تأثیرآموزه های ماندگار امام خمینی(ره)؛ برجهان معاصر

اسدالله افشار

با آغاز همایش بین المللی «امام خمینی و فلسطین» در تهران با حضور شخصیت های چند کشور با محوریت آرمان های معمار و بنیانگذار انقلاب اسلامی در آستانه سی و ششمین سالگرد ارتحال ایشان، جامعه یهودیان پایتخت ایران مراسم یادبودی را به افتخار وی برگزار کرده و نسل کشی بی وقفه اسرائیل در غزه را محکوم نمودند.

خاخام یونس حمامی، امام خمینی را به خاطر مواضعش در قبال یهودیت تمجید کرد و او را «یک شخصیت مذهبی بزرگ در بین ادیان» خواندند و انقلاب اسلامی را پرچمدار مقاومت در برابر ظلم معرفی نمودند که مردم را در مبارزه با ظالمان از جمله صهیونیست ها متحد کرد.

جامعه مسیحی و زرتشتی جمهوری اسلامی نیز با برگزاری مراسم یادبود امام خمینی(رض) در عبادتگاه‌های خود، به مردی که ایران را از استبداد داخلی و هژمونی آمریکا نجات داد، ادای احترام کردند.

مقامات ایرانی نیز به نوبه خود طی چند روز گذشته هر روز به آرامگاه ایشان می‌روند تا بر وفاداری خود به آرمان‌های او تأکید ورزند و به جهانیان نشان دهند که مسیرترسیم شده توسط او در پیشرفت چشمگیر ایران به آرامی پیش می‌رود.

در واقع ملت بزرگ ایران، اقتدار، صلح و امنیت، نفوذ فرهنگی/سیاسی در منطقه و فراتر از آن، دستاوردهای علمی/تکنولوژیکی، تسلط برچرخه سوخت هسته‌ای، خودکفایی در دفاع، ورود به فضای و پایداری و مقاومت در برابر توطئه‌های جهانی را مدیون بنیانگذار جمهوری اسلامی خود است.

از این رو شخصیت امام راحل فراگیر و جهانی است و تقریباً در سراسر جهان مانند کشورهای آفریقایی، اروپا، آسیا و آمریکای لاتین؛ سمینارها و همایش هایی درباره اندیشه و افکار عدالت خواهانه ایشان برپا و برگزار شده و می شود.

امام خمینی (ره) علاوه براینکه مرجع معتبر مرجعیت دینی اسلام (مرجع تقلید) بود، فیلسوف، شاعر، عارف و سیاستمداری با درجه عالی و ممتاز و بی بدیل شمار می آمد که بهتر از همه مدعیان سیاست مداری، سیاست را درک می نمود.

او درک عمیقی از مسائل جهانی داشت و نقشی دگرگون کننده در شکل گیری اندیشه سیاسی نوین اسلامی داشت.

او ارزش‌های وحدت و برادری را که بیش از هر زمان دیگری در دنیای متفرقِ پریشان و آشفته امروزی مطرح است را متذکر و یادآور شدند و به عنوان مثال می توان اعلام روز میلاد پیامبر اسلام (ص) را به عنوان هفته وحدت برای پل زدن دو تاریخ ماه ربیع الاول توسط مسلمانان سنی و شیعه (12 و 17 ربیع الاول) دانست که باعث گردید این مناسبت را هم اهل سنت و هم شیعه جشن بگیرند، ولذا این حسن انتخاب، نمونه عملی کار بزرگ این عالمِ آگاهِ زمان شناس می باشد که اکنون پس از 36 سال از ارتحال ملکوتی وجود مقدسش همچنان این جشن وفاق و وحدت برقرار است و هرساله جلوه ای ویژه داشته و محکم تر و زیباتر در جهان به نمایش گذاشته می شود.

