Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
چه شگفت آوراست این تاریخ!!
اسدالله افشار
عاشورا، حادثه و به تعبیر دیگر متنی دینی است که توسط یکی از اولیاء بزرگ دین رقم زده شده است و همچون هر متن دینی مقدس دیگر از دو منظر قابل مشاهده و تامل و اندیشه است؛یکی نگاه به خود این حادثه و دیگر تعبیر و تفسیری که از آن صورت می گیرد. طبیعی است که این دو را نمی توان یکسان انگاشت. از نگاه اول، عاشورا حادثه جانسوز و دلخراشی است که در سال 61هجری قمری در کربلا رخ می دهد و طی نبردی نابرابر، ولی مطلق الهی (ع)، وتر موتور، به مصیبت و رزیه ای بی مانند گرفتار می آید و ثارالله خون خود وعزیزترین عزیزانش را به پیشگاه پروردگار سبحان تقدیم می کند. از این منظر بحث در مورد متن خود این واقعه و حادثه عظیم است. اما از نگاه دوم، سخن در باره فهم و برداشتی است که از این حادثه انجام می گیرد و تفسیر و تعبیری است که در مورد آن ارائه شده یا می شود و به بیان دیگر، قرائتی است که دیگران از آن داشته و دارند.
عاشورا و نهضت کربلا، حادثه ژرفی است که زمینه هایی عظیم برای درس آموزی و عبرت در آن نهفته است و از چنان قدرت و پتانسیل نیرومندی برخوردار است که می تواند همواره مشعلی روشن فرا روی بشریت قرار گیرد و به آنها درس دینداری، آزادگی، ظلم ستیزی و چگونه زیستن و چگونه مردن را بیاموزد. واقعه طف که توسط نواده پیامبر خاتم (ص) و خامس اصحاب کساء طراحی و اجراء گردیده، برای عموم مسلمانان و به ویژه برای ارادتمندان خاندان رسالت و پیروان اهل بیت (ع) قابل الگوبرداری است و می تواند اسوه برای حرکت های آنان باشد.
حادثه عاشورا را با توجه به ماهیت و اهداف و پیامدهایش، میتوان عظیمترین واقعه در نظام هستی برآورد کرد، این بدان روست که قهرمان و شخصیت حادثه ، شخصیتی همچون حسین بن علی علیهالسلام ؛ برترین هدف آن، حفظ اصالت برترین ادیان، و مهمترین پیامد آن بقای اسلام است. چنین حادثهای با این ویژگیها از عصر آدم علیهالسلام تا بعثت حضرت خاتم صلیاللهعلیهوآله سابقه نداشته است؛ اسلام که با بعثت نبی گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله در عرصه هستی رخ نمود، در بقایش ریزهخوار خوان قیام حسینی است.دردمندان دلسوزقلم زده وباسوزوگدازنگاشته اند ؛ عصرعاشوراست . اینک حسین درپیشگاه تاریخ، یکه وتنها، ازحریم عشق پاسداری میکند و صحرای کربلا، آخرین قربانی خود را به نظاره ایستاده است. دیگرکودکان، عباس را در کنار خود نمیبینند. فرات، تشنهتر از همیشه، بیتاب و پریشان، به خود میپیچد. سینهی خیمهها از آتش درد میسوزد. خورشید ازشرم، آرام آرام رخ در نقاب میکشد. همهی هستی، مبهوت این که آیا حسین را تشنه سرمیبرند یا نه؟ آیا از این پس، زینب، قافله را به پیش خواهد راند؟ آیا پارهی تن رسولاللّه صلیاللهعلیهوآلهوسلم لگدمال سم اسبها خواهد شد؟ لحظه به لحظه چهرهی حسین برافروختهتر میشود. برای زینب، مثل روزروشن است که دیگر حسین جز خدا را نمیبیند و نمیخواهد. زینب میداند که واپسین دقایق حیات برادراست. برادری که یک به یک زنجیرهای تعلق را ازدست و دل میبرد تا مجال پریدن بیابد. حسین در گودال قتلگاه سر بر آسمان میساید تا به تاریخ اعلام کند که اگر این همه، درراه دوست باشد، در حضیض نیز میتوان عزیز بود. به راستی کربلا چکیده همه تاریخ است ؛ تاریخی که هماره شاهد ستیز حق با باطل بوده است.یک روز، حق، ابراهیم میشود و تبر در دست ، بتهای نمرودی را در هم میشکند تا در هرم آتش، غرق گل و بلبل شود. یک روز، موسی میشود و با عصایش، دریا میشکافد و فرعون را از سریر بخت به زیر میآورد. یک روز، محمد صلیاللهعلیهوآلهوسلم میشود و بتهای ابوسفیانی را به کرنش وا میدارد و اینک، در سال 61 هجری، خداوند اراده کرده است که بیرق حق در دستهای حسین(ع) چهره بنماید. چه شگفتآور است این تاریخ!!
آنان كه ازحسين (ع) نوشته اند ومي نويسند وخواهند نوشت، به درستي اعتقاد دارند كه ؛ تاريخ گواهى مىدهد كه نبردهاى خير و شر، تا دنيا دنياست، در جريان است و هميشه حسينيانِ روزگارند كه بايد عليه يزيديان برخيزند. عاشورا، در فكرها و انديشهها، در قلبها، رگها و خونها جارى است؛ در طلوعِ فجر، در حلولِ بهار و دروقت «ظهور» جارى است. زمان تا زمان است، ازعاشورا خالى نخواهد شد وزمين تا زمين است، ازكربلا تهى نخواهد گشت.
آري اين خون سرخى است كه در مظلوميت هابيل جوشيده است و در توبه آدم و استقامت نوح و در شهادت يحيى فوران كرده است ؛ با هجرت ابراهيم عليهالسلام زخم خورده است و تا قربانى اسماعيل پيش رفته است. اين خون سرخى است كه مصائب مسيح را مىداند و در امتحانِ ايوب، استوار مىماند؛ با رنجهاى موسى دويده است و به ميراث محمد صلىاللهعليهوآله رسيده است.اين خط سرخى است كه ازآدم(ع) تا خاتم انبيا(ص) ادامه دارد و از على عليهالسلام تا واپسين حجت خدا بر زمين ادامه خواهد داشت. عاشورا، سرنوشتِ زمين است و خون سرخى است كه نسل به نسل و سينه به سينه، در هر كه رنگ حسينى داشته باشد، خواهد جوشيد و عليه هر كه رنگ و بوى يزيدى داشته باشد، خواهد خروشيد.
سه شنبه 28 / 7/ 1394- 6محرم الحرام1437- 20 اکتبر 2015
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";}
ائتلاف جدید ؛ علیه داعش
اسدالله افشار
طبق آخرین گزارشها، ائتلاف جدید با«محوریت» ایران وروسیه و با«مشارکت» عراق و سوریه علیه داعش، بیش از112 موضع مهم تکفیریها (ازجمله 20 مقرفرماندهی) در سوریه را هدف قرار داده و علاوه برهلاکت شمارزیادی ازتروریستها وتجهیزات نظامی آنها،موجب فرار یا تسلیم شدن دستکم 4 هزارتروریست تکفیری شده است. به گفته مقامات سوری ،40 درصد زیرساختهای اهدایی غرب وآل سعود به داعش با حملات هوایی ائتلاف، نابود شده است. تحليل گران وكارشناسان اعتقاد دارند؛ درموفقیت این ائتلاف همین بس که، هنوزکار خود را به طورکامل شروع نکرده ،52 مفتی آل سعود این بار به صورت علنی ، علیه آن حکم جهاد داده ، ناتو و برژینسکی و اوباما را وادار به کشیدن خط و نشان کرده و45 گروه فتنه گرتکفیری- تروریستی را نیزبه صدورحکم جهاد علیه ایران وسوریه واداشته است.درخواست بغدادبرای حمله این ائتلاف به تروریستها درعراق،دلیل محکم دیگری است برموفقیت این ائتلاف.اماائتلاف دروغین و60 جانبه آمریکاکه درعمر نزدیک به یک سالهاش، جز تخریب زیرساختهای سوریه وهدف قراردادن پادگانهای ارتش عراق به جای داعش وکشتار غیرنظامیان دستاوردی نداشته ، به سختی با این ائتلاف مخالفت میکند.
توافق با ایجاد ائتلاف جدید شامل مکانیزمهای اجرایی همکاری سیاسی، اطلاعاتی و نظامی در مناطق مختلف خاورمیانه ومشخصا درسوریه وعراق است و طرفهای حاضردراین ائتلاف، روسیه،ایران، سوریه و عراق هستند. طرف پنجم نیز حزبالله لبنان است.
