ‌حسام‌الدین، کنزالعمال، مؤسسـۂ الرسالـۂ، بیروت، ۱۴۱۳ق.

11- مجلسی، محمدتقی، بحارالأنوار الجامعـۂ لدرر أخبار الأئمـۂ الأطهار، مؤسسـۂ الوفاء، بیروت، لبنان، ۱۴۰۳ ق.

12- الطبرسی، فضل ‌بن‌ حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، ۱۳۸۱٫

13- خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، گردآورنده: عبدالرحیم موگهی، قم، ۱۳۷۲٫

14- جیکنز، ریچارد، هویت اجتماعی، ترجمه تورج یار احمدی، شیرازه، تهران، ۱۳۸۱٫

15- حرعاملی، محمد بن ‌حسن، وسائل الشیعـۂ، دار الکتب الاسلامیـۂ، تهران، ۱۳۲۳ق.

16- کلینی، محمد بن ‌یعقوب‌، الکافی، ترجمه جواد مصطفوی، دفتر نشر فرهنگ اهل‌بیت:، تهران، ۱۳۴۸ق.

حمله به رفح؛ پایان راه نتانیاهو!

اسدالله افشار

نیروهای اسرائیلی روز یکشنبه12 می میلادی جاری( 23 اردیبهشت ماه سال جاری) به عمق شهر رفح[1] در جنوب غزه پیشروی کردند و با مقاومت شدید جنگجویان حماس در بخش‌هایی از شمال ویران شده روبرو شدند که ارتش رژیم صهیونیستی گفته بود ماه‌ها قبل آن را پاکسازی کرده است.

رفح آخرین پناهگاه بیش از یک میلیون غیرنظامی در غزه محسوب می شود. حدود 300000 نفر در پی دستور تخلیه رژیم اشغالگر اسرائیل از شهر خارج شده اند.

به طور قطع ورود رژیم اشغالگر صهیونیستی به رفح، خطای جبران‌ناپذیر دیگری است که از سوی تل‌آویو صورت گرفته و آمریکا نیز به واسطه حمایت آشکار خود از آن رژیم جعلی غاصب نسل کش، تاوان سختی خواهد پرداخت.

از نگاه تحلیل گران؛ اسرائیل بیشتر در پی یک نوع نمایش‌سازی قدرت برای انجام عملیات در رفح می باشد تا نشان دهد همچنان قدرتمند است و در میدان حاضر است تا اقتدار پوشالی نظامی شکست خورده خودش را در غزه پوشش داده باشد و شاید بتواند از این رهگذر از ابعاد روحی و روانی نیروهای نظامی خسته و پریشان احوالشان را تقویت و شارژ روحی نمایند.

نتانیاهو نخست وزیرجانی قاتل روان پریش رژیم جعلی غاصب کودک کش شکست خورده باید بداند در ماجرای حمله به رفح نیز شکست مفتضحانه دیگری را چون غزه متحمل خواهد شد و به اهداف نظامی خود که همانا نابودی و شکست حماس است دست نخواهد یافت و قطعا در این اقدام راهبردی که اقدامی کاملا واهی به نظر می آید و از منظر استراتژیکی نادرست و از منطق نظامی صحیح نمی باشد، توفیقی بدست نخواهد آورد و نخواهد توانست نه حماس را حذف و نابود گرداند و نه از این طریق می تواند اسرای وعده داده شده اسرائیلی را آزاد نماید.

نتانیاهو به پایان راه رسیده و این اقدامات پراشتباه هم نمی تواند این فرد سادیسم خون ریز نسل کش را از مخمصه ای که خود ساخته است و با طناب پوسیده آمریکا وارد این معرکه شده، پیروز میدان گرداند و باید بزودی شاهد محاکمه بین المللی وی به عنوان جنایتکار جنگی در دادگاه های کیفری بین المللی باشیم چرا که دنیا و افکار جهانی در طول 8 ماه اخیر با خیزش های عمومی در 5 قاره جهان این مطالبه خواهی را رسا فریاد کرده اند و از مظلومان سرزمین فلسطین دفاع و حمایت نموده اند و هرچه فریاد داشته اند بر سر صهیونیست های آتش افروز جنگ طلب نسل کش و حامیان آنان از آمریکا گرفته تا تروئیکای اروپایی کشیده و از این مطالبه خواهی هرگز کوتاه نخواهند آمد و تا برآورده شدن آن شک نباید کرد که اعتبار نداشته بین المللی صهیونیزم جهانی ساقط خواهد شد؛ بنابراین اگر اسرائیل تسلیم فشار افکار جهانی نشود و پشت میزه مذاکره و آتش بس با حماس قرار نگیرد آن که بازنده است اسرائیل و نتانیاهو هستند و این اتفاق با رد مذاکرات آتش بس در قاهره که از سوی بنیامین نتانیاهو صورت پذیرفت، تل‌آویو را با شکست استراتزیکی دیگر مواجه ساخت که این به معنای دستاورد بزرگی برای حماس خواهد بود. تحلیل گران و کارشناسان نظامی اذعان داشته که عملیات رفح هیچ‌گونه مزیت استراتژیکی برای صهیونیست ها ندارد و در نهایت با عقب‌نشینی از آن باید تن به آتش بس داده و تسلیم شرایط حماس شوند.

مصر شدیدترین اعتراض خود را نسبت به حمله به رفح اعلام کرد و گفت که قصد دارد به طور رسمی به پرونده آفریقای جنوبی در دادگاه بین المللی دادگستری مبنی بر اینکه اسرائیل در حال ارتکاب نسل کشی در غزه است بپیوندد. در بیانیه وزارت امور خارجه به شدت و دامنه حملات اسرائیل علیه غیرنظامیان فلسطینی اشاره شده است.

غزه بدون دولت کارآمد باقی مانده است که منجر به فروپاشی نظم عمومی شده و به شاخه مسلح حماس اجازه می دهد حتی در مناطقی که به شدت آسیب دیده اند، خود را بازسازی کنند. رژیم صهیونیستی می‌گوید که می‌خواهد کنترل امنیتی بی‌پایان بر منطقه محصور حدود 2.3 میلیون فلسطینی را حفظ کند.

به نظر می رسد که مذاکرات با میانجیگری بین المللی بر سر آتش بس و آزادی گروگان ها متوقف شده باشد. بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر افراطی، جانی و جنایتکار جنگی، قول داده است به تهاجم ادامه دهد.

نتانیاهو طرح‌های -پس از جنگ- پیشنهادی ایالات متحده برای تشکیلات خودگردان فلسطین که بخش‌هایی از کرانه باختری تحت اشغال اسرائیل را اداره می‌کند، برای اداره غزه با حمایت کشورهای عربی و مسلمان را رد کرده است. رژیم صهیونیستی این طرح ها را که در جهت ایجاد یک کشور فلسطینی محسوب می شود قبول نداشته و با آن شدیدا مخالف است.

یک مقام آمریکایی مدعی شد که به نظر نمی‌رسد تهاجم تازه رژیم صهیونیستی به رفح �یک عملیات نظامی بزرگ� باشد.این مقام آمریکایی که نامش فاش نشده است، نسبت به حملات اسرائیل به شهر رفح در جنوب نوار غزه ابراز نگرانی کرده و گفت که به عقیده آمریکا، این حملات بیانگر یک عملیات نظامی بزرگ نیست.

برزیل و ونزوئلا با انتشار بیانیه‌هایی آغاز عملیات رژیم صهیونیستی در شرق شهر رفح در جنوب غزه را محکوم کردند. دولت‌های برزیل و ونزوئلا آغاز عملیات نظامی رژیم صهیونیستی در شرق شهر رفح در نوار غزه را محکوم کردند و از جامعه بین‌المللی، سازمان‌ها و شورای امنیت سازمان ملل خواستند بر بی‌تفاوتی نسبت به نقض حقوق بشر و اقدامات بشردوستانه غلبه کنند.

�جودت یلماز�، معاون رئیس‌جمهور ترکیه هم در واکنش به حمله اسرائیل به رفح گفت: �اسرائیل با انجام حمله زمینی به رفح، درست یک روز پس از تایید پیشنهاد قطر و مصر برای آتش‌بس، بر دامنه جنایات جنگی دیگری که از ۷اکتبر در سرزمین‌های فلسطینی مرتکب شده است، افزود.� وی گفت که آنکارا به تلاش برای مجازات حقوقی اسرائیل ادامه خواهد داد.

رژیم صهیونیستی، عملیات بشردوستانه را فلج کرده

رژیم اشغالگر اسرائیل اکنون یک سوم شرقی رفح را که حدود 1.3 میلیون فلسطینی را در خود پناه داده است، مجبور به فرار کرده است. سازمان ملل هشدارداده که تهاجم گسترده برنامه ریزی شده رژیم صهیونیستی، عملیات بشردوستانه را بیشتر فلج کرده و باعث افزایش مرگ و میر غیرنظامیان می شود.

نقاط اصلی ورود کمک ها در نزدیکی رفح در حال حاضر تحت تأثیر قرار گرفته اند. نظامیان صهیونیست گذرگاه رفح در غزه را اشغال کرده و آن جا را به تعطیلی کشانده اند. شبکه دولتی القاهره نیوز گزارش داد که مصر به دلیل "تشدید کنترل غیرقابل قبول اسرائیل" از هماهنگی برای ارسال کمک ها از طریق گذرگاه امتناع می ورزد.

یک مقام ارشد مصری به آسوشیتدپرس گفته است که قاهره به اسرائیل، ایالات متحده و دولت‌های اروپایی اعتراض کرده و یادآورشده است که تهاجم صهیونیست ها، پیمان صلح چند دهه‌ای آنان را با اسرائیل در معرض خطر قرار داده است.[2]

حمله به رفح؛ عطش سیری ناپذیری جنایتکارانه نتانیاهو

حمله به رفح عطش سیری ناپذیری جنایتکارانه رژیم صهیونیستی و نتانیاهو را به دنیا نشان داد. این تجاوز درست در زمانی صورت گرفت که جهانیان در 5 قاره علیه نسل کشی صهیونیزم بین المللی موضع گرفته و اعتراضات وسیع دانشجویی که با سرکوب و زندان و اخراج از دانشگاه می باشد از آمریکا شروع گشته و این روز‌ها موج آن به کشور‌های دیگر دنیا نیز کشیده شده است. حمله به رفح در چنین شرایطی از سوی ارتش و هیأت حاکمه افراطی اسرائیل صورت گرفته است که باعث خیزش مردم دنیا و انزجار جامعه جهانی از صهیونیزم گشته است و قطعا این انزجار عمومی دنیا، اسرائیل و هیأت حاکمه آنان را مجبور به عقب نشینی کرده، آنان را منزوی و طومارشان را در هم خواهند پیچید. امروز دیگر مشت صهیونیزم بین الملل برای جامعه جهانی باز شده است و در هیچ کجای دنیا جایی ندارند و مردم جهان دیگر تحمل ندارند با حمله اسرائیل به منطقه رفح، شاهد فاجعه‌ای انسانی دیگری باشند.

جان کلام این که؛ رژیم صهیونیستی و هیأت حاکمه افراطی آن به خوبی می دانند دیگر دوران مظلوم نمایی آنان بسر آمده و باید دربرابر افکار جهانی پاسخگوی 80سال ترورهای فرامرزی و جنایات متنوع و گسترده روزافزون یاغی گری خود در غزه، کرانه باختری، منطقه غرب آسیا، خاورمیانه و 5 قاره جهان که به مرز جنون رسیده است باشند. و بدانند منشور ملل متحد، یعنی مهم‌ترین سند جامعه جهانی را در دستگاه کاغذ خردکن انداختند؛ دردی از آنان دوا نمی نماید الا آن که به دنیا نشان داد که آنان از خوی یاغی گری برخوردارند و به هیچ اصول و قواعد بین المللی اعتقاد نداشته و به این موازین هم اهتمام و اعتنایی ندارند. باید اذعان داشت؛ نتانیاهو در باتلاق تاریخی گرفتار آمده است و حتی با حمله به رفح که برایش دستاوردی بهمراه نخواهد داشت، بازی را رسما به حماس واگذار و عملا شکست خود را اعلام نموده است.

دوشنبه: 24 / 02 / 1403- 4 ذی القعده 1445- 13 می 2024

[1] - مساحت رفح ۶۴ کیلومتر مربع می باشد که در جنوب نوار غزه (هم مرز با مصر) واقع شده است. جمعیت این منطقه پیش از آغاز جنگ تنها ۲۸۰ هزار نفر بوده اما پس از هفتم اکتبر به یک میلیون ۴۰۰ هزار نفر رسیده است که با حمله نظامی رژیم صهیونیستی به یک فاجعه انسانی مبدل خواهد شد. رفح در ماه های اخیر به عنوان آخرین پناهگاه آوارگان فلسطینی شناخته می‌شد که همزمان با آغاز تجاوزات سنگین ارتش رژیم صهیونیستی موج آوارگی مجدد فلسطینیان از آن آغاز شد.یک مقام دولتی در نوار غزه با اشاره به اینکه تجاوزات صهیونیست‌ها به رفح همانند دیگر مناطق غزه از روز اول جنگ نسل‌کشی رژیم اشغالگر علیه این منطقه ادامه داشته است تاکید کرد مردم فلسطین در رفح توجهی به تهدیدات دشمن برای تخلیه شرق این شهر ندارند. گذرگاه مرزی رفح در مرز غزه- مصر قرار دارد و تنها گذرگاه با غزه است که از سوی اسرائیل کنترل می‌شود. از زمان توافق سال۲۰۰۷ با اسرائیل، مصر کنترل این گذرگاه را به‌دست گرفت؛ اما عرضه مایحتاج برای ورود به غزه باید منوط به اجازه اسرائیل باشد.

2- Jabaliya Carpet-Bombed; Rafah Invasion Expands. Kayhan .ir. Translator: Asadollah Afshar. Publish Date : Monday 13 May 2024

حمله به رفح؛ پایان راه نتانیاهو!

اسدالله افشار

نیروهای اسرائیلی روز یکشنبه12 می میلادی جاری( 23 اردیبهشت ماه سال جاری) به عمق شهر رفح[1] در جنوب غزه پیشروی کردند و با مقاومت شدید جنگجویان حماس در بخش‌هایی از شمال ویران شده روبرو شدند که ارتش رژیم صهیونیستی گفته بود ماه‌ها قبل آن را پاکسازی کرده است.

رفح آخرین پناهگاه بیش از یک میلیون غیرنظامی در غزه محسوب می شود. حدود 300000 نفر در پی دستور تخلیه رژیم اشغالگر اسرائیل از شهر خارج شده اند.

به طور قطع ورود رژیم اشغالگر صهیونیستی به رفح، خطای جبران‌ناپذیر دیگری است که از سوی تل‌آویو صورت گرفته و آمریکا نیز به واسطه حمایت آشکار خود از آن رژیم جعلی غاصب نسل کش، تاوان سختی خواهد پرداخت.

از نگاه تحلیل گران؛ اسرائیل بیشتر در پی یک نوع نمایش‌سازی قدرت برای انجام عملیات در رفح می باشد تا نشان دهد همچنان قدرتمند است و در میدان حاضر است تا اقتدار پوشالی نظامی شکست خورده خودش را در غزه پوشش داده باشد و شاید بتواند از این رهگذر از ابعاد روحی و روانی نیروهای نظامی خسته و پریشان احوالشان را تقویت و شارژ روحی نمایند.

نتانیاهو نخست وزیرجانی قاتل روان پریش رژیم جعلی غاصب کودک کش شکست خورده باید بداند در ماجرای حمله به رفح نیز شکست مفتضحانه دیگری را چون غزه متحمل خواهد شد و به اهداف نظامی خود که همانا نابودی و شکست حماس است دست نخواهد یافت و قطعا در این اقدام راهبردی که اقدامی کاملا واهی به نظر می آید و از منظر استراتژیکی نادرست و از منطق نظامی صحیح نمی باشد، توفیقی بدست نخواهد آورد و نخواهد توانست نه حماس را حذف و نابود گرداند و نه از این طریق می تواند اسرای وعده داده شده اسرائیلی را آزاد نماید.

نتانیاهو به پایان راه رسیده و این اقدامات پراشتباه هم نمی تواند این فرد سادیسم خون ریز نسل کش را از مخمصه ای که خود ساخته است و با طناب پوسیده آمریکا وارد این معرکه شده، پیروز میدان گرداند و باید بزودی شاهد محاکمه بین المللی وی به عنوان جنایتکار جنگی در دادگاه های کیفری بین المللی باشیم چرا که دنیا و افکار جهانی در طول 8 ماه اخیر با خیزش های عمومی در 5 قاره جهان این مطالبه خواهی را رسا فریاد کرده اند و از مظلومان سرزمین فلسطین دفاع و حمایت نموده اند و هرچه فریاد داشته اند بر سر صهیونیست های آتش افروز جنگ طلب نسل کش و حامیان آنان از آمریکا گرفته تا تروئیکای اروپایی کشیده و از این مطالبه خواهی هرگز کوتاه نخواهند آمد و تا برآورده شدن آن شک نباید کرد که اعتبار نداشته بین المللی صهیونیزم جهانی ساقط خواهد شد؛ بنابراین اگر اسرائیل تسلیم فشار افکار جهانی نشود و پشت میزه مذاکره و آتش بس با حماس قرار نگیرد آن که بازنده است اسرائیل و نتانیاهو هستند و این اتفاق با رد مذاکرات آتش بس در قاهره که از سوی بنیامین نتانیاهو صورت پذیرفت، تل‌آویو را با شکست استراتزیکی دیگر مواجه ساخت که این به معنای دستاورد بزرگی برای حماس خواهد بود. تحلیل گران و کارشناسان نظامی اذعان داشته که عملیات رفح هیچ‌گونه مزیت استراتژیکی برای صهیونیست ها ندارد و در نهایت با عقب‌نشینی از آن باید تن به آتش بس داده و تسلیم شرایط حماس شوند.

مصر شدیدترین اعتراض خود را نسبت به حمله به رفح اعلام کرد و گفت که قصد دارد به طور رسمی به پرونده آفریقای جنوبی در دادگاه بین المللی دادگستری مبنی بر اینکه اسرائیل در حال ارتکاب نسل کشی در غزه است بپیوندد. در بیانیه وزارت امور خارجه به شدت و دامنه حملات اسرائیل علیه غیرنظامیان فلسطینی اشاره شده است.

غزه بدون دولت کارآمد باقی مانده است که منجر به فروپاشی نظم عمومی شده و به شاخه مسلح حماس اجازه می دهد حتی در مناطقی که به شدت آسیب دیده اند، خود را بازسازی کنند. رژیم صهیونیستی می‌گوید که می‌خواهد کنترل امنیتی بی‌پایان بر منطقه محصور حدود 2.3 میلیون فلسطینی را حفظ کند.

به نظر می رسد که مذاکرات با میانجیگری بین المللی بر سر آتش بس و آزادی گروگان ها متوقف شده باشد. بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر افراطی، جانی و جنایتکار جنگی، قول داده است به تهاجم ادامه دهد.

نتانیاهو طرح‌های -پس از جنگ- پیشنهادی ایالات متحده برای تشکیلات خودگردان فلسطین که بخش‌هایی از کرانه باختری تحت اشغال اسرائیل را اداره می‌کند، برای اداره غزه با حمایت کشورهای عربی و مسلمان را رد کرده است. رژیم صهیونیستی این طرح ها را که در جهت ایجاد یک کشور فلسطینی محسوب می شود قبول نداشته و با آن شدیدا مخالف است.

یک مقام آمریکایی مدعی شد که به نظر نمی‌رسد تهاجم تازه رژیم صهیونیستی به رفح «یک عملیات نظامی بزرگ» باشد.این مقام آمریکایی که نامش فاش نشده است، نسبت به حملات اسرائیل به شهر رفح در جنوب نوار غزه ابراز نگرانی کرده و گفت که به عقیده آمریکا، این حملات بیانگر یک عملیات نظامی بزرگ نیست.

برزیل و ونزوئلا با انتشار بیانیه‌هایی آغاز عملیات رژیم صهیونیستی در شرق شهر رفح در جنوب غزه را محکوم کردند. دولت‌های برزیل و ونزوئلا آغاز عملیات نظامی رژیم صهیونیستی در شرق شهر رفح در نوار غزه را محکوم کردند و از جامعه بین‌المللی، سازمان‌ها و شورای امنیت سازمان ملل خواستند بر بی‌تفاوتی نسبت به نقض حقوق بشر و اقدامات بشردوستانه غلبه کنند.

«جودت یلماز»، معاون رئیس‌جمهور ترکیه هم در واکنش به حمله اسرائیل به رفح گفت: «اسرائیل با انجام حمله زمینی به رفح، درست یک روز پس از تایید پیشنهاد قطر و مصر برای آتش‌بس، بر دامنه جنایات جنگی دیگری که از ۷اکتبر در سرزمین‌های فلسطینی مرتکب شده است، افزود.» وی گفت که آنکارا به تلاش برای مجازات حقوقی اسرائیل ادامه خواهد داد.

رژیم صهیونیستی، عملیات بشردوستانه را فلج کرده

رژیم اشغالگر اسرائیل اکنون یک سوم شرقی رفح را که حدود 1.3 میلیون فلسطینی را در خود پناه داده است، مجبور به فرار کرده است. سازمان ملل هشدارداده که تهاجم گسترده برنامه ریزی شده رژیم صهیونیستی، عملیات بشردوستانه را بیشتر فلج کرده و باعث افزایش مرگ و میر غیرنظامیان می شود.

نقاط اصلی ورود کمک ها در نزدیکی رفح در حال حاضر تحت تأثیر قرار گرفته اند. نظامیان صهیونیست گذرگاه رفح در غزه را اشغال کرده و آن جا را به تعطیلی کشانده اند. شبکه دولتی القاهره نیوز گزارش داد که مصر به دلیل "تشدید کنترل غیرقابل قبول اسرائیل" از هماهنگی برای ارسال کمک ها از طریق گذرگاه امتناع می ورزد.

یک مقام ارشد مصری به آسوشیتدپرس گفته است که قاهره به اسرائیل، ایالات متحده و دولت‌های اروپایی اعتراض کرده و یادآورشده است که تهاجم صهیونیست ها، پیمان صلح چند دهه‌ای آنان را با اسرائیل در معرض خطر قرار داده است.[2]

حمله به رفح؛ عطش سیری ناپذیری جنایتکارانه نتانیاهو

حمله به رفح عطش سیری ناپذیری جنایتکارانه رژیم صهیونیستی و نتانیاهو را به دنیا نشان داد. این تجاوز درست در زمانی صورت گرفت که جهانیان در 5 قاره علیه نسل کشی صهیونیزم بین المللی موضع گرفته و اعتراضات وسیع دانشجویی که با سرکوب و زندان و اخراج از دانشگاه می باشد از آمریکا شروع گشته و این روز‌ها موج آن به کشور‌های دیگر دنیا نیز کشیده شده است. حمله به رفح در چنین شرایطی از سوی ارتش و هیأت حاکمه افراطی اسرائیل صورت گرفته است که باعث خیزش مردم دنیا و انزجار جامعه جهانی از صهیونیزم گشته است و قطعا این انزجار عمومی دنیا، اسرائیل و هیأت حاکمه آنان را مجبور به عقب نشینی کرده، آنان را منزوی و طومارشان را در هم خواهند پیچید. امروز دیگر مشت صهیونیزم بین الملل برای جامعه جهانی باز شده است و در هیچ کجای دنیا جایی ندارند و مردم جهان دیگر تحمل ندارند با حمله اسرائیل به منطقه رفح، شاهد فاجعه‌ای انسانی دیگری باشند.

جان کلام این که؛ رژیم صهیونیستی و هیأت حاکمه افراطی آن به خوبی می دانند دیگر دوران مظلوم نمایی آنان بسر آمده و باید دربرابر افکار جهانی پاسخگوی 80سال ترورهای فرامرزی و جنایات متنوع و گسترده روزافزون یاغی گری خود در غزه، کرانه باختری، منطقه غرب آسیا، خاورمیانه و 5 قاره جهان که به مرز جنون رسیده است باشند. و بدانند منشور ملل متحد، یعنی مهم‌ترین سند جامعه جهانی را در دستگاه کاغذ خردکن انداختند؛ دردی از آنان دوا نمی نماید الا آن که به دنیا نشان داد که آنان از خوی یاغی گری برخوردارند و به هیچ اصول و قواعد بین المللی اعتقاد نداشته و به این موازین هم اهتمام و اعتنایی ندارند. باید اذعان داشت؛ نتانیاهو در باتلاق تاریخی گرفتار آمده است و حتی با حمله به رفح که برایش دستاوردی بهمراه نخواهد داشت، بازی را رسما به حماس واگذار و عملا شکست خود را اعلام نموده است.