یکی دیگر از اقدامات پویای این رهبر عزیز بی بدیل سفرکرده، نامگذاری آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس می باشد که برای بیداری وجدان های خفته و بسیج وجدان جهانیان برای آزادی فلسطین از یوغ رژیم جعلی غاصبِ نسل کشِ نباتی صهیونی پایه گذاری نمودند تا فلسطین فراموش نشود و تا مردم و مبازران جبهه مقاومت با شور و اشتیاق به مبارزه خود تا آزادی این سرزمین مقدس از پای ننشینند و تا سردمدارانِ تروریستِ جانی و قاتلِ بین المللی رژیمِ نیابتی کودک کشِ اشغالگرِ صهیونیستی و حامیانِ غربی و اروپایی و عربی این رژیم پلشت فاشیستی، به راحتی دست به کشتار و جنایات بی سر و صدا نزنند. این تدبیر امام راحل تا به امروز جهانیان را بیدار کرده و باعث شده است تنفر و انزجارِ جهانی نسبت به آنان شکل بین المللی پیدا کند و 5 قارهِ جهان علیه ایشان باشند و در کنارِ مردم فلسطین در جبهه ای واحد، خواستار آزادی فلسطین و محاکمه سرانِ جانی نسل کشِ رژیمِ صهیونی حامیان آنان در محاکم کیفری بین المللی باشند.[1]

امام خمینی(ره)؛ یک شخصیت سیاسی تأثیرگذار

بسیاری از صاحب نظران بر این باورند که امام خمینی یک شخصیت سیاسی تأثیرگذار بود که تحولی بزرگ در کل جهان ایجاد کرد.

آیت الله العظمی روح الله خمینی جنبش خود را علیه سیاست های ضد اسلامی شاه سابق در سال 1963 آغاز کرد. جنبشی که منجر به تحولی بی سابقه در قرن بیستم شد.

انقلاب اسلامی به رهبری حکیمانه امام خمینی (ره) در برهه حساس تاریخ، معیارهای سیاسی ایران را تحت تأثیر قرار داد و در عرصه‌های مختلف از جمله اقتصاد، سیاست و فرهنگ در جهان اثر ماندگاری گذاشت.

مردم از اقشار مختلف اعم از دانش‌آموزان جوان و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌های پیر به امام خمینی ایمان قوی داشتند.

امام خمینی در سالهای سخت تبعید به هدایت قیام مردمی علیه رژیم پهلوی ادامه داد. رهبر بزرگ جهان اسلام شروع به ترویج پیام و مرام خود در میان مردم ایران کرد.

در اواخر سال 1978 یک سری از مردم به خیابان‌ها ریختند و خواستار کناره‌گیری شاه شدند، که در نهایت آتش انفجار رژیم وقت را شعله‌ور کرد. تجمعات اعتراضی گسترده شاه را مجبور به فرار از کشور در ژانویه 1979 کرد.

امام خمینی (ره) پس از بیش از 14 سال تبعید، در 11 بهمن 1357 در تهران، پایتخت ایران، پس از بازگشت به وطن از هواپیمای ایرفرانس پیاده شد.

مبارزات امام برای پیروزی انقلاب اسلامی چندین دهه طول کشیده است.

امام خمینی پس از گذراندن بیش از 14 سال تبعید به ایران بازگشت.

میراث دیدگاه‌ها و ارزش‌های امام خمینی (ره) در زندگی همچنان در منطقه و جاهای دیگر در سراسر جهان ارزشمند است.

امام پس از پیروزی تاریخی 1357، نظام اسلامی ـ دموکراتیک را تأسیس و نهادهای قوی را در ایران تأسیس کرد.

امام برای احیای حقوق فلسطینیان و ایجاد وحدت بین مسلمانان ابتکارات متعددی انجام دادند. برخی از سنت های امام مانند نامگذاری هفته وحدت و روز قدس از شاخصه‌های تاریخی است که ماندگار و برقراراست.

بسیاری از محققین نیز معتقدند که بیداری اسلامی و آگاهی مستمر در میان ملت های مختلف جهان به طور مستقیم یا غیرمستقیم الهام گرفته از اندیشه ها و آرمان های پویای امام خمینی (ره) است.

همان گونه که در سطور پیشین آمد؛ امام خمینی که در دوران معاصر ارزشهای الهی را احیا و کرامت را به مسلمانان بازگرداند، به وحدت شیعه و سنی اعتقاد راسخ داشت. «هفته وحدت» به عنوان یکی از ابداعات وی، فرصتی برای ترویج وحدت و همبستگی بین اهل سنت و مسلمانان شیعه است.