البته به اين نكته نيزبايد اشاره داشت كه ؛ ائتلاف عربستان، ترکیه، قطرواردن با نظارت آمریکا، فرانسه و انگلیس یک باردیگرشانس خود راامتحان کردند.آنها عملیات نظامی بزرگی را درجنوب، مرکز، شمال و شرق سوریه به راه انداختند تا بتوانند به موفقیتهایی دست یابند و به این ترتیب امتیازهای سیاسی را از ایران و سوریه بگیرند. پس ازتعطیل شدن اتاق عملیات«موک» دراردن، آنها بار دیگر در جنوب سوریه شکست خوردند.در حال حاضر مساله مهم حفظ وحدت سوریه، حفظ دولت و ارتش و پایان دادن به هرگونه بحث درباره آینده بشار اسد است. مسکو در حال حاضر اقدامات عملی منحصر به فردی را آغاز کرده است
حمایت و پشتیبانی تركيه ازداعش :
دراین نکته تردید نیست که حتی امروز هم بدون آنکه نیازی به اتخاذ تصمیم جدیدی باشد،ترکیه در حمایت وپشتیبانی ازداعش درانجام جنایاتش درسوریه، نه تنها چیزی کم نگذاشته بلکه دراین مقوله سنگ تمام گذاشته وبیشترین حمایتها را درهرزمینهای که به ذهن خطورمیکند،عملاً صورت داده است.این حمایتها به ویژه در سرکوب کردهای سوریه، نمود عینی داشته و فجایع «کوبانی» منطقه کرد نشین موسوم به «عین العرب»، آنچنان آشکار و بدون پردهپوشی رخ داده که نه ارتش ترکیه و نه تروریستهای داعش، نه توانستند و نه خواستند همفکری و همکاری و ائتلاف علیه کردهای سوریه در آن جنایات جنگی مشترک را کتمان و پنهان کنند. امروزه حمایت همه جانبهای که ائتلاف 7 کشور محور ضد سوری از داعش و سایر تروریستهای فعال در سوریه دارند، آنچنان آشکار است که فرصتی برای تکذیب و پنهانکاری باقی نگذاشته است.
بحران عراق و سوریه ؛ نتيجه ناكامي مقابله با داعش:
ازمنظركارشناسان امورخاورميانه؛سالهاست روندتوسعه وپیشرفت کشوربحران زده عراق وسوريه متوقف شده وآزادی و امنیت برای آنها به کالایی نایاب تبدیل شده است. زنان واقلیتهای مذهبی این کشورهابیشترین آسیب راازادامه قدرت یابی داعش دیدهاند وانواع محرومیتها و خشونتها را تجربه کردهاند.درواقع مردم این کشورها نه درکشورجنگ زده وپرآشوب خودامنیت دارند ونه درمسیرپرخطرمهاجرت وپناهندگی. بحران عراق و سوریه تاکنون حدود 6/13 میلیون نفراز مردم سوریه و عراقی را مجبورکرده است که منازل خود را ترک کنند و به دنبال محل امنی درداخل کشورخود یا خارج ازآن برآیند. وضعیت این جنگ زدگان در داخل کشورخود به گونهای است که سازمان ملل درماههای گذشته ازوجود 5/2 میلیون گرسنه درسوریه خبر داد. درخارج ازاین کشورنیزمتأسفانه آمارروزانه قربانی شدن پناهندگان سوری وعراقی درمسیر مهاجرت به کشورهای دیگر به اخبار تکراری رسانههای جهان تبدیل شده است. بازنده دیگر این بحران در کنار مردم این کشورها، کل جامعه بشری است که با نابودی آثارتاریخی و میراث فرهنگی این کشورها به دست گروه متحجرداعش، برگی از هویت و تاریخ غنی خود را از دست میدهد. کشورهای همسایه عراق و سوریه که با تهدیدتوسعهطلبی داعش مواجه هستند ونیز کشورهای اروپایی که با خیل عظیم مهاجران بیپناه وسرگردان روبهرو شدهاند،ازدیگر بازیگرانی هستند که ازناکامی مقابله با داعش متضررمیشوند.کشورهای اروپایی روزانه با ورود هزاران پناه جو و مهاجر روبهرو هستند و این امر علاوه بر لطمه به اقتصاد متزلزل برخی از آنها، باعث شده تا اختلافات میان کشورهای اروپایی بر سر مدیریت بحران بیش از پیش افزایش یابد.حال با گذشت چهار سال از قدرتیابی و جولان داعش در شهرهای مختلف سوریه و بعد از پرداخت هزینههای بسیار، ظاهراً قدرتهای بزرگ به ضعف و خطای راهبردی خود واقف شده و درصدد فراگیرتر کردن ائتلاف ضد داعش و حل جدی بحران سوریه برآمدهاند.
عراق تعلل نكند :
اكنون كه حملات روسيه به اهداف و مواضع داعش در سوريه آغاز شده برخي خبرها از تلاش داعش براي انتقال نيروهاي خود به عراق حكايت دارند ودرچنين شرايطي در صورتي كه عراق به سرعت وارد عمل نشود ودربرابر درخواست روسيه براي هدف قراردادن اهداف ومواضع داعش درعراق تعلل كند، اين امكان وجود دارد كه داعش نيروهاي خود را دوباره به عراق منتقل كند و دوباره اين كشور را به دردسر بيندازد!
جمعه : 24 / 7 / 1394- 2محرم الحرام 1437- 16 اكتبر 2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
ضرورت آسيب شناسي خانواده ايراني
اسدالله افشار
بی شک خانواده امروز ایرانی با خانواده متعادلی که باید سنگ بنای یک جامعه سالم باشد، فاصله زیادی دارد. در گذشته بعضی سنت های غلط مانند بی عدالتی و ستم در حق زنان به خانواده ایرانی آسیب می رساند و امروزه ، آموزه های مدرن مانند انکارتفاوت های جنسیتی، درهم آمیختگی نقش ها ، فردگرایی و اصالت لذت های دنیایی ، سلامت و ثبات و حتی کیان خانواده ایرانی را به خطر انداخته و آسیب های جدی اجتماعی به بارآورده است. این موضوع هنوز چنان که بایسته است ، دغدغه اصلی اندیشمندان و مسئولان جامعه نشده است و بیشتر طرح ها و بودجه هایی که به نام خانواده تصویب می شود، در عمل در حوزه مسائل زنان اجرا و هزینه می شود. در حالی که شرط لازم برای آسایش و سلامت زنان سلامت خانواده است و با تمرکز بر روی خانواده و تقویت آن کل جامعه پیشرفت خواهد کرد.ازاین رو، به آسیب شناسی این نهاد باید به طور جدی توجه کرد.
درفرهنگ و قانون ما مانند بسیاری از فرهنگ ها و کشورهای دیگردائماً براهمیت و جایگاه والای خانواده تأکید می شود ؛ اما عملاً برای تقویت و کارآمدی نهاد خانواده اقدامی صورت نمی گیرد. در همه دولت ها بعد ازانقلاب تأکید براهمیت خانواده شده است ، ودر بودجه هاي سالانه نيزتوجه ویژه ای به مسئله خانواده داشته اند، اما هيچگاه به طورجدي دراين خصوص موفق عمل ننموده اند! وهميشه در مرکز پژوهش های مجلس مقرر مي شود ردیف هایی در بودجه که به مسئله خانواده اختصاص دارد ، مشخص شود تا بتوان نسبت به تقویت مالی نهاد خانواده در بودجه اقدامی کرد؛ اما متاسفانه تاكنون نتيجه مثبتي ازاين همه اهتمام به دست نيآمده است وحتي با وجود تأکید در برنامه هاي سوم و چهارم وپنجم توسعه ، هیچ برنامه مشخصی برای تحکیم خانواده طراحي ودرنظرگرفته نشده است ! چرا ؟ اين همه قصوربراي چي؟ مسئول اين عدم مديريت برعهده كيست ؟ دولت؟ مجلس شوراي اسلامي؟ يا هردو؟ چرا امروزكسي پاسخگوي شكاف نسل هانيست؟ چرا كسي به فكراوضاع نا به سامان فكري وروحي جوانان دختر وپسراين مرزوبوم نيست؟ دشمن ازهمين روزنه وارد مي شود كه بايد اين حقيقت تلخ را بيان نمود كه واردشده است ؛ ومتاسفانه ماهنوزخوابيم! دلسوزانه مي گويم من چون پدرهستم درد دارم ، چون مي بينم درد دارم ، چون حسمي كنم درد دارم ؛اميدوارم علما، مراجع ، مسئولان ومديران عالي رتبه فرهنگي وآموزشي وارد صحنه عمل شده ودراين خصوص به وظايف شرعي وقانوني خود وبالاترازهمه تعهد اخلاقي خويش دربرابرخدا وجامعه عمل كرده وفكري عاجل براي تحكيم خانواده نمايند؛ وبازاميدوارم دراين راه هيچ مسامحه اي صورت نگيرد وبا عامليني كه درصدد آسيب رساندن به نهاد وبنيان خانواده هستند برخورد ي قاطع ازخود نشان دهند تا صيانت خانواده درجامعه اسلامي خدشه دارنشود. واقعا براي نظام اسلامي موجب وهن است كه آمارطلاق درآن هرروز رو به تزايد باشد وطلاق هاي توافقي وعاطفي هل من مبارز بطلبد وازدواج كاهش وفساد، فزوني وپيشه بگيرد! چرا بايد ازدواج هاي سفيد راهي به اجتماع به يابد وكيان خانواده وكيان جوانان مارا تهديد كند ؟ آيا اين درد ندارد ؟ نبايد نگران شد؟ آيا همه چيز اين كشور با برجام گره خورده است ؟ كاش دولت ومجلس شوراي اسلامي كه اين همه نسبت به برجام حساس بودند وبراي بررسي اين موضوع اهتمام نشان دادند به موضوع تحكيم خانواده هم اهتمام نشان مي دادند؟!
همه دلسوزان بايد به دنبال آسيب شناسي دراين خصوص باشند وخواب رابرچشم خود حرام نمايند تا خانواده را ، جوان دختر و پسر را ، اجتماع وجامعه را از ورطه چنين هلاكتي نجات بخشند. من مي دانم اين مهم با همراهي همه آگاهان و انديشمندان وصاحب نظران قابل بررسي ، برنامه ريزي ، عملياتي وشدني است.