دوشنبه: 24 / 02 / 1403- 4 ذی القعده 1445- 13 می 2024

[1] - مساحت رفح ۶۴ کیلومتر مربع می باشد که در جنوب نوار غزه (هم مرز با مصر) واقع شده است. جمعیت این منطقه پیش از آغاز جنگ تنها ۲۸۰ هزار نفر بوده اما پس از هفتم اکتبر به یک میلیون ۴۰۰ هزار نفر رسیده است که با حمله نظامی رژیم صهیونیستی به یک فاجعه انسانی مبدل خواهد شد. رفح در ماه های اخیر به عنوان آخرین پناهگاه آوارگان فلسطینی شناخته می‌شد که همزمان با آغاز تجاوزات سنگین ارتش رژیم صهیونیستی موج آوارگی مجدد فلسطینیان از آن آغاز شد.یک مقام دولتی در نوار غزه با اشاره به اینکه تجاوزات صهیونیست‌ها به رفح همانند دیگر مناطق غزه از روز اول جنگ نسل‌کشی رژیم اشغالگر علیه این منطقه ادامه داشته است تاکید کرد مردم فلسطین در رفح توجهی به تهدیدات دشمن برای تخلیه شرق این شهر ندارند. گذرگاه مرزی رفح در مرز غزه- مصر قرار دارد و تنها گذرگاه با غزه است که از سوی اسرائیل کنترل می‌شود. از زمان توافق سال۲۰۰۷ با اسرائیل، مصر کنترل این گذرگاه را به‌دست گرفت؛ اما عرضه مایحتاج برای ورود به غزه باید منوط به اجازه اسرائیل باشد.

2- Jabaliya Carpet-Bombed; Rafah Invasion Expands. Kayhan .ir. Translator: Asadollah Afshar. Publish Date : Monday 13 May 2024

متن مصاحبه پایگاه خبری تحلیلی نیک رو با محقق، پژوهشگر و نویسنده کتاب پاییز تلخ 1401

نام كتاب: پاییز تلخ 1401 در دو جلد (نگاه آسیب شناسانه و جامعه شناختی رسانه های کشور به و قایع پاییز1401)

مؤلف : دکترا سدالله افشار

ناشر: انتشارات سفیر اردهال

تلفن انتشارات : 88319342-88313898

سال انتشار: بهار 1403

به مناسبت انتشار کتاب پاییز تلخ 1401 در دو جلد به قلم پژوهشگرارجمند و نویسنده گرامی جناب آقای دکتر اسدالله افشار که در سی و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران عرضه شده است، به محضر ایشان رسیده تا مصاحبه و گفت و گویی را در خصوص این اثر با وی داشته باشیم. در ابتدای بحث از ایشان به خاطر ایجاد فرصت مصاحبه تشکر نموده و صمیمانه قدردانی می نماییم.

-آقای دکتر لطفا در باره این اثر جدید خود توضیحی دارید بیان فرمایید؟

ابتدا از شما عزیزان که مثل همیشه نسبت به بنده و آثارم لطف و عنایت ویژه ای دارید تشکر و قدردانی می کنم. اما در باره این اثر و این کتاب که از عنوانش پیداست به حوادث تلخ و جانکاه پاییز 1401 باز می گردد. همان اعتراضات، فتنه ها، آشوب ها واغتشاشات 100روزه از اواخر شهریورماه تا پایان فصل پاییز1401؛ به بهانه مرگ ناگوار و تأسف بار دخترکرد ایرانی« مهسا امینی». با توجه به حوادث پیش آمده تصمیم گرفتم با فاصله گرفتن از رویدادهای پس از مرگ غم انگیز«مهسا امینی» شاید بتوانم تصویر روشن‌تری از آنچه در اواخرشهریورماه تاپایان آذرماه1401رخ داده، ارائه کنم. اگرچه تحلیل‌های حین واقعه می‌توانددرجهت ‌دهی به حوادث یا فهم حوادث کمک‌کننده باشد اما با قدری فاصله ازمتن اتفاقات می‌توان ارزیابی دقیق‌تری از ماجرا ارائه داد و لذا برآن شدم تا با این نگاه اولا حقایق سیاسی واجتماعی و معرفتی این حوادث گزنده را بیان و تشریح نمایم و ثانیا معتقد بودم نباید گذاشت این واقعه همراه با درس‌ها و عبرت‌های آن به محاق رود و ثالثا باید مراقب باشیم که مبنایی برای اصلاح کنشگری‌های سیاسی و اجتماعی مطابق با خواست دشمنان ملت قرار نگیرد؛ به ‌ویژه که از این پس همه عوامل رسانه‌ای جریانات ضدانقلاب و برانداز در تولید آگاهی کاذب (جابه‌جایی مقام شهید وجلاد) بیش از پیش تلاش خواهند کرد؛ و رابعا از سوی دیگر اعتقاد راسخ داشتم که باید در راستای ضرورت «جهاد تبیین» همواره ساحت‌های مختلف این موضوع مورد آسیب شناسی، بررسی، تحلیل، تبیین، کنکاش و روشنگری در تمام ابعاد جامعه شناختی قرار گیرد.

- دکتر افشار چرا کتاب را در دوجلد به رشته تحریر در آوردید؟

من در یک جلد کتاب را نگارش کرده بودم و چون تعداد صفحات آن به بیش از 1500 صفحه می رسید، ناشر محترم پیشنهاد داد در دوجلد ارائه شود بهتر است و کیفیت چاپ کتاب هم محفوظ خواهد ماند. ابتدا من موافق نبودم چون کتاب را برپایه ذهنیت خود در یک جلد طراحی کرده بودم و تبدیل آن به دوجلد تمام افکار مرا در عنوان بندی مباحث برهم می زد و چه بسا شاکله کتاب انسجام پژوهشی و تحلیلی خود را از دست می داد. اما از سوی دیگر کیفیت چاپ هم برایم مهم بود و پس از مدتی که زمان برایش صرف کردم کتاب را در دوجلد تنظیم و در اختیار ناشر محترم قرار دادم که ماحصل آن همانی است که با لطف خداوند در نمایشگاه سی و پنجم بین المللی کتاب عرضه شده است و امید وارم این کتاب که کتابی مرجع در خصوص حوادث تلخ و گزنده پاییز 1401 است مورد توجه علاقمندان و کتابخانه ها و مهم تر از همه پژوهشگران قرار گیرد. انتظار دارم این کتاب که می تواند کتاب منبع و مرجع در ماجرای حوادث 1401 باشد از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی حمایت شود تا در اختیار مراکز فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و نهاد کتابخانه های ملی در تهران و شهرستان ها قرار داده شود.

- جناب دکتر شما این حوادث را در این کتاب چگونه ارزیابی و تحلیل کرده اید؟

حقیقت مطلب این است که من سعی کردم تحلیل خود را وارد این مباحث نکنم و تا توانستم برای شفاف کردن ماجرای تلخ پاییز1401 به وقایع پیش آمده و تحلیل های صورت گرفته از سوی جامعه شناسان و جامعه سیاسی داخلی و بین المللی تکیه کرده و این کتاب در حقیقت مستند به آن چیزی گه گفتم و لذا تلاش بسیار نمودم روایتگر صادقی در روایت این حوادث باشم و از نگاه منافع ملی به این موضوع نگاه کنم تا خواننده با قرار دادن پازل های این کتاب در کنار هم به جمعبندی رسد و نتیجه گیری نماید تا بداند و دریابد دشمنان ایران چه خواب وحشتناکی را برای ایران عزیزمان دیده بودند که به حول و قوه الهی با هوشمندی و درایت رهبری و بیداری مردم فهیم و تلاش دستگاه های امنیتی و نظامی، این غائله سنگین فاجعه بار با خسارت های بسیار مادی و معنوی خنثی و سرکوب گردید.

- جناب دکتر بفرمایید در پلن کلی دوجلد کتاب چه مباحثی مطرح شده است؟

بله حتما. دوجلد کتاب در مجموع دارای ده فصل می باشد. جلد اول که 792 صفحه است شامل شش فصل بشرح فصول زیر می باشد:

فصل اول) ازمتن تا حواشی ماجرای تلخ مهسا امینی

فصل دو) واکنش ها به مرگ مهسا امینی

فصل سوم) اعتراف صریح بانیان و طراحان غربی به نقش خود در آشوب های پاییز1401

فصل چهارم) تحلیل دستگاه های اطلاعاتی ایران از پشت پرده اغتشاشات پاییز1401

فصل پنجم) شعار « زن، زندگی، آزادی»؛ ابزار اغتشاشگران در آشوب های پاییزی 1401

فصل ششم) اهداف غائله کشف حجاب در اغتشاشات پاییز 1401

جلد دوم کتاب که 546 صفحه است دارای 4 فصل بشرح ذیل می باشد

فصل اول) تحلیل اصلاح طلبان از اغتشاشات پاییز 1401

فصل دوم) تحلیل اصول گرایان از اغتشاشات پاییز 1401

فصل سوم) موافقت رهبری با عفو و تخفیف مجازات جمعی از متهمان و محکومان حوادث پاییز 1401

فصل چهارم) جمع بندی و بحث های پایانی

- جناب دکتر شما همیشه در کتاب های خود جانب احتیاط را رعایت کرده اید و لزوما به دنبال ایجاد تنش نبوده و نیستید و این از اعتقادات شما ناشی می شود و حتی این نوع نگاه همیشه در یاداشت های مطبوعاتی شما هم کاملا هویدا است، آیا این نگاه و اعتقاد در این کتاب رعایت شده است؟

بله رعایت شده و مثل خیلی از نوشته های بنده عاری از تنش و ایجاد بحران و بی اخلاقی نسبت به افراد و اشخاص و جناح ها است. نگاه من در همه آثار همیشه منافع ملی و ایجاد آرامش برای کشور و مردم در جهت برون رفت از مشکلاتی بوده که دشمنان خبیث آن را با توطئه و شیطنت های خود طراحی کرده اند تا مانع رسیدن ایران عزیز به استقلال واقعی شوند و خودشان می دانند که دراین امر موفق نبوده و نخواهند بود و چون 44 سال گذشته با همه همدستان داخلی و خارجی خود، مفتضحانه شکست خورده و خواهند خورد و ایران و ایرانی هرگز تسلیم سلطه استکباری غرب و متحدانش نخواهد شد و شکست سنگین آنان در اغتشاشات و آشوب های پاییز 1401 این ادعا را بار دیگر ثابت نمود که ارودگاه غرب با ذلت در برابر انقلاب اسلامی باید همیشه زانو زند و شکست را پذیرا گردد. تحلیل نهایی این کتاب بر مدار چنین اعتقادی نگارش، چاپ و منتشر گردیده که باید در همین جا از جناب عابدینی؛ مدیر مسئول انتشارات سفیراردهال که با توجه به گرانی کاغذ و خدمات وابسته به آن، زیربار چاپ این کتا ب رفته است تشکر نمایم و برایش آرزوی توفیق و سلامتی داشته باشم که همیشه به فکر بزرگی و عظمت ایران عزیزمان است و در این زمینه پا پس نکشیده اند.

- جناب دکتر در این دو جلدکتاب به دنبال چه موضوع و امر مهمی بودید؟

دوست دارم در پاسخ به این سئوال شما از متن و فرازهای کتاب کمک بگیرم- که در حقیقت نگاه صاحب نظران و تحلیل گران می باشد که در این اثر انعکاس یافته است- تا نشان دهم در این دوجلد اثر به دنبال چه بوده ام:

1- از بدو وقوع آشوب ها واغتشاشات در شهریور ماه 1401، جبهه استکبار غربی و متحدانش(اروپاییان، صهیونیزم بین المللی، برخی کشورهای عربی و طیف‌هایی از اپوزیسیون برانداز و زرادخانه‌های رسانه‌ای وابسته)، بر آن شدند که با سوار شدن بر موج اعتراضات مردم، در جهت خواست‌های خود، آن را منحرف کنند و مُهر خود را بر آن زنند که دراین امر بخاطر عدم همراهی مردم و هوشیاری نظام اسلامی، موفق نبودند و شکست خفت باری را متحمل شدند.

2- ناگفته پیداست که بر خلاف تصور جبهه استکبارغرب و اپوزیسیون برانداز، به باور متخصصان جنبش‌های اجتماعی و انقلاب‌ها، اعتراضات مردمی زمانی به انقلاب منجر می‌شوند که از یک طرف شاهد برگزاری اعتراضاتی گسترده‌ و مستمر با حضور جمع زیادی از مردم از قشرهای مختلف باشیم و از طرف دیگر، هم شاهد از هم پاشیدگی اقتصاد کشور به دلیل عملیات ایذایی و اعتصابات معترضین باشیم و هم شاهد از بین رفتن قدرت و مشروعیت نظام مستقر و ریزش نیروهای حامی حکومت و پیوستن عناصری ازمجموعه دولت بخصوص ازنیروهای نظامی وامنیتی به معترضین که هیچ یک از این اتفاقات در جریان اعتراضات اخیر رخ نداد و به تعبیری تیرآنان به سنگ خورد و توطئه برنامه ریزی شده آنان- اگر چه مردم وکشور را به زحمت انداختند و 100روزجامعه را با ناامنی در وحشت قرار دادند-درهمه ابعادش با شکست مواجه گردید ودست ازپا درازتربه لانه های فاسد خود خزیدند.

3- مقام معظم رهبری در سخنرانی مورخ ۱۲ آبان ماه 1401 و در روزهایی که خیابان‌های تهران و تعدادی دیگر ازشهرهای ایران هنوزجولانگاه اغتشاشگران وآشوب‌طلبانی قرارداشت و زندگی را بر مردم کوچه و خیابان سخت کرده و به خیال خام خود منتظر تغییرات بنیادین در ایران بودند، از مهمترین ویژگی تحولات جاری درایران «رمزگشایی» کردند و با توصیف آنچه بعد از فوت خانم امینی رخ داده بود به عنوان «جنگ ترکیبی» ، نگاه‌ها و توجه‌ها را به ابعاد مختلف تحولات معطوف کردند. «جنگ ترکیبی» که از اواسط شهریور ماه علیه ایران به راه انداخته شد، ابعاد و زوایای پیدا و پنهان مختلفی دارد که برخی از این زوایا برای هرناظربی‌طرف و منصفی، با مشاهده عینی تحولات جاری در کف خیابان‌ها، قابل درک و تشخیص بود، هر چند در همان شرایط نیز بسیاری خود را پشت نام «مطالبات مردمی» پنهان می‌کردند و نمی‌خواستند شرایط حساس کشور را درک کنند، و برخی از زوایای آن را نیز مرور زمان، نور بر آن خواهد تاباند و بر همگان آشکار خواهد شد. در این اثر دوجلدی عمیقا به موضوع یاد شده پرداخته شده است.

4- فهم این نکته بسیارحائز اهمیت خواهد بود که بدانیم برای طراحان و برنامه ریزان «جنگ ترکیبی»، «سیاست خارجی» ادامه «خیابان»های ایران بود که باید دچار خشونت و آشوب و بی‌ثباتی می شد؛ بنابراین در ادامه آنچه در خیابان های برخی از شهرها ترویج می کردند، به دنبال آن بودند که میوه آن را در حوزه سیاست خارجی بچینند. بنابراین تحت فشار قرار دادن ایران با هدف تضعیف تصویر ایران در میان افکار عمومی جهانی، دور کردن ایران از متحدان، محدود کردن عرصه نقش آفرینی ایران در مسائل منطقه ای و بین المللی و در یک کلمه، «عقب راندن» ایران در سیاست خارجی و مجبور کردن ایران به سکوت و انفعال و در نهایت «امتیازگیری» حداکثری از ایران به ویژه درمذاکرات هسته ای، مهمترین اهداف آمریکا به همراه سه کشور اروپایی و سایر متحدان عبری و عربی استکبارغرب در100 روز اغتشاشات علیه ایران بوده است که به لطف الهی در این زمینه هم دشمنان توفیقی نداشتند و شکست را با خفت پذیرفتند.

5- اغتشاشگران در پاییز 1401 با برنامه ریزی دشمنان این ملت و با هدف ایجاد آشوب و سازماندهی تخریب اماکن عمومی و توهین به مقدسات مردم فهیم و آگاه ایران، از هیچ رذیلت و پستی برای اجرای فتنه طراحی شده تحت حمایت بی‌بی‌سی، ایران اینترنشنال، شبکه آمریکایی VOA و دولت‌های غربی و اروپایی و عربی و صهیونیستی؛ فروگذار نکردند و هر آن چه که برایشان دیکته شده بود از سوزاندن قرآن کریم، آتش زدن مساجد، کشیدن حجاب از سرزنان محجبه، آتش زدن حافظان امنیت جامعه اجرا و پیاده کردند تا شاید بتوانند با استفاده ازاعتراضات و مطالبه گری اقتصادی، رفاهی و بهداشتی به حق مردم از حاکمیت، آنان را همراه خود سازندکه خوشبختانه با بیداری مردم و دوری مردم ازجرثومه های فتنه و فساد جیره خوارِ دست آموزدشمنان زشت خوی پلید عقده ای روان پریش، توطئه پیچیده ایشان با افتضاح شکست خورده و با شناسایی های انجام شده از سوی نیروهای نظامی، انتظامی و امنیتی، در تله و چنگال قانون و عدالت گرفتار، محاکمه و مجازات گشته و می گردند.

6- اتاق جنگ وفرماندهی صحنه تمام ایام آشوب واغتشاشات 1401 در دستان آمریکاییان و متحدان اروپایی، عبری و عربی آمریکا بوده تا ثبات و امنیت کشور را برهم زده و فضای جامعه را ملتهب و بحرانی نشان دهند و ازآب گل آلود ماهی خود را صید نمایند که به حول و قوه الهی با دوسخنرانی متقن و حکمیانه و بهنگام رهبرمعظم انقلاب ازافشای عقبه این توطئه عظیم و بیداری و هوشیاری ملت درهمراهی نکردن آنان، این فتنه مرموزو پیچیده که قطعا حاصل سال های بررسی متفکران بی هویت وبی صفت وجنایت پیشه آن اتاق فکربوده است، شکست خورده وکمرش شکسته و دیگر توان قد علم کردن نخواهد داشت و در حال احتضار و نفس کشیدن های آخر خود است.

7- از مهم‌ترین محورهای موضع رهبرمعظم انقلاب درباره حوادث اخیرکشورهمانا مقوله امنیت بوده و ایشان دراین خصوص حجت را تمام کرده و اعتقاد دارند دمیدن در آتش این توطئه خبیثانه از جانب هر شخص و گروه و دسته ای باشد نه تنها قابل تقبیح، نکوهش و جفای به کشور و ملت است بلکه همراهی و دست داشتن با دشمنان دراین فتنه تمام عیار بر شمرده شده است و از سوی معظم له مصداق حمایت سخت‌افزاری و نرم‌افزاری او از اغتشاشات و آشوب‌ها و فتنه ها خوانده شده و معرفی گشته است.

8- آمریکا در طول این 43 سال از انقلاب نشان داده دشمنی قسم خورده با ملت ایران است و هیچ ارتباطی با اخلاق و کرامت و انسانیت ندارد و تا آن جا که بتواند حاضر است بشریت را برای منافع خود لجن مال و لگدمال نماید اما حقوق اولیه انسانی مردمان جهان را رعایت نکند و با هزاران ترفند و حیله و تزویر و دروغ و فتنه های مشمئزکننده غیرانسانی و غیراخلاقی، آنان را استثمارنماید وسلطه منحوس استکباری خود را با جنگ و خون ریزی و ترور و ارعاب و وحشت و قتل و غارت بر سرنوشت کشورها حاکم نماید. به طور قطع این آمریکا با این پیشینه هرگز قابل اعتماد وقابل اتکا برای هیچ کشوری نخواهد بود وعقل سلیم نیزحکم می نماید به چنین کشوری که تمام ماهیت و هویتش زنده به ظلم و ستم به جامعه بشری است و حیاتش این گونه شکل گرفته است نباید اعتماد کرد و باورش نمود.

9- ایران و ایرانی آمریکا را باورندارد و فریب وعده های پوچ این قلدر جهانی را نخورده و نخواهد خورد و اشک تمساح این قدرت رو به افول و زوال را که این روزها برای مردم ایران می ریزد تا نشان دهد با مردم ایران است، دروغ می پندارد و می داندکه تحریم‌های سنگین چند ساله ضد بشری و خلاف قوانین بین‌المللی گواه آشکاری است بر این که آمریکاییان هیچ گاه گامی درجهت کمک به مردم ایران برنداشته و برنخواهند داشت و این مردم با نقش بازی کردن سردمداران آمریکایی در خدمتِ صهیونیسم جهانی، کاملا آشنا هستند و هرگزفریب وعده های پوچ دروغین مزورانه آنان را نخواهند خورد.

10- «جو بایدن» و «جوزف بورل» مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا بدانند با حمایت از اغتشاش گران و آشوب طلبان دوره دیده مزدبگیرجبهه استکبار در داخل ایران که در نزد مردم ایران بی هویت، وطن فروش و خائن هستند هرگز نمی توانند به خواست های نامشروع سلطه آمریکا در ایران دست یابند تا آرزوهایشان برآورده و خوابشان تعبیر شود. هم اروپاییان و هم آمریکاییان بدانندحیات سیاسی آنان رو به پایان است و اندیشمندان و متفکران، زوال و افول آنان را کلید زده اند و گریزی از آن هم نمی باشد؛ بنابراین اگر عاقل باشند چند صباحی را باید دست از ریاکاری و تزویر و دروغ برداشته و به دنبال ادامه حماقت های شرورانه و هزینه ساز کشورهای خود و کشورهای دیگر نباشند!

11- پرداختن به اغتشاشات پاییز1401 که با پروژه کشته سازی به بهانه واهی مرگ مهسا امینی کلید زده شد؛ دشمنان با کمک مزدوران خودفروخته خائن وطن فروش اجیرشده به دنبال جنگ ترکیبی و تبلیغاتی و انجام ترور و اعمال تحریم‌های غیرانسانی برای شکست دادن ایران و انقلاب اسلامی بودند که این فتنه شوم اگرچه با خسارات و هزینه های سنگین مادی و معنوی همراه بود اما با وحدت مردم و پیروی از رهنمودهای مقام معظم رهبری باشکست فاحش روبرو گشت به گونه ای که دشمنان قسم خورده کذاب ایران با هزینه های انجام داده از حیرت، انگشت به دهان مانده و در میان خود به جار و جنجال کشیده شده اند ودریافتند در جنگ روایت ها آنان هستندکه بازنده میدان شده اند و قطعا با جهاد تبیین در محاکمه اغتشاش گران و فتنه گران احمق دراز گوش و عاملان و حامیان بی خرد تهی از اندیشه و آگاهی مادی نگر منفعت طلب خائن وطن فروش مزد بگیران آنان که بوی کباب شنیده بودند اما درک نداشتند که خرکباب می کنند، پشت پرده این ماجرای پیچیده و بسیار مرموزآشکار خواهد شد و چون گذشته در این 4 دهه پروژه تفرقه افکنی، فرقه سازی و تجزیه ایران به توسط جبهه استکبار غرب و متحدان دم بریده اش ازتروئیکای اروپایی گرفته تا رژیم صهیونیستی و برخی رژیم های خودفروخته عربی و مزدوران خائن داخلی با هر عنوانی از سیاسیون گرفته تا سلبریتی باب شده، شکست خورده و قامتشان خمیده و دیگرهمت راست شدن نخواهند داشت که اگر هم راست شود باز با هوشیاری ملت، هدایت های رهبر معظم انقلاب آن را خواهیم شکست. دور نیست که جبهه استکبار غرب و متحدانش در برابر عظمت ایران و انقلاب اسلامی ایران زانو زنند.