این در حالی است که روز قدس به عنوان یکی دیگر از ابتکارات امام خمینی (ره) زمانی است که مردم سراسر جهان خشم خود را از صهیونیست ها و رژیم وحشی اسرائیل که به جنایات و جنایات علیه ملت فلسطین مشغول بوده است سر می دهند.

بنیانگذار جمهوری اسلامی حمایت خود را از فعالیت های هنری و فرهنگی در پی پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کرد.

ایران در چندین حوزه پیشرفت چشمگیرجهانی و بین المللی داشته است، از جمله آن حوزه ها عبارتست از: علمی، صنعتی، فناوری، سیاسی و نهادهای فرهنگی مانند سینما، تئاتر، تلویزیون و موسیقی نیز رشد و پیشرفت سریعی داشته است

امام خمینی (ره) زندگی بسیار ساده ای را در پیش گرفت و تصمیم گرفت در اقامتگاهی بسیار ساده زندگی کند که اکنون به مکانی برای بازدید هزاران زائر، گردشگر و روشنفکر در سراسر ایران و نقاط مختلف جهان تبدیل شده است.

چگونه بصیرت ماندگار امام خمینی شعله مقاومت را در سراسر جهان برافروخت؟

امام خمینی در مسجدی آرام در جماران، روستایی کوچک در کوه‌های شمال تهران، با لحنی ملایم و ملایم صحبت می‌کرد، اما سخنانش توجه کامل اطرافیان را به خود جلب می‌کرد.

چیزی غیرقابل انکار مغناطیسی در شخصیت او وجود داشت. افرادی که شاهد حضور او بودند، اغلب حسی از هیبت را توصیف می‌کردند - نه فقط از آنچه او می‌گفت، بلکه به خاطر اعتماد به نفس بی‌نظیر و حضور فرمان‌دهنده‌ای که او بی‌دردسر از آن بیرون می‌آمد.

سخنان او اگرچه با ملایمت بیان می‌شد، موج‌هایی را در سراسر جهان برانگیخت، دل‌ها را به هیجان آورد، ظالمان را ناآرام کرد و روح خفته مقاومت را در ملت‌های تحت ستم بیدار کرد.

نام امام خمینی (ره) در بین ملت ها و نسل ها طنین انداز شد. بنیانگذار انقلاب اسلامی از نظر پیروان خود یک شخصیت پدری و معمار یک روحیه مقاومت جهانی بود.

از لبنان تا عراق، فلسطین تا نیجریه، نفوذ امام خمینی هنوز در سراسر قاره‌ها می‌درخشد، که در روحیه مقاومتی که به مقابله با ظلم، اشغال و امپریالیسم ادامه می‌دهد، تجسم یافته است.

محور فلسفه او مفهوم حمایت از امر مستضعفین (مظلومان) در برابر مستکبرین (قدرت های استکباری) بود.

این چشم انداز عمیقاً جنبش های مقاومت را در سراسر جهان شکل داده است، و عزم آنها را برای به چالش کشیدن قدرت های نئو امپریالیستی و هژمونیک و ابراز کرامت و حق آزادی آنها تقویت کرده است.

مقاومت؛ میراث سیاسی امام خمینی(رض)

جانشین شایسته امام خمینی، رهبرمعظم انقلاب اسلامی، همواره براصل مقاومت تزلزل ناپذیر در میراث سیاسی مراد خود تأکید داشته است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در سخنرانی بزرگداشت سی‌امین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) در سال 1398، مقاومت را «انتخاب راه درست، راه صحیح و شروع به حرکت در آن مسیر با موانعی که مانع از سفر نمی‌شود» بیان فرمودند.

امام خمینی(ره) اینگونه بود، ایشان راهی را انتخاب کرده بودند و در آن مسیر گام بر می داشتند، امام خمینی(ره) در مقابل سختی ها، موانع و نظام های طاغوتی، قدرت مقاومت خود را به رخ جهانیان کشید.

حضرت آیت الله خامنه ای توضیح دادند که مقاومت امام خمینی ارتجاعی نبود، و آن مبتنی بر منطق، ایمان و خرد استراتژیک بود.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: امام خمینی (ره) راه مقاومت را انتخاب کرده بود، این انتخاب امام ما به پشتوانه عقل و منطق و پشتوانه علم و ایمان بود.