خوبست كه اكنون دامنه بحث به اين جا كشيده شد ، نكته ا قابل تحملي را بيان ويادآوري نمايم وآن اين نكته است كه ؛ خدا و انسان کامل و خانواده در یک چارچوب واقع می شوند : (فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکراسمه) ؛ یعنی (جامعه بدون معنویت) یا (معنویت ضعیف شده) دارای خانواده مختل و بحران زده است مانند پایان تمدن های بشری و تمدن امروز غربی . اما جامعه ایمانی موجب رشد و توسعه خانواده می شود. بنابراين مي توان نتيجه گرفت كه ؛ سیر نزولی جوامع بشری ، با سیر نزول معنایی آغاز می شود تا آن جا كه سیر نزولی خانواده را رقم می زند. این سیر نزولی معنایی و ساختاری (خانواده) ، و (فرایندی تراکمی ، نزولی ، معنایی، ساختاری) را تشکیل می دهد که موجب (فروپاشی اجتماعی) و (نابودی تمدن ها) می شود.
خانواده از نهادهای مهم اجتماع است که برای رفع نیازمندی های حیاتی و عاطفی انسانی و بقای جامعه نقش بسیار مهمی دارد. در فرهنگ الهی، خانواده به مثابه دژی استوار و نهاد مقدس، بیشترین مسئولیت را در رشد و تحول، تربیت و تعالی و سعادت وجود انسانی بر عهده دارد.خانواده کانونی است که در آن ارزشهای اخلاق، باورهای دینی و معیارهای اجتماعی از نسلی به نسل دیگر انتقال می یابد.
به نظر می رسد علیرغم این که در عصر مدرن و در جوامع مدرن، تاثیر و کارکردهای خانواده کمتر از قبل شده اما هنوز هم یکی از مهم ترین نهادهای اجتماعی است که در حیات شخصی و اجتماعی هرکس در هرجا و هر زمان نقش حیاتی دارد و می تواند داشته باشد. سالهاست که شياطين به دنبال فروپاشی خانواده هستند همانطور كه به دنبال اضمحلال دین هستند وبايد هشيارباشيم هیچ یک محقق نگردد ، گرچه اعتبار آن در بسیاری از جوامع غربی افزون شده است. با این وجود در ایران کتابهایی هم در باره جامعه شناسی خانواده منتشر شده ، اما به نظر می رسد فعالیت محققین اجتماعی در این زمینه آن گونه که باید نیست و بررسی آثارمثبت و منفی خانواده در جامعه پذیری های ما وانحرافات اجتماعی ازامورفراموش شده می باشد.
سه شنبه : 21 / 7 /1394- 29 ذي الحجه 1436- 13 اكتبر 2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
آلسعود ؛ منفورترین سیاستمداران خاورمیانه
اسدالله افشار
دنيا به خوبي مي داند رژيم سفاك سعودي ، درآدمكشي يد طولايي دارد : ازتشكيل و حمايت همهجانبه از گروهك تروريستي القاعده گرفته، تا ساخت وبسط تروریستهای وحشی داعش وآدمكشي درسوريه ، بحرين و يمن و همپيماني با رژيم كودككش صهيونيستي در قتلعام مردم مظلوم فلسطين و ... . بيترديد پرداختن به جنايات خاندان سعودي از زمان حياتش تاكنون، مثنوي هفتاد من كاغذي خواهد شد كه مجال ديگري را ميطلبد. اما فاجعه منا و پيش از آن حادثه مسجدالحرام ، از زواياي مختلفي قابل پرداختن است كه درطي اين مدت- اززمان وقوع حادثه تلخ وغمبار منا- تحليل گران وهمكاران مطبوعاتي بنده به خوبي به آن اشاراتي داشته اند وحق مطلب را به نحواحسن ادا نموده اند ؛ وازآنجا كه عمق فاجعه بسيارعميق بوده است نمي توان به سادگي ازكنارآن عبوركرد ؛ و جا دارد هرروز و در همه مطبوعات داخلي و بين المللي به موضوع بي كفايتي آل سعود پرداخته شود تا حقوق كامل جان باختگان حادثه منا استيفا گردد. بايد دولت عربستان مسئولیت امنیت و جان همه زائران خانه خدا را در همه ابعاد آن بپذیرد و به امت اسلامی پاسخگو باشد وهیچ دلیلی ازآن دولت پذیرفته نیست.آلسعود این روزها به منفورترین سیاستمداران خاورمیانه تبدیل شدهاند و این احساس تنها در رسانههای ایرانی دیده نمیشود بلکه رسانههای مختلف دنیا به ویژه رسانههای اروپایی و آمریکایی به گونهای بیسابقه عربستان را به عنوان یک رژیم متجاوز معرفی میکنند که از یک طرف هواپیماهای آنها مردم بیدفاع یمن را میکشد و از طرف دیگر حجاج را با سوءمدیریت خود قتلعام میکنند و برخورد آنها با اجساد قربانیان منا هم کاملا غیرانسانی بوده است.
دولتی که بایست مطابق قواعد بین الملل پاسخگوی حادثه و با زبان عذرخواهی مرهم بر آلام مردم باشد، با تندخویی سعی در فرار به جلو دارد و با وقاحت تمام در مسیر اطلاع از وضعیت ناپدیدشدگان و آسیب دیدگان کارشکنی میکند. برخوردهای خصمانه آن کشور سوء ظن عمدی بودن حادثه را دوچندان کرده است.با برخوردهای دولت عربستان پس از حادثه، معلوم میشود که دولتمردان آن کشور از اصول اولیه دیپلماسی و سیاست ورزی بهرهای نبردهاند.با این برخوردها مشخص میشود که آنان هیچ برآورد صحیحی از موقعیت خویش ندارند. این حادثه قلب جهان اسلام را جریحهدار کرده است ومهم ترین دلیل برسوءمدیریت وبی کفایتی دولتمردان سعودی میباشد.
آنچه که در منا رخ داده نه یک حادثه که فاجعهای انسانی بود. فاجعهای تلخ که به علت کوتاهی و کمکاری نیروهای امدادی و امنیتی عربستان به یک جنایت و جان باختن دست جمعی حجاج تبدیل شد. فاجعه ای جنایت بار که در آن اتباع ٢٣ کشور شامل ١٨ کشور از ٥٧ کشور عضو سازمان همکاری اسلامی قربانی شدند.
قربانیانی که اکثرا از اتباع پنج کشوربزرگ جهان اسلام یعنی ایران، مصر، نیجریه، پاکستان و به تعداد کمتری از اندونزی یعنی کشورهای عضو گروه دی- هشت بودند. طبیعی بود که در واکنش به این اتفاق فاجعه بار و بی کفایتی های مدیریتی پس ازآن مقامات ریاض همان گونه که رهبر معظم انقلاب تأکید داشتند از امت اسلامی عذرخواهی می کردند، اما ظاهرا مقامات سعودی که به قربانی شدن انسان های بی گناه ناشی از سیاست های مداخله جویانه شان درسوریه، عراق، بحرین و یمن آن هم در همکاری مشترک با گروه های تروریستی عادت کرده اند سعی کردند موضوع را رفع و رجوع کرده و به روی خودشان نیاورند.
دولت عربستان سعودی باید مسئولیت قضیه را برعهده گیرد مگرآنکه ثابت کند عواملی خارج ازکنترل «ریاض» عامل اقدامی بوده که چهره این تجمع عظیم مسلمانان را مخدوش کرده است. درصورت ارائه نکردن مستنداتی حاکی از وجود متهمانی در خارج از اراده مقامات عربستان ؛ این کشور مکلف است علاوه بر پذیرش مسئولیت حقوقی و اخلاقی خود به عنوان کشور میزبان، مقامات رسمی متهم به قصور و تقصیر را شناسایی و به مجازات برساند. این بدیهیترین وظیفه اولیه دولت عربستان در قبال افکار عمومی خدشهدار شده مسلمان و غیرمسلمانان است .
«عبدالباری عطوان» سردبیرروزنامه «رأی الیوم» گفت: فاجعه کشته شدن حجاج بالاترین درجه سهل انگاری، بیکفایتی وبی مسوولیتی است و این اقدام مسوولان سعودی نباید بدون مجازات بماند.
درخاتمه لازم است يادآوري شود كه ؛ دو هفته پس از فاجعه سقوط جرثقیل درمسجد الحرام وکشته شدن بیش از110 زایر، صبح عیدقربان با فاجعه دیگری روبرو شدیم که هزاران کشته و زخمی برجای گذاشته است. ما به قضا و قدر اعتقاد داریم همانطورکه به مشیت و اراده خداوند نیزمعتقدیم اما معتقدیم که تکرارچنین فاجعههایی بهترین دلیل بربیکفایتی مسوولان ومدیران عربستان ازرأس هرم تا پایینترین رتبه ماموران راهنمایی و رانندگی این کشوراست.انداختن مسوولیت این فاجعه به گردن حجاج وغیرمنضبط خواندن آنها از سوی برخی مسوولان سعودی ودستگاههای امنیتی واداری عربستان ومدافعان از بیکفایتی حاکمان این کشور، اهانتی است که کمتر از خود فاجعه نیست.چنین توجیهها وبهانه آوریهایی عامل تکرارچنین حوادثی درسالهای اخیر و درسایه بیمسوولیتی و بیکفایتی مسوولان سعودی است.