12- خنده دار است آمریکا و برخی کشورهای اروپایی مثل انگلیس، فرانسه، آلمان و... که همگی در نقض حقوق بشر و حقوق شهروندی سابقه ای بس وحشتناک دارند و در این زمینه شهره آفاق وجامعه جهانی هستند چگونه به خود اجازه داده و می دهند که از حقوق بشر دم زنند و در تمام دنیا در این خصوص هوچی گری راه انداخته و از مشتی اغتشاشگر بی فرهنگ خودفروخته آشوبگرآدم کش فتنه گر اجیرشده خودشان حمایت کنند و با وقاحت هرچه تمام تر نام آن را دفاع از حقوق بشر اعلام نمایند! از کی تا کنون و برچه موازین اصولی، قانونی، عقلانی، حقوقی، جامعه شناختی و روان شناختی؛ آشوبگرِفتنه گرِقاتل که باید طرد شود و گرفتار چنگال عدالت و قانون و مجازات شود، این همه شایسته حمایت و تقدیر و ستایش از سوی آنان می شود؟! باید آمریکا و اروپاییان به این تناقض آشکارشان پاسخ دهند و به ما و جهانیان بگویند منظور آنان از حقوق بشر چیست؟ معیار حقوق بشر از نگاه آنان چیست؟ و کدام بشرها می توانند بهره مند از مزایای حقوق بشر تعریف شده از سوی آنان شوند؟ و اصولا مصادیق حقوق بشر در کشورهای آنان چه تمایزی با حقوق بشر در دیگر کشورها دارد؟ و سئوالات بی شمار دیگری نیز وجود دارد که از مطرح کردن آن ها فعلا صرفنظر می شود تا به موارد بیان شده پاسخ دهند.

13- اجتماع بزرگ امت رسول‌الله(ص) در سراسر کشور با حضور مردم انقلابی ایران در روز یکشنبه سوم مهرماه 1401 بسیار گسترده، چشمگیر و با شکوه برگزار گردید. مردم با حضور بهنگام و با درک شرایط حساس کشور و با شعور و آگاهی و بلوغ فکری خود؛ هشیارانه با فتنه ها، آشوب‌های پاییز1401، ایجاد ناامنی و توهین اغتشاشگران به مقدسات برخورد کرده و آن را با توجه به گلایه ها و شکوه ها و انتقادات تند و شدید اقتصادی وارد بر حاکمیت محکوم نموده و از مبانی اسلام و انقلاب دفاع کرده و توطئه کثیف خائنانه استکبار غرب و متحدان داخلی و بین المللی اش را با رشادت نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی و مردمی که منجر به شهادت بخشی از این نیروهای سلحشور و شجاع نیز گردید، رسوا، خنثی و این فتنه بحران ساز هماهنگ جبهه کفر و الحاد و نفاق جهانی را با تمام ابعاد و گستردگی عظیمش در نطفه خفه نمود و طراحان روانی آنان را با بحران هویتی و روحی مواجه ساخت تا با تحلیل های دروغین خود به خویش تسلی دهند که البته بعید است این دشمنان قسم خورده ایران و انقلاب اسلامی تا ایران و انقلاب اسلامی است آرامش فکری و روحی – روانی داشته باشند و از اعمال ننگین شررورانه و خبیثانه خود دست کشیده و دست بردارند.

حضورپرشور و با شکوه سراسری مردم در اجتماع بزرگ امت رسول ا...(ص)، نسخه فتنه گران، اغتشاش گران، براندازان و حامیان داخلی و بین المللی جان و دل سپرده به غرب را یکجا با هم پیچید و فاتحه این فضاحت را برایشان خواندند تا بدانند ایران و ایرانی به امثال آنان نه میدان داده و نه باج می دهند و نه تسیلم شانتاژ رسانه ای آنان می شوند و نه به توصیه های پیاده نظام سراسر فریب خورده آنان از میان سلبریتی های خائن و قلم به مزدان وطن فروش آنان اعتنایی خواهند داشت.

مردم در این اجتماع عظیم وحدت بخش دشمن کش دشمن شکن، از مسئولان دستگاه قضا خواستار برخورد قاطع با آشوبگران، اغتشاش گران، فتنه جویان، پشتیبانان و حامیان آنان و معارضان امنیت و آرامش کشور و مردم شدند و انتظار دارند به این امر هرچه سریع تر رسیدگی و قانون در مورد این جرثومه های فساد و فتنه که از اخلالگران نظام و امنیت عمومی بشمار می آیند اجرا گردد.

14- جبهه استکبارکوشید تا با یارگیری از میان برخی قلم به مزدها و سلبریتی ها شکم سیر پاچه ور مالیده خود شیفته وطن فروش که بعضا به دامان فرهنگ غرب افتاده اند و آلوده مظاهرغربی و سبک زندگی اشرافی و تجملاتی شده اند در جهت اهداف تخریب گرایانه سیاسی و فرهنگی غرب گام بردارند و کشور خود را برای خوش رقصی و به ثمن بخس در اختیار استکبار و مزدوران استکبار قراردهند. این جماعت ابن الوقت تا زمانی برای استکبار و دشمن با ارزشند که در خدمت اهداف آنان باشند و به محض پایان تاریخ مصرفشان به عمر و حیات نوکریشان خاتمه خواهند داد. تاریخ بسیار از این نوکران به خود دیده که عاقبت بخیر نشده و چون تفاله ای با آنان برخورد گشته است و بی سر و صدا به حیاتشان خاتمه بخشیده اند. صریح بگویم کدام وطن فروش خائنی را در تاریخ سراغ دارید که عاقبت بخیر شده باشد و به عمر طبیعی حیات مادیش بسر آمده باشد. خائنان به وطن دیر یا زود کشته خواهند شد و این سرنوشت خائنان است و از آن گریزی نیست.

15- مردم از وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی و صدا وسیمای نظام جمهوری اسلامی انتظاردارند با سلبریتی های نان به نرخ روز که همه شهرت و محبوبیتشان را از ایشان کسب کرده و بدست آورده اند و اکنون همصدا با دشمنان مردم شده اند و بر اعتقادات آنان می تازند و به سخره می گیرند، برخورد نمایند و از محافظه کاری و دریافت خدمات ایشان -که باز مسبب و اسباب آن این دو مرکز فرهنگی هستند- دست کشیده و در تبعت از خواست مردم با ایشان برخورد نمایند چرا که پشتیبانی آنان از برنامه های تخریب گرایانه دشمن، کشور و مردم را با خسارت های مادی و معنوی فراوان مواجه نمود و باید تحت پیگرد قانونی قرار گیرند و پاسخگوی اعمال شنیع خود باشند و باید اعتراف کرد متاسفانه در دستگاه های فرهنگی و تجاری و اقتصادی ما به قدری اهمال و ولنگاری صورت گرفته است که نتیجه آن می شود رجز خواندن افراد روان پریشی چون مهران مدیری ها، کتایون ریاحی ها، علی کریمی ها، عادل فردوسی پورها، فرخ نژادها، افسانه بایگان ها، کرمی ها، ارجمندها و سایرینی که بوی کباب شنیده اند اما از بد حادثه کباب خر نصیبشان گردیده است را باید این ملت تحمل کند و هزینه اش را همین ملت بیچاره دهد. آقای جبلی و آقای اسماعیلی لطفا انقلابی عمل کنید، نگران نباشید یک ملت پشت شما ایستاده است و از برنامه ها و اقدامات شما حمایت خواهد کرد، بنابراین دیگر مسامحه بس است. کمی هم به فکر اعتقادات مردم باشید و صحنه فرهنگی کشور را برای درآمد میلیاردی در اختیار طمعان خائن وطن فروش ضد مردمی قرار ندهید. والله مسئولید. از جوانان با استعداد معنوی که فراوان در میدان هستند استفاده کنید. به چهره های وطن فروش نق زن برنامه سازی ندهید تا هزینه ساز و وبال گردن مردم و کشور نشوند. قدری به خودآیید و مرزکاری و فکری خود رابا سلبریتی های خائن تحت سلطه فرهنگ استکباری غرب مشخص و جدا سازید.

فکر کنم به همین میزان بسنده شود مقصود ادا شده باشد. و مابقی را خوانندگان محترم از کتاب خوانده و برداشت نمایند.

- جناب دکتر افشار با توجه به مشغله پژوهشی حضرت عالی؛ شما زحمت کشیده بطور مبسوط آن چه لازم بود در خصوص این دواثر بیان فرمودید اگر مطلب دیگری لازم است در پایان این مصاحبه و گفت و گوی صمیمانه بیان شود مطرح کنید؟

من نیز صمیمانه از شما که حوصله بخرج دادید و شرایط این گفت و گو را فراهم آوردید سپاسگذارم. بله در پایان این مصاحبه چند نکته را در زیر یادآور می شوم:

نکته اول / در این خصوص فراوان می توان نوشت و فراوان می توان ایده داد و ایده واقعی مردم هستند که با حضور بهنگام خود در صحنه و با خلق حماسه پرشوری در اجتماع عظیم امت رسول ا...(ص)، حرف اول و آخر را زده و خواهان هشیاری و بیداری مسئولان نظامی، انتظامی، امنیتی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در برخورد و مواجهه با فتنهِ فتنه گرانِ آشوب طلبِ اغتشاش گرِ بحران ساز شده اند؛ حال که مردم به صحنه آمدند و وحدت بخش و امنیت آفرین، ایفای نقش نمودند اکنون روا است مسئولان سه قوه در لبیک گویی به این حضور ارزشمند تاریخی، با خاطئیان و خائنان و حامیان آن حوادث تلخ گزنده که امنیتی بوده و با روح و روان مردم بازی کرده اند؛ قاطعانه و ریشه ای برخورد قانونی نمایند تا برای دشمنان و مزدوران داخلی و خارجی درس عبرتی باشد که آزموده را برای چند صدمین بار مورد آزمایش قرار ندهند.

نکته دوم/ بیانات حکمیانه رهبر آگاه، فرهیخته، دلسوز و با بصیرت عزیزمان در تحلیل حوادث گستاخانه برنامه ریزی شده در غائله فوت مرحومه مهسا امینی در روز دوشنبه 11 مهرماه سال 1401؛ «پشت صحنه» آشوب‌ها و اغتشاشات پاییز1401 را افشا، برملا و رسوا ساخت و نقشه شوم و خائنانه دشمنان انقلاب اسلامی را که با دست توطئه آفرین استکبار غرب و متحدان اروپایی، عبری، عربی و ستون پنجم آنان در داخل و وطن فروشان ضد انقلاب جیره خوار استکبار در خارج از ایران را که با هزینه گزاف طراحی و شکل گرفته بود، نقش برآب نمودند و تمامی معادلات و محاسبات جبهه‌ای این توطئه کمرشکن را که در قالب «جنگ ترکیبی» به میدان آمده بودند، با شکست فضاحت باری مواجه ساختند تا باردیگردشمنان این کشورمقتدر و با اقتدار دست خالی از این میدان کارزار، عرصه را با ناامیدی رها و ترک نمایند.

نکته سوم/ ممکن است این نامردان روزگار با مستمسک قرار دادن بهانه ای دیگرچون دیگربهانه های واهی دروغین و پوچ انگارگذشته با حربه ای دیگر باز گردند و شرارت های جدیدی را برای چند صدمین بارآغازگر باشند و کشور و انقلاب را از آرامش و امنیت دور سازند اما پاسخ ما چون گذشته به آنان دندان شکن خواهد بود و به طور قطع دشمنان این سرزمین می دانند تا این رهبرحکیم و خبیر با این ملت بیدار و هوشیار در صحنه هستند باز شکست خورده و دست از پا دارازتر به لانه های شوم فتنه انگیز خود باز خواهند گشت و خواب آشفته آنان در خصوص ایران هیچ گاه تعبیر نخواهد شد و این سرزمین و این مردم تا زنده هستند از آزادی، استقلال، امنیت، آرامش، آیین و مسلک و شرع مبین اسلام و تمامیت ارضی خود، بدون کمترین تردید دفاع، پاسداری و حراست خواهد نمود و در این مسیر به هیچ توطئه گرداخلی و خارجی باج نخواهد داد و تسلیم نخواهد شد.

نکته چهارم/ دولت و مجلس شورای اسلامی و قوه قضاییه باید با آسیب شناسی جدی تمام روزنه ها و راه هایی که به سوءاستفاده دشمنان منجر و منتهی می گردد شناسایی و در خدمت رسانی شایسته به مردم در ابعاد اقتصاد، رفاهی، بهداشتی- درمانی، آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و... کوتاهی ننمایند و مردم و جامعه را از شر تبعیض، تورم، گرانی، بیکاری، اختلاس ها و هزاران موارد ناشایست موجود که باعث دلسردی و بی انگیزگی آنان در دفاع از حریم کشور و دین می شود، صادقانه مطلع نمایند و در برخورد شفاف عمل نمایند و اوضاع را به نفع مردم تغییر دهند. اگر مردم همه آن چه که بیان شد درک کنند و لمس نمایند و آثار آن را در زندگی خود احساس کنند، هیچ بر نامه و سناریویی از سوی دشمنان به این کشور و به این دین کارگر نخواهد افتاد. بخشی از حوادث و توطئه دشمنان به واسطه ناکارآمدی دولت های برسرکارآمده از بعد از انقلاب می باشد و این معضل تا به امروز متاسفانه حل نشده و باید به طور جدی به آن پرداخته شود.

نکته پنجم / صریح و صادقانه و بدون لکنت می گویم برای حفظ کشور و حفظ دین و امنیت و آرامش جامعه و خنثی نمودن توطئه های رنگارنگ دشمنان قسم خورده انقلاب باید مردم را راضی نگهداشت و برای آسایش و رفاه اقتصادی و عدالت اجتماعی و حیات مادی و معنوی آنان ارزش قائل شد و حرمت آنان را پاس داشت و این حرمت از راه شعار و حرف تحقق نمی یابد بلکه دولت نظام اسلامی باید در عمل این احترام و حرمت را نشان دهد و این میسر نمی شود مگر از راه تأمین رفاه اقتصادی آنان. معاش مهم است. مورد تأکید دین است و باید دولت سیزدهم به آن اهتمام جدی نشان دهد و برای تحقق آن نیز از هیچ اقدام شایسته ای نیز نباید دریغ نماید.

اگرخواهان آرامش کشور و امنیت مردم و حفظ جایگاه دین و قطع دست دشمنان از این آب و خاک هستیم باید به اوضاع نابسامان اقتصادی و رفاهی مردم و کشور سر وسامان دهیم و این پاشنه آشیل را ساقط و نسخه اش را با اقتدارپیچیده و از رده خارج سازیم. قطعا تحقق این امر علاج عمده مشکلات کشور و مردم است و این مهم اگر حل شود آینده روشن است و برخورد با حوادث مخرب و ویرانگر دشمن دیگر در حکم آتش زیر خاکستر نخواهد توانست مطرح باشد و ایجاد دغدنه و نگرانی نماید.

امیدواریم دولت بی هیچ فوت و وقت شتاب در تحقق آن چه بیان شد داشته باشد و به یاری مردم عزیز ایران بشتابد و سایه شوم فقر، فساد، تبعیض، بیکاری، تورم، گرانی مسکن و سایر ناکارآمدی های دیگر موجود در حوزه های اقتصادی، فرهنگی، آموزشی و رفاهی و بهداشتی و درمانی را با تحقق عدالت اجتماعی از سر این مردم با وفا و باصفا و بامرام بردارد. به خدا این مردم شایسته بهترین خدمات هستند. این خدمات از ایشان دریغ نشود.

- جناب دکتر افشار ممنون محبت شما بخاطر این مصاحبه ارزشمند هستیم و امیدواریم همیشه قلمتان پرتوان و در دفاع از منافع ملی و حقوق شهروندی چون ادوار گذشته تلالو نماید. برایتان توفیق و سلامتی از درگاه خداوند سبحان مسألت می نماییم.

من هم متقابلا از فرصتی که برای بنده فراهم آوردید تا نشستی صمیمانه در باره جدیدترین کتابم داشته باشیم و آن را به مردم عزیزمان معرفی نمایید کمال قدردانی و نهایت سپاسگذاری را دارم. شما هم موفق و در صحت و عافیت باشید.

شنبه: 22 / 02 / 1403- 2 ذی القعده 1445- 11می 2024

چاپ در پایگاه خبری تحلیلی نیک رو: یکشنبه 23 / 02 / 1403- 35 : 00– شناسه: 94404

لینک کوتاه: https://www.nikru.ir/p/94404

حماس؛ آمریکا و اسرائیل را به زانو درآورده است!

اسدالله افشار

اسرائيل از زمان آغاز جنگ در اراضي محاصره شده فلسطين در بيش از هفت ماه پيش، جنايات فجیعي را در نوار غزه مرتكب شده است.

رژیم اشغالگر قدس از 7 اکتبر 2023تا کنون نزدیک به 35000 فلسطینی را در غزه سلاخی کرده است که بسیاری از آنها زن و کودک هستند. رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیستی به بهانه هدف قرار دادن مبارزان حماس در واکنش به عملیات نظامی غافلگیرکننده ای که گروه مقاومت در جنوب اسرائیل در 7 اکتبر 2023 انجام داد، مرتباً حملات مرگباری را به ساختمان های مسکونی انجام داده است.

جنایت در غزه با کمک های نظامی و مالی آمریکا به اسرائیل همچنان ادامه دارد و متاسفانه دامنه این جنایات فجیع از دوروز گذشته نیز به رفح کشیده شده است. صهیونیست‌ها دوشنبه‌شب(6 می میلادی جاری/ 17 اردیبهشت ماه) ضمن رد طرح آتش‌بس مصر که مورد تأیید حماس قرار گرفته بود، حملات محدود و وحشیانه‌ای را به «رفح»، تنها نقطه باقی مانده برای ساکنان غزه انجام داده و ده‌ها غیرنظامی را به خاک و خون کشیدند تا، اولاً در مذاکرات صلح، امتیاز بگیرند و ثانیاً، انتقام شکست از نیروهای مسلح فلسطینی را از زنان و کودکان این شهر گرفته باشند![1]

تعداد مجروحان فلسطینی در نوار غزه در طول این ۲16 روز از جنگ ۷۷ هزار و ۱۴۳ نفر اعلام شده است که ۷۲ درصد از قربانیان، کودکان و زنان هستند. بر اساس گزارش های منتشرشده از سوی دفتر اطلاع رسانی دولت فلسطین در نوار غزه ، در این مدت ۱۷ هزار کودک والدین خود را از دست داده اند یا بدون یکی از آن ها زندگی می کنند. درجنگ نسل کشی رژیم سفاک صهیونیستی علیه مردم مظلوم غزه، ۴۱ هزار و ۱۸۳ نفر در جرگه شهیدا و مفقودان هستند. از این تعداد، اسامی ۳۴ هزار و ۱۸۳ نفر به عنوان شهید در مراکز پزشکی ثبت شده است.

این گزارش با دسته بندی شهدای یاد شده آورده است: طی مدت سپری شده از جنگ نسل کشی، ۱۴ هزار و ۷۷۸ کودک بر اثر حملات ارتش رژیم صهیونیستی به شهادت رسیده اند و ۳۰ نفر از کودکان نیز به دلیل گرسنگی جان خود را از دست داده اند. در همین مدت، ۹ هزار و ۷۵۲ نفر از زنان نوار غزه نیز بر اثر حملات ددمنشانه ارتش رژیم اسرائیل به شهادت رسیده اند. صهیونیست ها طی این مدت ۴۸۵ نفر از کادر درمان و ۶۷ نفرازکارکنان هلال احمرو نهادهای امدادی و۱۴۰ نفر ازخبرنگاران را هدف قرار داده و به شهادت رسانده اند.

عمق فاجعه بسیار بالاتر از آن چیزی است که اعلام می شود قطعا آن چه منتشر گشته گوشه ای از فجایعی است که در دنیای به اصطلاح متمدن صاحب دموکراسی در حال انجام است. برپایه همین گزارش، ارتش رژیم صهیونیستی طی این مدت 3 هزار و ۲۵ مورد جنایت علیه ساکنان نوار غزه انجام داده است! مجامع بین المللی و مجامع حقوق بین المللی چرا در برابر این همه جنایات که از سوی رژیم سفاک خون ریز صهیونیستی و با حمایت آمریکا و متحدان اروپایی آنان انجام می شود کر و لال شده اند و شاهد اضمحلال یک ملت ریشه دار در تاریخ بشری هستند؟! باید بساط این مجامع پوشالی که زیر سلطه و تحت نفوذ قدرت های استکباری و استعماری غرب هستند برچیده شود و مجامع عاری از نفوذ قدرت ها و برپایه حق و عدالت بین المللی تأسیس شود تا هیچ کشوری در آن اعمال قدرت ننماید و آن چه در آن حکم می شود بر مبنای انصاف و عدالت باشد و با متجاوز خون ریز برخورد جدی متناسب با جرم و جنایتش نماید تا از حقوق مظلوم کاملا دفاع و ظالم تنبیه و سرجایش نشانده شود.

لازم به ذکر است که دفتر اطلاع رسانی دولت فلسطین در نوار غزه؛ خسارت های اقتصادی و مالی را که مردم این منطقه به دلیل حملات رژیم صهیونیستی متحمل شده اند، ۳۰ میلیارد دلار به عنوان خسارت اولیه که به صورت مستقیم بر اثر جنگ نسل کشی به نوار غزه وارد شده اعلام نموده است. این حجم از خسارات آیا برای ملتی که تحت شدیدترین فشارهای روحی و روانی هستند آیا بعد از اتمام جنگ قابل جبران است و آیا می توانند به سادگی از زیر بار این حجم از خسارات در کوتاه و حتی بلند مدت خارج شوند؟ مجامع به اصطلاح حقوق بشری در جامعه بین المللی که سکوت اختیار کرده و نظاره گر این نسل کشی آشکار هستند چه پاسخی برای جامعه بشری دارند و چگونه وجدان خود را راضی کرده و از کنار این همه صحنه های هولناک وحشتناک غیرانسانی عبور کرده و دم برنیاورده اند و با صهیونیزم بین المللی وآمریکا واروپای برده غرب سازش کرده اند تا حق و حقوق انسان های مظلوم بی دفاع را قربانی مطامع جانیان و قصابان بی رحم بین المللی نمایند! باید افکار عمومی دنیا کاری کند و بر علیه این مجامع بی خاصیت برخیزد و طرحی نو در اندازد.

کشف گورهای دسته جمعی

سایت های پزشکی نیز در حملات اسرائیل در امان نمانده اند. ارتش اسرائیل در حملات خود به بیمارستان ها بیماران و کادر پزشکی را به طرز وحشیانه ای کشته است. ماه گذشته، پس از خروج نیروهای اسرائیلی از شهر در 7 آوریل، صدها جسد از یک گور دسته جمعی در داخل مجتمع پزشکی ناصر در خان یونس پیدا شد. اجساد نیز از گورهای دسته جمعی در بیمارستان الشفا در شهر غزه بیرون آورده شدند. پس از کشف این گورهای دسته جمعی، مقامات فلسطینی جزئیات هولناکی از این فاجعه فاش کردند.

آنها گفتند ده ها تن از اجساد با دست های بسته پیدا شده اند در حالی که به بدن های آنان سُرم و وسائل درمانی پزشکی به آنها متصل شده بود. این نشان می دهد که آنها ممکن است زنده به گور شده باشند.

راوینا شمداسانی، سخنگوی دفتر حقوق بشر سازمان ملل متحد، همچنین گفت که برخی از اجساد پیدا شده در بیمارستان خان یونس "در حالی که دستانشان بسته و لباس هایشان برهنه شده بود، پیدا شد."

اسرائیل به بیمارستان‌ها حمله کرده و با خونسردی بی رحمانه هرچه تمام تر در آنجا قتل عام‌های انجام داده است. ارتش اسرائیل مدعی است که حماس از بیمارستان ها به عنوان مراکز فرماندهی خود استفاده می کند. با این حال، رژیم سفاک صهیونیستی تا به امروز هیچ مدرکی برای اثبات ادعاهای خود ارائه نکرده است.