یک بخش آن این است که مقاومت واکنش طبیعی هر ملت آزاده و با عزت در برابر ارعاب و قلدری است، هر ملتی که برای عزت، هویت و انسانیت خود ارزش قائل باشد، مقاومت می کند، موضع می گیرد و چیزی را که به آن تحمیل می شود، نمی پذیرد.

این نکته مهم اصولی به یک دکترین ملی و یک اصطلاح شناخته شده در گفتمان بین المللی تبدیل شد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: درادبیات سیاسی بین‌المللی، اصطلاح «مقاومت به شیوه امام خمینی» به ویژه پس از آزادسازی خرمشهر (از اشغال رژیم بعثی عراق که تحت حمایت غرب است) تبدیل به بخشی از واژگان شده است.

جنبش مقاومت حزب الله لبنان؛ میراث امام خمینی(ره)

یکی از فداکارترین مشعل داران میراث پرافتخار امام خمینی، جنبش مقاومت حزب الله لبنان است. رهبران نهضت دلبستگی عمیق شخصی و عقیدتی به بنیانگذار انقلاب اسلامی و اصولی که او سرمشق او بود ابراز داشته اند.

در تابستان 1361 که اسرائیل به لبنان حمله کرد، رزمندگان جوان جبهه مقاومت تازه تأسیس لبنان به ندای مقاومت امام خمینی (ره) پایبند ماندند و کاملاً متقاعد شدند که مبارزه تنها گزینه مقابله با دشمن تحت حمایت مستکبران به رهبری آمریکاست.

فؤاد شکر، فرمانده ارشد شهید حزب الله در مصاحبه ای درباره روزهای آغازین مقاومت با الهام از امام خمینی (ره) یادآور شد: پس از پایان تهاجم صهیونیست ها و در حالی که اجساد اسرائیل هنوز در حال جمع آوری بود، منطقه مملو از خبرنگاران شد.

از ما پرسیدند «شما کی هستید؟» به آنها گفتیم: «ما خمینی هستیم.» یکی از آن‌ها متحیر نگاه کرد و گفت: «تا به حال چیزی نشنیده‌ایم.» پاسخ دادم: «از این به بعد، آن را زیاد خواهید شنید.»

شکر، یکی از فرماندهان بلندپایه رهبری نظامی حزب‌الله و نماد مقاومت در لبنان در ژوئیه سال گذشته توسط رژیم اسرائیل ترور شد.

سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله از سال 1992 تا شهادتش در سال 2024، خاطراتی از تبادل نظر با امام خمینی (ره) را بیان کرد.

نصرالله با احترام عمیقی درباره او صحبت کرد و امام را نه تنها به عنوان یک رهبر، بلکه به عنوان یک پدر معنوی توصیف کرد که سخنان و حضورش عمیقاً روحیه جنبش مقاومت اسلامی لبنان را شکل داد.

دبیرکل شهید حزب‌الله با بیان اینکه امام خمینی (ره) راه مقاومت را بسیار مهم و پر امید می‌دانستند؛ گفتند طی دیداری سرنوشت ساز با بنیانگذار انقلاب اسلامی، پایه و اساس ایجاد جنبش مقاومت اسلامی در لبنان که بعداً به نام حزب الله ظهور کرد، فراهم شد.

امام با وجود تواضع فرمودند که با تعداد اندک باید مقاومت کنید. امام خمینی(ره) فرمودند: از صفر شروع کنید... به خدای متعال توکل کنید، منتظر هیچ کس در دنیا نباشید که شما را یاری کند، به خودتان تکیه کنید و بدانید که خداوند متعال پشتیبان شماست. من می بینم که پیروزی بر پیشانی شما حک شده است.

دیدار سید نصرالله با امام خمینی(ره)

سید نصرالله در گفت‌وگو با یکی از رسانه‌های ایرانی، یادآور شد: «حدود دو ماه قبل از رحلت امام خمینی، ایشان بسیار بیمار بودند و به ندرت با کسی ملاقات می‌کردند. اما با لبخندی گرم به من گفت: به همه برادران حزب الله بگو نگران نباشند. من با شما هستم و برادران جمهوری اسلامی همه با شما هستند. ما همیشه در کنار شما خواهیم بود.»