شنبه : 18/ 7/ 1394- 26ذي الحجه 1436- 10اكتبر 2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
معرفی کتاب دیگرازدکتراسدالله افشار
نام كتاب : عربستان درباتلاق یمن (تحليل وتبيين چرايي ائتلاف عربي- عبري – آمريكايي درتجاوز به يمن)
مؤلف :دكتراسدالله افشار
نا شر: مؤسسه انتشاراتي سفيراردهال (تلفن پخش : 88319342)
سال انتشار:مهرماه 1394
تعداد صفحه : 516
قيمت : 300000ريال
خلاصه اي ازكتاب :
تجاوز جنگنده هاي ائتلاف عربستان به مناطق مختلف يمن که از 26 مارس 2015- 6 فروردين ماه1394- آغاز شده تا كنون شمار قابل توجهي کشته و مجروح برجا گذاشته است . اين حمله بیمنطق و ددمنشانه عربستان به یمن ، که با ادعای اتحاد10 کشورازجمله مصر، ترکیه، سودان، کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس به جز عمان و... رخ داد ، در واقع با برنامهریزی کاخ سفید و صهیونیستها صورت گرفت ، به گونهای که آمریکا بارها آن را تأیید نموده و حمله به عربستان را خط قرمز خود خواند و اکنون كه 5 ماه ازآغازآن میگذرد، تاکنون هیچ دستاورد قابل محاسبهای برای آن نداشته و برعکس، از یک طرف باعث انسجام بیشتر مردم یمن حول محور انصارالله گردیده و از سوی دیگر، آشفتگیهای سیاسی در عربستان را که نمونه آن را درتغییر ولیعهد و وزیرخارجه این کشورتوسط ملک سلمان و عدم حضور تعدادی از شاهزادگان در مراسم بیعت با ولیعهد جدید دیدیم، تشدید نموده است.
تاریخ یمن به روشنی نشان میدهد هر کشوری به این سرزمین طمع کرده و آنرا مورد حمله نظامی قرار داده، سرانجام با خفت و سرشکستگی آن را ترک کرده است. در مداخلات نظامی دهههای اخیر به یمن، نیروهای انگلیسی در سال 1316 این کشور را از هوا و دریا مورد حمله قرار دادند ولی بر اثر مقاومت مردم مجبور به عقبنشینی شدند .از سال 1324 نیز سعودیها تاکنون 6 بار به یمن حمله نظامی کرده و چند بار بخشهائی از این کشور را از طریق مرز1000 کیلومتری مشترک به اشغال درآورد ند ولی هر بار، دست از پا درازتر مجبور به قبول شکست و خواری شدند . بنابراین حمله اخیرعربستان به یمن تازگی نداشته و درادامه همان تجاوزات شکست خورده قبلی و آزمون خطاهای قبلی رژیم آل سعود است که این بار نیز نتیجهای را عاید ریاض نخواهد کرد.
هدف ازانتشاراین كتاب باعنوان"عربستان درباتلاق يمن"، بررسی تحولات و چالش های داخلی یمن و دلایل توجه فزاینده جامعه بین المللی به این مسائل و پیامدهای احتمالی آن برتحولات داخلی یمن است ؛ لذا پیوند دادن مسائل و چالش های داخلی یمن و جایگاه خاص جغرافیایی این کشور، ممكن است شرایط و اوضاع داخلی را متوجه امنیت در سطوح منطقه ای و بین المللی کند . این كتاب عمدتا برتحولات دهه 2000 وتحولات جاري متمرکزمی باشد . اما گاه برای تبیین و توضیح مشروح تر برخی مسائل به برهه های دیرین تری از قرن بیستم رجوع می کند . ساختار پژوهشي اين اثر به نحوی است که پس از طرح چارچوب تئوریک ، ابتدا اوضاع و شرایط داخلی یمن را مورد توجه قرارداده ، و سپس چالش های پیش روی این کشوررا، وآن گاه شیوه والگوی تعامل آمریکا وجامعه جهانی را با توجه به مسائل تهدید زا بودن مورد كنكاش و بررسی قرارداده است . بخش سوم كتاب نيز ، به بررسي وتحليل جنگ نيابتي وتجاوز عربستان سعودي به كشوريمن پرداخته است. بخش چهارم و پاياني كتاب كه" زمستان عربستان و بهار يمن" نام گرفته است ، مروري برآن چه گفته ايم خواهيم داشت كه درقالب نكته هاي پاياني ارائه خواهد شد .
مؤلف اميدواراست اين اثر ، اگرچه خدمتي كوچك اما رسواكننده ائتلاف عربي- عبري– آمريكايي درتجاوز به كشور يمن محسوب ، تا شايد مرهمي برزخم ها و جراحات مردم سلحشور و مسلمان يمن با شد .
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
معرفی کتابی دیگرازدکتراسدالله افشار
نام كتاب : امنیت ، اجتماع ، امنیت اجتماعی (تحليل نظري و جا معه شناختي ابعاد ،گستره و سطوح امنيت)
مؤلف :دكتراسدالله افشار
نا شر: مؤسسه انتشاراتي سفيراردهال (تلفن پخش : 88319342)
سال انتشار:مهرماه 1394
تعداد صفحه : 313
قيمت : 180000ريال
خلاصه اي ازكتاب :
امنیت اجتماعی یکی ازاصلی ترین نیازهای یک ملت وکشور است، زیرا حرکت و پویایی کشور در مسیرعلم ومعنویت، فناوری وتوسعه،اقتصادوهنرمرهون امنیت اجتماعی است. وقتی فرد ببیند جامعه وافراد با اورفتار مناسب ومنصفانه دارند شخصیت واحترام اورعایت می شود، حقوق اجتماعی او حفظ می شود دردرونش، احساس آرامش خواهد کرد،آن وقت استعدادها وخلاقیت ها بارور و شکوفا می شود ودرپرتوهمین آرامش وایمنی،هم فرد رشد می یابد وهم جامعه بالنده وپرنشاط خواهد شد.اما چنانچه فرد، دربارة موضوعات مهم زندگی مانند کار،درآمد،آبرو،اعتبارو روابط اجتماعی اش با جامعه وحکومت ازحالت ایمنی وآرامش برخوردارنباشد آن وقت دچار ناآرامی شده واحساس خطروتهدید می کند.امنیت درمكتب اسلام ودرنزدعقلا وصاحبان فكرابزار است نه هدف. کما اینکه کل سیاست نیز ابزار است. ابزاری درخدمت سیرالی الله دردنیای فانی طبیعت. به دیگرسخن امنیت بخشی ازسیاست است وسیاست خود متاثرازنگاه هستی شناسانه وانسان شناسانه اوست. اگر سیاست و حکومت را ظرفی بدانیم که ارزش های یک ملت درآن حفظ می شود وازقوه به فعلیت درمی آید، امنیت کارکردش ایمن ساختن وهموارکردن این شرایط است. مآلا اینکه نگاه هستی وانسان شناسانه منجر به این می شود که نگرشی همه جانبه به امنیت و ابعاد آن داشته باشيم. دراين رویکرد علاوه بر جنبه های نظامی، سیاسی، فرهنگی و... که بعد مادی امنیت را تشکیل می دهند، بُعد غیر مادی و فرادنیوی امنیت جوامع انسانی نیز بسیارمهم و تعیین کننده است.
مؤلف تلاش دارد در این کتاب به تبیین موضوع مورد بحث كه همانا"امنيت، اجتماع،امنيت اجتماعي"است بپردازد ؛ ودراين مسيركوشيده است مطالب متنوع وگسترده ای را با استفاده ازنظرانديشمندان ،كارشناسان و تحليل گران درسه بخش مطرح نمايد،تا مباحث پيش روهم از جنبه كاربردي - راهبردي وهم ازجنبه تخصصي به خوبي مورد واكاوي قرارگرفته باشد .
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
آثار سازندة اعتقادات در جامعه
اسدالله افشار
«خود برتربینی» بلای عظیمی است که خمیرمایه بسیاری از معاصی محسوب میشود. غفلت از خدا، کفران نعمتها، غرقشدن در عیاشی و هوسبازی، تحقیر دیگران و استهزای مؤمنان همه از آثار شوم این صفت رذیله است. افراد کم ظرفیت همین که به نوايی میرسند، چنان گرفتار کبر و غرور میشوند که مطلقاً ارزشی برای دیگران قائل نیستند، و همان سبب جدايی آنها از جامعه ، و جدايی جامعه از آنها میشود.
در عالمی از پندار فرو میروند ، خود را تافتهای جدا بافته میپندارند و حتی از مقربان خدا میشمارند ، و همین سبب میشود که عرض و آبرو و حتی جان دیگران در نظر آنها ، بیارزش و بیمقدار باشد ، به «همز» و «لمز» مشغول میشوند، و با عیبجويی و مذمت دیگران، به گمان خود بر عظمت خویش میافزایند!
جالب اینکه در بعضی از روایات اینگونه افراد به «عقرب» تشبیه شدهاند، که کارشان نیشزدن است ( و اگر نیش عقرب نه از ره کین است، نیش آنها از راه کینهتوزیهاست).
در حدیثی آمده است که پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «من در شب معراج گروهی از دوزخیان را دیدم که گوشت از پهلویشان جدا میکردند و به آنها میخوراندند! از جبرئیل پرسیدم اینها کیانند؟ گفت: هؤلاء الهمازون من امتک، اللمازون! «اینها عیبجویان و استهزاءکنندگان از امت تواند». («نور الثقلین»، ج5، ص 667 حدیث 5)
در آیات 50-52 سوره هود میبینیم که قرآن پیوند روشنی میان مسائل معنوی و مادی برقرار میسازد و استغفار از گناه و بازگشت بهسوی خدا را مایة آبادانی و خرمی و طراوت و سرسبزی و اضافه شدن نیرویی بر نیروها معرفی کرده است.