آمریکا؛ حامی اصلی اسرائیل و شریک جرم تمام این جنایات

با وجود چنین جنایات وحشتناکی، اسرائیل تاکنون پاسخگو نبوده است. علاوه بر این، ایالات متحده که حامی اصلی اسرائیل و شریک جرم تمام این جنایات است، درخواست‌ها ی جهانی را برای استفاده از اهرم‌های خود برای توقف ماشین کشتار این رژیم سفاک را رد کرده است و حتی در چند نوبت در شورای امنیت سازمان ملل با حق وتوی خود مانع از محکومیت این رژیم خون ریز در سطح بین المللی گشته[2] و این رژیم جعلی غاصب کودک کش سفاک را محق بر حق دفاع از خود اعلام و تا به امروز نیز بر این سیاست رفتار کرده و از آنان حمایت و پیشتیانی نموده است و عملا به پای اسرائیل در منطقه ایستاده و با مخالفان این رژیم فاسد منحوس نیز حتی اگر دانشجویان و اساتید و نخبگان بیدارجامعه آمریکایی باشد برخورد می کند و آنان را مجروح و کشته و به زندان گرفتار می نماید؛ با این وجود در آمریکا حمایت از آرمان ملت فلسطین و شعار «فلسطین باید آزاد گردد» و «فلسطین از بحر تا نهر» در بسیاری از دانشگاه‌های آمریکا و به‌خصوص دانشگاه‌های طراز اول این کشور مثل کلمبیا و‌ هاروارد به مطالبه اصلی دانشجویان تبدیل شده است.[3]

اسرائیل برای سیاست های خاورمیانه ای آمریکا مهم است

اسرائیل تا این حد برای آمریکا و سیاست های خاورمیانه ای آمریکا مهم است که حاضر است قشر بیدار فرهیخته خود را که لب به انتقاد می گشاید و از مظلوم فلسطینی دفاع می کند و به پا می خیزد برخورد کند تا خم به ابروی اسرائیلی ها نیافتد. سردمداران جانی اسرائیل از مردم آمریکا مهم تر هستند! سیاستمداران صهیونیستی آمریکا در آینده نه چدان دور قطعا پاداش حمایت های بی چون و چرای خویش از اسرائیل را از مردم خود دریافت خواهند کرد و با دست با کفایت آنان بزودی تنبیه خواهند شد.

نکته مهم این است اگرچه مقامات آمریکایی انتقادات شدیدی را از کمپین نظامی مرگبار بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل در غزه به دنبال واکنش های شدید داخلی انجام داده اند، اما هیچ اقدام عملی برای توقف جنگ نسل کشی در غزه انجام نداده اند. آمریکا اگر بخواهد حمله وحشیانه اسرائیل را متوقف کند، می‌تواند کمک‌های نظامی به اسرائیل را قطع کند و اقدامات قاطعانه‌ای را در شورای امنیت سازمان ملل اتخاذ کند.

اسراییل یک رژیم آپارتایدی است که برای ارتکاب جنایات وحشیانه علیه فلسطینی ها قصور ندارد. ایالات متحده چشم خود را بر روی این جنایات بسته است زیرا اقدامات مشابهی را انجام داده است. جدا از بمباران اتمی شهرهای ژاپنی هیروشیما و ناکازاکی در اوت 1945 که ده ها هزار نفر را کشت، ایالات متحده در جریان تهاجم نظامی خود به کشورهایی مانند عراق و افغانستان جان تعداد زیادی از غیرنظامیان را گرفته است.

توجیه آمریکا در مرگ غم انگیز غیرنظامیان

ایالات متحده همیشه سعی در توجیه مرگ غم انگیز غیرنظامیان داشته است. مقامات آمریکایی ادعا کرده اند که نیروهای مسلح این کشور"شبه نظامیان" را که از غیرنظامیان به عنوان سپر انسانی استفاده می کنند ، هدف قرار می دهند. رئیس پیشین رئیس ستاد مشترک ایالات متحده، مارک مایلی بهانه های مشابهی را برای توجیه حمله وحشیانه اسرائیل در غزه انجام داده است. او می گوید: "من برای افراد بی گناه در غزه که در حال مرگ هستند احساس وحشت می کنم ، اما نباید فراموش کنیم که ما ، ایالات متحده بسیاری از افراد بی گناه را در موصل، رقه کشته ایم، که ما، ایالات متحده 12000 غیرنظامی فرانسوی بی گناه را کشتیم همانطور که در اینجا ما در 80 سالگی فرماندهی هستیم. " فرمانده ارشد سابق آمریکایی این اظهارات را در نمایشگاه AI رقابت ملی در مرکز همایش های والتر E. واشنگتن که به میزبانی پروژه مطالعات ویژه رقابتی (SCSP) در 7 و 8 مه برگزار شده بود عنوان نمود.

وی به حملات ایالات متحده در عراق و سوریه اشاره و ادعا کرده است که نیروها را برای از بین بردن داعش به عراق و سوریه اعزام کرده است. با این حال، ایالات متحده متهم به ایجاد گروه تروریستی در منطقه غرب آسیا است. دونالد ترامپ در طول مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری سال 2016 ، دولت رئیس جمهور وقت باراک اوباما را به تأسیس داعش متهم کرد.

وی گفت: "ما 69 شهر ژاپنی را از جمله هیروشیما و ناگازاکی نابود کردیم. ما تعداد زیادی از مردم را ، افراد بی گناه که هیچ ارتباطی با دولت خود نداشتند، ذبح کردیم. مردان، زنان و کودکان. جنگ یک چیز وحشتناک است اما اگر معنا داشته باشد ؛ اگر این حس اخلاقی وجودداشته باشد ، باید یک هدف سیاسی وجود داشته باشد و باید با کمترین هزینه به سرعت به آن دست یافت. "

اظهارات وی ، در واقع ، یادآور این اصطلاح است، که "هدف وسیله را توجیه می کند". هدف آنچنان مطلق است که هر وسیله ای را بایستی در راه آن قربانی کرد! مهم رسیدن به هدف و مقصدی است که در نظر داریم و در راه رسیدن به این مقصود باید از هر وسیله و ابزاری استفاده کرد.[4]

رژیم فاشیست صهیونیستی از همان بهانه ها برای توجیه جنگ نسل کشی خود در غزه استفاده کرده و می کند.

اسرائیل سعی کرده است با تشبیه آن به گروه تروریستی داعش، حماس را مجازات کند. اما، حماس در بین فلسطینی ها محبوبیت بیشتری پیدا کرده است زیرا در مقابل جنگ وحشیانه صیهونیست ها درغزه؛ هم دفاع نموده و هم با انجام مقاومت در برابر رژیم اشغالگر، این رژیم را در رسیدن به اهدافش زمین گیر کرده و نا امید نموده است تا جایی که تحلیل گران غربی و صهیونیستی با عجز اعتراف کرده اند؛ نتانیاهو و رژیم صهصونیستی به بن بست رسیده و شکست را پذیر فته اند. به تعبیرکارشناسان رژیم اشغالگر قدس، هم‌نبرد میدانی و اطلاعاتی و هم‌نبرد شناختی را دراین معادله باخته‌است. نتیجه این شکست تمام‌عیار، روی آوردن صهیونیست‌ها به کودک‌کشی و توحش در غزه و اکنون در رفح است. به بیان رسای رهبر معظم انقلاب اسلامی؛ صهیونیست‌ها نمی‌توانند شکست در عملیات طوفان‌الاقصی را با این اقدامات انکار کرده یا از عواقب و تبعات این شکست بگریزند.

جان کلام را از نگاه و زبان و اندیشه کارشناسان و تحلیل گران می گویم؛

1- اسرائیل مانند ایالات متحده می تواند بیشتر غیرنظامیان را به قتل برساند اما قادر نخواهد بود مقاومت فلسطین را از طریق عملیات نظامی خرد کند.

2- نتانیاهو قول داده است در جنگ غزه تا "پیروزی کامل" بر حماس ادامه دهد. اما ، او باید بداند که جنگ دیر یا زود به پایان می رسد و رژیم وی با شکست سنگین رسوا کننده به دست مقاومت فلسطین مواجه خواهد شد.[5]

3- صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها در هیچ‌یک از آینده‌پژوهی‌های خود از نبرد، با گزینه‌ای به نام پیروزی روبه‌رو نیستند وصرفا درصدد کاهش هزینه‌های شکست خود خواهند بود.

4- این شکست معطوف به جنگ غزه و رفح نیست و ناظر بر تحولات عمیقی است که در نظم جدید جهانی در حال رخ دادن است.

5-امروزه غزه مرکز جهان شده است و بیداری به قلب آمریکا و اروپا سرایت کرده و دانشگاه‌ها و مردم آنان را به خود جلب کرده و دوران ستم و جور و جولان اسرائیل و یهودیان افراطی در دل سرزمین اسلامی به پایان رسیده است و فلسطین و قدس شریف آزاد خواهد شد. اسرائیل ماندنی نیست و در مقابل فلسطین باقی خواهد ماند.

6- رژیم اشغالگر قدس وآمریکا و سه کشور مهم اروپایی برده آمریکا، بازی جنگ را در میدان و در سطح جهانی که با اعتراضات گسترده دانشجویان و افکار عمومی دنیا رو به رو هستند باخته و باید تن به قواعد بازی دهند و تسلیم شرایط حماس در پذیرش توقف جنگ و آتش بس گردند.

7- حماس در میدان مذاکرات نیز به مانند میدان نبرد، آمریکا و رژیم صهیونیستی را به زانودر آورده است.

8- حماس استوار ایستاده است و در خصوص آتش‌بس دائمی در غزه مطابق پیشنهاد مصر از تل آویو تعهد می خواهد و از آمریکا نیز «تضمین»؛ این دو باید محقق شود تا توافق آتش بس دائمی منعقد گردد.

پنجشنبه: 20 / 02 / 1403- 30 شوال 1445- 9 می 2024

[1] - دوشنبه‌شب شاید، سخت‌ترین شب ساکنان مظلوم «رفح»، جنوبی‌ترین شهر و نقطه غزه بود. این شهر پس از حملات وحشیانه صهیونیست‌ها به خانه‌ها، بیمارستان‌ها، مدارس و... در شمال و مرکز غزه، به تنها نقطه این باریکه تبدیل شد که فلسطینی‌ها می‌توانستند، به آن کوچ کنند. حالا رفح، میزبان یک‌میلیون و400هزار نفر از 2میلیون و 400هزار نفر جمعیت کل غزه است! به گفته رئیس سیاست خارجی اتحادیه اروپا، صهیونیست‌ها اگر به این شهر حمله کنند، ساکنان غزه فقط یک راه برایشان باقی می‌ماند و آن رفتن به ماه است! این اظهارات توأم با خشم و اعتراض در کنار صدها هشدار و اعتراض دیگر اما باعث نشد، صهیونیست‌های وحشی به این شهر حمله نکنند.

[2] - در تمامی این جنایت‌ها که تنها یک فقره از آنها کافی بود تا شورای امنیت سازمان ملل که مسئولیت اصلی حفظ صلح و امنیت جهانی را برعهده ‌دارد وارد عمل شود، نه‌تنها مانعی در مقابل صهیونیست‌ها نبوده بلکه با بی‌عملی خود به عامل اصلی تداوم این جنایت‌ها تبدیل شده است. طی این مدت چهار قطعنامه سازمان ملل که خواستار آتش‌بس در غزه بود، توسط آمریکا وتو شده است. آمریکا با این اقدام و همچنین با حمایت سیاسی، مالی و البته نظامی گسترده خود از رژیم صهیونیستی در تداوم این جنایت‌ها نقش اصلی را داشته و بایدن به شریک جرم اصلی نتانیاهو تبدیل شده است.

[3] - آمریکا طی روزهای اخیر شاهد گسترده‌ترین موج جنبش دانشجویی است که از جنگ ویتنام تاکنون بی‌سابقه بوده است. همه فشارها شامل ارعاب و تهدید‌، تعطیلی دانشگاه‌ها، برگزاری مجازی کلاس‌ها و بازداشت ده‌ها دانشجو نیز نه تنها تاکنون مانعی در برابر این موج نبوده است‌، بلکه اعتراضات در محافل عملی و دانشگاهی آمریکا به جنایت‌های اسرائیل و همراهی دولت بایدن با این جنایت‌ها رو به گسترش است.

[4] - ماکیاولی (فیلسوف ایتالیایی) در تاریخ فلسفه، نظر مشهوری دارد که میگوید: هدف، وسیله را توجیه می کند. آری. هدف آنچنان مطلق است که هر وسیله ای را بایستی در راه آن قربانی کرد! مهم رسیدن به هدف و مقصدی است که در نظر داریم و در راه رسیدن به این مقصود باید از هر وسیله و ابزاری استفاده کرد. این حرف در ابتدا خیلی جذاب و قدرتمندانه به نظر میرسد. اینکه هدفمند باشیم و در راه رسیدن به خواسته خودمان هر کاری انجام دهیم. اما با کمی دقت و تأمل متوجه میشویم همیشه هم نباید اینطور باشد که هر چیزی را فدای هدف کنیم! شاید ارزشِ آنچه قرار است قربانی شود بیشتر باشد یا حداقل هم طراز باشند. فرض کنید در ابعاد کلان؛ حاکمی تصمیم بگیرد به قیمت گرفتن آزادی، قانونی را همگانی کند. آزادی وسیله ای میشود برای اجرای آن قانون! این روش اشتباه است. ماکیاولی اشتباه میکرده است. هدفمند بودن خیلی هم عالی است و یکی از مؤلفه های زندگی معنادار است اما نه با قربانی کردن هر چیزی و وسیله قرار دادن هر چیز باارزشی. فراموش نکنیم زمانی خواهد رسید که هر آنچه را قربانی کرده ایم، سر از قربانگاه بیرون خواهد آورد و از ما دادخواهی خواهد کرد و لذت رسیدن به اهدافمان را از ما خواهد گرفت. پس به جای اینکه بگوییم هدف وسیله را توجیه میکند، بگوییم هر هدفی هر وسیله ای را توجیه نمی کند. رسیدن به هر هدفی به هر قیمتی اشتباه است.

5- Saei. Shahrokh. Partners in crime. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ May 8, 2024 - 21:47

نقش اختلالات درون خانواده در گرایش جوانان به اعتیاد

اسدالله افشار

اعتیاد یکی از مشکلات پیش روی جامعه ما و مخصوصا قشر جوان می باشد. جامعه ما جامعه جوانی است پس باید برای از بین بردن این معضل تلاش فراوانی انجام داد؛ البته عوامل زیاد دیگری نیز در اعتیاد افراد نقش دارند. نتایج حاکی از آن است که بین گرایش به مصرف مواد اعتیادآور در بین اعضای خانواده، اختلاف والدین، میزان کنترل والدین، نحوه گذران اوقات فراغت، دسترسی به مواد و رابطه با دوستان معتاد و گرایش افراد به اعتیاد رابطه معنا داری وجود دارد.

یافته های تحقیق حاکی ازاین امراست که خانواده مهمترین نقش را در اعتیاد افراد یدک می کشد. خانواده را می توان مهمترین نهاد اجتماعی در اکثر جوامع انسانی دانست که تأثیربسزایی درتکوین و تحول شخصیت فرد دارد. اساس سازگاری فرد در جامعه، در خانواده پایه گذاری و پی ریزی می شود. خانواده اولین مکانی است که فرد خود را در آن می بیند و می توان گفت که قسمت عمده شخصیت فرد تحت تأثیر خانواده شکل می گیرد. به همین سبب هنگامی که خانواده نتواند این مهم را به عهده گیرد و آن را به نحو احسن انجام دهد این وظیفه مهم خواه نا خواه به عهده دیگر افراد یا گروه ها مثل گروه همسالان واگذار می شود. باتوجه به اینکه خانواده کوچکترین و مهمترین نهاد اجتماعی می باشد، وضعیت نابسامان خانوادگی و مشکلات والدین و اعتیاد آنها و... مهمترین عامل در ایجاد و گسترش اعتیاد به مواد مخدر می باشد.

خانواده سالم بستري مناسب براي رشد، شكوفايي و بالندگي اعضاي خود فراهم مي كند و در حفظ و ارتقا سلامت جسمي و رواني تاثير فراوان و غيرقابل انكاري دارد؛ در مقابل، خانواده ناسالم مي تواند زمينه را براي ايجاد اختلال در بُعدهاي جسمي، رواني و اجتماعي فراهم كند و افراد را به سمت انواع بزه ها از جمله اعتياد سوق دهد.

حضور فرد يا افراد معتاد در خانواده، ايجاد جو ناامني و نگراني دايمي در خانواده در قالب بحث و نزاع دايمي يا تهديد به طلاق، پرخاشگري كلامي و بدني و اعمال خشونت از قبيل تحقير، تمسخر، تهديد، توهين و آزارهاي جسمي يا جنسي، نبود توجه به نيازهاي رواني افراد خانواده به ويژه نوجوانان و عدم تحمل مخالفت از جانب آنها و نبود نظارت بر رفتارهاي فرزندان و يا نظارت افراطي و توأم با بدگماني و تهمت زدن از عوامل گرايش نوجوانان و جوانان به اعتياد بوده كه خانواده ها زمينه ساز آن هستند. بديهي است هرگونه تلاش در جهت حذف عوامل و دستيابي به سلامت در روابط خانوادگي گامي مؤثر در پيشگيري از اعتياد محسوب مي شود.

اعتیاد پدیده ای چند وجهی

گرچه اعتیاد یک پدیده چندجهی است و عوامل مختلف روانی، اجتماعی، بیولوژیکی و فیزیولوژیکی در آن مؤثر هستند اما در این بین خانواده به این دلیل که نخستین مکان برای جامعه‌پذیر ساختن کودکان و نوجوانان شناخته می‌شود اهمیتی مضاعف دارد. از این نظر که خانواده‌ها به دلیل عدم آشنایی با شیوه‌های تعامل با فرزندان و نحوه کنترل آنها زمینه را برای گرایش فرزندان به سمت دوستان و در نتیجه روی آوری آنها به سمت مواد مخدر را فراهم می‌نمایند.

روانشناسان معتقدند؛ از میان عوامل نام برده شده، خانواده فاکتوری است که هم می‌تواند نقش پیشگیرانه از بروز آسیب‌های روانی و اجتماعی داشته باشد و هم می‌تواند فراهم کننده و تسهیل کننده این شرایط باشد. از آنجایی که بسیاری از رفتارها در اثر الگوسازی و تقلید شکل می‌گیرد، طبعاً باید گفت به همین دلیل نقش خانواده بسیار پررنگ است. زیرا خانواده نخستین جایی است که کودک در آن جامعه‌پذیری را فرا می‌گیرد و والدین به عنوان دیگری مهم به منبع تقلید و تکرار رفتار آنها تبدیل می‌شوند. برای مثال، در خانواده‌ای که مصرف سیگار و مواد مخدر در معرض دید کودکان انجام می‌شود، احتمال شکل گیری و تکرار این رفتار نادرست در کودکان همان خانواده در آینده بیشتر است.

دکتر«علی اکبر ارجمندنیا» روانشناس و استاد دانشگاه در این خصوص می گوید: با مصرف مواد مخدر در خانواده، قبح مصرف آن برای فرزندان از بین می‌رود و به امری عادی تبدیل می‌شود. این در حالی است که ما در نقش والدین و در زمینه تعلیم و تربیت نه تنها باید برای فرزندان بلکه باید برای خود نیز خطوط قرمزی مشخص کنیم و حتی خود در نقش والد به سمت انجام آنها نرویم. همچنین باید بدانیم که اگر چیزی آسیب‌زا است، برای همگان آسیب‌زا است و فرقی نمی‌کند که آن چیز در کجا و چه مکانی و توسط چه کسی انجام شود.

این استاد دانشگاه می‌افزاید: نتایج بسیاری از مطالعات حاکی از این است که اغلب کودکانی که به سمت مصرف مواد مخدر رفته‌اند، مورد ضرب و شتم والدین یا بی‌اعتنایی و بی‌توجهی آنها قرار گرفته‌اند. متأسفانه برخی والدین تصور می‌کنند که بی‌توجهی به کودک و کارهای او نوعی دادن استقلال و آزادی عمل به آنها است، در حالی که چنین امری به معنای آزادی عمل نیست.

ایشان می گوید در پژوهشی که در کانون اصلاح و تربیت انجام داده، به این نتیجه رسیده است که تعداد بالایی از نوجوانان بزهکار حدود ۵۰ سال با والدین خود اختلاف سنی داشتند که خود همین اختلاف سنی نوعی رهاشدگی فرزندان از دخالت‌ها و نظارت‌های والدین را نشان می‌دهد. زیرا افراد دارای نیازهای روانشناختی متنوعی نظیر توجه، حمایت، امنیت و تأیید هستند که باید در سطح خانواده برآورده شوند و چنانچه خانواده‌ای نتواند این نیازها را برآورده کند و فرزندش دچار خلأ عاطفی شود، طبیعتاً فرزند برای پر کردن این خلاءهای روانی به سمت دوستان جذب می‌شود وای بسا برای مورد تأیید قرار گرفتن گروه دوستان مجبور به استعمال سیگار و یا مواد مخدر شود.[1]

اعتیاد به مواد مخدر؛ از غم انگیز ترین تراتژی های انسان معاصر

اعتیاد به مواد مخدر به عنوان پدیده ای زیستی- اجتماعی- روانی یکی از غم انگیز ترین تراتژی های انسان معاصر است که تبعات بسیار ناخوشایند اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و حتی سیاسی دارد. رابطه اعتیاد با مسائل اجتماعی ارتباطی دوجانبه است. از یک سو اعتیاد، جامعه را به انحطاط می کشاند و از سوی دیگر پدیده ای است که ریشه در مسائل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی دارد. اعتیاد گرایش فرد را به اصول اخلاقی و معنوی و ارزش های اجتماعی کاهش می دهد. به طوری که آسیب شناسان اجتماعی، اعتیاد را به مثابه «جنگ شیمیایی خانگی» و «جنگ بدون مرز» می دانند.[2]

در واقع اعتیاد به مواد مخدر همچون الکل نه فقط بر جسم فرد بلکه برروح و روان، تفکر و رفتار و همچنین بر نگرش فرد نسبت به خود، نزدیک ترین دوستان و دیگران تأثیر می گذارد. پیامدهای ناخوشایند ناشی از آن یکی از مهم ترین مشکلات سلامت عمومی در سراسر جهان بشمار می رود. علیرغم سابقه طولانی، اختلال های وابسته مواد در دنیا اخیرا به یک مشکل بزرگ جهانی تبدیل شده که ازعوامل روان شناختی، اقتصادی، فردی، خانوادگی و سیاسی تأثیرمی گیرد.

خانواده ها از مهم ترین عوامل اعتیاد جوانان در دنیا

پژوهش های صورت گرفته، خانواده را به عنوان یکی از مهم ترین و مؤثرترین عوامل در پیشگیری و یا ایجاد کننده گرایش فرزندان به سمت مواد مخدر برشمرده اند.[3]

همان گونه که بیان شد خانواده، بخشی از گروه اجتماعی اولیه فرد است و اولین کانون اجتماعی شدن است که نگرش ها و رفتارهای فرد را تحت تأثیر قرار می دهد. باید اذعان داشت والدین به طور مستقیم و غیر مستقیم بیشترین حمایت و تأثیر را بر روی فرزندان خود دارند. جو عاطفی خانواده که چگونگی دخالت یا عدم دخالت شان در کارهای اعضای دیگر و رقابت و همکاری آن ها با یکدیگر است، در سلامت روانی و رفتاری فرزندان مؤثراست.

گرايش به استقلال از والدين و پيوستن به گروه همسالان

يكي از ويژگي هاي دوران نوجواني گرايش به استقلال از والدين در ابعاد گوناگون است. نوجوان در عرصه فكر و عمل به دنبال عقيده ها، شيوه هاي جديد و اجتناب از اطاعت محض و تقليد كودكانه از والدين است. اين گرايش به استقلال و عدم تقليد از والدين در زمينه هاي گوناگون با شدت و ضعف همراه است. نتايج پژوهش هاي مختلف نشان دهنده اين نكته است كه نوجوانان در زمينه انتخاب رشته تحصيلي و شغل تا حدود زيادي تحت تأثير والدين قرار دارند اما در زمينه نوع پوشش، زبان محاوره اي، سرگرمي ها و انتخاب سبك موسيقي بيشتر از همسالان خود تبعيت مي كنند. از آنجايي كه استقلال خواهي در دوران نوجواني امري طبيعي و حتي لازم و ضروري است، بسياري از اختلاف هاي بين نوجوان و والدين را بايد پديده اي عادي تلقي كرد و در بسياري موارد نيازي به مراجعه به متخصصان بهداشت رواني همچون روانشناس و روانپزشك وجود ندارد. اگر اختلاف هاي مذكور منجر به رفتارهاي پرخاشگرانه مكرر به ويژه پرخاشگري بدني و يا رفتارهاي خود تخريبي مانند مصرف مواد، فرار از منزل، ترك تحصيل و يا ارتكاب جرم شود، مراجعه به متخصصان امر به صورت جدي توصيه مي شود. اگر والدين، مربيان و معلمان نقطه نظرهاي خود را همراه با استدلال هاي منطقي با نوجوان در ميان بگذارند و درباره انتظارها و خواسته هاي خود توضيح هاي قانع كننده ارايه كنند و در عين حال روابطي صميمانه و حمايت كننده داشته باشند، نوجوانان نيز استقلال مورد نياز خود را با سهولت بيشتر و مشكل كمتري به دست خواهند آورد.