این پیوند ناگسستنی امام خمینی (ره) و حزب الله در اندوهی که با رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی لبنان را فرا گرفت، منعکس شد.

همانطور که سید نصرالله بعداً بیان کرد: «حزن و اندوه لبنانی ها کمتر از ایرانی ها نبود».

سید هاشم صفی‌الدین، رئیس فقید شورای اجرایی حزب‌الله، روحیه انقلابی امام خمینی را در قلب نهضت قرار داد و تأکید کرد که هویت و استراتژی حزب‌الله «مستقیماً از دیدگاه امام نشأت می‌گیرد».

صفی‌الدین در یکی از تأملات خود درباره تأثیر امام خمینی (ره) در گفت‌وگویی می‌گوید: «ما در حزب‌الله فرهنگی مبتنی بر مسیر و رویکرد امام خمینی (ره) داریم، یکی از جنبه‌های فرهنگ ما عشق به امام است، شاید از نسلی هستیم که فکرمی‌کردیم ادامه زندگی-درسطح عاطفی ومعنوی-بدون امام،طبیعی‌ترین و طبیعی‌ترین روزهایی است که امام راحل کرده‌ام! از زندگی من روزی بود که او از دنیا رفت.»

صفی الدین در این باره گفت: روزی که درگذشت او اعلام شد، «به نظر می‌رسید که زمان خودش صفرمی‌ شود، خیابان‌های ایران مملو از عزادارانی بود که غم و اندوه بر آن‌ها چیره شده بود، احساس می‌کردم دنیا متوقف شده و به پایان رسیده است».

وی تأکید کرد که هردستاورد جمهوری اسلامی و هر پیروزی مقاومت از لبنان تا جهان اسلام در یک منبع واحد است: امام خمینی.

شیخ نعیم قاسم دبیرکل حزب الله لبنان در بیانیه ای به مناسبت سی و پنجمین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) تاکیدکرد: ایران انقلابی به رهبری امام خمینی (ره) در کنار جبهه مقاومت برای آزادی فلسطین و قدس شریف ایستادگی کرد.

امام راحل تجسم ارزش‌های ایمانی و نفی بی‌عدالتی، اشغالگری و تبعیت بود و این اصول همچنان چراغ راه مقاومت و نهضت‌های آزادی‌بخش غرب آسیا است.

امام خمینی(ره)؛ قدس را ستون انقلاب و مقاومت قرار دادند

در سال 1968، حتی قبل از انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره) عمیقاً به آرمان فلسطین پایبند بود. او به عنوان یک روحانی محترم، فتوا (فرمان دینی) صادر کرد و از مسلمانان خواست که خمس و زکات خود را صرف امور فلسطین کنند.

به گفته سید نصرالله، امام خمینی (ره) در تعهد خود نسبت به آرمان فلسطین تزلزل ناپذیر بود و «از آزادی هر وجب از سرزمین های اشغالی و برچیدن رژیم نامشروع دفاع می کرد».

وی یک بار خاطرنشان کرد: پیروزی انقلاب اسلامی ایران نه تنها امید تازه ای به آینده برانگیخت، بلکه شجاعت و عزم حامیان مقاومت در سراسر منطقه را چند برابر کرد.

پس از انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره) با اعلام آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس، این تعهد را رسمیت بخشید، یادآوری سالانه برای اطمینان از این که مصیبت فلسطین همیشه در وجدان جمعی مسلمانان سراسر جهان وجود داشته باشد.

یحیی سنوار رهبر فقید حماس زمانی در یکی از سخنرانی های خود گفت: «امام خمینی روز قدس را برای اطمینان از زنده ماندن فلسطین در روح اسلامی تعیین کرد.

طی دهه‌ها، روز جهانی قدس به آیینی تعیین‌کننده از محور مقاومت تبدیل شده است، و روابط بین جنبش‌های مختلف را تقویت می‌کند - از حزب‌الله لبنان تا جنبش اسلامی نیجریه، حشد الشعبی عراق و انصارالله یمن، که همگی زیر پرچم حمایت از القود تجمع می‌کنند.