این حقیقت در بسیاری دیگر از آیات قرآن بهچشم میخورد، از جمله در آیات 9 الی 12 سورة نوح. از زبان این پیامبر بزرگ میخوانیم:
«ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا».
«فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا».
«يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا».
«وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا».
«به آنها گفتم از گناهان خود در پیشگاه پروردگارتان استغفار کنید که او آمرزنده است، تا باران آسمان را پشت سر هم بر شما فرو ریزد و شما را با اموال و فرزندان کمک بخشد و باغها و نهرها برای شما قرار دهد».
جالب توجه اینکه در روایات اسلامی میخوانیم که ربیعبنصبیح میگوید نزد حسن بودم، مردی از در وارد شد و از خشکسالی آبادیش شکایت کرد، حسن به او گفت: استغفار کن، دیگری آمد از فقر شکایت کرد، به او نیز گفت: استغفار کن، سومی آمد و به او گفت: دعا کن خداوند پسری به من بدهد به او نیز گفت: استغفار کن.
ربیع میگوید (من تعجب کردم) به او گفتم هر کس نزد تو میآید و مشکلی دارد و تقاضای نعمتی، به او همین دستور را میدهی و به همه میگویی استغفار کنید و از خدا طلب آمرزش نمایید.
وی در جواب من گفت: آنچه را گفتم از پیش خود نگفتم، من این مطلب را از کلام خدا که از پیامبرش نوح حکایت میکند، استفاده کردم و سپس آیات سورة نوح را که در بالا ذکر شد تلاوت کرد.( مجمع البیان، ج10، ص 361)
آنها که عادت دارند از این مسائل آسان بگذرند فوراً یک نوع ارتباط و پیوند معنوی ناشناخته در میان این امورقائل میشوند و از هرگونه تحلیل بیشتر خود را راحت میکنند.
ولی اگر بیشتر دقت کنیم در میان این امور پیوندهای نزدیکی مییابیم که توجه به آنها مسائل مادی و معنوی را در متن جامعه همچون تار و پود پارچه بههم میآمیزد و یا همانند ریشه و ساقه درخت با گل و میوة آن ربط میدهد.
کدام جامعه است که مردمش آلودة انواع هوسها باشند، و در عینحال نیرومند و پابرجا در مقابل دشمنان ایستادگی کنند.
با صراحت باید گفت: هیچ مسئله اخلاقی نیست مگر اینکه اثر مفید و سازندهای در زندگی مادی مردم دارد، و هیچ اعتقاد و ایمان صحیحی پیدا نمیشود مگر اینکه در ساختن یک جامعهای آباد و آزاد و مستقل و نیرومند سهم بهسزایی دارد.
آنها که مسائل اخلاقی و ایمان مذهبی و توحید را از مسائل مادی جدا میکنند، نه مسائل معنوی را درست شناختهاند و نه مادی را.
اگردین به صورت یک سلسله تشریفات و آداب ظاهری و خالی از محتوا در میان مردم باشد بدیهی است تأثیری در نظام مادی اجتماع نخواهد داشت، اما آنگاه که اعتقادات معنوی و روحانی آن چنان در اعماق روح انسان نفوذ کند که آثارش دردست و پا وچشم وگوش وزبان و تمام ذرات وجودش ظاهر گردد، آثار سازندة این اعتقادات در جامعه بر هیچکس مخفی نخواهد ماند.
ممکن است ما بعضی از مراحل پیوند استغفار را با نزول برکات مادی نتوانیم درست درک کنیم ولی بدون شک قسمت بیشتری از آن برای ما قابل درک است.
دراین عصر و زمان بهخوبی مشاهده کرده ایم که اعتقادات اسلامی و نیروی اخلاق و معنویت چگونه توانست بر نیرومندترین اسلحةزمان و قویترین ارتشها و قدرتهای استعماری پیروز گردد ، و این نشان میدهد کاربرد عقايد دینی و اخلاق مثبت معنوی تا چه حد در مسائل اجتماعی و سیاسی تأثیرگزاراست.
دوشنبه : 13/ 7/ 1394- 21ذی الحجه 1436- 5اکتبر2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
محرم61، حادثه منا1436، حيات طيبه
اسدالله افشار
محرم؛اين ماه خون! باردیگراز راه میرسد و با نسیم گرم کربلایی اش ، قصه آلاله های سرخ را به گوش جان می رساند . دوباره سکوت تاریخ را درهم می شکند و بغض ناله را از تنگنای حنجره ها آزاد می کند. بانگ چاووش کاروانش به گوش می رسد و شیدائیان را دوباره به مهمانی شور و حماسه فرا می خواند و جان عشاق را از جام مصفا سرمست می کند.
تاريخ گواهى مىدهد كه نبردميان خير و شر، تا دنيا دنياست، در جريان است و هميشه حسينيانِ روزگارند كه بايد عليه يزيديان برخيزند. محرم وعاشورا، در فكرها و انديشهها، در قلبها، رگها و خونها جارى است؛ در طلوعِ فجر، در حلولِ بهار و در وقت «ظهور» جارى است. زمان تا زمان است، ازمحرم خالى نخواهد شد و زمين تا زمين است، از كربلا و عاشورا تهى نخواهد گشت.
حسین جان! ای ساحل نجات، ای سوزندهترین نام، ای زیباترین جلوهی خدا، ای مظلوم تاریخ، ای نالههای نیمه شب عاشورا و ای نام بلند! تویی که آبروی آب را، تشنه، به جان خریدی. تو، آتش خیمههای هر دلی. تو، خونابه سوزان هر چشمی.ای منظومهی بلند آسمان و ای دیباچهی تمام دنیا! مظلومیت تو، سرفصل مظلومیتهای تاریخ است و تشنگی تو، تا همیشه، آب را از شرم، آب میکند!
اي حسين فاطمه!ما بزم نشينان کوفي نيستيم.جانمان فدايت!پيشهما عهدشکني ورسم ما بي وفايي نيست .ديدي با زائران بيت الله الحرام چه كردند؟ جرم ايشان چه بود؟ چرادرحرم امن الهي كه بايد امنيت به معناي واقعي كلمه رعايت شود وحيات طيبه تفسيرآن باشد وحجاج درامنيت جسماني وروحاني بسربرند؛ خونشان سنگفرش مراسم منا مي شود وتوسط نالايقان حكام سعودي جان به جان آفرين تسليم مي نمايند؟ مگرنه اين است كه حسين عزيز درايام مناسك حج مكه را ترك نمود تا خوني درسرزمين امن الهي برزمين جاري نشود تاهمچنان بيت الله الحرام؛حريم امن حجاج باشد وباقي بماند!امروزما شكايت خودرا ازعقبه بوسفيان ها وبوجهل هاي زمانه به خداوند عزوجل عرضه مي داريم ومي گوييم؛ ازاين روزگارظلماني خسته ايم ، واي كاش حسين مي ماند و عشقش را چون باران بر سرزمين کويري روحمان جاري مي كرد .
محرم 1437 فرا مي رسد. آن هم محرمي که در سال 61 خاطره تلخ شهادت مصباح الهدي و سفينه النجاه، سالار شهيدان حضرت حسين بن علي عليه السلام را با خود دارد، در آن سال با اينکه جنگ در آن ماه حرام بود و گفته مي شد «محرم الحرام» آنان حرمت جان فرزند پيامبر خدا و علي و فاطمه عليهم السلام و همراهان وي را پاس نداشته و ميهمان فرا خوانده مردم کوفه به دست والي کوفه «ابن زياد» و مردم به شهادت رسيد و شد «عاشوراي حسيني» که مي بايست، اين حادثه هولناک و فاجعه وحشتناک و خاطره دلخراش که بي نظيرترين ضايعه تاريخ بشري است، هر روز و هر هفته و هر ماه و هر سال، تجزيه و تحليل شود و تبيين گردد و اضافه بر نقل و نقد اين حادثه، نتيجه آن را تذکار دهيم، تا عبرت همگان شود، حادثه آفرينان محکوم شوند و حماسه سازان مورد تقدير و تجليل قرار گيرند. وامروز نيز بايدحوادث تلخ وغمبار ايام حج واجب 1436راكه منجربه شهادت رسيدن بيش از5000كشته ومجروح ازحجاج ايراني، مصري ، آفريقايي ، تركيه اي و... گرديد را ؛ هرساله بررسي ، واكاوي ومورد تحليل وتبيين قرارداده وعدم كفايت آل سعود را به بي رحمانه ترين شكل ممكن به نقد كشانده تاازاين رهگذرمديريت حرمين شريفين به تمام كشورهاي مسلمان واگذارگردد؛ والبته ازمقام مهاجران الي الله نيزبايد تقديروتجليل به عمل آورد تا اين مصيبت جانكاه هيچ گاه بدست فراموشي سپرده نشود ؛ همان گونه كه امام حسين (ع) ، محرم ، كربلا و عاشورا فرمواش شدني نيستند ؛ چرا كه خدا درمتن هردو حركت ، كليد واژه رستگاري است و منشاء جاودانگي، واين دو، بن مايه حيات طيبه تاالي الابد به شمارخواهند آمد.
به اذعان همه شيفتگان امام حسين (ع) ؛ محرّم ماه آگاهي، ماه شکوفايي، ماه سوگواري و ماه عشق است. محرّم ماه آزادي و رهايي، ماه رشد و بالندگي، ماه جوشيدن و انديشيدن، و ماه فاني شدن و به ابديت پيوستن است. محرّم مدرسه عشقي است که بايد در آن درس آموخت. محرابي است که بايد درآن به نماز عشق ايستاد و نردباني است که بايد از آن بالا رفت تا به لقاي حق شتافت.