راهکارها و نتایج شواهد پژوهشی در این زمینه

شواهد پژوهشی نشان می دهندکه:

1- تعامل والدین- کودک بر عملکرد خانواده و بهزیستی روان شناختی فرزندان تأثیر می گذارد.[4]

2- چندین ویژگی از رابطه والدین- کودک مانند سطوح پایین صمیمیت، پذیرش و محبت والدین با بزهکاری و رفتارهای ضد اجتماعی فرزندان مرتبط است.

3- در مقابل، سست شدن روابط عاطفی حاکم بر خانواده و جو توأم با تعارض منجر به ادراک ضعیف خود کارآمدی، اعتماد به نفس پایین و عدم احساس شایستگی اجتماعی در فرزندان می گردد و آن ها با یک شخصیت رشد نیافته و ناایمن به جامعه وارد می شوند و بالطبع در مواجهه با رویدادها و فشارهای زندگی اجتماعی احساس ناامنی می کنند، چرا که تأمین امنیت و احساس امنیت فردی در درجه اول به محیط خانواده بر می گردد.[5]

4- در این بخش باید به این نکته مهم نیز توجه داشت که جو خانوادگی حمایتی و صمیمیت عاطفی یک پیش شرط برای سلامت جسمی و روانی کودکان در طول زندگی شان است، در حالی که انزوا و بیگانگی خانوادگی اغلب با مشکلات رشدی همراه است.

5- یک خانواده ناکارآمد با روابط عاطفی سرد،آسیب دیده، روابط هیجانی ناسازگار و نا عادلانه، پرخاشگری، رفتارها و الگوهای حل تعارض بد مشخص می شود.

6- اختلالات درون خانواده تأثیر منفی بر نوجوانان و رشدشان دارد و آن ها با استفاده از مصرف مواد سعی در پیدا کردن راهی برای خروج از وضعیت غیرقابل تحمل خانواده دارند؛ به طوری که پژوهش ها نیز نشان می دهد داشتن روابط خانوادگی ضعیف پیش بینی کننده مصرف مواد می باشد.

7- در مقابل، پژوهش های دیگر[6] نیز نشان داده است که کارکرد مؤثرخانواده باعث افزایش ایمنی و کاهش مشغله ذهنی، کناره گیری و مشکلات رفتاری در کودکان می شود و کودکانی که دارای خانواده های با ارتباطات باز هستند، شادتر، سالم تر و از زندگی شان راضی هستند.

8- هر اندازه، خانواده از محیط و جو عاطفی سالم و در نتیجه رفتارها و تعاملات سالم تری بهره مند باشد، و به عبارتی صداقت، صمیمیت، یکدلی، یکرنگی، ملاطفت، مهربانی و عشق بر فضای عمومی خانواده مستولی گردد، به همان میزان نیز فرزندان در کسب هویت، افزایش عزت نفس و داشتن خودپنداره مثبت، موفق تر بوده و در نتیجه با وقایع زندگی و اطرافیان، سازگارانه تر برخورد خواهند نمود.

9- تحقیقات نشان داده است بداخلاقی والدین و نداشتن ارتباط خوب با فرزند، جزء عوامل محیطی مستعد کننده گرایش به اعتیاد می باشد. تجربه محیط ناخوشایند در خانواده می تواند اضطراب، افسردگی و پرخاشگری را در فرد افزایش دهد و این عواطف منفی می تواند فرد را مستعد گرایش به اعتیاد کند.[7]

10- هنگامی که انسان از لحاظ عاطفی و اجتماعی حامی کمتری دارد، احساس تنهایی از لحاظ روان شناختی بر او مستولی می گردد. احساس تنهایی به عنوان یکی از نشانه های افسردگی و گرایش لغزش گونه افراد به اعتیاد است؛ لذا یکی از مسائل مطرح شده در حوزه اعتیاد، احساس تنهایی ناشی از طردهای اجتماعی و حذف محیط حامی به سبب ادامه این رفتارهای مخاطره آمیز می باشد.

11- بهترین واکسیناسیون روانی- اجتماعی برای فرزندان این است که عزت نفس آنها را بالا ببریم. منظور از عزت نفس، احساس خودارزشمندی است. کودکی که به طور مداوم مورد سرزنش و تحقیر اطرافیان قرار می‌گیرد، پی در پی برچسب‌های منفی به او زده می‌شود و مورد بی توجهی، اذیت و آزار قرار می‌گیرد، عزت نفس پایینی هم دارد و در نتیجه برای مورد توجه قرار گرفتن دیگران، ممکن است به رفتارهای ناشایست روی آورد.

12- باید به نیازهای روانشناختی فرزندان به موقع و به طور شایسته توجه شود، آنها تکریم شوند و مطلقاً مورد تنبیه بدنی و الفاظ زشت قرار نگیرند تا عزت نفس در آنها تقویت شود. زیرا کودکی که عزت نفس دارد، تاب آوری بالایی هم دارد و در مواقع بحران به دارایی‌ها و توانایی‌های خود اتکا می‌کند و اگر روزی گروهی از دوستانش تصمیم بگیرند او را به واسطه عدم مشارکت در رفتار مصرف ترک کنند، دچار آسیب نمی‌شود.

13- تعاملات بین اعضای خانواده باید رضایت‌بخش باشد. افراد خانواده باید به نقش‌های خود آگاه باشند و تداخل در نقش‌ها ایجاد نشود. هر فردی باید در چارچوب خانواده، به مسئولیت‌های فردی و گروهی خود عمل کند. تنها در این صورت است که شخصیت کودکان هم تقویت شده و در برابر هر خطر مقاوم خواهند شد. از طرفی همدلانه برخورد کردن والدین با فرزندان و اجتناب آنها از تحقیر و سرکوب فرزند، می‌تواند تأثیر مثبتی در رفتارهای آنها داشته باشد.

14- توجه به سلامت روان والدین مهم است. هرچه کودکان، والدین افسرده،پرخاشگر و دارای اعتیاد نداشته باشند و چنین امری در بستگان درجه یک و دو هم مشاهده نشود و از طرفی کودکان و والدین با شیوه‌های حل مساله آشنا باشند، زمینه و شرایط برای روی آوری فرزندان به اعتیاد کمتر می‌شود.[8]

جان کلام این که؛

1- وجود تعامل مؤثربین والدین و فرزندان، رسیدگی به سلامت روان، عدم وجود اعتیاد در والدین و خویشاوندان درجه یک و دو، دوری از تنش در خانواده و آموزش مهارت‌های زندگی به فرزندان مانند آموزش مهارت جرأت مندی (نه گفتن) مهارت کنترل خشم، مهارت مدیریت استرس و افزایش اعتماد به نفس می‌تواند از روی آوری فرزندان به مواد مخدر جلوگیری کند. از آنجایی که نیاز به دوست‌یابی معمولاً در دوران نوجوانی افزایش می‌یابد در صورت کمتر شدن تعاملات و روابط خانوادگی ممکن است نظارتها کم شود و دوستان نامناسبی انتخاب شود ولذا پس بهتر است روابط والدین و فرزندان نوجوان در این دوره سنی خاص بیشتر گردد.

2- جامعه شناسان نیز بدرستی معتقدند؛ ایجاد یک محیط صمیمی و سالم در درون خانواده توسط والدین، آموزش صحیح، آموزش حل مساله و افزایش امکانات رشد و ترقی برای نوجوانان درکاهش گرایش آنان به مواد مخدر نقش مؤثر دارد. البته که علل و عوامل دیگری چون؛ اشتغال زایی، ایجاد وضعیت اقتصادی مناسب و افزایش مکان های تفریحی سالم

نیز در کاهش روی آوری جوانان به اعتیاد تاثیرگذار است. وقطعا نظارت بیشتر در مرزها برای دستگیری قاچاقچیان، تشدید مجازات برای معتادان و قاچاقچیان می تواند در کاهش میزان گرایش جوانان به مواد مخدر هم موثر باشد.

3-اعتیاد به مواد مخدر به عنوان یک آسیب اجتماعی در مبحث آسیب شناسی اجتماعی مطرح است که در بسیاری از کشورها،قشرمولد و جوان را مورد هدف قرارداده وازاین طریق مضرات اجتماعی،اقتصادی، فردی و فرهنگی بسیاری را به بار آورده است. اعتیاد موجب زوال شخصیت و ضعف توانایی جسمانی جمعیت جوان شده وآنان راازگروه فعال وپرنشاط جامعه دورمی کند.دراین راستا شناسایی جوانان درمعرض خطرسوء مصرف مواد و سایر رفتارهای پرخطر باید از دغدغه های جدی واساسی متولیان تعلیم و تربیت باشد.

سه شنبه: 18 / 02 / 1403- 28 شوال 1445- 7 می 2024

منابع

1- محمدی اصل، عباس (1397). جامعه شناسی اعتیاد، موسسه هم اندیشی جهانی راه برتر، تهران.

2- احمدوند، محمدعلی(1388). بهداشت روانی، براساس کتاب سمیه دشت پیما، سیمیا.

3- اداره کل مطالعات و پژوهش های ستاد مبارزه با مواد مخدر، تأثیر آموزش همگانی در پیشگیری از اعتیاد. مجله اصلاح و تربیت ۱۳۷۵: دوره چهارم، شماره 41.

4- خالقی پور، شهناز(1381). تأثیر آموزش مهارتهای پیشگیری اولیه بر ابراز وجود، سازگاری، آگاهی و گرایش به سوء مصرف مواد مخدر در دانش آموزان دوره متوسطه منطقه جی اصفهان، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی خوراسگان.

5- اسعدی، سید حسین (1376). دو مشکل جهانی فزونی جمعیت و مواد مخدر در آستانه قرن ۲۱، تهران: سپهر.

6- اسعدی، سیده نگار؛ اسعدی، سید حسن (1394). دلارهای هروئینی، تهران: امیرکبیر.

7- ستوده، هدایت الله (۱۳۹۳). آسیب شناسی اجتماعی(جامعه شناسی و انحرافات)، تهران: آوای باران.

8- ابراهیمی مقدم، حسین (1395). آسیب شناسی، پیشگیری و درمان اعتیاد، تهران: فارابی.

9- Knipe, E. (1995). Culture, society and drugs: the social science approach to drug use. Prospect Heights, Illinois: Waveland Press .

10- Julien R. M. (2001). A primer of drug action. New York: Henry Hold and Company.

11- Report of the international narcotics control board for 2006. United nations publications, sales no.07.xi.11 12-Ghodse, A. H. (2002) Drugs and Addictive behaviour, 3rd edition. Cambridge: Cambridge, University Press.

13-Ghodse, A. H. (1999) 'Evolution of international Drugs control, 1945- 1995'. Bulletin on narcotics. L1(1) and Austria, . United nations.

Bateson, G. (1971). The cybernetics of self: A theory of alcoholism. Psychiatry,34(1), 14-

1-18.

15- jellinek,E. M. (1960). The disease concept of alcoholism. New Haven: college and Universities Press.

[1] - دلایل خانوادگی موثر بر اعتیاد کودکان و نوجوانان چیست؟ فارس پلاس: 25 خرداد ماه 1402 / ۰۹:۳۶

[2] - افشاری، مریم؛ بابا خانی، نرگس؛ احمدی، آرمیندخت؛ وشمس الدینی لریی، سلوی (1395). مقایسه میزان حرمت خود، خود کار آمدی و خود تنظیمی در افراد وابسته به مواد افیونی، مواد محرک و افراد عادی. مجله پزشکی قانونی ایران، 22(1)، 22-15.

[3] - میرزایی علویجه، مهدی؛ نصیرزاده، مصظفی؛ اسلامی، احمدعلی؛ شریفی راد، غلامرضا، حسن زاده، اکبر ( 1392). تأثیر عملکرد خانواده در وابستگی جوانان به مواد مخدر صنعتی. فصلنامه آموزش بهداشت و ارتقای سلامت ایران، 1(2)، 30- 19.

[4] - ارقبایی، محمد؛ سلیمانیان، علی اکبر؛ و محمدی پور، محمد ( 1397). نقش جو عاطفی خانواده در گرایش به مصرف مواد: بررسی نقش میانجی عاطفه منفی. فصلنامه اعتیاد پژوهی سوءمصرف، سال دوازدهم، شماره چهل و پنجم، 70-53.

[5] - عباسی، قدرت ا... ( 1394). بررسی عوامل روان شناختی مؤثر بر احساس امنیت عمومی. طرح پژوهشی، نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران.

[6] - پورسینا، زهرا؛ طهماسیان، کارینه؛ و صادقی، منصوره سادات (1393). نقش واسطه ای ایمنی هیجانی در رابطه بین کارکرد خانواده و مشکلات رفتاری کودکان.مجله روان شناسی خانواده،1(2)، 78-69.

[7] - شیخ الاسلامی، راضیه؛ نجاتی، عصمت؛ و احمدی، ساره (1390). پیش بینی مؤلفه های شادکامی زنان متأهل از طریق عزت نفس و روابط زناشویی. مجله زن در فرهنگ و هنر،3(1)، 54-39.

[8] - دلایل خانوادگی موثر بر اعتیاد کودکان و نوجوانان چیست؟ فارس پلاس: 25 خرداد ماه 1402 / ۰۹:۳۶

رسانه ها و خبرنگاران مستقل آزاده؛ بلای جان صهیونیزم بین المللی

اسدالله افشار

کابینه بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی، روز یکشنبه دفتر الجزیره در اراضی اشغالی اسرائیل را تا زمانی که جنگ در غزه ادامه دارد، به بهانه اینکه شبکه تلویزیونی قطری امنیت رژیم صهیونیستی را «تهدید» می کند، تعطیل کرد.

شبکه تلویزیونی الجزیره این اقدام را "اقدامی جنایتکارانه" خواند و این اتهام را که این شبکه امنیت اسرائیل را تهدید می کند رد نموده و آن را "دروغی خطرناک و مضحک" خواند که خبرنگاران خود را در معرض خطر قرار می دهد.

مدیرشبکه تلویزیونی الجزیره گفت که این حق را برای خود محفوظ می داند که «هر اقدام قانونی را در این زمینه بر علیه رژیم صهیونیستی دنبال و پیگیری کند».

به دنبال این تصمیم، ارائه دهندگان تلویزیون کابلی و ماهواره ای اسرائیل پخش شبکه الجزیره را متوقف کردند. وزارت ارتباطات رژیم صهیونیستی گفت که یورش پلیس به این ایستگاه جریان دارد.

لازم به ذکر است این شبکه که در طول جنگ به طور شبانه‌روزی گزارش می‌داد، توسط دولت قطر تأمین مالی می‌شود و از عملیات نظامی رژیم اشغالگرقدس در غزه نیز انتقاد می‌کند.

نتانیاهو نخست وزیرجانی رژیم کودک کش اسرائیل؛ پس ازرأی گیری کابینه در شبکه های اجتماعی نوشت: کانال تحریک کننده الجزیره در اسرائیل بسته خواهد شد.

در بیانیه رژیم سفاک صهیونیستی آمده است که وزیر ارتباطات اسرائیل دستورات «فوراً اقدام» را امضا کرده است، اما حداقل یکی از قانونگذارانی که از بسته شدن آن حمایت کرده است، گفت که الجزیره همچنان می‌تواند در دادگاه مانع از آن شود.

در این بیانیه آمده است که این اقدام شامل بستن دفاتر الجزیره در اسرائیل، مصادره تجهیزات پخش، قطع کانال از شرکت های کابلی و ماهواره ای و مسدود کردن وب سایت های آن می شود. هیچ اظهارنظر رسمی از سوی دولت قطر در خصوص این اقدام رژیم صهیونیستی ابراز نشده است!

شبکه تلویزیونی الجزیره پیش از این گفته بود اسرائیل تلاش های خود را برای محدود کردن فعالیت های این شبکه «تشدید» کرده و همچنین در بیانیه‌ای که در اوایل آوریل منتشر نموده گفته اند که «این بخشی از یک سری حملات سیستماتیک اسرائیل برای خاموش کردن صدای شبکه تلویزیونی الجزیره است».

در این بیانیه آمده است که مقامات اسرائیلی عمداً تعدادی از روزنامه نگاران خود از جمله سامر ابودقا و حمزه الدهدوح را که هر دو در جریان درگیری در غزه کشته شدند، هدف قرار داده و به قتل رسانده اند.

دفتر حقوق بشر سازمان ملل متحد نیز از بسته شدن آن شبکه تلویزیونی انتقاد کرده و دریادداشتی که در X منتشر نموده است می گوید: «ما از تصمیم کابینه مبنی بر بستن شبکه الجزیره در اسرائیل متأسفیم. یک رسانه آزاد و مستقل برای تضمین شفافیت و پاسخگویی ضروری است. اکنون، با توجه به محدودیت‌های شدید برای گزارش‌دهی از غزه، که مغایر با آزادی بیان و حقوق اساسی بشر است؛ ما از رژیم صهیونیستی می خواهیم که این گونه ممنوعیت ها و محدویت ها را لغو نماید.»[1]

رژیم اشغالگر صهیونیستی همیشه تلاش دارد اخبار مربوط به مسائل حساس خود را از جمله جنگ، محرمانه تلقی نماید و اجازه انتشارآن ها را ندهد و این موضوع خصوصا در جنگ 7 ماه اخیر این رژیم سفاک با مردم مظلوم بی دفاع غزه کاملا هویدا و عریان بود که نمونه عینی آن را می توان در ابلاغیه رژیم جعلی نامشروع اسرائیل به رسانه‌ها برای سانسور اخبار جنگ درسوم دی ماه سال گذشته مشاهده نمود که اتفاقا این خبر مهم را نیز شبکه «الجزیره» افشا و فاش کرد؛ سازمان نظارت نظامی رژیم صهیونیستی[2] در دستورالعملی به رسانه‌های اسرائیلی ابلاغ کرده است که اجازه پرداختن به ۸ مسئله بدون کسب مجوز در شرایط جنگی را ندارند.

این سازمان در این دستورالعمل به تمام رسانه‌های اسرائیلی ابلاغ کرده هیچ گونه اطلاعاتی درباره اسرا، وضعیت جسمانی آن‌ها یا مواضع تل‌آویو در خصوص مذاکرات آزادی اسرا منتشر نکنند.

سازمان نظارت نظامی همچنین از رسانه‌ها خواسته از عملیات‌های نظامی، اطلاعاتی و حملات موشکی به مواضع حساس در اراضی اشغالی فلسطین جزئیاتی علنی نکنند.

رسانه‌های اسرائیلی همچنین اجازه انتشار اطلاعات درباره بازدید مقامات نظامی ارشد از میادین جنگ و اجازه انتشار اخبار درباره سازمان‌های تسلیحاتی و تجهیزاتی که ارتش اسرائیل از آن‌ها استفاده می‌کند، ندارند.

در این دستورالعمل همچنین به شبکه‌های اسرائیلی اجازه انتشار اخبار درباره نشست‌های کابینه داده نشده مگر در صورتی که پخش این گزارش از قبل مورد تأیید سازمان نظارت نظامی قرار گیرد.

رسانه‌های اسرائیلی آمار تلفات ارتش رژیم صهیونیستی را بعد از تأیید سازمان نظارت نظامی و در ذیل بند «اجازه انتشار داده شد» منتشر می‌کنند.

گروه‌‌های مقاومت فلسطین تاکنون در بیانیه‌های متعدد تأکید کرده‌اند که ارتش اسرائیل آمار واقعی تلفات خود را در نبرد زمینی در نوار غزه اعلام نمی‌کند.[3]

در هرحال دولت نژادپرست افراطی جنگ طلب تل‌آويو هرچه تلاش نمود تا اخبار جنایت هایش درطول بیش از 7 ماه جنگ خود با مردم غزه و برخی نواحی فلسطین اشغالی چون رفح و خان یونس و... منتشر نشود تا جهان را تکان دهد موفق به این امر نگردید واین شکست خفت بار رسانه ای رژیم صهیونیستی، محصول کشته شدن بیش از 70 خبرنگار صادق و مستقل و شجاعي هست که با نثار خون خود افشاگرخباثت ها، قتل و کشتارهای خونین صهیونیزم بین المللی شدند تا دنیا نسبت به نامشروع بودن این رژیم کثیف منحط نسل کش آگاه تر، بیدارتر، هشیارترو... گردد.

باید اذعان داشت هرجا ارتباطات و توسعه روزافزون رسانه‌ ای حضوری محکم دارد گویی مردم در صحنه حضور دارند و در میانه میدان هستند؛ و از دیگر سو ستمگران و مستبدان و اشغالگران و متجاوزان، نگران و پریشان هستند تا رازهای پشت پرده آنان افشا نشود و نقاب از چهره کریه المنظرشان کنار زده نشود تا امنیت خود را ازدست بدهند.

بیداری امروز مردم جهان و افکار عمومی دنیا و خروش دانشجویان و اساتید در سرتا سر گیتی که به حمایت از مردم غزه در برابر رژیم جعلی غاصب کودک کش نژاد پرست صهیونیستی بپا خاسته اند؛ محصول همین رسانه های مستقلی هستند که به اعتراف صاحب نظران و تحلیل گران منصف، با تمام توان پا به ميدان گذاشتند و عرصه را بر قصابان غاصب پلشت تنگ كردند و جنگ رواني دولت جعلی نامشروع اسراييل و حاميان آمریکایی و اروپایی را مغلوبه ساختند كه تاكنون سابقه نداشته است.

این رسانه های مستقل و خبرنگارانی که در طول این 7 ماه از شرافت کاری خود و از جان و آبروی خود مایه گذاشته اند تا دنيا را با واقعيت اين جنگ آشنا سازند و چهره زشت صهیونیزم جهانی را به مردم نشان دهند، شایسته ستایش و تقدیر هستند و باید سرتعظيم به ایشان فرود آورد و ياد و راه‌شان را گرامي داشت چرا که آنان توانستند با اراده وصف ناپذیر خود و با رشادت و شجاعت کم نظیر خود، لابي‌هاي سياسي اسراييل را که نوعا خوب و قوی عمل می نمایند افشا و با چالش های جدی مواجه سازند تا آنها مدت ها در درون خود به دنبال علل ناکامی خویش باشند.

خوبست به این نکته مهم نیز اشاره شود که اگر رسانه ها و خبرنگاران مستقل نبودند شاید امروز رژیم صهیونیستی با ازبين بردن حماس و بدتر از آن انتقال اهالي غزه، همه چیز را تمام کرده بود و لذا امروز اگر حماس سربلند است و غزه در میان آتش و خون و خانه های ویران شده خود با عزت و شرف ایستادکی کرده است، قطعا این مهم به نقش بزرگ و بی بدیل رسانه ها و خبرنگاران مستقل بازمی گردد که توانستند افشاگر نیت پلید صهیونیزم و قدرت های جهانی حامی آن باشند و نگذارند ملتی را در سکوت خبری قربانی نمایند.

صریح بگویم با وجود امپریالیسم خبری،این رسانه ها وخبرنگاران مستقل با شرف حرفه ای بودندکه توانستند مانع ازاجرای برنامه های از پیش تعیین شده صهیونیزم جهانی در قتل عام و محو کردن ملتی مظلوم و بی دفاع گردند. و باید اذعان داشت نتانیاهو این قصاب جانی، بدون هیچ دستاوردی با خفت، شکست سنگینی را متحمل گردید تا بداند سانسور خبری و کشتن خبرنگاران هم نمی تواند او را پیروز میدان جنگ غزه نماید و همچنان باید شکست خورده جنگ روایت ها باشد و با کابوس غزه، دوران حیات سیاسی خود را که چندان هم پایدار نخواهدبود تمام کند و در انتظار محاکمه خودش به عنوان جنایتکار جنگی در محاکم بین المللی باشدکه آن روز دور نیست و مسلما کام مردم فلسطین و مردم آزاده دنیا شیرین خواهد شد.