اسماعیل هنیه، رئیس فقید دفتر سیاسی حماس، برای امام خمینی احترام زیادی قائل بود و یادآوری کرد که چگونه امام قدس را به عنوان ستون مرکزی انقلاب و مقاومت قرار دادند.

وی در یکی از سخنرانی های خود گفت: یاد امام خمینی رحمه الله هستیم که قدس را ستون انقلاب و مقاومت قرار دادند.

هنیه با تاکید بر اینکه امام خمینی فداکاری های قابل توجهی در راه قدس انجام داد و قاطعانه بر حمایت بی دریغ خود از آرمان فلسطین تاکید کرد. تعهد او موضوع قدس را به جایگاه محوری در مبارزه گسترده تر علیه ظلم و بی عدالتی در منطقه ارتقا داد.

فتحی شقاقی، از چهره های محوری جنبش مقاومت فلسطین، با تحلیلی جامع از فلسفه امام خمینی (ره) به مسئله فلسطین پرداخت.

شقاقی در کتاب تأثیرگذار خود «امام خمینی (ره)، راه حل جایگزین»، دیدگاه امام راحل برای مقاومت و رهایی را مورد بررسی قرار داده و آن را به عنوان چارچوب ایدئولوژیکی متمایز برای حل مسئله فلسطین معرفی کرده است.

کار او به دلیل کاوش روشنگرانه در راهبردهای جایگزین که ریشه در آموزه های امام خمینی (ره) دارد و کمک قابل توجهی به گفتمان فکری پیرامون مبارزه برای عدالت در فلسطین می کند، به طور گسترده ای شناخته شده است.

امام خمینی(ره)؛ الهام بخش مقاومت عراق

جنبش مقاومت عراق به طور قابل توجهی با میراث ایدئولوژیک امام خمینی پس از انقلاب اسلامی 1979 در ایران شکل گرفت.

دیدگاه او از حکومت اسلامی و مخالفت تزلزل ناپذیر با ظلم، جناح های مختلف عراقی را برانگیخت تا علیه رژیم بعثی صدام حسین و بعداً علیه اشغالگری به رهبری ایالات متحده بسیج شوند.

تأکید امام خمینی (ره) بر دفاع از مظلوم و حفظ هویت اسلامی، زمینه‌های ایدئولوژیک مقاومت عراق را فراهم کرد، مقاومتی که در تهاجم سال 2003 آمریکا و همچنین در انهدام گروه تروریستی تکفیری داعش نقش اساسی داشت.

معاون فقید بسیج مردمی عراق مهدی المهندس زمانی اظهار داشت: امام خمینی(ره) کسی است که شعله مقاومت امت اسلامی را برافروخته و الگوی ما در مقابله با استبداد و اشغالگری است.

المهندس در مصاحبه ای با یک رسانه ایرانی در سال 2017 بر تعهد خود تاکید کرد و گفت که او "سرباز انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی" است.

قیس الخزعلی، دبیرکل گروه مقاومت عراق عصائب اهل الحق، بخشی از PMU نیز نظرات مشابهی را تکرار کرد: «راه امام خمینی (ره) مکتب مقاومت و فداکاری است که ما عزم ادامه راه جهاد علیه بی عدالتی را از آن گرفتیم.

هادی العامری، رئیس ائتلاف فتح در پارلمان عراق و رهبر سازمان بدر نیز امام خمینی (ره) را به خاطر القای روحیه مقاومت می داند.

امام خمینی(ره) عزت و عزت را به امت اسلامی بازگرداند و به ما آموخت که تسلیم برای مؤمنان نیست.

آموزه های امام خمینی(رض)؛ طنین انداز دریمن

در یمن، آموزه های امام خمینی در سخنرانی ها و ایستادگی رهبران و مبارزان انصارالله طنین انداز است.

عبدالملک الحوثی رهبر جنبش مقاومت انصارالله همواره انقلاب اسلامی ایران و امام خمینی را سرچشمه روحیه مقاومت آنان دانسته است.

الحوثی بارها با استناد به مبانی امام خمینی، خواستار استقلال، عدالت و اتحاد بین مستضعفان جهان اسلام شده است.