يكشنبه : 12/ 7/ 1394- 20 ذي الحجه 1436- 4اكتبر2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
فاجعه منا و سکوت مجامع بینالمللی
اسدالله افشار
کشته شدن زائران که از مناطق مختلف جهان برای انجام فریضه حج به عربستان سفر کرده اند، تاسف جامعه جهانی را برانگیخت. لحظاتی پس از انتشار این خبر، جامعه بینالمللی در واکنش به این فاجعه انسانی تاسف بار، ضمن انتقاد از بیلیاقتی رژیم سعودی در مدیریت و ساماندهی حجاج و نیز شرایط امنیتی چنین فریضه بزرگی که هر ساله در این کشور برگزار میشود، خواهان بازبینی تدابیر امنیتی در این خصوص شدند.جامعه جهانی به ویژه مسلمانان جهان ضمن انتقاد از عربستان به دلیل ضعف مدیریتی در حفظ جان حجاج، لزوم بازبینی و مدیریت صحیح شرایط امنیتی را لازمه جلوگیری از وقوع حوادث مشابه در آینده دانستند.
در حالی که فاجعه منا احساسات میلیونها مسلمان را جریحهدار کرده ، رسانههای غرب نهتنها راه گریزآلسعود را از مسئولیت این فاجعه فراهم میکنند بلکه در تلاشند ایران را هم ، به خاطر دفاع از حقوق قربانیان و بیتدبیری مسئولان سعودی ، محکوم کنند.رسانههای غربی از نخستین ساعات رسانهای شدن این فاجعه تمام تلاش خود را کردند تا این فاجعه تلخ را یک حادثه عادی جلوه دهند و از همان ابتدا بهگونهای رفتار کردند که بهسرعت اخبار آن را از اولویت خبری خود خارج کنند و آن را تحت الشعاع اخبار و تحولات دیگر قرار دهند.
همسویی این رسانهها بامواضع عربستان پرده ازنفوذمالی عربستان بر این رسانهها وخرید سکوت آنهارا آشکارساخت. رسانههای غربی در راستای منافع دولتهای متبوع خود برای فروش تسلیحات بیشتر به عربستان و همچنین در راستای منافع و مواضع رژیم صهیونیستی به انعکاس و تشدید تنشهای سیاسی میان ایران و عربستان اقدام کردهاند. رسانههای غربی در راستای دریافت دلارهای نفتی هیچگاه نمیخواهند خط خبری منفی در رابطه با عربستان منتشر کنند و از این روست که مدعیان آزادی بیان و حقوق بشر هر نوع صدای در راستای احقاق حقوق حجاج جان باخته در منا به دست بیکفایت سعودیها را شدیدا سرکوب میکنند تا افکار عمومی جهان بدانند که علاوه بر سلطه صهیونیستهایی همچون رابرت مرداک ، سعودیها نیز بر رسانههای فراگیر و جهانی سلطهای پایان ناپذیر دارند . ناگوارتر و تلختر از سکوت رسانههای غربی که زبان خود را در برابر دلارهای نفتی بادآورده سعودیها گل گرفتهاند ، سکوت مجامع بینالمللی همچون سازمان کنفرانس اسلامی، اتحادیه عرب و خود سازمان ملل است که حتی یک پیام تسلیت در این خصوص صادر نکردند.
پیام مهم این حادثه تلخ این است که ؛ دستان آل سعود از یمن تا مکه و منا به خون مردم بیگناه آلوده است و اگر تا قبل از ایام حج تمتع امسال تصور این بود که آل سعود فقط خون مردم یمن را میریزد اکنون خون مردم چندین کشور مسلمان که زائرانشان در منا جان باختهاند نیز بر آنها اضافه شده است. علاوه بر اینها در 5 سال اخیر، آل سعود با حمایتهای مالی، تدارکاتی و سیاسی که از تروریستها به ویژه تروریستهای داعش نموده دستان خود را به خون مردم سوریه، عراق، پاکستان و افغانستان نیز آلوده کرده بود و همچنان به این خونریزیها ادامه میدهد. اگر هم اختلافات داخلی آل سعود بر سر قدرت موجب حوادث مکه و منا شده ، درست باشد نیز نشانه بیکفایتی این خاندان است.پردهداری کعبه و خادم حرمین بودن، شرایطی دارد که آل سعود از ابتدا فاقد آن شرایط بودند و در سالهای اخیر با عملکردهای بسیار منفی خود این بیصلاحیتی را بیش از گذشته به اثبات رساندهاند.
فاجعه منا، عمق پوسیدگی، فرسودگی و ناکارآمدی حکومت سعودی را بیش از پیش هویدا کرده و ضربه ای اساسی به وجهه اسلامی، انسانی و بین المللی این کشور وارد ساخت.آشفتگی، بی تدبیری و اقدامات نابخردانه و غیرموجه ناشی از عصبانیت قبیله ای آنها زنگ قدرت روبه افول پدرخوانده های تروریسم سلفی ـ عربی را به صدا درآورده است.
باید برای این حادثه غمبار اهمیت قائل شد و با اطلاع رسانی مناسب و استفاده از ظرفیت صدا و سیما و سایر رسانهها سیاستهای خود را پیش برد و همچنین با کمک رسانههای بینالمللی که در این مورد مطالبه دارند در رابطه با ابعاد این حادثه روشنگری کرد.زمام امور عربستان دست آمریکا و اسرائیل است و اگر به عنوان مهره آنان در سوریه، یمن و بحرین دخالت نمیکرد فاجعه منا رخ نمیداد. عربستان چگونه میخواهد جنایات و خونریزیهای خود در یمن و بیتدبیریهای خود در منا را توجیه کند. من نیز بااین سخن همکارمطبوعاتی خود موافقم که ؛ از بدو تأسیس آلسعود،این قوم یا شیعه کشته یا سنی. تاریخ، به خود ندیده که از کافران حربی بکشد. نه با اسرائیل کاری دارد و نه با آمریکای شیطان بزرگ، روباه پیر را هم نمیشناسد. اهریمن را تطهیر میکند تا همداستان با او پاکان روزگار را بکشد. با آمریکا هم پیاله است و در کاسه یهود سر میچرخاند. دین میسازند و خون به پا میکنند. پول میدهند و جان مظلومان میستانند. جهل، تیغ انفجار و خون اصول دینشان است و اکنون این خاندان ننگین و پرجنایت، جنایتی بیسابقه مرتکب شده که قابل اغماض و تطهیر نیست. سوءمدیریتهای پی در پی، حج امسال را خونینترین حج قرار داد. کشته شدن بیش از 4000 نفر و زخمی شدن چند هزار نفر دیگر داغی بود که با بهانههای بنیاسرائیلی و مسخره آلسعود و پیگیریهای اندک آنها، داغ مسلمانان را مضاعف کرد.
مقام معظم رهبری و فرمانده معظم کل قوا صبح روزچهارشنبه 8 مهر1394در مراسم دانشآموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران در دانشگاه علوم دریایی امام خمینی(ره) نوشهر حضور یافتند.ایشان در این مراسم، با اشاره به حادثه تأسفبار و خونين منا، آن را به دليل جان باختن هزاران نفر از حجاج به ويژه صدها نفر از حجاج ايراني، عزا و مصيبتي واقعي براي ملت ايران خواندند و با اشاره به لزوم تشکيل کميته حقيقتياب با حضور کشورهاي اسلامي و از جمله ايران، گفتند:« دولت عربستان در انتقال ابدان مطهر جانباختگان به وظايف خود عمل نميکند و جمهوري اسلامي ايران نيز تاکنون با خويشتنداري و ادب اسلامي، حرمت برادری را در دنیای اسلام نگه داشته است، اما اين را بدانند که اندک بياحترامي به دهها هزار نفر از حجاج ايراني در مکه و مدينه و عمل نکردن به وظايف براي انتقال ابدان مطهر، عکسالعمل سخت و خشن ايران را در پي خواهد داشت.»
بیانات سدید و صریح رهبر معظم انقلاب که درسطورمذکور به آنها اشاره گردید ؛ مرهمی بر دل های داغدیده و هشداری مقتدرانه به تازه به قدرت رسیدگان آل سعود و دستوری به دولت جمهوری اسلامی ایران است.
پنجشنبه : 9 / 7/ 1394- 17 ذی الحجه 1436- 1اکتبر2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
واقعه دردناک «منا»
اسدالله افشار
فاجعه منا مرگبارترین حادثه نیمقرن اخیر موسم حج در حرمینشریفین و دومین حادثه مرگباردر ماه حج پس ازسقوط جرثقیل درشهرمقدس مکه به شمارمیرودکه بیش ازیکصد کشته برجا گذارده بود. دردناکترین تصاویرمنتشر شده پس ازاین حادثه،صدها زائر اعم از سفیدپوست و سیاهپوست را در حالی تصویر میکرد که پیکرهایشان به شکلی وحشتناک به هم گره خورده بود.هنوزآمار واطلاعات دقیقی درباره ملیت کشتهشدگان فاجعه پنجشنبه دهم ذي الحجه 1436- 2مهرماه 1394- در دست نیست با این همه ایران با 136 کشته، بالاترین رقم جان باختگان فاجعه منا را دارد. اين قلم ضمن ابرازتأسف وبيان تسليت به خانواده هاي قربانيان وشهداي اين حج خونين ؛ مطالبي را به صورت مختصر و فشرده - به عنوان اداي دين به جان باختگان اين حادثه دلخراش- با مدد ازنگاه كارشناسان درذيل مطر ح مي نمايد :
1- سعودیها باردیگر بیکفایتی خود را در مراسم حج امسال به رخ کشیده و نشان دادند از برگزاری مراسم حج تنها به فکرنشرافکارفرقه وهابیتاند و اهمیتی برای جان حجاج قائل نیستند بهطوری که در 3 دهه گذشته بیش از 9 هزارحاجی دراین سرزمین مقدس کشته و زخمی شدهاند.