جان کلام این که؛ رسانه ها و خبرنگاران مستقل آزاده؛ بلای جان صهیونیزم بین المللی شده و گریبانش را گرفته اند.

دوشنبه: 17 / 02 / 1403- 27 شوال 1445- 27 آوریل 2024

1- Israel Shuts Down Al Jazeera’s Operations. Kayhan .ir. Translator: Asadollah Afshar. Publish Date : Monday 06 May 2024

[2] - سازمان نظارت نظامی اسرائیل یک واحد نظامی وابسته به سازمان اطلاعات نظامی رژیم صهیونیستی موسوم به (آمان) است که ریاست آن را یک افسر که «ناظر نظامی» نامیده می‌شود، برعهده دارد. این سازمان وظیفه دارد از انتشار اخباری که امنیت رژیم صهیونیستی را خدشه دار می‌کند، جلوگیری کند.

[3] - ابلاغیه اسرائیل به رسانه‌ها برای سانسور اخبار جنگ. جوان آنلاین: یکشنبه ۰۳ دی ماه ۱۴۰۲ - ۱۴:۲۹- کد خبر: 1205904

سقوط بهت‌آور قدرت نظامی، اطلاعاتی و رسانه‌ای اسرائیل

اسدالله افشار

در بحبوحه سرکوب خشونت آمیز پلیس آمریکا علیه دانشجویانی که خواستار پایان دادن به جنگ نسل کشی اسرائیل در غزه هستند، اعتراضات طرفداران فلسطین نه تنها در سراسر دانشگاه های ایالات متحده بلکه در اتحادیه اروپا ( آلمان، انگلیس، فرانسه و...) نیز به راه افتاده است. دانشجویان این کشورها در حالی به صحنه آمده اند و از حقوق مردم فلسطین دفاع می کنند که سردمداران آن کشورها با وقاحت هرچه تمام تر و با بی شرمی ناباورانه، تمام قد از رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیستی حمایت کرده و پشتیبانی می نمایند و رسما اعلام کرده اند؛ هرگونه اعتراض ضد صهیونیستی در دانشگاه‌های این کشورها مصداق تخطی از قانون است و با معترضان برخورد خواهند نمود!

جنایات وسیع و سبعانه رژیم سفاک صهیونیستی از 7 اکتبر تا به امروز که در غزه و برخی از شهرهای فلسطین اشغالی و با حمایت و پشتیبانی کامل آمریکا و تروئیکای اروپایی صورت می گیرد، نقاب نفاق را از چهره کریه دموکراسی غربی و حامیان سینه چاک آنان کنار زد و نشان داد که این آزادی و دموکراسی بزک شده، توهمی بیش نبوده و معنای واقعی آن توحش بوده و این توحش چهره واقعی و بدون رتوش آزادی و دموکراسی غربی را در حوادث دردناک غزه و سرکوب بی امان خشونت آمیز پلیس نسبت به اعتراض ضد صهیونیستی دانشجویان این کشورها، به وضوح نشان داده و می دهد.

در خصوص اعتراضات و خیزش های اخیر دانشجویان و جوامع دانشگاهی آمریکا و کشورهای اروپایی در دفاع از حقوق مردم فلسطین و محکوم کردن رژیم ننگین سفاک خون ریزصهیونیستی نکات و مطالبی وجود دارد که به بیان مختصر فهرست گونه آن از نگاه صاحب نظران،کارشناسان و تحلیل گران داخلی و بین المللی خواهیم پرداخت؛ و قطعا این مهم می تواند ما را در فهم و درک عمیق از این اعتراضات، آگاهی و بینش بخشد.

1- دانشجویان معترض خواستار قطع هرگونه کمک های مالی و تسلیحاتی دولت های خود به رژیم نسل کش صهیونیستی شده اند.

2- گسترش دامنه اعتراضات دانشجویی در آمریکا که اکنون به قاره سبز اروپا کشیده شده است، دولتمردان آنان را که حامی بی قید و شرط صهیونیستی ها هستند نگران و پریشان کرده است.

3- اعتراضات اخیر دانشجویان، مردمی بوده و با اعتراضات دهه های گذشته که این گونه اعتراضات از سوی دشتجات و طیف های سیاسی صورت می گرفت تفاوت ماهوی دارد. اعتراضات گذشته اگر صورت می گرفت محدود بود و اساسا دردسری برای مقامات و نهادهای امنیتی و قضایی به وجود نمی آوردند.

4- وقوع جنگ غزه و جنایات گستاخانه رژیم جعلی غاصب نامشروع صهیونیستی در نسل‌کشی هزاران کودک فلسطینی، باعث گردید وجدان خفته دانشجویان و جامعه دانشگاهی آمریکا و اروپایی بیدار شود و در این خصوص اعلام موضع نمایند و رو در رو حکومت های خود که حامی بی چون و چرای صهیونیزم بین الملل هستند بایستند و کوتاه نیایند و هزینه آن را هم بپردازند.

5- این بیداری را باید به فال نیک گرفت و امیدوار بود که دیگر صهیونیزم جهانی و حامیان غربی و اروپایی به راحتی نتوانند از زیر بار مسئولیت اعمال خود شانه خالی کنند و هرغلطی خواستند انجام دهند و بازخواست هم نشوند!

6- خیزش جهانی مردم دنیا و اکنون دانشجویان آمریکایی و اروپایی علیه 7 ماه جنایت بی شرمانه و گستاخانه رژیم کودک کش صهیونیستی؛ روایتگری مخدوش و دروغین رسانه‌ها و لابی‌های پنهان و آشکار قدرت در اروپا و آمریکا را شکست داده و قدرت پوشالی همینه آنان را به چالش کشیده اند.

7- بیداری دانشجویان آمریکایی و اروپایی که با خشم و عصبانیت توأم و همراه می باشد، معطوف به بازیگران سیاسی و ساختار قدرت در کشورهایشان می باشد. این بیداری بزودی و در آینده نزدیک، جایی برای تنفس مشترک لابی‌های صهیونیستی و سیاستمداران حلقه به گوش آنها باقی نخواهد گذاشت و حیات سیاسی و تکلیف همه آنان را مشخص و رقم خواهند زد.

8- نتانیاهو این جانی نسل کش به خوبی می داند که با گذشت 211 روز از آغاز جنگ غزه، موج نفرت و ضدصهیونیستی به راه افتاده درجهان، ازمردم عادی گرفته تا تظاهرات‌ بی‌سابقه دانشجویان و اساتید این دانشگاه‌ها در حمایت از مردم غزه و مخالفت با جنایت‌های اسرائیل در جنگ اخیر - که با سرکوب شدید پلیس آمریکا همراه شده است - را نباید دست‌کم بگیرد.

9- مسلما نتانیاهو و دولت افراطی جنگ طلبش- با کشتارهای فاجعه بار ماندگار در تاریخ- درجنگ غزه توانستند نفرت جامعه جهانی را علیه صهیونیزم بین الملل بسیج و متحد سازند و صهیونیزم را با بحران ها و چالش های داخلی و بین المللی مواجه سازند و اسرائیل را در افکار عمومی به منفورترین واحد سیاسی جهان تبدیل نمایند.

10- دانشجویان خواستار توقف نسل‌کشی در غزه، برقراری آتش‌بس فوری و پایان دادن به خشونت علیه مردم فلسطین شدند. این دانشجویان که خواسته منطقی مردم فلسطین را خواهان شده اند از روز ورودشان در دفاع از حقوق مردم فلسطین، از سوی حکومت های حامی رژیم صهیونیستی خود با تهدید، ارعاب، خشونت، اخراج از دانشگاه، زندان روبرو بوده و قدمی پاپس نکشید ه اند و این دانشجویان هزینه اعتراضات خود را با سرکوب و اخراج که بهای آزادگی می باشد پرداخت نموده اند.

جان کلام این که؛ موج گسترش نفرت از رژیم کودک کش صهیونیستی درجهان و در نزد افکار عمومی دنیا و دانشجویان آمریکایی و اروپایی و همه دانشجویان دنیا، نشان داد که پروژه هفتاد ساله صهیونیسم جهانی طی هفت ماه چگونه به چنین بن‌بستی کشیده شده است، و قطعا این بن بست که محصول رنج مقدس و جوهره انسانی غزه است، سقوط بهت‌آور قدرت نظامی، اطلاعاتی و رسانه‌ای اسرائیل را در پی خواهد داشت.

شنبه: 15 / 02 / 1403- 25 شوال 1445- 4 می 2024

تلخ است اما چاره ای جز اقرار نیست!

اسدالله افشار

می‌تـــوان در سایه آموختـن

گنج عشق جاودان اندوختـن

اول از استاد، یاد آموختیــم

پس، سویدای سواد آموختیم

از پدر گر قالب تن یافتیــم

از معلم جان روشن یافتیم

12اردیبهشت سالروز شهادت استاد فرزانه آیت ا... مطهری[1] و روز معلم بر تمامی اساتید فرهیخته و فرزانگان دانشگاه مبارک باد. اساتید و معلمانی که با جان و دل در راه علم و دانش جهاد می کنند تا سرمایه های انسانی و وارسته ای پرورش دهند.

درباره ۱۲ اردیبهشت، روز معلم و سالروز ترور استاد شهید مرتضی مطهری طی چهار دهه گذشته بسیار گفته و نوشته شده است. تلخ است اما چاره ای جز اقرار نیست که جای مطهری ها همچنان پس از 45 سال از شهادت ایشان خالی است. او نه یک فرد بلکه «پدیده» ای بود که می توانست و می تواند برای جامعه متفکران و اندیشمندان خصوصا در کسوت روحانیت یک الگو و اسوه تمام عیار باشد. تأسف آن است که با وجود این اسوه و فراهم آمدن امکانات دیگر ما نتوانسته ایم آن گونه که شاید «مطهری» عرضه کنیم.[2]

امروز نیز به مطهری ها نیاز داریم تا با مراقبت بر حوادث جامعه دنیای اسلام و حوادث جهانی با همان قلم و بیان شیوا با ابزار حکمت و موعظه به میدان آمده ضمن روشن کردن افکار دینی پاسخ به پرسش ها و رفع شبهات آموزه های دین را از انحرافات باز دارد.

نگارنده امیدوار است که در ذیل بتواند به این گفته ها و نوشته ها از زوایای دیگری بپردازد و مفید واقع شود:

1- شهیدآیت‌الله مرتضی مطهری از مهم ترین و پر آوازه ترین شخصیت‌های فکری و فرهنگی دوران معاصر بود. او با تسلط بسیار بالایی بر معارف اسلامی، نیازهای بی شمار نسل حاضر را برآورده کرد. آیت‌الله مطهری با داشتن اندیشه‌های بدیع، اندیشه‌های خلاقانه و شناخت صحیح از اسلام، نقش مهمی در روشنگری علاقه‌مندان به‌ویژه معلمان و دانشگاهیان داشت.

2-شهید مطهری یکی از محورهای اصلی ارتباط، پیوند و هماهنگی با علما و اساتید دانشگاه در دوران تبعید امام خمینی(ره) بود. او همواره به عنوان یک متخصص بسیار آگاه به اسلام و فیلسوفی توانا و آگاه به اوضاع زمانه به شمار می رفته است.

3- آگاهي نسل جوان از اهداف مهم مطهري بود و كتابهاي زيادي براي آنها نوشته است كه از آن جمله مي توان به «داستان راستان» اشاره كرد كه در سال 1965 از يونسكو جايزه گرفت. مطهری همچنین کتابهای زیادی در زمینه اسلام، ایران و موضوعات تاریخی و فلسفی نوشته است. او بیشتر به جای نوشتن کتاب، روی سخنرانی درباره اسلام کار می کرد. اما پس از شهادت وی، عده ای از شاگردانش به نوشتن این سخنرانی ها پرداختند و آن ها را مدیریت کردند تا به صورت کتاب منتشر نمودند.

4- شهید مطهری در دانشگاه تهران به عنوان رئیس گروه الهیات و معارف اسلامی خدمت کرد. وی در زمان ترور، رئیس شورای قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و رییس شورای انقلاب بود.

5- وی به دلیل فعالیت هایش از یکسو مورد توجه مردم انقلابی بود و از سوی دیگر مورد خشم و کین بدخواهان انقلاب و گروهک های ضد انقلاب مانند گروه اسلامگرای فرقان بود. مرتضی مطهری در 11 اردیبهشت ۱۳۵۸ پس از خروج از جلسه دیرهنگام از منزل مرحوم دکتر یدالله سحابی، در تهران با شلیک گلوله ترور و به شهادت رسید. گروه فرقان مسئولیت این ترور را بر عهده گرفت. استاد مطهری به عنوان یکی از برجسته‌ترین معلمان و متفکران ایران شناخته می‌شد. شهادت او ضایعه‌ای بزرگ برای جامعه علمی و فرهنگی ایران بود. پاسداشت سالروز شهادت استاد مطهری می‌تواند مناسبتی برای تقبیح خشونت و تعصب در قرائت‌های دینی هم باشد.

6- شخصیت فکری و روحی شهید مطهری، به شدّت تحت تأثیر شخصیت امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی قرار داشت. این رابطه متقابل معنوی به گونه ای بود که حضرت امام خمینی(ره) در مورد استاد پس از شهادتش فرمودند: « من اگر چه فرزند عزیزی که پاره تنم بود از دست دادم، لکن مفتخرم که چنین فرزندان فداکاری در اسلام وجود داشت و دارد.»[3]

7- استاد مطهری فرزند فکری و عملی حوزه است. خود آن عزیز از وابستگی و دلبستگی شدید خود به روحانیت و حوزه های علوم دینی با افتخار و غرور یاد می کند: « این بنده که همه افتخارش این است که در سلک این طبقه منسک است و خوشه چینی از این خرمن به حساب می آید و در خانواده روحانی رشد و نما یافته و در حوزه های علوم دینی، عمر خویش را به‌سر برده، تا آن‌جا که به یاد دارد، از وقتی توانسته اندکی در مسائل اجتماعی بیندیشد در اطراف این موضوع ـ سازمان روحانیت و مشکلات و راه حلّ آن ـ فکر می کرده است.»[4]

8- شهید مطهری اهل تقوا و شب زنده‌داری بود. اصولاً زندگی استاد در یک کلام خلاصه می‌شود و آن معرّفی اسلام به دور از هر گونه آرایش و پیرایش است. البته این شهید بزرگوار هم جاذبه‌ای نیرومند، و هم دافعه‌ای قدرتمند داشت. خیرخواه و مشکل گشا بود. بسیار دوراندیش و مآل بین و حسابگر بود. در زندگی شخصی حقوق خانواده و فرزندان را رعایت می‌کرد. در برخورد با مخالفان، انصاف را رعایت می‌کرد. در تحکیم وحدت روحانیان بسیار مفید بود.

9- اندیشه‌های تابناک و متفکرانه شهید مطهری همواره به عنوان اسلام‌شناسی آگاه، عالمی زمان شناس، دانشمندی دردآشنا و فیلسوفی توانا مورد علاقه فرهیختگان و جوانان فکور بوده و می‌باشد. استاد شخصیتی بود که پاسخ‌گویی به شبهات زمانه و مقابله با انحرافات فکری و عقیدتی را وجهه همت خویش ساخت تا بدانجا که در قبال این مجاهدت عظیم علمی جان خویش را فدای آرمان خود ساخت.

10-از نگاه تیز بین صاحب نظران؛ مهم ترین خدمت شهید مطهری به جهان اسلام تدریس و ارائه ایدئولوژی اسلامی برای دانش آموختگان، سخنرانی و آشنا کردن مردم با ظلم و ستم حکومت پهلوی و تألیف کتب متعدد در زمینه فلسفه و علوم اسلامی می باشد.

11- شهید مطهری به عنوان یک دین شناسی به این نتیجه رسیده بود که مبارزه با ظواهر تمدن غرب مانند تجمل پرستی و فرهنگ مصرف و تقلید کورکورانه از غرب مستلزم آن است که ریشه های اعتقادی و فکری آن جهان بینی که منجر به این رفتار اجتماعی می شود را قطع کرد به همین دلیل نیز در کنار نقد مکاتب غربی سعی نمود مناسب ترین الگوها را ارائه دهد.[5]

‏12- مطهری جهت مبارزه با افکار ناسیونالیستی که خصوصا در دوران پهلوی دوم جهت احیای جشنهای 2500 ساله شاهنشاهی ایران، اسلام را بعنوان یک دین مزاحم برای ایرانیان توصیف می کردند به مبارزه پرداخت و کتاب خدمات متقابل اسلام وایران را که ابتدا به صورت سخنرانی ایراد شد را تالیف نمود و به تاثیر به سزای اسلام در رشد و ترقی ایران و نیز خدمات ایرانیان به اسلام و تمدن اسلامی پرداخت. و زمینه رد و غواصات ملی و مذهبی را در کنار هم در بین نسل جوان فراهم کرد بطوریکه براساس مدارک موجود استقبال جوانان و دانشجویان از این سخنرانیها بسیار زیاد بود بطوریکه ازشهرهای مختلف برای شرکت در این مجلس به تهران می آمدند.[6]

13- برای ماندگاری و جاویدان شدن آثار و اندیشه‌های مطهری باید حوزه‌های علمیه و دانشگاهی و مراکز آموزش عالی نقش اصلی را ایفا و برنامه جامع خود را تدوین و به افکار عمومی ارائه کنند. به رغم برخی اقدامات نمی‌توان قصور و کوتاهی جبران‌ناپذیرکانون‌های تولید علم و اندیشه نسبت به اندیشه‌های مطهری را آن هم پس از 45 سال نادیده انگاشت که برای جبران این کوتاهی باید اقداماتی اصولی و بنیادین صورت گیرد. [7] به تعبیر زیبا و شایسته برادر فاضل و فرهیخته ام جناب دارابی ارجمند؛ مطهری را باید با جامعیت آن شناخت و معرفی کرد. مطهری مختص به یک طبقه یا قشر نبود، مطهری به جهان بشریت، آزادگی، حریت، استقلال، دینداری، اخلاق و معنویت اختصاص داشت. مطهری را باید از نو شناخت.[8]

14-نامگذاری12 اردیبهشت درتقویم رسمی کشور به عنوان روز معلم به خاطر شهادت علامه مرتضی مطهری(ره) دلایل متعددی می‌تواند داشته باشد اما بی شک نقش معلمی و استادی مطهری در حوزه و دانشگاه که خود بزرگ‌ترین الگو برای نظام تعلیم و تربیت و معلمان کشور می‌تواند باشد را باید اصلی‌ترین علت دانست.

15- معلمان در ایران همواره نقشی کلیدی در تعلیم و تربیت نسل‌های آینده ایفا کرده‌اند. دوازدهم اردیبهشت ماه، سالروز شهادت استاد فرزانه، عالم باتقوا و الگوی ایمان و استقامت ، علامه مطهری را روز معلم نام نهادن که سرمشق معلمان و اساتید ایران اسلامی است.

16-انتخاب ۱۲ اردیبهشت به عنوان روز معلم، فرصتی برای قدردانی از زحمات و تلاش‌های آنها بوده است. نامگذاری ۱۲ اردیبهشت به عنوان روز معلم، می‌تواند انگیزه‌ای برای معلمان باشد. این اقدام باعث شد آنها با تلاش و فداکاری بیشتر، به رسالت خود در قبال تعلیم و تربیت نسل‌های آینده عمل کنند. روز معلم روزویژه ای برای ادای احترام عملی به معلمان و قدردانی از تلاش های بی وقفه آنهاست که شامل جشن هایی برای تجلیل از آنها به دلیل مشارکت ویژه آنها در آموزش نسل جوان است.

17-در سراسر جهان، تدریس تاثیرگذارترین شغل است. معلمان برای شکل دادن به ذهن جوانان شناخته می شوند زیرا بدون دانش هیچ کس نمی تواند در این جهان وجود داشته باشد. معلمان می توانند ارزش های خوب را به دانش آموزان و دانش پژوهان منتقل کنند و آنها را به شهروندانی مسئولیت پذیر تبدیل نمایند.

18- معلمان معمار جامعه هستند و بدون آنها هیچ جامعه ای نمی تواند در مسیر ترقی قدم بگذارد. تدریس یک هنر است و معلم یک هنرمند. دانش، تفکر و خلاقیت از ویژگی های معلم است که با علم روز همراه است.

19- باید تأسف خورد به دیدگاه دولتمردانی که می گویند وزارت آموزش و پرورش وزارت مصرفی است نه تولیدی و کسی نیست که به آنان بگوید که آموزش و پرورش بالاترین تولید را در کشور دارد سالانه بیش از هیجده میلیون تولید دارد، آیا این مغزهایی که در مدارس توسط سربازان پیامبر اعظم(ص) ساخته می شوند، تولید نیستند، آیا افرادی که اکنون به عنوان دانشمندان هسته ای باعث افتخار ایرانیان در جهان علم و دانش هستند در مدارس و دانشگاهها ساخته نشده اند، آیا وقت آن نرسیده است که نسبت به معیشت فرهنگیان فکری عاجل شود، مگر می تواند معلمی که دغدغه گذران زندگی دارد با آرامش در کلاس درس حضور پیدا کند، مگر معلمی که نصف اوقات خود را برای امرار معاش در شغل های متفاوت مشغول می شود و با خستگی سر کلاس حضور پیدا می کند می تواند تأثیرگذار بر دانش آموز باشد. مگر فرصتی پیدا می کند تا برای خود طرح درس و از آن مهمتر طرح تربیتی برای فرزندان این جامعه داشته باشد. بیایید با یک انقلاب فرهنگی طرحی برای ساختن یک آموزش و پرورش پویا و شکوفا و پایدار پیدا کنیم.

بیایید به سخن شهید آیت الله دکتر بهشتی ارزش بدهیم که می فرمود: «مردم از کمبود ناراضی نیستند از بی عدالتی ( از تبعیضات و...) ناراضی هستند».

معلمین ما از کمی حقوق ناراضی نیستند بلکه تبعیضی که دولتمردان ما نسبت به حقوق این قشر جامعه ساز قایل هستند ناراحت و ناراضی اند.

چرا دولتمردان و نمایندگان مجلس ما که اکثرا از قشر فرهنگی و دانشگاهی و حوزوی هستند به فکر معیشت معلمین شاغل و بازنشسته نباشند تا معلمین مجبور شوند برای احقاق حقوق و اظهار نارضایتی خود بارها مقابل مجلس حاضر شوند و تجمع کنند، آیا این در شأن معلم جمهوری اسلامی می باشد که مجبور به این عکس العملها بشود، چرا دولتمردان وقتی خودشان به حقوق بالاتر و رفاه می رسند، اساتید خود را فراموش می کنند؟ [9]

جای بسی شرمندگی است که اعتراف کنیم با چنین روندی هر روز شاهد نزول کیفی و کمی موقعیت آموزش و پرورش کشور هستیم و تا دولت بیدار نشود و تا اراده نکند، باید هر لحظه نظاره گر سقوط نظام آموزشی کشور باشیم و اگر وزیر قوی و مقتدر در رأس آموزش و پرورش قرار نگیرد و به حقوق حقه معلمان رسیدگی نشود باید منتظر سقوط ارزش ها، اصول ها و آرمان ها در اجتماع و در سطح خانواده ها باشیم تا دیر نشده به فکر فردای ایران اسلامی باشیم و در روز معلم با معلمان عزیز عهد و پیمان بسته شود که به امور مادی و رفاهی آنان بطور ویژه رسیدگی خواهد شد تا بدون دغدغه به وظیفه ذاتی خود در قبال دانش آموزان و جامعه و کشور عمل نمایند.

20- با توجه به آن چه گفته شد به طور کلی سیاست های دولت باید در رسیدگی به امور مادی و معنوی معلمان در امر آموزش و پرورش باید دقیق، کارشناسی شده و با برنامه زمان بندی مناسب برای دوره های کوتاه مدت و بلند مدت و با بهره گیری از تجربه کشورهای موفق در این زمینه ارزیابی، بررسی و تعیین شود. دانش آموزان که آینده سازان این مرز و بوم هستند، نیازمند توجه معلمان، دولت و تمامی سازمان ها و ارگان های تأثیر گذار هستند. در نتیجه تحول ساختاری و مدیریتی و به دور کردن آموزش و پرورش از بازی های سیاسی و توجه ویژه به معیشت معلمان و پرهیز از برنامه هایی که فقط دانش آموزان را که برای کنکور و نه برای زندگی آماده می کنند بسیار با اهمیت است. به امید روزی که با اهتمام دولت همه روز، روزمعلم باشد و استعدادها شکوفا و این سرزمین با اندیشه آنان در جهان بدرخشد.