رهبران انصارالله در خطبه ها و سخنرانی های خود، مبارزات خود را ادامه بیداری اسلامی می دانند که با انقلاب اسلامی 1979 آغاز شد.

الحوثی در یکی از سخنان خود خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) الگوی واقعی انقلاب اسلامی را ارائه کرد که امت را متحد می کند و فرهنگ ایشان سنگ بنای مبارزه ما با استکبار جهانی است.

او انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی را به عنوان نیروی محوری معرفی می کند که جرقه مبارزه مداوم علیه بی عدالتی و اشغال خارجی را برانگیخت.

الحوثی اغلب بر تأسیس روز قدس توسط امام خمینی (ره) به عنوان مکانیزمی حیاتی برای زنده نگه داشتن آرمان فلسطین در قلب و ذهن مسلمانان سراسر جهان تأکید می کند.

جنبش مقاومت انصارالله آشکارا تعهد خود را به حمایت از آرمان فلسطین از جمله مخالفت با نسل کشی وحشیانه رژیم اسرائیل در غزه با انجام عملیات نظامی منظم در قلب سرزمین های اشغالی اعلام کرده است.

جنبش مقاومت در راستای همین موضع، عملیات نظامی انجام داده است. این تعهد عمیقاً ریشه در چارچوب ایدئولوژیک الهام گرفته از تأکید امام خمینی (ره) بر مقاومت در برابر ظلم و اشغالگری دارد و بدین ترتیب مقاومت آنان را مستقیماً با آرمان های انقلابی مورد حمایت بنیانگذار انقلاب اسلامی پیوند می زند.

امام خمینی(ره)؛ الهام بخش جنبش اسلامی نیجریه

دور از غرب آسیا، در نیجریه، انقلاب دیگری بی سر و صدا پس از انقلاب اسلامی 1979 در ایران ریشه دوانید. در اوایل دهه 1980، شیخ ابراهیم زکزاکی، روحانی جوان اهل زاریا، در شمال نیجریه، آثار امام خمینی را که روحیه انقلابی را در او تداعی می کرد، خواند.

زکزاکی بعدها گفت: نور امام خمینی به نیجریه رسیده است. انقلاب او به ما شجاعت داد تا در برابر ظلم بایستیم.»

زکزاکی با الهام از انقلاب اسلامی ایران، جنبش اسلامی نیجریه (IMN) را تأسیس کرد و در مقابل ساختارهای دولتی سرکوبگر در این کشور آفریقایی مقاومت کرد. او بارها زندانی شد، یارانش قتل عام شدند، پسرانش شهید شدند، اما بر اصول امام خمینی (ره) ثابت قدم ماند.

زکزاکی اعلام کرد: «استقلال واقعی از طریق ایمان، انقلاب و مقاومت به دست می آید.

رهبر آفریقا تأکید کرد که او و نهضتش آموزه های امام خمینی را پذیرفته و به مردم کشور معرفی کرده و رویکرد ایشان را به عنوان یک چارچوب راهنما در نظر گرفته است.

زکزاکی تأکید کرد: ما راه امام خمینی (ره) را دنبال می کنیم، زیرا ایشان نشان دادند که با ایمان و انقلاب می توان در مقابل امپریالیسم ایستادگی کرد و به استقلال واقعی رسید.

با گذشت سی و شش سال از رحلت امام خمینی(ره)؛ ایشان همچنان محور معنوی مستضعفین جهان است. انقلاب او به عنوان چراغ راهنما ادامه می یابد و به مبارزه پایدار برای عدالت و عزت نفس می بخشد.[2]

جمعه: 16 / 03 / 1404- 10 ذی الحجه 1446- 6 ژوئن 2025

1- Imam Khomeini’s Lasting Impact on the Contemporary World. Kayhan Int’l Staff Writer. Translator and author: Asadollah. Afshar / Publish Date: Monday/ 02 June 2025 - 22:05- News ID: 140276

2- How Imam Khomeini’s enduring vision ignited a flame of resistance worldwide. Press TV . Translator and author: Asadollah. Afshar/ Publish Date: Wednesday/ 04 June 2025 7:14 AM