2- طی روزهای گذشته موجی از اخبار و تحلیلها درباره این حادثه در رسانههای کشورهای اسلامی منتشر شده اما نکته قابل توجه این است که همه درباره اشتباه مسؤولان سعودی و مقصر بودن مقامات این کشور در این حادثه خونین متفقالقولند. مصیبت اخیر منا حادثه حج سال سال 1990 را که طی آن یکهزار و 426 زائر در اثر خفگی در تونل «المعیصم» در حد فاصل مکه مکرمه و منا جان باختند به عنوان بزرگترین فاجعه تمام دوران معاصر حج ابراهیمی پشت سر گذاشت. لازم به ذكر است از سال 1978 تاکنون بیش از 3288 حاجی جان خود را در مکه و مدینه در پی حوادثی که ناشي ازعدم كفايت مسؤولان وهابي سعودي مي باشد از دست دادهاند و 2384 نفر هم طی این حوادث زخمی شدهاند.
3- براساس قرائن وشواهدموجودشايد بتوان اين حادثه راجلوه اي ازجنگ قدرت دربازماندگان «عبدالعزيز» قلمداد کرد .آن گونه که پايگاه خبري «ميدل ايست»انگليس گزارش داده است «محمد بن سلمان» جانشين وليعهد و وزيردفاع سعودي دربرنامه اي هدفمند قصد دارد«محمد بن نايف» وليعهد و مسئول برگزاري کنگره عظيم حج را فردي بي کفايت معرفي کرده و ازاين رهگذرمقدمات برکناري وي را بعد ازاتمام مراسم حج امسال فراهم کند.
4- اگر مقامات سعودي پس از 80 سال نظارت بر مراسم حج مهارت کافي در اداره ازدحام حجاج را ندارند پس چه کسي اين مهارت را بايد داشته باشد؟ اگر وضعيت به اين صورت است پس چرا کارشناسان مسلمان و خارجي براي انجام اين ماموريت فرا خوانده نميشوند. اين در حالي است که اين حجاج و زواراماکن مقدس سالانه درآمدي به ارزش 8.5 ميليارد دلار را به خزانه عربستان ميريزند.حادثه مرگبار روز پنج شنبه دهم ذي الحجه1436در شهر مکه سؤالاتي درباره توانايي عربستان سعودي در مديريت کردن مراسم سالانه حج ايجاد کرده است. آمار که به گفته مقامات سعودي ممکن است افزايش يابد، مرگبارترين حادثه مراسم سالانه حج را در 25 سال گذشته رقم زده است.يکي از بازماندگان ميگويد مردم «مثل دومينو» به زمين ميافتادند.
5- جنایات آل سعود در سالهای اخیر به ویژه در یمن و سوریه که منجر به کشته شدن هزاران مسلمان و آواره شدن میلیونها نفر شده است از یک طرف و بیکفایتی این خاندان دراداره حج که فقط امسال به کشته شدن حدود 2000 نفر و زخمی شدن عده زیادی از زائران خانه خدا شده از طرف دیگر، اکنون صدای اعتراض ملتها و دولتهای مسلمان را بلند کرده است.
6- صاحب نظران حقوقي براين عقيده اند كه ؛ هرچند ابعاد و علت حادثه منا هنوز به طور کامل روشن نشده است اما در حقوق داخلی ایران به اتفاق پیشآمده «قتل در مزدحم» گفته میشود ؛ یعنی قتل در محل ازدحام . این قتل مستوجب پرداخت دیه از ناحیه بیتالمال است که دراینجا منظور، بیتالمال و خزانه دولت عربستان است . اما ازاین نظر که جان اتباع ایران در آنجا ازدست رفته است ، وزارت امورخارجه باید اقدامات مقتضی برای حفظ حقوق حجاج ایرانی را انجام دهد ؛ یعنی هم ازسویی باید حقوق مالیای که برای بستگان متوفیان وجود دارد را تحصیل کرد و از دیگر سو پی گیر مجازات مسئولان این حادثه بود.
7- تحلیل این وقایع برای کشوری که پول کلانی از این مراسم بهدست میآورد، کار چندان سادهای نیست. از برخورد رهبران این کشور میتوان به بیتجربگی آنها که آمیزهای از نخوت و تکبراست، پی برد.آنان در واکنشی شتابزده که بهدوراز روح مراسم حج است فاجعه رخداده را به گردن زائران آفریقایی انداختند تا خود را ازپیامد این حادثه مبرا کنند، غافل ازاینکه این برخورد حاکی ازنگاهی قبیلهگرایانه ونژادپرستانه است.ازسوی دیگربیانگراین نکته است که رهبران عربستان تصوری از جامعه و اداره شهر و تفکر مدرن ندارند.
8- رژیم عربستان درطول ششماه گذشته همواره درگیر مسائل منطقهای مانند یمن، سوریه، لبنان وعراق شده وازموضوع تأمین امنیت حجاج بیتا... الحرام غافل مانده است. بسیج امکانات داخلی دردو حوزه امنیتی ونظامی از سوی دولت عربستان برای توطئه علیه ملتهای یمن، سوریه وعراق به بروز خلأ امنیتی برای تأمین امنیت حجاج منجرشده است ودولت عربستان نوعا ازپذیرش وقبول مسئولیت اینگونه حوادث دردناک شانه خالی میکند و با استفاده از رسانههای گسترده خود تلاش کرده تا وقوع اینگونه حوادث را توجیه کند.
9- واقعه دردناک «منا» با واکنش سریع سران اغلب کشورهای مسلمان، از جمله ترکیه و اندونزی، نهادهای فراگیری نظیرسازمان ملل واتحادیه اروپا ومقامات کشورهایی همچون روسیه وچین مواجه شد که مراتب همدردی خود را با جانباختگان حادثه اعلام کردند.این موضعگیریها که همسو با جهتگیری افکار عمومی جهانیان است و مضمونی توأم با سرزنش حاکمان سعودی به سود جایگاه عربستان درروابط بینالملل نیست. درایران نیزرهبرمعظم انقلاب،رئیس جمهوری وسایرمقامات مسئول؛همگام بااحساسات جریحهدارشده ایرانیان، برضرورت پی گیری ماجرا و لزوم پذیرش مسئولیت توسط مقامات «ریاض» و ضرورت پایبندی عربستان به الزامات قصور و تقصیرمیزبانی خویش تأکید کردهاند .كارشناسان معتقدند ؛ درچنین فضایی ، احقاق حق حجاج ایرانی و غیرایرانی ، کاملاً امکان پذیربه نظر میرسد.
يكشنبه : 5 / 7/ 1394- 13 ذي الحجه 1436- 27 سپتامبر 2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
سی و یکم شهریور هرسال
اسدالله افشار
هفته دفاع مقدس و سالروز آغاز حمله رژیم صدام در آخرین روز شهریور سال 59 یادآور نکات ارزشمندی است که بازخوانی و توجه به تجربههای آن مقطع سرنوشتساز و تأثیرگذار میتواند چراغ راهی برای پیمودن ادامه مسیر درخشان انقلاب اسلامی تا تحقق کامل آرمانهای بلند آن باشد. آنچه در طول دوران دفاع بر این سرزمین و مردمان آن گذشت،حاوی درسها ونکتههایی است که هریک از آن نکات نقش بسزایی در ارزش آفرینیهای پایداردوره جنگ دارد. هشت سال دفاع مقدس جزء جداییناپذیرخاطرات مردم ایران است. سیوپنج سال ازآغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران میگذرد وآثارآن باقی است. ازاین روضرورت ایجاب میکند برای زنده نگاه داشتن این حماسه بزرگ هرساله برنامهای مدون دراین خصوص داشته باشیم که شاهدیم درروزهایی که به نام این اتفاق بزرگ ثبت شده است ، همایشها ، نمایشگاهها ، رژههای نظامی و بسیاری از عملکردهای دیگر انجام میشود.
سی ویکم شهریورهرسال یادآورآغازجنگ تحمیلی 8 سالهایست که برای دوستان ودشمنان انقلاب حاوی درسهای مهم و تاریخی است. از این دیدگاه باید دفاع مقدس در برابر جنگ تحمیلی را یک واقعه بزرگ تاریخ معاصر ارزیابی کرد که از هر لحظه و خاطرهاش میتوان درسهای نابی را فرا گرفت.اشتباه دشمن در محاسبات یکی از درسهای مهم است. جنگ تحمیلی قرار بود رویای سردار نگون بخت قادسیه برای فتح تهران طی 3 روز را محقق سازد اما در میدان عمل به برکت رهبریهای امام راحل و پایمردی ملت و جانفشانی رزمندگان اسلام اعم از ارتش و سپاه و بسیج، این جنگ نابرابر به بزرگترین پیروزیهای انجامید و عزت و اقتدار ملت و نیروهایش را به همراه آورد. به برکت مجاهدات ملت و دلیرمردیهای سپاه و ارتش و بسیج در جبههها و پشت جبههها، حتی یک وجب از خاک این سرزمین در تصرف دشمن باقی نماند و بدون استثنا تمامی محاسبات دشمن، اشتباه از کار در آمد و دشمن و حامیانش در هیچ یک از اهداف و برنامههای خود به موفقیتی دست نیافتند.