چهارشنبه: 12 / 02 / 1403- 22 شوال 1445- 1 می 2024

[1] - ترور استاد شهید مطهری در روز سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال 1358 در تاریکی شب در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود به دست گروه جنایتکار فرقان به شهادت رسید . از آن جا که این روز به نام روز کارگر شناخته می‌شد، روز بعدش ۱۲ اردیبهشت به عنوان روز شهادت استاد و روز معلم تعیین گردید.

[2] -پورحسین؛ مهدی. مطهری برای همه زمانها. روزنامه جمهوری اسلامی: ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۶.

[3] - نمایندگی ولیّ‌فقیه در سپاه؛حاصل عمر، تبلیغات و انتشارات نمایندگی ولیّ‌فقیه در سپاه, ص 24، اوّل اردیبهشت 1369.

[4] - سیدناصری؛حمیدرضا و ستوده, امیررضا(1377). پاره‌ای از خورشید (گفته‌ها و ناگفته‌ها از زندگی استاد مطهری). ص 28.

[5] - فولادی؛ محمد و عزیز بختیاری؛ محمد. عوامل تضعیف خودباوری فرهنگی، معرفت، شماره 31، ص 117.

[6] - مطهری؛ مرتضی. خدمات متقابل اسلام و ایران،ص14.

[7] - دارابی؛ علی. مطهری را باید از نو شناخت. روزنامه جام جم: ۱۸ اردیبهشت ۱۳۸۹.

[8] - همان.

[9] - حجتی؛ محمد امین. رسالت جامعه اسلامی نسبت به معلم. مجله ویستا.

اسرائیل؛ غرقِ در هراس و دلهره و آشفتگی

اسدالله افشار

اقدام نظامی جمهوری اسلامی ایران جهت تنبیه رژیم متجاوز صهیونیستی در سحرگاه یکشنبه 26 فروردین ماه سال جاری، با توجه به همه زوایای پیدا و پنهانش و به اعتراف دوست و دشمن، عملیاتی بزرگ محسوب شده که توانسته است اولا در صدر رسانه‌ها قرار گیرد؛ و ثانیا قدرت و اقتدار موشکی و پهپادی ایران را در دنیا به نمایش گزارد و ثالثا زهره چشمی از دشمنان بزرگ و کوچک این مرز و بوم بگیرد.

این اقدام تنبیهی ایران که به عنوان دومین حمله راهبردی به رژیم سفاک صهیونیستی پس از عملیات هفت اکتبر2023 تلقی می‌شود، نه تنها توجه همه دنیا را به خود جلب کرد بلکه توانست در حوزه راهبردی نیز حیثیت و هیمنه ساختگی رژیم جعلی غاصب کودک کش را از بین ببرد. امروز که 15 روز از تنبیه قاطعانه رژیم نسل کش صهیونیستی می گذرد ابعاد و اهمیت این اقدام پیچیده نظامی بیش از پیش روشن و آشکار می شود.

در همین خصوص و از نگاه صاحب نظران داخلی و بین المللی، مطالب و نکاتی را فهرست وار و به اختصار مطرح و یادآور می شویم:

1- اقدام تنبیهی و دفاع تاریخ ساز ایران؛ براساس ذیل ماده ۵۱ منشور سازمان ملل متحد در پاسخ به تجاوزات نظامی مکرر رژیم صهیونیستی در به شهادت رساندن مستشاران رسمی نظامی ایران در سوریه و حمله به اماکن دیپلماتیک صورت گرفته است که در حقیقت یک نقطه عطفی در مبارزات ضد استکباری جهان محسوب می شود.

2- گستردگی عملیات انجام شده، دقت و نقطه‌زنی آنها، صهیونیست‌ها را با شوک و غافلگیری مواجه کرد.

3- اقدام تنبیهی صورت گرفته از مبدا ایران، به خوبی گویای آمادگی کامل جمهوری اسلامی ایران برای هر شرایطی می باشد.

4- عملیات ترکیبی «وعده صادق» علیه اسرائیل؛ سطح آمادگی، اعتماد به نفس و اطمینان از موفقیت‌آمیز بودن تنبیه و استحکام ساخت درونی کشور را نشان داده و به نمایش گذاشت.

5- ایران اکنون دست برتر خود را در منطقه حفظ کرده است و مساله اضمحلال رژیم صهیونیستی را همچون قابی واضح در دید افکار عمومی جهان قرار داده است.

6- محاسبات استراتژیک جمهوری اسلامی فراتراز معادلات صهیونیست‌ها بوده و توانسته است با اقدامات تنبیهی و تلافی جویانه خود، برنامه‌های آنها را نقش بر آب کند.

7- ایران هرگزآغاز‌کننده هیچ جنگی نبوده و این اقدام تنبیهی تلافی‌جویانه، همان گونه که بیان شد؛ پاسخی مشروع و قانونی به حمله تروریستی صهیونیست‌هاست.

8- روزنامه تلگراف نوشت: «حمله جسورانه ایران، بازدارندگی مقابل اسرائیل را نشان داد»، و از سوی دیگر تحلیلگر نظامی بی‌بی‌سی گفت «طراحی حمله ترکیبی، نشان‌دهنده اعتماد به نفس بالای ایران است؛ ایران قوی‌‌ترین نیروی موشکی منطقه است». و دیگر این که؛ خبرگزاری خبیث رویترز، چنان مسحور قدرت‌نمایی ایران شده بود که نوشت: «ایران در حال بلعیدن اسرائیل است».

9- اقدام تنبیهی ایران نشان داد که جبهه مقاومت قدرتمند است و اگر صبوری می کند در جهت حفظ صلح و ثبات منطقه است نه اینکه توان آن را ندارد و اگر رژیم اسرایئل در آینده بخواهد دست از پا خطا کند این بار تنبیه خیلی سنگین تری در انتظارش خواهد بود.

10-پس از عملیات طوفان الاقصی ( 7 اکتبر2023) و عملیات تلافی جویانه وعده صادق( یکشنبه 26 فروردین ماه سال جاری) اوضاع سیاسی و امنیتی اسرائیل بسیار بغرنج گشته و این رژیم منحوس کثیف را در باتلاق فرو برده است که خلاصی از آن امکان پذیر نخواهد بود.

11- اقدامات تنبیهی و دفاعی و باز دارنده ایران، موجب فرو ریختن و شکستن «هژمون»رژیم صهیونیستی و نفوذناپذیری سیستم دفاعی این رژیم و افسانه شکست ناپذیری اسرائیل شد.

12- رسانه صهیونیستی ‌هاآرتص در مطلبی نوشت: ما باختیم حقیقت را باید گفت. ناتوانی در اعتراف آن همه آنچه را که باید در مورد روانشناسی فردی و توده‌ای اسرائیل بدانید را دربر می‌گیرد.

13- شلیک ده‌ها فروند موشک وپهپاد به سمت دو پایگاه هوایی استراتژیک رژیم صهیونیستی نشان داد ایران در تنبیه اساسی متجاوز و اتمام حجت با حامیان بین‌المللی آنها برای پایان دادن به تجاوزات غیرقانونی رژیم صهیونیستی کاملا مصمم بوده است.

14- مهم‌ترین دلیل آشفتگی و سردرگمی رژیم سفاک صهیونیستی پس از عملیات وعده صادق، احساس خطر جدی برای بقای خود و ناکارآمد شدن دکترین بازدارندگی آن است.

15- عملیات وعده صادق؛ صرفا یک عملیات تنبیهی بود و بخش اعظم توانایی‌ها و توانمندی‌های هجومی و دفاعی ایران همچنان برای دشمن ناشناخته است. همین امر صهیونیست‌ها را از هرگونه پاسخ بازمی‌دارد.

16- رژیم نسل کش صهیونیستی پس از عملیات تنبیهی وتلافی جویانه موفق وعده صادق، دچاربن‌بست راهبردی شده و هیچ راهکاری اعم از نظامی، امنیتی و دیپلماتیک قادر به خارج کردن این رژیم جانی وحشی از بن‌بست نیست.

17- به اذعان صریح کارشناسان اموردفاعی، طرح‌ریزی عملیاتی، علمی و تکنیکی و تاکتیکی عملیات« وعده صادق»؛ بی‌نظیر، بهت آور، شگفتانه و تاریخ ساز بود و لذا این عملیات شرایط را به گونه ای رقم زده است که امروز رژیم جعلی غاصب کودک کش، غرق در هراس و دلهره و آشفتگی بسر برد.

18-حملات تنبیهی و دفاعی و تلافی جویانه خسارت‌بار ایران به اسرائیل، پیروزی داخلی و دیپلماتیک در منطقه بود؛ زیرا به ایران اجازه داد تا توانمندی‌‌های خود را در مقابل اسرائیل نشان دهد و دولت‌های رقیب خاورمیانه را که اغلب بی‌سر و صدا با اسرائیل کار می‌کنند، رسوا کند.

دوشنبه: 10 / 02 / 1403- 20 شوال 1445- 29 آوریل 2024

200روز جنگ در غزه؛ پایان ارتش اسرائیل

اسدالله افشار

بحث اول / دستیابی به توافق با رژیم صهیونیستی برای پایان دادن به جنگ غزه

جنبش مقاومت فلسطین حماس اعلام کرد که به دستیابی به توافق با رژیم صهیونیستی برای پایان دادن به جنگ غزه متعهد است، اما تنها در صورتی که شرایط آن از جمله آتش بس پایدار محقق شود.

خلیل الحیه، یکی از اعضای دفتر سیاسی این گروه، گفت که حماس "در مورد آزادی اسرای اسرائیلی در چارچوب توافقی جدی است" که همچنین آزادی هزاران اسیر فلسطینی در زندان‌های اسرائیل را تضمین نماید.

وی در مصاحبه ای تلویزیونی خود با الجزیره عربی اظهار داشت که حماس بدون آتش بس دائمی و توقف کامل حمله رژیم صهیونیستی به نوار غزه که بیش از 34000 نفر - عمدتا زن و کودک - را از زمان درگیری از 7 اکتبر2023 تا به امروز کشته است، نمی پذیرد.

«بازگشت بدون مانع» فلسطینیان از سراسر منطقه محاصره شده به خانه های خود، همراه با بازسازی غزه و «پایان دادن به محاصره فلج کننده» تحمیل شده بر آن، از جمله شروطی بود که الحیا بار دیگر بر آن تأکید نمود.

وی گفت: حماس در روز شنبه 13 آوریل میلادی جاری( 25 فروردین 1403)پاسخ خود را به اصلاحیه ایالات متحده ارائه کرده بود و همچنان هنوزمنتظر پاسخ رژیم صهیونیستی و طرف های میانجی هستند.

گفتگوها در مورد آتش‌بس بین اسرائیل و حماس در هاله‌ای از ابهام قرار دارد و دو طرف نشانه‌های کمی از آمادگی خود را برای سازش در مورد خواسته‌های خود نشان می‌دهند، اما میانجی‌های بین‌المللی - قطر، ایالات متحده و مصر - درگیر پشت سرگذاشتن بحث و گفتگو برای تضمین یک معامله سنگین می باشند.

بنا بر گزارش ها، مقامات مصری، اسرائیلی و آمریکایی جلساتی حضوری و از راه دور برگزار کرده اند که به دنبال امتیازاتی برای خروج از بن بست در مذاکرات چند ماهه بوده و هستند.

دو مقام مصری به خبرگزاری آسوشیتدپرس گفته اند، روز جمعه26 آوریل2024( 7 اردیبهشت 1403)، مصر هیأتی را به امید میانجی گری برای توافق آتش بس به سرزمین های اشغالی اسرائیل فرستاده اند.

یک مقام مصری گفت که عباس کامل، یک مقام ارشد اطلاعاتی، تیم را رهبری می کرد و قصد داشت درباره یک "چشم انداز جدید" برای آتش بس طولانی مدت در منطقه بحث کند.

این مقام ناشناس گفت که مذاکرات روز جمعه در ابتدا بر تبادل محدود اسیران برای اسرای فلسطینی و بازگشت تعداد قابل توجهی از آواره‌های فلسطینی به خانه‌های خود در شمال غزه «با حداقل محدودیت‌ها» متمرکز بود.[1]

بحث دوم / 200 روز جنگ در غزه؛ نماد شکست اسرائیل

با گذشت 200 روز از عملیات طوفان الاقصی که ارتش اسرائیل با خشونت بی سابقه ای به غزه حمله کرد، سؤالات اساسی درباره دستاوردهای تل آویو باقی مانده است.

با اعتراف مقامات اسرائیلی، روسای سابق و کنونی ارتش و رهبران سیاسی و همچنین تحلیلگران رسانه ای، ارتش این رژیم در غزه به بن بست رسیده است.

رژیم اشغالگر به استثنای مرگ، ویرانی و وحشی گری های انجام شده در نوار غزه، نتوانسته است به هیچ یک از اهداف رسمی و غیررسمی خود دست یابد.

اهداف رسمی اعلام شده عبارتند از: نابودی حماس، از بین بردن توان نظامی آن، بازگرداندن اسرای اسرائیلی و جلوگیری از تبدیل شدن هر بخش از غزه به خطر امنیتی برای رژیم اشغالگر در آینده.

اهداف غیررسمی که وزرای کابینه بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر نتانیاهو اعلام کرده‌اند، آواره کردن مردم غزه به مصر، اشغال مجدد غزه و بازسازی شهرک‌ها در غزه است.

هم اهداف اعلام شده رسمی و هم غیررسمی با پذیرش خود اسرائیلی ها؛ با شکست های فاحشی مواجه گشته است.

وزیرجنگ یا رهبران نظامی اسرائیل در هنگام اعلام کشف چاه تونل و چند سلاح سبک در اینجا و آنجا یا حتی کشته شدن رزمندگان مقاومت سعی می کنند ازآن بهره برداری نمایند و از آن به عنوان پیروزی های تاکتیکی یادکرده و صحبت کنند!

با این حال، کارشناسان طرفدار صهیونیستی می گویند که این امری طبیعی است زیرا ارتش اسرائیل یکی از قوی ترین و پیشرفته ترین تسلیحات و فناوری های جهان را در اختیار دارد!

این کارشناسان همچنین می گویند؛اگر ارتش صهیونستی نتواند به این دستاوردهای تاکتیکی ساده دست پیدا کند، آنگاه پایان ارتش اسرائیل به نمایش گذاشته خواهد شد. این چیزی نیست که تل آویو باید به آن ببالد.

شعارهای جنگ 200 روز پیش، کشف چند سلاح در اینجا یا چاه تونل در آنجا نبود.

ارتش اسرائیل در اولین روزهای حمله زمینی خود به شمال غزه آن را اشغال کرد و پس از چند ماه، منطبق با مأموریت، نیروهای خود را به عقب نشینی فرا خواند.

200 روز بعد، یگان‌های ارتش اسرائیل به شمال غزه بازگشته و در همان مناطقی که روز اول به آن حمله کرده بود، علیه نیروهای مقاومت فلسطین وارد جنگ شدند.

نیمی از اسرای اسرائیلی آزاد نشده اند. نیمی دیگر از طریق مذاکره با حماس آزاد شدند.

نیروهای مقاومت فلسطینی از جنگ چریکی برای کمین و شکست یگان‌های ارتش اسرائیل استفاده کرده‌اند (ویدئوهایی که هر روز با جزئیات شواهد حملات به سربازان و خودروهای نظامی اسرائیل منتشر می‌شوند) و کل تیپ‌ها را مجبور به عقب‌نشینی از محاصره کرده‌اند.

زمانی که ارتش اسرائیل مجبور به عقب نشینی از خاک فلسطین شد، رهبری سیاسی رژیم با تبدیل شکست سفارت به تلاش برای تلقین آن به پیروزی، به تبلیغات متوسل شد. این به شدت نشان می دهد که مقاومت غزه هنوز زنده، فعال و بسیار دور از حذف است. 100000 شهرک نشین آواره اسرائیلی هنوز به شهرک های خود در غزه بازنگشته اند.

جامعه اسرائیل در طول 200 روز عمیقاً در هم شکسته و قطبی شده است. اخبار مکرراً از درگیری و اختلاف بین اعضای کابینه جنگی که پس از 7 اکتبر تشکیل شد، منتشر می شود.

مردم اسرائیل که خواهان استعفای نخست‌وزیر هستند دوباره به خیابان‌های تل‌آویو بازگشته‌اند و خواستار برگزاری انتخابات زودهنگام و آتش‌بس فوری شده اند.

بررسی ها از سایت خبری اسرائیلی «معاریو» نشان می دهد که اکثریت مردم اسرائیل از جنگ غزه راضی نیستند.

نتانیاهو و وزرایی که برای ماندن در قدرت به آنها تکیه می کند از پیروزی یا یک قدمی پیروزی مطلق صحبت می کنند، در حالی که جامعه بین المللی، از جمله متحد سرسخت رژیم، ایالات متحده، در خلوت به تل آویو می گویند و گاهی اوقات سیاستمداران آشکارا در این مورد صحبت می کنند و می گویند رژیم اشغالگر قدرت خود را از دست داده است.

رژیم اسراییل نه تنها در غزه شکست خورده است بلکه وجهه خود را در سراسر جهان نیز از دست داده است و در صورت ادامه حیات سیاسی این رژیم سفاک، سال‌های طولانی لازم است تا اعتبار بین‌المللی خود را احیا نماید.

خسارات عمده دیگری نیز وجود دارد که این جنگ بر پیکره اقتصادی، مسائل امنیتی و سیاست داخلی وبین المللی صهیونیزم وارد ساخنه است.

پس از صحبت در مورد چند سناریو، رهبری سیاسی اسرائیل هنوز مطلقاً نمی داند که پس از پایان جنگ چه برنامه ای دارد. این شکست استراتژیک در برنامه ریزی برای «روز بعد» نشان دهنده فقدان هرگونه استراتژی نظامی اسرائیل در غزه در 200 روز گذشته است.

«آهارون هالیوا» رئیس سرویس اطلاعات نظامی ارتش رژیم صهیونیستی به دلیل ناکامی برابر مقاومت فلسطین در عملیات هفتم اکتبر از سمت خود کناره گیری و استعفا کرد.[2]

آنچه ارتش اسرائیل با موفقیت به آن دست یافته است، کشتار غیرنظامیان است.

تاکنون بیش از 10000 زن و بیش از 12000 کودک قتل عام شده اند. اکنون بیش از 17000 کودک یتیم هستند. هزاران سالمند به قتل رسیده اند. حداقل 8000 غیرنظامی مفقود هستند. برخی تخمین ها این رقم را به ده ها هزار نفر می رساند.

70000 نفر دیگر زخمی شده اند و باز هم اکثریت آنها زن و کودک هستند.

اشغال اسرائیل همچنین باعث گرسنگی، قحطی و بیماری در سراسر غزه شده است. تقریباً همه فلسطینی ها برای زنده ماندن به کمک های غذایی متکی هستند. بسیاری دچار سوء تغذیه هستند.

این چیزی جز یک پیروزی نظامی است. مخصوصاً یک پیروزی ارتشی که اخیراً از 360000 نیروی ذخیره خواسته بود تا به سایر گردان های خود در برابر منطقه ای تقریباً 365 کیلومتر مربع بپیوندند، نیست.

اینها همه نشانه های بربریت، کشتار دسته جمعی و نسل کشی اسرائیل است.

علیرغم تمام مشکلاتی که فلسطینیان در غزه طی 200 روز از سر گذرانده اند، آنها حاضر به ترک سرزمین خود نیستند. آنها حاضر به تسلیم شدن نیستند. حماس حاضر به تسلیم شدن در برابر فشار در مذاکرات نیست. این گروه همچنان اصرار دارد که آوارگان شمال غزه باید اجازه بازگشت داشته باشند.

جنبش مقاومت از شروط خود در مورد توافق آتش بس که مستلزم خروج تمامی نیروهای اسرائیلی از محاصره و تبادل اسرا است، عقب نشینی نکرده است.

گزارش ها حاکی از آن است که نتانیاهو به دنبال توافق آتش بس است. فلسطینی ها معتقدند که شرایط آنها باید لحاظ و در نظر گرفته شود.

در اصل رژیم اشغالگر در میدان جنگ و میز مذاکره شکست خورده است.

این نشان دهنده انعطاف پذیری منحصر به فرد فلسطینیان با وجود تمام دردها و سختی هایی است که هیچ جمعیتی روی کره زمین در قرن بیست و یکم متحمل آن نشده است.[3]

شنبه: 8 / 02 / 1403- 18 شوال 1445- 27 آوریل 2024

1- Hamas ‘Serious’ About Captives’ Release But Not Without Gaza Ceasefire. Kayhan .ir. Translator: Asadollah Afshar. Publish Date : Friday 26 April 2024

[2] - منابع عبری از استعفای «آهارون هالیوا» رئیس سرویس اطلاعات نظامی ارتش رژیم صهیونیستی به دلیل ناکامی در برابر عملیات هفتم اکتبر مقاومت فلسطین و همچنین پیامدهای حمله به کنسولگری ایران در دمشق خبر دادند.رئیس سرویس اطلاعات نظامی ارتش رژیم صهیونیستی در نامه استعفای خود به «هرتزی هالیوی» رئیس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی گفت: جنبش حماس در روز شنبه ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حمله خونینی را انجام داد که نتایج آن خشن و دردناک بود! وی در ادامه افزود: بخش اطلاعاتی که تحت فرمان من است به مأموریتی که به ما سپرده شده بود، عمل نکرد و من از همان زمان تا ابد این روز سیاه را فراموش نخواهم کرد و تا همیشه این درد عمیق را با خود به همراه خواهم داشت! لازم به ذکر است؛ استعفای بالاترین مقام اطلاعاتی ارتش رژیم صهیونیستی از سمت خود، نخستین مورد از استعفای مقامات ارشد نظامی صهیونیست از آغاز جنگ غزه است.

3- Bahrani. Wesam. 200 days of Israeli failures in Gaza. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ April 22, 2024 - 21:53

رویکرد استراتژیک ایران و پاکستان به یکدیگر

اسدالله افشار

سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهور اسلامی ایران صبح دوشنبه 3 اردیبهشت ماه سال جاری برای یک سفر دوروزه در رأس یک هیات عالی رتبه سیاسی-اقتصادی راهی پایتخت پاکستان گردید. در این سفر دو روزه که با محوریت توسعه و تقویت روابط اقتصادی و تجاری، گفت‌وگوهای دو جانبه و رایزنی‌های منطقه‌ای با عالی‌ترین مقامات پاکستان انجام و صورت پذیرفت.

براساس آمار و ارقام، برای اولین بار حجم مبادلات تجاری ایران و پاکستان در سال گذشته رکورد زد و از رقم ۲ میلیارد و ۵۰۰ میلیون دلار عبور کرد.

این ارقام در سال‌های گذشته و به دلیل ادامه تحریم‌های ظالمانه غرب، با سیر نزولی با شیب کم همراه بود. سران دو کشور بر افزایش دو برابری حجم فعلی مبادلات تجاری و رساندن آن به ۱۰ میلیارد دلار و بیشتر تأکید دارند و با توجه به شرایط جدید تجاری و اقتصادی ایران و وجود ظرفیت‌های فراوان در دو کشور، دستیابی به این رقم در آینده نسبتا نزدیک را دور از دسترس نمی‌دانند.

پاکستان از ظرفیت بالایی برای صادرات محصولاتی نظیر منسوجات، برخی میوه‌ها، غلات، گوشت، لبنیات، برخی وسایل ورزشی و لوازم جراحی به ایران برخورداراست و ایران هم برای صادرات گاز، نفت خام، محصولات پتروشیمی و افزایش صادارات برق به پاکستان آمادگی کامل دارد.

با توجه به این سفر و ظرفیت‌ها و پتانسیل‌های متقابل دو کشور؛ قطعا گام‌های مؤثری در آینده نزدیک در جهت همکاری های فرهنگی، سیاسی، تجاری و اقتصادی برداشته خواهد شد.

پاکستان به خوبی به جایگاه، ثبات و اقتدار جمهوری اسلامی ایران به عنوان لنگرگاه ثبات و امنیت منطقه واقف است و به دلیل داشتن نزدیک به یک هزار کیلومتر مرز مشترک با ایران، نیاز شدید به انرژی و وجود ارتباط قلبی میان مردم دو کشور، تقویت مناسبات سیاسی، نظامی، امنیتی، فرهنگی، اقتصاد و اجتماعی با ایران را یک ضرورت می‌داند.[1]

دوستی و رابطه فرهنگی و تاریخی بی‌نظیر ایران و پاکستان با یکدیگر

ایران و پاکستان کشورهای همسایه، برادر و دوست هستند. آنها تاریخ و تمدن مشترک دیرینی دارند که همین امر باعث ایجاد پیوندی ناگسستنی بین دو ملت و دولت شده است، به گونه ای که مفاخر هر دو سرزمین، مانند اقبال و جناح، حافظ و سعدی و صدها شخصیت نامدار دیگر...، مورد احترام هر دو ملت هستند. رهبری پاکستان و ایران، در همه سطوح، اهمیت همه این پیوندهای مشترک را تصدیق و برجسته می کنند.

پاکستان همچون گوهری بر بوم تمدن بزرگ اسلامی می درخشد. مردم نجیب آن به اسلام ارادت دارند و به فرهنگ ایرانی علاقه و عشق دارند. خوشبختانه این دوستی و رابطه فرهنگی و تاریخی بی‌نظیر با رویکردی دوستانه و برادرانه با جمهوری اسلامی ایران و جمهوری اسلامی پاکستان آمیخته شده و منجر به همکاری نزدیک دو دولت در زمینه‌های مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... عرصه های منطقه ای و بین المللی تا به امروزشده است. این پیوندها برگرفته از تمرکز بنیانگذاران و رهبران فعلی دو کشور برپایه اصول مشترک «حفظ هویت دینی و فرهنگی»، «استقلال سیاسی» و «تعهد به ارزش‌های اخلاقی و دینی» بنا شده است.

پیوندهای فرهنگی، تاریخی و تمدنی؛ مهمترین سرمایه دو کشور

ایران اولین کشوری بود که استقلال پاکستان را در سال 1947 رسماً به رسمیت شناخت و در تقویت این کشور از هیچ کوششی فروگذار نکرد. در مقابل، پاکستان نیز اولین کشوری بود که انقلاب اسلامی مردم ایران به رهبری امام خمینی را به رسمیت شناخت. این تاریخ پرافتخار سرمایه ای ارزشمند و راهنمای قابل اعتماد در پیشبرد روابط دو «همسایه عزیز» است.

پیوندهای فرهنگی، تاریخی و تمدنی مهمترین سرمایه دو کشور است. ارزش ها و آموزه های برگرفته از دین اسلام، تکریم حریم قرآن کریم، پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) و اهل بیت، علما و اولیای خدا، تلاش برای ایجاد وحدت بین مسلمانان در کنار تاریخ پرافتخار زبان فارسی به عنوان زبان تمدنی، ادبی و عرفانی از عناصر جدایی ناپذیر روابط دوستانه دولت ها و مردم دو کشور است.

این پیوندهای دوستی و برادری همان گونه که بیان شد مبتنی بر اشتراک منافع، سنت‌های مشترک، ایمان مشترک و میراث اسلامی، قرار است در سال‌های پیش رو به نفع دو ملت، قوی‌تر شود.

تمایل شدید دو ملت و دو دولت برای تقویت بیشتر روابط دوجانبه

تمایل شدید دو ملت برای تقویت بیشتر روابط دوجانبه در همه زمینه ها وجود دارد. این روابط با رایزنی های مکرر در سطح عالی بین رهبری دو کشور مشخص شده است. با این تاریخ دیرینه و گذشته پراهمیت، بر دو ملت و دولت است که با استفاده از هر ابزار ممکن، این روابط بی‌نظیر را تقویت کنند. امیدواریم تلاش دو ملت و دولت بزرگ ایران و پاکستان به دستاوردهای چشمگیری در همه عرصه های روابط منجر شود. بی شک تعاملات اجتماعی در کنار سیاست های دولت و نیز نقش نخبگان و فرهیختگان دو کشور موجب آگاهی بیشتر فرهنگی، درک متقابل و حفظ هویت مشترک دینی و تمدنی خواهد شد.

رویکرد استراتژیک ایران و پاکستان؛ «دوستی، صلح، توسعه و شکوفایی اقتصادی»

خوشبختانه ایران و پاکستان علیرغم مرزهای طولانی خود هرگز اختلاف ارضی نداشته اند. براین اساس، رؤسای جمهور دو کشور مصمم هستند تا با رویکردی همه جانبه، مرزها را به مرزهای دوستی، صلح و شکوفایی اقتصادی تبدیل کنند. گشایش بازارها و گذرگاه‌های مرزی و ایجاد فرصت‌هایی برای بهبود معیشت مرزنشینان نتیجه سیاست‌های خوب دولت است که قطعا می تواند نویدبخش رونق اقتصادی باشد.

مرز مشترک تقریباً هزار کیلومتری و دسترسی به آبهای آزاد فرصتی بی نظیر را برای دو کشور فراهم کرده است تا با رویکردی استراتژیک «توسعه و شکوفایی اقتصادی» را دنبال کنند. همه می دانیم که ظرفیت های اقتصادی و تجاری دو کشور «مکمل» است. بدون شک با همکاری دو دولت و ملت ایران و پاکستان و مشارکت همه اقشار اعم از جوانان و نخبگان بیش از پیش شاهد شکوفایی روابط دو کشور خواهیم بود.

همکاری نزدیک ایران و پاکستان در عرصه های بین المللی و منطقه ای

همکاری نزدیک در عرصه های بین المللی و منطقه ای از دیگر جنبه های بارز روابط دوکشور دوست و برادر ایران و پاکستان است. در بسیاری از مسائل بین المللی و منطقه ای دو کشور دیدگاه های مشابهی داشته اند و همواره در مجامع مختلف از یکدیگر حمایت کرده اند.

مبارزه با تروریسم، تلاش برای ایجاد صلح، علاقه به چندجانبه گرایی، دفاع از مظلومان و مخالفت با ظالمان، محکومیت اشغال و نسل کشی مسلمانان به ویژه در موضوع فلسطین عزیز از اصول مشترک سیاست خارجی دو کشور است.

غیرت اسلامی پاکستان موجب حمایت بی نظیر دولت و ملت شریف این کشور از آرمان فلسطین و مبارزان غزه و محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی شده است. تظاهرات گسترده مردمی، موضع‌گیری‌های سیاسی، تلاش‌ها و مذاکرات بین‌المللی، حمایت رسانه‌ها، کمک‌های بشردوستانه و تعهد پاکستان به عزت، مقام و آزادی، جایگاه این کشور را در میان ملت‌های مسلمان و آزادی‌خواهان ارتقاء داده است.

در این راستا، دو کشور با حفظ مواضع اصولی خود علیرغم تمامی محدودیت ها، پایبندی خود به ارزش های اخلاقی و دینی را رها نکرده اند.[2]

و اما نکته های پایانی

1- دولت‌های دو کشور کاملا متعهد هستند تا پیوندهای قوی دوستی را پیش ببرند و از چارچوب نهادی موجود برای ارتقای روابط سیاسی، اقتصادی و تجاری به نفع متقابل مردم دو کشور استفاده کنند. دو دولت مصمم هستند که به تلاش های خود برای تقویت بیشتر پیوندها و اشتراکات متقابل ادامه دهند.

2- پاکستان و ایران در مورد مسائل بین المللی و منطقه ای دیدگاه مشترکی دارند و در مجامع مختلف جهانی همکاری نزدیک دارند. پاکستان و ایران موضع یکدیگر را در مورد مسائل مختلف منطقه‌ای و بین‌المللی درک و قدردانی می‌کنند. از آنجایی که هر دو کشور اعضای مؤسس سازمان همکاری اقتصادی (ECO) هستند، آنها با هم برای ارتقای همکاری فرهنگی و اقتصادی بین کشورهای عضو این سازمان کار می کنند.

3-در زمینه منطقه ای، روند همکاری های مسالمت آمیز پاکستان با هند، نوید بزرگی برای آینده جنوب آسیا و به نوبه خود برای صلح و امنیت کل منطقه است. پاکستان کاملاً متعهد به روند گفتگو است و مایل است برای احیای آن، تلاش بیشتری از خود نشان دهد.

4- از زمان استقلال پاکستان، ایران و پاکستان از روابط دیپلماتیک برخوردارند و برغم برخی فراز و فرودها، همواره از روابط خوب و نزدیکی داشته‌اند.

5- پاکستان و ایران به یک اندازه مصمم به مبارزه با بلای تروریسم هستند. هر دو کشور قربانی آن هستند و در همه اشکال و مظاهر آن با آن مخالف هستند.

6- روابط تجاری و اقتصادی پاکستان و ایران جنبه مهمی از روابط آنها را تشکیل می دهد. مایه خرسندی است که این روابط هر روز بیشتر می شود. مایه خرسندی است که پاکستان و ایران با هم برای توسعه روابط تاریخی ریشه دار خود، تقویت همکاری های منطقه ای و بین المللی و حفظ منافع امت اسلامی تلاش می کنند. هر دو سهم قابل توجهی در صلح و امنیت جهانی داشته اند. پیوندهای برادری بین پاکستان و ایران در سال های آینده به نفع دو ملت برادر و همچنین برای صلح و امنیت منطقه ای به رشد خود ادامه خواهد داد.

7- مردم پاکستان هر سال در 23 مارس روز ملی خود را به یاد "قطعنامه پاکستان" صادر شده در 23 مارس 1940 در شهر تاریخی لاهور گرامی می دارند. در این روز مسلمانان شبه قاره هند متعهد شدند که سرزمینی مستقل ایجاد کنند تا بتوانند در آن مطابق با ارزش های مذهبی و فرهنگی خود زندگی کنند. این روز ما را به یاد دوران مهمی می اندازد که مسلمانان هند حول رهبری پویای قائد اعظم محمد علی جناح گرد هم آمدند و یک کشور مستقل را ایجاد کردند.

از آن روز مهم در سال 1940 ، پاکستان مسیری طولانی را طی کرده است. این کشور پس از دستیابی به استقلال در 14 اوت سال 1947 در برابر شانس های به ظاهر غیرقابل تحمل، این کشور پس از استقلال با بسیاری از چالش های خارجی و داخلی روبرو شده است.

ملت پاکستان از آن روز تا به امروزتوانسته است با حمایت و پشتیبانی و با نشان دادن علاقه و عشق خود به میهن پرستی، استحکام ، مقاومت و ایمان بی بدیل به خداوند متعال، با موفقیت بر سختی ها غلبه کنند.

8- این کشور به سرعت در مسیر پیشرفت و توسعه حرکت کرده است. اصلاحات در همه بخش ها با موفقیت همراه بوده و آثارش در آن کشور مطابق با اصول مشاهده شده توسط بنیانگذاران این کشور آشکار شده است. باید توجه داشته باشیم که در 14 سال پیش در پاکستان؛ بخش اقتصادی شاهد دستاوردهای چشمگیر با حدود 6 ٪ رشد تولید ناخالص داخلی در طی آن سال ها بوده است.

جان کلام این که؛ ایران و پاکستان می توانند با تقویت همکاری بین نیروهای مسلح خود و از طریق ارتقاء روابط دو جانبه ، نقش مهمی در دستیابی به صلح و ثبات منطقه ای و بین المللی دو کشور ایفا نمایند.

چهارشنبه: 5 / 02 / 1403- 15 شوال 1445- 24 آوریل 2024

[1] - استقبال پاکستان از رئیس جمهور ایران؛ آیت الله رئیسی وارد اسلام‌آباد شد. خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا). دوشنبه 3 اردیبهشت ماه 1403/ 18: 8 . کد خبرنگار: 1228. کد خبر: 85452444

2- Iran and Pakistan in the shadow of civilization and shared identity. Reza Amiri-Moghaddam is the Iranian Ambassador to Pakistan. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ April 23, 2024 - 21:42

17اکتبر و 14 آوریل؛ نمایش آسیب پذیری اسرائیل

اسدالله افشار

پس از جنگ اعراب و اسرائیل در سال 1967، که به جنگ شش روزه شناخته می شود، اسرائیل همیشه سعی کرده است تصویری از خود به عنوان یک رژیم قدرتمند با ارتشی شکست ناپذیر نشان دهد.

با این حال، عملیات نظامی 7 اکتبر2023( شنبه 15 مهر1402) که توسط جنبش مقاومت فلسطین( حماس) انجام شد و حملات موشکی و پهپادی اخیر ایران علیه اسرائیل(سحرگاه یکشنبه 26 فروردین ماه سال جاری)، هاله شکست ناپذیری این رژیم را به طور جدی به چالش کشیده است.

بیش از 1100 نفر در جریان عملیات سیل الاقصی توسط حماس در جنوب اسرائیل کشته شدند و بیش از 250 نفر دیگر به اسارت درآمدند. ده ها تن از اسیران هنوز در غزه هستند.

بلافاصله پس از حمله غافلگیرانه حماس، رسانه های غربی اذعان کردند که این عملیات شکست ارتش اسرائیل را آشکار کرد.

لوموند در آن زمان نوشت که پدافند ارتش اسرائیل در برابرحمله حماس "مانند خانه ای از بنیان فرو ریخت".

پس از عملیات موفق آمیز غافلگیرکننده حماس، ارتش اسرائیل با هدف ریشه کن کردن حماس و بازگرداندن اسرا به غزه اعلام جنگ نمود.

با گذشت نزدیک به 200 روز از جنگ، رژیم جعلی کودک کش صهیونیستی و بنیامین نتانیاهو این نخست وزیربیمار روان پریش جانی نسل کش نتوانسته است به "پیروزی کامل" بر حماس و "نابودی" آن دست یابد.

نتانیاهو با قول به ادامه جنگ تا نابودی حماس، تلاش نمود آسیب‌پذیری و ضعف رژیم سفاک صهیونیستی را در برابر مقاومت فلسطین پنهان کند و از خود و اسرائیل در سطح منطقه و سطح بین الملل، چهره ای قهرمان و شکست ناپذیر جلوه نماید اما آن چه امروز او از قدرت خود و رژیم جنایتکارش به نمایش گذاشته است، این واقعیت است که قدرت او و رژیم صهیونیستی درست شبیه قدرت یک ببر کاغذی است که در نقاشی دارای هیبت و همینه است و در دنیای واقعی نه قدرتی وجود دارد و نه ببری که بخواهد نمایش قدرت دهد.

روزنامه عبری زبان «هاآرتص»: جایگاه اسرائیل در سراسر جهان سقوط کرده است

این حقیقت واقعیت دارد که «اسرائیل» در جنگ جاری غزه و چند روز پس از عملیات بی‌سابقه و تاریخی ایران در تنبیه رژیم صهیونیستی-که در پاسخ به حمله صهیونیست‌ها به ساختمان سفارت کشورمان در دمشق صورت گرفت- تحقیر شد و همه چیزش را باخت- از اقتصاد و ‌پرستیژ و حیثیت تا چهره مظلومی که همواره با تکیه بر افسانه هولوکاست از خود ساخته بود- ادعای ما یا دشمنان این رژیم نیست؛ اظهارات رسمی و جلوی دوربینی خود صهیونیست‌های افراطی است.

در همین رابطه روزنامه عبری زبان «هاآرتص» به «انزوای جهانی اسرائیل در جریان جنگ غزه» پرداخته و نوشته است «در صورتی که دولت نتانیاهو سیاست‌هایی که در پیش گرفته را تغییر ندهد همکاری با آمریکا و همپیمانان همیشگی نخواهد بود... جایگاه اسرائیل در سراسر جهان سقوط کرده است.» ‌هاآرتص این را هم اضافه کرده است که «اگر سیاستی کاملا متفاوت به لحاظ ریشه‌ای در پیش نگیریم، این انزوا از بین نمی‌رود.»

«عوزی برعام» وزیر امور داخلی این رژیم و عضو سابق کنیست نیز در مقاله‌ای در همین روزنامه تأکید و تأیید نموده که شاهد از بین رفتن سریع اعتبار خود در سراسر جهان هستیم...

حماس بی پایان

از 7 اکتبر2023، هرزی هالوی، فرمانده ارتش اسرائیل، عموماً به جای از بین بردن یا ریشه کن کردن حماس، از "برچیدن" صحبت کرده است، اصطلاحی که به طور ضمنی تصدیق می کند که حتی یک جنگ طولانی نمی تواند گروه مقاومت را نابود کند.

در اواسط فوریه2023، ارزیابی‌های اطلاعات نظامی اسرائیل نشان داد که حتی اگر این رژیم توانایی‌های نظامی سازمان‌یافته حماس را از بین ببرد، باز حماس قادر است به عملیات خود در غزه ادامه دهد.

این ارزیابی ها همچنین نشان داد که "حمایت واقعی" از حماس در میان مردم غزه باقی می ماند.

در ماه مارس، جامعه اطلاعاتی ایالات متحده در گزارش سالانه خود اعلام کرد که اسرائیل احتمالا «سال‌های آینده» با مقاومت حماس روبرو خواهد شد.

مقامات غربی همچنین اذعان کرده اند که اسرائیل قادر به غلبه بر مقاومت فلسطین نخواهد بود.

مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در 18 فوریه گفت که اسرائیل به یک راه حل سیاسی و نه نظامی برای درگیری با فلسطینی ها نیاز دارد.

با این وجود که اکنون بیش از 6 ماه از جنگ غزه و عملیات موفق آمیز طوفان الاقصی می گذرد کارشناسان و مقامات فعلی و سابق صهیونیست ها اذعان دارند که؛ اسرائیل همان روز اول یعنی روزی که عملیات طوفان الاقصی با موفقیت انجام شد، شکست خورد!

«نداف آرگمن»، رئیس اسبق سرویس اطلاعات عمومی رژیم صهیونیستی(شاباک) در گفت‌وگویی که با شبکه ۱۲ تلویزیون رژیم صهیونیستی داشت اعلام کرده است که، کیفرخواست مفصلی علیه بنیامین نتانیاهو می‌توان تهیه کرد زیرا ضرباتی که او به امنیت اسرائیل وارد کرد، بسیار سخت و دشوار بوده است در حالی که به طور کامل مسئله ربوده شدگان را هم نادیده می‌گیرد... ادامه حضور نتانیاهو در قدرت می‌تواند بقای اسرائیل را تهدید و اسرائیل را به فنا دهد.[1]

از نگاه مخالفان نتانیاهو؛ مسئول شکست مفتضحانه و تاریخی جنگ غزه، بنیامین نتانیاهو و آن کابینه فوق افراطی‌اش می باشد که باید فوراً محاکمه و زندانی شوند. مفهوم مخالف این نگاه بیان کننده این نکته است که اگر نتانیاهو تحت هر شرایطی جنگ را ادامه می دهد و از آن عقب نشینی نمی کند بخاطر آن است که باید پاسخگوی تلفات و خسارات تاریخی و بی‌سابقه خود در این جنگ باشد و لذا نیک می داند پایان جنگ و توقف جنگ مساوی است با محاکمه و زندانی شدن او.

جوزپ بورل در حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ درآلمان درآن زمان، هشدارداد که اسرائیل نمی تواند حماس را از طریق نظامی شکست دهد.

با وجود این که در نوار غزه؛ فلسطینی ها گرسنه بوده، رژیم آپارتاید صهیونیستی بیش از 34000 نفر را در محاصره کشته اما نتوانسته است به اهداف نظامی خود برسد.

در پی یورش به غزه ، اسرائیل حملات مکرر در سوریه انجام داده است. حملات هوایی این رژیم باعث شده است که مشاوران نظامی ایران که به دعوت کشور سوریه برای کمک به IT در مبارزه با گروه های تروریستی مانند داعش به آن کشوراعزام شده اند، کشته و به فیض شهادت نائل آیند.

حمله ایران؛ نمایش آسیب پذیری اسرائیل

دیپلمات سابق آمریکایی چاس فریمن، که به عنوان سفیر ایالات متحده در عربستان سعودی (92- 1989) خدمت می کرد، گفت که حملات موشکی و پهپادی ایران با دقت به اهداف نظامی اسرائیل برخورد کرد.

وی گفت: "به نظر می رسد برخی از این موشک ها و پهپادها به یک پایگاه اصلی در جنوب، اصابت کردند، و این خود حاکی از آن است که ایران توانسته به یک سطح از دقت که بسیار خارق العاده می باشد دست یابد."

فریمن، هم اکنون عضوارشد مؤسسه امور بین المللی و عمومی واتسون دانشگاه براون است، افزود: اسرائیلی ها در مورد خسارات ناشی از حملات ایران دروغ می گویند.

وی گفت: "آنچه که ایران در این عملیات نشان داد این بود که آنها گنبد آهنین؛ سپر دفاعی اسرائیل را در معرض خطر قرار دادند. آنها اکنون می دانند که همه رادارها و سایت های موشکی کجاست. "

دیپلمات بازنشسته ایالات متحده خاطرنشان کرد: حملات هواپیماهای بدون سرنشین و موشکی ایران آسیب پذیری اسرائیل را در معرض دید جهانیان قرار داده است.

وی گفت: "ایران موفق شد جمعیت اسرائیل را در وحشت قرار دهد... اگر تصمیم به انجام این کار بگیرد ، می تواند دفاع از اسرائیل را تحت الشعاع قرار دهد و اسرائیل بدون مشارکت فعال ایالات متحده ، انگلیس ، فرانسه و در این مورد اردن نمی تواند از خود دفاع کند."

فریمن افزود: "از دیدگاه استراتژیک ، از دیدگاه قدرت نرم ، این یک موفقیت بزرگ بود. ایران اهداف خود را انجام داد و اسرائیل را با یک معضل غیرقابل تحمل مواجه ساخت و آن این بود که؛ اسرائیل نمی تواند به رفتار خود ادامه دهد و نمی تواند با مصونیت از مجازات فرار کند."

فریمن گفت؛ اگر اسرائیل اکنون یک ایرانی را ترور کند، تهران اقدام تلافی جویانه خود را آغاز می کند.

وی خاطرنشان کرد: ایران نیروهای آمریکایی در خلیج فارس را فلج کرده است و توانست پس از مدت ها در حملات خود را به اسرائیل آغاز نماید.

این عملیات روشن کرد که قوانین درگیری در غرب آسیا کاملاً تغییر کرده است. این عملیات ثابت کرد که اسرائیل که به عنوان یک قدرت نظامی و اطلاعاتی مطلق شناخته شده بود ، چیزی بیش از یک ببر کاغذی نمی باشد. این عملیات ضمن آن که تصویر شکست ناپذیری اسرائیل را عیان کرد اما این واقعیت را برجسته نمود و نشان داد که دوران بزن در رویی گذشته است.[2]

بنابرآنچه اکثریت قریب به اتفاق تحلیلگران و استراتژیست‌های صهیونیست اذعان می کنند، این رژیم در وضعیت سخت و بی سابقه ای به سر می برد که عبور از آن دشوار است. اساسا عبور تل آویو از این بحران -که نتانیاهو آن را ساخته است- تحقق نخواهد یافت. از نگاه الیاس المر، تحلیلگر لبنانی هم؛ رژیم جعلی غاصب کودک کش صهیونیستی در نقطه ای بدون بازگشت قرار دارد و امکان عبور آن از بحران کنونی به هیچ عنوان ممکن نخواهد بود.[3]

جان کلام این که؛ رژیم اشغالگر قدس بازی را نه تنها در غزه و نه تنها مقابل ایران، بلکه در مقابل کل ملت‌های منطقه و جهان باخته است.

دوشنبه: 3 / 02 / 1403- 13 شوال 1445- 22 آوریل 2024

[1] - رئیس سابق شاباک؛ اسرائیل ضربات جدی خورده است به فنا رفتیم!. کیهان: یکشنبه 26 فروردین ماه 1403- شماره 23552.

2- Saei. Hahrokh. Paper tiger. Translator; Asadollah Afshar. Tehrantimes/ April 21, 2024 - 22:10

[3] - الیاس المر، تحلیلگر لبنانی در گفت و گو با رسالت: شنبه 1 اردیبهشت ماه 1403- شماره 10842.