همان طوري كه همه مي دانند ودرتاريخ اين ملت وكشورمكتوب است ؛ جنگی را که رئیسجمهور معدوم عراق با یک مقدمه چینی چند ساله و در هماهنگی کامل با آمریکا، به کشور ایران اسلامی تحمیل نمودند، با دفاع تمام عیار نیروهای مسلح و مردم مسلمان و انقلابی ایران، تحت زعامت امام خمینی(ره) ، توانستند آنها را شکست داده و برگ زرین دیگری به افتخارات این کشوراسلامی بیافزایند. صدام که در تاریخ 7/7/59 یعنی تنها شش روز بعد از حمله گسترده به خاک ایران اسلامی، به طور رسمی اعلام داشته بود: «عراق به مقاصد خود نائل شده و کشورش مایل است خصومتها را کنار گذاشته و به مذاکره بپردازد.» بعد ازهشت سال جنگ ودو سال مذاکرات سیاسی، با ارسال نامهای با امضای شخص صدام به آیتالله هاشمی رفسنجانی به عنوان ریاست جمهوری ایران، ضمن پذیرش قرارداد 1975، عقب نشینی کامل از خاک ایران اسلامی، آزادی کامل اسرای ایرانی و پذیرش دیگر شروط دولت ایران را پذیرفته و به طوررسمی اعلام کرد: «به این وسیله همه آنچه را میخواستید و برآن تأکید میکردید ، تحقق مییابد.» صدام وکشورعراق ، دوماه بعد ازاین انجام این مکاتبه نیز با ارتش آمریکا و متحدانش وارد جنگ شدند . چهارده سال بعد ازاین جنگ ، حکومت بعث عراق توسط امریکا ساقط وصدام اعدام گردید. تمامی این اتفاقات تحت شرایطی واقع شد که ایران بعد ازحدود دویست سال، برای اولین باردرجنگ با سایر کشورها ، خاکش تجزیه نشده و مقتدرترازگذشته ، به حیات پرافتخارش ادامه میدهد.
دفاع مقدس ؛ نظام نوپای جمهوری اسلامی را در مقابل شکافها وبحرانسازیهای بعدی هم واکسینه کرد و آینده نظام با آموزهها و دستاوردهای جنگ تحمیلی تضمین شد واز خدعههای مخالفان مصون ماند.تثبیت اقتدارایران بعدازجنگ و تحولات و موفقیتهای دهههای دوم و سوم انقلاب اسلامی محصول استواری وایستادگی دلاورمردان و شیرزنان ایران اسلامی است که امروزعظمت و بزرگیشان را بیش از گذشته و با همه وجود حس میکنیم. بنابراین بازخوانی ارزشهای دفاع مقدس و بازگشت به ارزشهای معنوی آن ایام مهمترین نیاز امروز جامعه ایرانی است.
پیام بزرگ دفاع مقدس ملت ایران به دشمنان انقلاب اسلامی این بود که تحریم، تهدید و بحران سازی و تقابل سازمان یافته و همه جانبه آنان قادر به شکستن اراده مستحکم و پولادین این ملت مقاوم و آزموده شده نخواهد بود و ملت هزینه استقلال، آزادی و پایبندی به آرمان های انقلاب و نظام اسلامی را می پردازد و هرگزدر برابر زیاده خواهی دشمنان سر فرود نخواهد آورد و این رمز جاودانگی و سربلندی ملت ایران است.
دقيقترين سخني كه ميتوان درهفته دفاع مقدس گفت اين است كه نظام جمهوري اسلامي اكنون در سي و هفتمين سال عمر خود، قدرتمندتر از هر زمان ديگري به راه خود ادامه ميدهد و تأثير مثبت خود را در منطقه و جهان گذاشته است. علاوه بردستاوردهاي نظامي و بوميسازي تجهيزات دفاعي، رشد فوقالعاده علمي و صنعتي و خودكفائي در صنايع نظامي، پشتوانه اصلي نظام جمهوري اسلامي، كه تكيه بر مردم است، اكنون آنچنان قوي و مستحكم است كه به جرأت ميتوان گفت در سرتاسر منطقه بينظيراست ودر جهان نيزكمتر ميتوان مشابه آن را يافت.
درخاتمه بايد به اين واقعيت اذعان نمود كه ؛ دستاوردهاي دفاع مقدس وانقلاب ونظام ، متعلق به مردم است نه احزاب وگروههاوجناح ها.آنچه اين دستاوردها راقويتروماندگارترميكند،حفاظت ازانگيزه مردم براي همراهي با نظام و انقلاب است.به همين دليل، بسياربه موقع است كه به مناسبت هفته دفاع مقدس به شهدا و جانبازان و آزادگان و تمام رزمندگان 8 سال دفاع مقدس ، درود بفرستيم و با صدائي رساتر بگوئيم "زنده باد امام خميني" كه اين همت و اراده عزت آفرين را به ما داده است .
شنبه : 4 / 7/ 1394- 12 ذي الحجه 1436- 26 سپتامبر 2015
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
MicrosoftInternetExplorer4
نفت ، اقتصاد مقاومتي ومديريت دولت
اسدالله افشار
اقتصاد مقاومتی عبارت از یک نظام اقتصادی است که با وجود دشواری ها، تهدیدات، خصومتها و تکانههای مختلف بتواند اهداف خود را محقق کند. این بدان معناست که هر مکتب اقتصادی درراستای تحقق اهداف خود ـ که از طریق طراحی واجرای یک نظام اقتصادی آن را پیگیری میکند ـ با انواعی ازموانع و شوکها (تکانهها) مواجه میشود.درچنین وضعیتی یک نظام اقتصادی مقاومتی اقتضا می کند تدابیرلازم برای برخورد با این موانع وشوک ها اتخاذ شده باشد. براین اساس موضوع اقتصاد مقاومتی صرفا مختص به ایران نیست و بسیاری از کشورهای دیگر نیز با تعابیری نزدیک، به سمت مقاوم کردن اقتصاد خود حرکت کرده اند.
یک اقتصاد ملی و مقاوم، درکنار توانایی های وسیع و خودکفایی پایدار، در حوزه های تغذیه، بهداشت، مواد خام اولیه، مسکن، حمل و نقل، مخابرات، انرژی، منابع مالی و...که اکثرمنافع انسان ها را تأمین می کند، ورود کرده و آن را در اولویت اصلی قرار می دهد. هدف یک اقتصاد پایدار، مقاوم و خودکفای ملی را باید تلاش برای هماهنگی و همراهی بین هر انسانی با دیگر همنوعانش، با طبیعت، محیط زیست و فناوری جستجو کرد تا خلاقیت فردی به بردگی جامعه مصرفی درنیاید.كارشناسان معتقدند ؛ دراین ارتباط، وظایفی که برای محقّق ساختن یک اقتصاد ملی مقاوم ومستقل درپیش روقراردارد ، عبارتنداز: کاهش واردات تا حد ممکن ، کاهش صادرات وابسته ، تنوع بخشی به صادرات ، بازسازی وحمایت جدی از شرکت های کوچک یا با مسئولیت محدود و به این ترتیب اشتغالزایی ، مبارزه با دیوان سالاری و فساد ، جلوگیری ازفرارمغزها ، حمایت ازنوآوری ها و اختراعات ، اطلاعات به روزدرفناوری ، فناوری وسایرعلوم ، استفاده حداکثری ازمنابع ملی وتولیدداخلی ، تولیدکالاباقابلیت عرضه جهانی ، اولویت بر خودکفایی به جای همراهی با فرآیند جهانی شدن وحفاظت از منابع ومواد خام طبیعی (نفت،گازو...).تمام این موارد درکنارتمرکزبرتوسعه پایا یا به عبارت دیگربرابری وهمکاری عادلانه اقتصاد،زیست بوم وفعالیت های اجتماعی برای دسترسی به یک اقتصاد خلاقانه وآینده نگر.
یکی ازاصول اقتصاد مقاومتی این است که به نفت به عنوان یک سرمایه نگاه کنیم و درآمد حاصله ازآن را برای هزینه ها استفاده کنیم . لذا پیشنهاد این است بعد ازتوافق هسته اي درآمد نفت در زیر ساخت های اقتصاد و خرید تکنولوژی بکار گرفته شود ودولت سعی کند درآمد خود را از بودجه غیر نفتی تأمین کند؛ ولذاضرورت ايجاب مي نمايد پس ازتوافق هسته اي،تولید باید به سمت رقابت پذیری حرکت کند وحمایت از آن نباید از کانال درآمد نفتی صورت گیرد. بنابراين دولت می تواند از این موقعیت بهره گرفته و نسبت به شناسایی ضعف های موجود در بخش سرمایه گذاری اقدام و بازار را مديريت نمايد. ازنقطه نظرمنطقي بايد اذعان داشت كه ؛ ایران ازنظرجغرافیایی با 15 کشورهمسایه است و با جمعیت پیرامونی-370 ميليون نفر- که دراطراف کشورواقع شده- به همراه 80 میلیون نفردربازار داخلي- بازاربالقوه ای برای خود می تواند مهیا نمایدکه همین تعداد می توانند کلید اولیه تولید ما باشند ؛ لذا برای اینکه عقب ماندگی ها جبران شود الان بهترین موقعیت است تا درسایه تکیه برتوان داخلی ؛ اقتصاد مقاومتی به بهترین شکل مد نظرقرارگیرد.
شنبه : 4/7 /1394- 12 ذي الحجه 1436- 26 سپتامبر2015
